金剛杵
」照妖鏡配金剛杵 廖炯志接立院總務處長望端正內務
近日外界關注的立法院總務處長新人事案塵埃落定,將由現任台中市新聞局副局長廖炯志出任,背後立法院長韓國瑜與台中市長盧秀燕政治結盟關係,也引發熱議。立法院近期因新委員裝潢報價等爭議,內務屢屢成為箭靶。日前韓國瑜拍板發佈人事調動,原總務股長周傑調任參事,同時暫代總務處長。12日立院則正式發布人事派令,由現任台中市政府新聞局副局長廖炯志接任。據瞭解,1974年生的廖烱志公私經歷豐富,於公曾任內政部與不當黨產處理委員會國會聯絡人、戶政司科長等;於私則曾任PUB駐唱歌手、房屋仲介等,經歷精彩。對此,盧秀燕14日受訪樂稱「韓國瑜親自跟我敲定」人事案,也表示立法院近期較辛苦,若需要幫忙,自己願意盡力。此外,台中市副市長鄭照新14日夜間接受CTWANT記者採訪表示支持。鄭照新回顧,自己與廖烱志共事多年,而廖炯志過去在國會,曾被助理公會全院跨黨派助理評鑑為前三優秀國會聯絡人,有「王牌聯絡人」之稱。鄭照新分析,以廖炯志對國會脈絡的熟悉,以及對立法委員到位的服務態度,必能勝任國會服務的工作。鄭照新樂稱,台中市慷慨借將,人才共享,為立院工作順利開展舉才,美事一樁。此外,一位與廖炯志共事多年的中市府官員向本刊透露,「王牌聯絡人」擔任總務處長來服務立法院「不會有更合適的人了」。該官員分析,廖炯志在國會服務多年,深受藍綠好評,對立院人事脈絡瞭如指掌,關於近期立院政風爭議,誰以權謀私,誰奉公守法,「廖炯志很懂」。韓國瑜請到廖炯志,等於請到一面「照妖鏡」,加上周萬來的「金剛杵」,有了護法,改革工作才能順利進行。
黑兔年想在鬼月求平安 「7重點」教你遠離好兄弟
現在正值禁忌繁多,俗稱「鬼月」的農曆七月,加上今年恰逢60年一次的「黑兔年」,不少宮廟及民俗專家都提醒,黑兔年的鬼月,是「最兇鬼月」,大家行事都要特別小心。風水命理老師翔丰,在接受媒體訪問時就提醒,鬼月有4大禁忌必須注意,而擔心怕會受到好兄弟騷擾的人,則可做好以下「7大重點」,遠離好兄弟又能保平安。翔丰老師提到,今年是水兔年,又稱為「黑兔年」,他第一個提醒就是注意「水域安全」很重要。他表示,民俗上常說的「抓交替」,是好兄弟最快轉換身分的機會,建議這段時間如果想要戲水,一定要慎選玩水的地方,以避免不必要的憾事發生。另外在禁忌眾多的農曆七月,翔丰老師也提醒,除了心存善念,少說人閒話,或惡意中傷他人;日常行動最好少出入一些複雜的聲色場所;也盡量不要穿著全身黑的服裝;而今年有犯兔太歲的朋友,隨身攜帶狗狗造型的玉佩、狗生肖的公仔等,有助旺自己的運勢。另外擔心受到好兄弟騷擾的人,翔丰老師也提供了幾項保平安的重點:1、隨身配戴繞過香爐、淨化過的手鍊或項鍊,以白色手鍊為佳。2、隨身包包、家裡大門把手,掛上金剛杵、金剛結的吊環。3、遇到頭暈、想噁心的時候,可在心中默念「嗡阿哄」保平安。4、晚上11點後,少在外面逗留。5、這段時間盡量不去天然的溪邊、海邊、河邊去游水或烤肉。6、盡量晚上12點之前,回家入睡。7、可到廟裡拿一本小佛經隨身、舀一匙神明香灰、除藏草一小撮隨身放紅包袋。
周大福傳承系列新品 開啓古金新傳的藝術文化旅程
作為黃金珠寶傳統工藝、文化的傳承者及先驅,周大福以黃金,結合現代美學與文化,打造引領時尚的傳承系列新品,當中「盛世華彩」及「如來敦煌」的設計,更秉承優秀的傳統黃金工藝,以及堅持專注的工匠精神,令看似傳統的黃金飾品皆呈現獨有格調,為時下潮流增添黃金魅力,開啓嶄新的藝術文化旅程。文化靈感是代代相傳的智慧和見識,象徵了每個世代的歷史底蘊及獨有面貌,周大福傳承系列尋求珠寶與傳統文化、工藝之間的創新融合,配以細膩故事,讓中華文化之美永不褪色。而每件傳承產品都是匠心傳承,傳遞周大福對優秀傳統文化和工藝的堅守與執著。承襲唐代古金之美 「盛世華彩·傳承」穿梭仲夏時尚新國度 作為中國文化歷史上最重要的其中一個朝代,唐代是孕育藝術發展和多元文化的搖籃,樂於擁抱外來文化,更融會中西文化之精粹,於文化創新上百花齊放。傳承系列「盛世華彩·傳承」是周大福首次攜手陝西歷史博物館及西北工業大學合作開發,以陝西歷史博物館珍藏的盛唐文物為靈感,結合傳統黃金工藝,再配合現今的珠寶美學,闡釋唐代富麗精緻的生活品味。「盛世華彩·傳承」華星凝輝黃金手鍊(圖/周大福提供)「盛世華彩·傳承」華星凝輝黃金手鍊:重量 : 約0.54両起以唐代古白玉蹀躞帶銙作為靈感,蹀躞代表等級的象徵,匠人以巧妙心思將方扣改成時尚流行的方磚設計,再勾勒出孔雀的細膩紋理,形成立體浮雕效果,充滿時尚感。「盛世華彩·傳承」如意黃金手鐲(圖/周大福提供)「盛世華彩·傳承」如意黃金手鐲:重量 : 約1.1両起透過細膩的花絲工藝,勾劃出唐金筐寶鈿團花紋金杯的紋理,配以團花及如意雲頭圖案立體有緻,擁有吉祥如意,青雲直上的美意。琺瑯工藝為敦煌藝術添上色彩 演繹絢爛華麗的色彩盛宴傳承系列「如來敦煌」黃金飾品不論設計和顏色配搭都以敦煌壁畫為藍本,寓意聖潔吉祥,透過美輪美奐的飾品,將敦煌的藝術風采完美融入於飾品設計中。「如來敦煌」運用傳統黃金鑄造和琺瑯工藝,於黃金上繪畫絢麗圖案,再經高溫爐多次高溫燒結,令色彩具有寶石般的光澤和質感。「如來敦煌」飾品包括耳環、手鍊和項鍊,以豐富奪目的繽紛色彩,與耀眼的黃金碰撞出讓人意想不到的驚喜,於仲夏打造亮麗鮮明的時尚造型。「如來敦煌·傳承」煌彩黃金耳環(圖/周大福提供)「如來敦煌·傳承」煌彩黃金耳環,售價: NT$ 22,000設計參照敦煌壁畫,利用寓意象徵吉祥如意的紅色琺瑯工藝添加亮麗色彩。色彩繽紛的設計為日常配搭帶來新鮮感,打造出意想不到的創新風格。「如來敦煌·傳承」煌彩黃金手鍊(圖/周大福提供)「如來敦煌·傳承」煌彩黃金手鍊,售價 : NT$20,900設計參照敦煌壁畫,利用寓意象徵吉祥如意的紅色琺瑯工藝添加亮麗色彩。色彩繽紛的設計為日常配搭帶來新鮮感,打造出意想不到的創新風格。黃金魅力穿越古今 延續跨越時空的邂逅傳承系列的金藝之美,不受時間空間限制,穿越過去,引領未來。周大福為黃金飾品重塑定義,傳承系列以嶄新美學融合文化精髓,利用各種歷史悠久的傳統黃金工藝之餘,更加入美鑽等珍貴材質及豐富色調,使富有層次和設計感的飾品更能輕鬆加入日常配搭,延續金色潮流經典,展現個人風格和獨有魅力。「國韻·傳承」吉慶蓮年黃金美鑽吊墜(圖/周大福提供)「國韻·傳承」吉慶蓮年黃金美鑽吊墜,售價 : NT$89,800寶相花是純潔與美的象徵,配以鏤空的工藝令吊墜形成透雕的效果,再加上閃爍的美鑽熠熠生輝。吊墜背面更環繞彩回紋及花枝動態,代表繁榮昌盛,生生不息的美意,是一件滿載福氣與祝福的藝術黃金飾品。「藏蘊·傳承」祥蓮初綻黃金項鍊(圖/周大福提供)「藏蘊·傳承」祥蓮初綻黃金項鍊,重量 : 約2.9両起以雪蓮與十字金剛杵和酥油花為設計概念,代表純潔至真的美好福澤;垂吊形的現代感設計,令配戴者搖曳生姿。「藏蘊·傳承」祥蓮初綻黃金耳環(圖/周大福提供)「藏蘊·傳承」祥蓮初綻黃金耳環,重量 : 約0.4両起以雪蓮與十字金剛杵和酥油花為設計概念,代表純潔至真的美好福澤;垂吊形的現代感設計,令配戴者搖曳生姿。「經典·傳承」傳承黃金手鐲(圖/周大福提供)「經典·傳承」傳承黃金手鐲,重量 : 約1両起光亮圓潤的黃金手鐲,設計簡潔線條優美,溫潤的色澤代表著幸福平安,為配戴者日常配搭倍添造型感。
桃園停車場2屍4命血案⋯凶嫌疑持法器「金剛杵」殺人 死者頭骨幾乎碎裂
高鐵桃園青埔站附近的停車場10日發生一起後車廂2屍4命慘案,在新北土城經營人力仲介工作的泰國華僑李姓男子與身懷龍鳳胎的李姓妻子,日前慘遭已歸化台灣籍的35歲王姓泰國籍合夥人殺害,接著被塞進年初才剛買的260萬新車。據了解,嫌犯使用的凶器疑似為法器「金剛杵」。李姓夫妻倆都是泰國籍,不過懷有5個月大龍鳳胎的妻子已拿到台灣身分證,而丈夫則是來台依親。夫妻倆與王姓合夥人一起在新北土城經營人力仲介工作,怎料到王姓合夥人竟疑似因地下匯兌抽成等金錢糾紛,在談判過程中,把李姓夫妻倆殺害。李姓夫妻最後身影。(圖/翻攝畫面)由於夫妻倆突然失蹤,親友焦急打聽之下才得知他們與王姓合夥人有金錢往來,後來接獲疑似凶嫌電話,僅留下「高鐵青埔站」的回答。親友前往現場,果然發現李姓夫妻倆的車子,但現場散發濃濃腐臭味,還有一灘屍水,驚覺有異報警,等警方打開後車廂後,發現夫妻倆早已死亡多時。警方調查發現,李姓夫妻頭部、身上等有遭到鈍器敲擊的痕跡,頭骨幾乎碎裂,但在現場沒有發現凶器。據悉,王男很有可能使用佛教密宗的法器「金剛杵」殺害夫妻檔。警方表示,王姓凶嫌目前已搭乘班機潛逃回泰國,刑事局駐泰聯絡官已通知泰方協助發布通緝。
神佛傳奇韋駄菩薩2/持杵姿勢有玄機 外來僧侶掛單看分明
走進主祀十八手觀音的新北市竹林山觀音寺主殿,就可看見觀音法像左側的韋馱菩蕯,神像粉面無鬚,身穿甲冑,肩披飛帶,單手執金剛杵拄地,英氣逼人。觀音寺董事長黃火旺說,韋馱菩蕯除了是守護寺廟的天神,古時在中國,由韋馱菩蕯手持金剛杵的位置,還能判斷能不能在廟裏「掛單」(投宿)。黃火旺說,「掛單」是佛寺接納外地僧侶,而且提供免費食宿的說法。但有時佛寺不便直接拒絕外來僧侶掛單,相傳只好以韋馱菩薩手持降魔杵的姿勢,婉轉表達寺廟意願。一般來說,韋馱菩蕯持杵姿勢約有三種,一種是兩手合掌,金剛杵橫放在兩臂上,一種是單手持杵拄地,另一種就是單手持杵靠在肩上。觀音寺董事長黃火旺說,韋馱原本是古印度天神,後來皈依佛祖,而成了佛教的護法菩蕯。(圖/施岳呈攝)所以韋馱菩薩持杵姿勢暗藏玄機,例如單手持杵靠在肩上,表示寺廟願意接受外來僧人,三天以上的長期掛單。兩手合掌將金剛杵橫置兩臂中,則表示雖可接受外來僧人掛單,但投宿時間只限一天。至於單手持杵拄立在地,就表示寺廟不接待外來僧人掛單了。黃火旺說,「韋馱」最早來自於梵語,原本翻譯為「塞建陀」、「私建陀」、「室建陀」,簡稱「建陀」等。相傳,原是婆羅門教的天神,有六頭十二臂,常手拿弓箭,騎乘孔雀,後被佛祖感化才成了佛教護法天神。但因後世誤植文字與簡化結果,最終名字成了「韋陀」或「韋馱」。不僅有菩薩化身,甚至有佛號稱為「樓至佛」。