重建街
」 重建街 6號道路 鄭宇恩 淡水蔡依林 呂子昌
西班牙數十年最嚴重洪災釀百死 倖存者求助：遺體被沖進我家
近日西班牙遭遇自1996年以來最嚴重的洪水災害，導致近百人喪生，數十人失蹤，救援工作仍在緊張進行中，甚至有罹難者的遺體漂到倖存者家中，救難人員也緊急前往將倖存者帶離。根據外媒《每日郵報》的報導，洪水襲擊西班牙南部和西部地區，巴倫西亞及卡斯蒂利亞-拉曼恰受災尤為嚴重，導致數千房屋和車輛受損，數百人被困、近百人喪生、數十人失蹤。安達盧西亞政府主席胡安馬莫雷納對外證實了這一悲劇。西班牙國王費利佩六世對此深感悲痛，表示王室已被洪災的規模「摧毀」，並向受害者致以慰問。這場洪水摧毀了大量基礎設施，巴倫西亞地區一座橋樑被洪水沖毀，目擊者驚恐地目睹了橋樑在洶湧的洪水中倒塌的瞬間。街道變成了河流，汽車被沖走並堆積成碎片，許多家庭不得不爬上樹木或建築物高處以躲避洪水。巴倫西亞一名居民在X平台上發出求救，稱洪水將一具屍體沖入她的家中，並懇求立即幫助。消防員隨後將她和家人疏散。西班牙政府已成立危機委員會，總理佩德羅桑切斯向受害者保證，政府將全力幫助受災民眾重建家園，「整個西班牙與你們一起哭泣。我們的首要任務是幫助你們重建街道、廣場和橋樑。」此外，西班牙軍隊的緊急應變部隊UME已派出1000多名成員前往災區協助救援行動。國際社會也紛紛表示支持，葡萄牙、義大利和德國等國表示願意提供援助。氣象部門警告，巴倫西亞地區的降雨量在短短8小時內達到一年水平，創下驚人紀錄。儘管洪水的破壞已經造成重大損失，但隨著搜救工作繼續，死亡人數預計還將進一步攀升。西班牙的這場洪災被認為是半個世紀以來最嚴重的自然災害。當局正竭盡全力營救被困者，並尋找失蹤者。
轄區列管毒蟲被警一眼認出 甩毒咖啡包進廢棄工地還想拒捕遭法辦
新北市淡水區22歲曾姓男子有吸毒惡習，而他也早已是當地轄區的列管毒品人口，他3月25在重建街巷弄內出沒，被水碓派出所警員游謨煥巡邏發現，游員上前盤查，曾男竟立刻將毒咖啡包甩進一旁工地，還與游員推擠想趁隙逃跑，所幸支援警力到場並將他逮捕，全案依法偵辦。3月25日深夜11時許，游員巡邏時發現曾男獨自站在路邊，怠速的機車引擎聲發出轟隆隆聲響，與靜謐的巷弄格格不入，員警立即掉頭查看，一眼認出他是轄區列管毒品人口，立刻上前盤查。面對詢問，曾男眼神飄忽且顧左右而言他，為了取信員警沒有攜帶違禁品，同意打開車箱檢查，主動拿出皮包翻找試圖吸引目光，但員警早就察覺他的語氣明顯緊張，且安全帽下有一只可疑紙袋，而曾男居然拿起紙袋，立即甩丟到一旁工地，雙手一攤說：「沒有東西呀！」員警立即以無線電呼叫支援，曾男趁隙反抗逃跑，與員警在馬路上推擠拉扯，騷動引來一旁住戶跑出來關心，支援警力紛紛趕到控制現場，4名員警拿著手電筒摸黑翻過圍籬，花了近10分鐘在雜草堆翻找，才找到裝滿50包毒咖啡包(重208公克)的紙袋。被壓制在地的曾男看到員警拎著紙袋出現，眼看大勢已去，這才坦承毒品是自己的，曾男反抗時造成游員右手臂擦挫傷，所幸經包紮後已無大礙，全案依法移送偵辦。淡水警分局呼籲，毒品危害甚鉅，切勿以身犯法，自陷囹圄，民眾如有發現可疑或不法情事，請即向警察機關舉報，以利查緝，共同維護社會治安。
走讀淡水2／重建街憶舊時光景 穿險路造訪老建築
逛完市場、造訪多處知名廟宇後，小旅行可還沒結束，從三級古蹟淡水福佑宮旁的3D意象彩繪階梯往上走，可以通往淡水早期第一條商業街「重建街」，已有200多年歷史，此階梯也算是我們這次懷舊路徑的起點。沿途有別於喧鬧的淡水老街，可說是相當寧靜，除了可見重建街14號旁、被重新命名為「戀愛巷」的小巷，源於曾寫出〈阮若打開心內的門窗〉歌詞的台灣作家王昶雄與妻子的戀愛故事，也可路經位於重建街30號的王昶雄故居。「戀愛巷」據說是作家王昶雄與妻子婚前談戀愛時常途經的小巷。（圖／魏妤靜攝）改建老屋的「九崁28」是一處複合式藝文空間。（圖／魏妤靜攝）途中亦可看見重建街14號成為文創基地「香草街屋」，提供在地文化導覽、販售香草茶與開設香草課程；重建街28號則改建為「九崁28」，結合咖啡館、書店與文創商品販售，九崁之名則來自重建街原名，據說早期重建街曾建有九間店舖。而位於重建街8、10號的「許順記」，在光復後從布店改營金紙店，也是攝影師程許忠的老家。許順記曾是淡水最大金紙店。（圖／魏妤靜攝）穿進小巷，通往串連多個歷史建築的險路。（圖／魏妤靜攝）從「九崁28」對面的小巷鑽入，就是淡水許多在地人口中兒時冒險之地的「險路」，也是我們這次淡水走讀的文化路徑，加了扶手欄杆後，險路不再危險，還可串連下方的歷史建築「淡水日本警官宿舍」，欣賞其「和洋折衷」的建築樣式；也可走到淡水紅樓中餐廳，這裡曾是1899年落成的船商李貽和宅第，現在則可欣賞磚石建築與品味中式佳餚。可免費參觀的「淡水木下靜涯舊居」，去年才對外開放。（圖／魏妤靜攝）從紅樓往前走，還可看到去年才對外開放的「淡水木下靜涯舊居」，此棟二層洋式樓房建築約興建於19世紀末，1923年起租借給旅台的日籍畫家木下靜涯居住，擅長膠彩畫的他，深刻影響日本時期台灣膠彩畫的發展。目前建築內部展出修復過程、畫家生平與作品等。在淡水木下靜涯舊居內，可了解畫家木下靜涯對台灣藝術的貢獻。（圖／魏妤靜攝）如果沒有職人阿忠哥帶路，或許我們對淡水的印象依然停留在淡水河景、老街，而少了這些在地煙火氣的探索或山城尋蹤。「挺好Talk。Say淡水」其他幾位職人還包括用淡水在地食材創造幸福饗宴的無添加料理廚師廖千慧、以女性視角深耕淡水行旅與歷史人文的在地旅遊品牌「旅學堂」創辦人李琪、在河畔開設「無論如河」書店並把淡水定位為心靈碼頭的護理師梁秀眉，還有演奏台灣題材作品、用音樂聆聽淡水的「灣聲樂團」負責人李哲藝，與用建築與自然共生相棲的將捷集團地產事業體執行長林莉婷。「挺好Talk」曾在屏東小琉球透過屏東縣政府發行首批「東港限定版」海灘貨幣，這次也開發淡水主題手機殼等周邊商品。（圖／魏妤靜攝）職人們的精彩故事影片，將於7/8起在「挺好Talk」YouTube頻道陸續上線。此外，在淡水滬尾藝文休閒園區的故事館內，即日起到年底也會有職人相關展覽陸續展出，將捷金鬱金香酒店之後也將推出以「挺好Talk。Say淡水」為靈感的下午茶，讓故事用不同形式延續下去。DATA淡水木下靜涯舊居地址：新北市淡水區三民街2巷2號開放時間：週一至週五09：30～17：00，週六、週日09：30～18：00挺好Talk網站：https://www.socialnetwork.com.tw/YT傳送門：https://m.youtube.com/channel/UCXz_2nZO-7mXzcc17dgQlPg/featured
走讀淡水1／清水市場尋老舖 祈福路徑深入在地信仰
雖然這兩年因為無法出國，國旅市場看似變得蓬勃，然而怎麼找到各城市自己的定位，或者抓準優勢也變得至為重要，styletc記者注意到，社會網絡公司創辦人同時也是「挺好Talk」計畫催生者的張幼霖，自2018年在高雄舉辦「挺好Talk」城市論壇、2020年進入屏東、2021年到達基隆，以「Say台灣」為主題，透過挖掘多位在地職人的故事，讓旅人以不同視角認識當地文化與生活，也逐步累積城市旅遊的會話資本。先前「挺好Talk」多應地方政府單位之邀舉辦相關活動，今年則應邁入30周年的將捷集團邀請，造訪北台灣另一處充滿歷史的所在「淡水」，同樣挖掘出6位淡水職人，記者也跟著其中一位職人在地攝影師程許忠的腳步，走訪生活、祈福、懷舊與文化路徑，尋找觀光熱點下的其他特色。「挺好Talk」催生者張幼霖（左）與在地攝影師程許忠。（圖／魏妤靜攝）已經停業的淡江戲院（左）、清水市場內文友書局第二代老闆娘。（圖／魏妤靜攝）被人暱稱為「阿忠哥」的在地攝影師程許忠，50年來用鏡頭看盡淡水山城、河港風貌，他帶我們沿著淡水的公明街走，途經淡水早期三大戲院之一「淡江戲院」，因為阿忠哥的爺爺曾是戲院股東，因此阿忠哥的童年有許多時光都在此度過。接著路經仍在營業的老電池行、彷彿時光停滯的傳統鐘錶行，再鑽入淡水地區最老也是在地人採買重鎮的「清水市場」，我們在熙來攘往的人群中穿梭小巷，認識有趣的店舖、人物，像是賣養樂多快60年的養樂多媽媽、用美援時期牛奶箱擺放螺肉罐頭的老雜貨店，至今仍是附近學子與公務機關愛店、傳承到第三代的文友書局等，以此體會淡水人的生活日常。市場內沒有明顯店名的老雜貨店，販賣南北貨、各式醬料，後頭擺放罐頭的還是美援時期留下來的牛奶箱。（圖／魏妤靜攝）淡水龍山寺的龍柱（左）與石碑都是清朝所留下。（圖／魏妤靜攝）而生活路徑又與「祈福」元素緊密連結，像是藏在清水市場中的第三級古蹟「淡水龍山寺」，便與攤位和市井樣貌融合，該寺廟建於清咸豐年間、主祀觀音佛祖，在三川殿與正殿的龍柱雕刻十分精美，也留有清咸豐、光緒年間留下的紀念性石碑。再往現今清水街與重建街北段、有「崎仔頂」舊名的方向走去，斜坡上的「米市福德宮」前頭，早期曾是貿易繁盛的商業街，當時商家為了聚財擋煞而興建這座宮廟，特地請來土地公與土地婆鎮守，宮廟內還可見大面積彩繪磁磚，繪有五路財神及祥龍，神桌下方還有配祀神虎爺，可以驅邪與守護財物。米市福德宮上方磁磚繪有五路財神。（圖／魏妤靜攝）有「落鼻祖師」之稱的蓬萊老祖。（圖／魏妤靜攝）米市福德宮旁便是淡水知名的「淡水清水巖」（又稱淡水祖師廟），於1937年完工、主祀清水祖師，廟中還供奉一尊年代久遠的蓬萊老祖，曾多次以「落鼻」顯靈示警，又有「落鼻祖師」之稱。再走回位於淡水老街的「淡水福佑宮」，這裡主祀天上聖母媽祖，已有200年以上歷史，前臨淡水河、後倚蜿蜒山勢，也是當地重要的信仰中心之一。據阿忠哥所說，因淡水清水巖建於日治時期，當時設立日式宮燈也有安撫日方之用。（圖／魏妤靜攝）DATA清水市場位置：新北市淡水區清水街淡水龍山寺地址：新北市淡水區中山路95巷22號米市福德宮地址：新北市淡水區清水街148號淡水清水巖地址：新北市淡水區清水街87號淡水福佑宮地址：新北市淡水區中正路200號
負義拆古蹟1／女兒宣布選議員 「淡水蔡依林」父秒出招逼古蹟拆遷
前民進黨立法委員呂孫綾在上屆連任吞敗後沉潛一時，並於近日宣布將投入新北第一選區議員選戰，當地民眾原持正面態度，歡迎她服務鄉里，但其父親、淡水清水巖祖師廟管理委員會榮譽主委呂子昌卻在女兒回歸政壇後大動作出招，清水巖日前點名市定古蹟「施家古厝」阻擋廟前道路開闢，要求拆除或拆遷，而施家在清水巖建廟時曾出錢出力，此番言論引發鄉親反彈，怒吼：「不怕祖師爺生氣嗎？」本刊調查，呂子昌與廟方要求開闢的廟前道路名為重建街，1968年被納入淡水鎮都市計畫6號道路，並在1989年完成徵收補償作業，於2011年完成第一階段拓寬工程。淡水重建街被列為都市計畫6號道路，但重建街歷史悠久、古意盎然，民眾不捨得它消失，長期發起「讚滿重建街」活動希望保存該路。（圖／報系資料照）但因該路坡度陡峭，縱坡度達17%以上，不符合「市區道路及附屬工程設計規範」最大縱坡度12%規定，因此無法開闢道路使用，且重建街歷史悠久，當地民眾不捨街道百年風華消失而發起抗爭，加上該路上有施家古厝等老宅被指定為古蹟，其後半段開路計畫因而延宕至今，第二階段的土地遭徵收逾20年以上未使用，部分地主要求收回，已獲得地政局核准。保留重建街已是新北市政府與淡水民眾共識，文化局目前以步道形式開闢，繞過古蹟創造雙贏局面，6號道路議題近日卻因呂孫綾參選而再度被搬上檯面。清水巖19日召開研討會，公開指稱「施家古厝」擋路，更播放影片點名民進黨籍議員鄭宇恩阻礙6號道路發展，此番言論引發鄉親反彈，指責廟方「過河拆橋」。淡水文史工作者張建隆表示，施家古厝原為淡水富商「鄭榮記」於清朝末年所建，於1915年由當時淡水最大木柴商「施合發商行」老闆施坤山買下，其三合院建築在淡水老街上獨樹一格，歷史與藝術價值彌足珍貴，而施家在清水巖建廟時更出錢出力。記者實際探查清水巖祖師廟發現，廟前矗立的2個石燈籠是由施坤山之子施萬松所捐，正門石雕也來自施萬松的餽贈，而施家人對清水巖大方慷慨，卻只換來忘恩負義，如今廟方為了拓寬廟埕，竟要求昔日恩人的宅邸「拆除或拆遷」。施家古厝是百年前淡水最大木材商施坤山的祖厝，在歷史上意義非凡，並於2005年被指定為市定古蹟，近日卻遭點名應為開闢道路拆遷。（圖／報系資料照，ctwant合成）廟方的主張也招來排山倒海的譴責，淡水民眾紛紛在清水巖的粉絲專頁留言，怒斥「廟方幹這種事，不怕祖師爺生氣嗎？」質問「祖師公有同意你們這樣拆善信的老家嗎」，還有人要求「把施家捐給你們的石柱楹聯匾額通通吐出來吧」，鄉親砲火隆隆只盼廟方懸崖勒馬，別因一己之私而毀掉珍貴古蹟。呂子昌辦公室回應表示，最重要的是祖師廟廣大信眾與居民的心聲與需求，畢竟6號道路與他們的生活息息相關，影響也最大，他如今已不是清水巖主委，也卸任議員多時，唯一能做的是在座談會上發表其所聞所見，並陳述6號道路歷程給大家明白，也希望新北市議員鄭宇恩表態，到底是要開路還是要修復古蹟，別玩二面手法，應清楚給大眾交代。
負義拆古蹟2／施家古厝超過200歲 台灣史懷哲祖宅被點名拆遷
新北市市定古蹟「淡水崎仔頂施家古厝」命運多舛，歷史價值屢遭挑戰，修復預算被前任市議員、前立法委員呂孫綾之父呂子昌凍結多年，近日又遭呂子昌點名「擋路」，要求拆除或拆遷，但本刊調查，施家古厝的「輩分」可與淡水福佑宮比肩，其子孫更是菁英輩出，「社會福利之父」施乾也是施家人，文史工作者則盼地方民代「放過」古蹟，別因開發而掀起文化浩劫。文史工作者張建隆表示，施家古厝原名「榮記大厝」，是由清朝富商鄭榮記所建，正確興建時間已難以確認，但從鄭家家譜來看，此房子已有超過200年歷史，「與淡水最老的廟宇福佑宮幾乎同年代，輩分非常高」。文史工作者張建隆推斷，施家古厝應有超過200年歷史，輩分上可與淡水福佑宮比肩。（圖／方萬民攝）張建隆提到，施家古厝於1915年轉手，由當時淡水最大木材行、「施合發商鋪」老闆施坤山買下，施坤山有做門面上的整修，但房子仍維持清朝時的三合院格局，不論是建法工材還是牆面窗櫺的裝雕都極具藝術價值，被視為施家財力雄厚的象徵，其文化意義可謂彌足珍貴。而施坤山更是當年「響噹噹」的大人物，他做石油起家，先是取得日本石油和寶田石油的代理商權，後又接手「植村木材屋」，施家當時有碼頭、製材場、事務所，更擁「大觀丸」、「達發丸」、「合順發號」、「新達發號」等多艘輪船，最顛峰時期淡水有25%人口靠施家討生活，連重量級畫家陳澄波都曾繪製《滿載而歸》記念施家的輪船與木材產業。施家當時不僅富賈一方，對淡水的貢獻也居功厥偉。施坤山曾多次捐贈米糧賑災，其子在清水巖建廟時慷慨捐贈，姪子施乾對弱勢民眾更有「人飢己飢、人溺己溺」的大愛，還為了幫助乞丐而辭去在總督府的工作，偉大情操讓施乾被稱為「台灣史懷哲」，是公認的「社會福利之父」。本刊調查，施乾出身富裕，20歲就進入台灣總督府上班，其後受命調查艋舺地區乞丐生活狀況，也親眼見到弱勢民眾衣不蔽體、食難果腹的慘況，他不忍同胞淪落街頭行乞，在1923年成立「愛愛寮」，專門收容孤苦無依的乞丐。施乾當時散盡積蓄並向親族借錢，施坤山則贊助木材支持其慈善事業，施乾親自幫助乞丐洗淨身體，並教導他們讀書認字，更訓練乞丐養豬種菜、編笠製鞋以培養一技之長，他還撰有《乞丐撲滅論》、《乞丐的社會生活》等著作，在其不懈努力下，終於喚醒大眾對乞丐議題的重視。施乾為弱勢民眾盡心盡力，還創立愛愛寮收容乞丐，並親自為他們清潔身體，偉大情操讓他被尊為「台灣社會福利之父」。（圖／翻攝愛愛院官網）施家對淡水的付出有目共睹，其古厝的保存上卻是備受挑戰，2005年被公告為古蹟後仍頻頻遭到攻擊，近日清水巖更直接點名施家古厝擋路，呂子昌更要求「拆除或拆遷」，此論點也被張建隆視為「很文盲」，期盼歷史建築能繼續屹立，使大眾能回味老淡水的璀璨風華。呂子昌辦公室回應表示，最重要的是祖師廟廣大信眾與居民的心聲與需求，畢竟6號道路與他們的生活息息相關，影響也最大，他如今已不是清水巖主委，也卸任議員多時，唯一能做的是在座談會上發表其所聞所見，並陳述6號道路歷程給大家明白，也希望新北市議員鄭宇恩表態，到底是要開路還是要修復古蹟，別玩二面手法，應清楚給大眾交代。
負義拆古蹟3／為拆古厝凍結全區修復費 「淡水蔡依林」父：我家也可做歷史建築
新北市定古蹟「淡水崎仔頂施家古厝」在歷史和文化意義上都有非凡地位，卻遭新北市前市議員呂子昌頻頻攻擊，他近日又公開點名施家古厝要「拆除或拆遷」，而這已非呂子昌首次針對施家古厝，他為使施家古厝「修不成」，2013年與市議員蔡錦賢聯手凍結全淡水古蹟修復預算，直到呂卸任多時，預算才在2019年後逐漸解凍，施家古厝修復工程至今尚未完成，讓鄉親無比心疼。據了解，施家古厝歷史逾200年，老宅見證淡水的商業繁榮與璀璨風華，也因而在2005年被公告為市定古蹟，文化局編列預算修復，但施家座落在都市計畫6號道路尾段，呂子昌擔心施家古厝修復會影響道路工程，2013年先要求施家古厝停止重修重建，此後又與蔡錦賢聯手凍結全淡水古蹟修復預算。新北市前議員呂子昌（左）身為清水巖管委會榮譽委員，他在2015年底連任清水巖主委時也曾引爆民眾抗議黑箱作業。（圖／報系資料照）「忠寮里天元宮旁邊那些古厝比施家古厝還久，還有住過秀才、住過狀元，比比皆是。」呂子昌曾在2013年第1屆第5次定期會第5審查會上，針對施家古厝提出質疑，他先是質問6號道路的開闢進度，並舉出許多非古蹟的老宅，表示淡水有許多房子比施家古厝歷史悠久。「我們家也可以做歷史建築，對不對？」呂子昌表示，文化局認定古蹟是「只要有當官的就可以」，那殺雞殺豬的以清朝制度而言都算是「當官」，他還拖市議員黃林玲玲下水，表示黃父曾任市議員，在當年風光一時，「不然黃林玲玲議員他們家也是歷史建築」。時任文化局長林倩綺試圖解釋古蹟認定的標準和程序，呂子昌卻完全聽不進去，還表示「古蹟是你們在講，市定古蹟也是可以廢的。」並以消防安全觀點為考量強烈要求開路，最終這場會議也在無法達成共識下不歡而散。預算遭凍結，也使得淡水古蹟全數受害，包括淡水小學校禮堂、日商中野宅等古蹟遲遲無法修復，直到呂子昌連任失敗3年後才逐漸解凍，日本警官宿舍在2019年修復完成並公開亮相，是這場「古蹟風波」中首先修復完成的歷史建築。施家古厝後來也由文化部和文化局共同編列經費修理，過程卻一波三折，至今已6度流標，並於今年初第7度開標，但廠商擔心「地方抗議」而不敢進場，而附近沒有可放修復器材的基地，文化局有意向清水巖商借空間放置器材，卻遭廟方拒絕。淡水古蹟修復預算遭凍結多年，直到2019年才逐漸鬆綁，淡水警官宿舍是第一個修繕完成的古蹟。（圖／方萬民攝）施家古厝命運多舛讓當地民眾心疼不已，還有人為此按鈴控告前任市長朱立倫，文史工作者張建隆也難以接受抹黑施家古厝不是古蹟的言論，他認為古厝被指定古蹟後還有人想違反文資法要求古厝拆遷，這種說法實在「很文盲」，只盼施家古厝能早日修復，並成為當地街道的入口意象，連帶促進地方繁華。呂子昌辦公室回應表示，最重要的是祖師廟廣大信眾與居民的心聲與需求，畢竟6號道路與他們的生活息息相關，影響也最大，他如今已不是清水巖主委，也卸任議員多時，唯一能做的是在座談會上發表其所聞所見，並陳述6號道路歷程給大家明白，也希望新北市議員鄭宇恩表態，到底是要開路還是要修復古蹟，別玩二面手法，應清楚給大眾交代。
負義拆古蹟4／道路坡度過陡難開闢 消防局：失火拉水線仍可救
新北市淡水區都市計畫6號道路議題再度被掀上檯面，前市議員、前立法委員呂孫綾之父呂子昌以消防安全為由，要求市定古蹟施家古厝拆遷以開路，但6號道路坡度過陡，即使沒有施家古厝也難以開闢，新北市消防局更每月在當地進行消防演練，並保證如有意外發生，消防人員也能用最短時間拉水線救災。本刊調查，6號道路現名為重建街，在1968年被納入都市計畫中，並在1989年完成徵收補償作業，但當時的設計師並未到現場實際查看路況，重建街坡度陡峭難以開闢，在技術和經費上都是一大難關，此後又碰上文資保存議題，6號道路也因此延宕至今。淡水重建街被列為都市計畫6號道路超過半世紀，但該路段坡度陡峭，不符合「市區道路及附屬工程設計規範」最大縱坡度12%規定，在技術上難以開闢。（圖／方萬民攝）「這條路已經死掉了，現在拿出來吵只剩政治考量。」不願具名的新北市府人員表示，當年6號道路徵收的土地因超過20年沒有使用，部分地主要求收回已獲地政局核准，市府不可能再拿錢出來買地，且該路縱坡度達17%以上，無法符合「市區道路及附屬工程設計規範」最大縱坡度12%規定，之後更有多條替代道路出現，這條路實在沒有拓寬必要。「這條路開下去，不是解決問題而是製造問題。」淡水文史工作者張建隆表示，規劃6號道路是因當時交通不便，需要道路連結中正中山路，但在時過境遷後，中正路已變成單行道，中山路車流也已近飽和，倘若再拓寬重建街連接它們，大量車流湧入將造成交通上的嚴重阻塞。而呂子昌以「消防車開不進來」的安全為由要求開路，新北市消防局則表示，狹小巷道常見車輛及障礙物阻擋，或是寬度過窄無法通行，但這不會阻擋消防員救火的腳步，將以佈署水線及攜帶裝備器材方式進入執行救災。淡水當地消防隊還針對此狹小巷道製作火災搶救計畫，並定期辦理兵棋推演及實兵搶救演練，以維當地消防安全救災，並用最大心力守護民眾生命財產安全。張建隆表示，清水巖近日再重提6號道路議題，是廟方認為祖師廟缺乏寬闊的廟前廣場，香火因此不如北港朝天宮鼎盛，廟方希望重建街拓寬後，廟埕可以擴大三倍，更能設置地下商店街販賣小吃，附近土地也已被廟方買下，更持續購入中，但如今商業型態改變，此想法早已不合時宜，希望管理人員能快點跟上時代，「不然會被淘汰」。呂子昌辦公室回應表示，最重要的是祖師廟廣大信眾與居民的心聲與需求，畢竟6號道路與他們的生活息息相關，影響也最大，他如今已不是清水巖主委，也卸任議員多時，唯一能做的是在座談會上發表其所聞所見，並陳述6號道路歷程給大家明白，也希望新北市議員鄭宇恩表態，到底是要開路還是要修復古蹟，別玩二面手法，應清楚給大眾交代。清水巖管理人員期盼重建街拓寬後能擁有廣大廟埕，為此多次要求施家古厝搬遷。（圖／翻攝清水巖Youtube）
負義拆古蹟5／遭控為古蹟擋道路開發 美女議員無奈：當時我還在念大學
新北市淡水區6號道路被納入都市計畫50年都無法開闢完成，淡水清水巖祖師廟近日卻拍攝影片，指控市議員鄭宇恩為保護該路上的市定古蹟施家古厝才導致道路無法拓寬，鄭宇恩則對此深感無奈，表示施家古厝被公告為古蹟時她還在讀大學，認為此指控荒謬不實、時空錯置，希望大眾看清真相。據了解，清水巖祖師廟19日召開研討會，表面上是為廟前6號道路的拓寬尋求解方，卻在研討會上播放影片，指道路無法開闢是因施家古厝阻擋，並影射積極爭取古蹟保護的鄭宇恩也是幫兇，還拿她在2016年淚灑議場的畫面大作文章，此說法也讓鄭宇恩無法容忍。淡水清水巖祖師廟日前以影片影射鄭宇恩為爭取施家古厝而阻礙開路，還拿她在2016年淚灑議場的畫面大作文章。（圖／翻攝清水巖Youtube）鄭宇恩澄清相關時間軸表示，6號道路在1968年被納入都市計畫，1989年完成徵收補償作業，並在2011年拓寬第一階段，而施家古厝在2005年被指定為市定古蹟，她當時還是大學生，從1968年到2005年的37年間，她在其中都沒有扮演任何角色，古蹟認定作業與她無關。鄭宇恩也提到，她2016年之所以淚灑議場，是因新北市議會2013年通過文化局預算案附帶決議，要求「市定古蹟施家古厝需拆除或遷移，才能動支淡水區古蹟修復經費。」此後包括中野宅、滬尾小學校等古蹟修復預算都被凍結，她當時曾大力為古蹟發聲，主張施家古厝與淡水區其他文化資產修復不能一概而論，更因情緒激動而淚灑議場，如今卻成為有心人士的攻擊目標。「市政建設不該成為政治操作的工具。」鄭宇恩強調，她一直希望督促市府，在促進地方繁榮的基礎下，尋找道路與文資共存的方案，而施家古厝和6號道路的爭議歷經很長一段時間的討論，但不實的指控與影射不僅撕裂地方團結也無助建設的推動，希望大眾能更加認識6號道路與施家古厝的歷史脈絡，並期盼民眾能看清真相。清水巖祖師廟管理委員會榮譽主委、前新北市議員呂子昌辦公室回應表示，最重要的是祖師廟廣大信眾與居民的心聲與需求，畢竟6號道路與他們的生活息息相關，影響也最大，他如今已不是清水巖主委，也卸任議員多時，唯一能做的是在座談會上發表其所聞所見，並陳述6號道路歷程給大家明白，也希望新北市議員鄭宇恩表態，到底是要開路還是要修復古蹟，別玩二面手法，應清楚給大眾交代。 淡水清水巖祖師廟希望施家古厝拆遷讓路，但施家在建廟時盡心盡力，廟方此言論也招來許多民眾抗議。（圖／方萬民攝，ctwant合成）
6號道路50年開不成竟變抹黑手段 新北美女議員委屈澄清荒謬指控
新北市淡水區重建街位於清水巖祖師廟前，有逾200年歷史，1968年被公告為都市計畫六號道路，並在1989年完成徵收補償作業，但因當地居民抗議和文化資產保留爭議而暫停逾半世紀，清水巖近日竟指責上任僅8年的市議員鄭宇恩是阻礙開路的兇手，更拿她過去淚灑議場的新聞大作文章，鄭宇恩面對荒謬指控則決定正式澄清，希望大眾看清真相。本刊調查，6號道路開設計畫便是於1968年被納入淡水鎮都市計畫，並於1989年完成徵收補償作業，2011年進行第一階段拓寬工程，但當地民眾不捨重建街百年風華就此消失而發起抗議，又有施家古厝等老宅被列為市定古蹟，拓寬計畫因此暫停，第二階段的土地被徵收於20年以上未使用，部分地主向要求收回，獲得地政局核准，開路計畫因而延宕至今。據了解，施家古厝位於6號道路的終點，並在2005年獲選為市定古蹟，但新北市議會2013年在時任議員呂子昌等人的鼓吹下，通過文化局預算案附帶決議，要求「市定古蹟施家古厝需拆除或遷移，才能動支淡水區古蹟修復經費。」此後包括中野宅、滬尾小學校等古蹟修復預算都被凍結，當時初入政壇的鄭宇恩曾大力為古蹟發聲，主張施家古厝與淡水區其他文化資產修復不能一概而論，更因情緒激動而淚灑議場，如今卻成為有心人士的攻擊目標。據悉，呂子昌如今是清水巖榮譽董事，而清水巖近日卻發布影片，內容提及鄭宇恩在文化保存方便不餘遺力，但「施家古厝一旦開始修復，祖師廟前的6號道路恐怕遙遙無期」，暗指鄭宇恩是阻擋開路的兇手，鄭宇恩則決定不再忍讓，正式澄清立場。鄭宇恩表示，她一直以來的立場是持續督促市府，在以促進地方繁榮的基礎下，尋找道路與文資共存的方案，而施家古厝和6號道路的爭議歷經很長一段時間的討論，但不實的指控與影射不僅撕裂地方團結、無助於建設的推動，甚至讓本該理性討論的市政建設淪為政治操作的工具，希望大眾能更加認識6號道路與施家古厝的歷史脈絡，也期盼民眾能看清真相。
【深度之旅情報】島內散步X看見．齊柏林基金會「慢步淡水・尋找齊柏林」
倡議永續旅行邁入第十年的文化導覽團隊島內散步，與深耕環境永續議題的好夥伴看見．齊柏林基金會攜手推出【慢步淡水・尋找齊柏林】走讀活動，希望藉由兩小時的水文走讀之旅，帶大家走入這座以河為家的城市，感受在地環境生態與人文的改變，傳遞永續價值。10/30（六）舉辦首場導覽，反應相當熱烈，許多參與者紛紛表示：「主題很吸引人」、「可以認識老地方的新觀點」、「以後到淡水，除了既定印象的老街和小吃，還可以發掘新主題。」走讀淡水，從河流認識腳下的土地河流是城市的搖籃，淡水河孕育了臺北，而河港通商則孕育了淡水的發展。在專業導覽員的引領下，這次旅人來到淡水不逛老街、看夕陽，而是鑽進巷弄、走進淡水人的生活和故事裡，最後參訪淡水齊柏林空間的2021年新展《映河》，透過河流的視角認識我們腳下的土地。水文之旅前半段，從淡水河開始認識淡水，島內散步用90分鐘的時間帶大家走過淡水200多年的滄海桑田，探討水文與在地的關聯。旅人將化身沿淡水河遷徙而來的清代移民，從他們的信仰中心福佑宮出發，拐進「淡水真正的老街」重建街。在淡水開港通商前，這條街就是淡水人迎生送死的人生跑馬燈；接著走訪木下靜涯、馬偕等對淡水影響甚深的外國人足跡，感受因開港而來的外國文化交融。水文之旅後半段，將從河川來認識臺灣，行進至同樣位於淡水的齊柏林空間，欣賞2021年的新展《映河》。本空間匯集齊柏林導演25年的空拍心血，自2019年起，將齊導空拍台灣的五大關懷「山、河、海、城市、人」轉化為策展，透過不同主題提出看見台灣的新角度，傳播友善土地的理念，構築一個聚焦於「台灣土地故事」的影像基地與築夢平台，這也是島內散步希望帶大家走入在地的初衷，讓旅人透過「永續旅行」，第一手看見台灣土地故事的全貌。細數世界上各大城市，幾乎都是因河而生；人類如何在經濟發展與環境保護之間，找到平衡永續的方式，一直是每個世代需要謹慎思考的議題。本次展覽除了欣賞空拍美景、了解河流在發電史上的關鍵地位，也透過互動式體驗，找回人與水的親近感，但也看見天災人禍對河流所造成的傷痕，希望能喚起大家守護河流、永續共存的責任。繼2016年《我們的家，從河處來》企劃，島內散步也將持續帶大家直接走入現場，關心我們腳下的土地。更多訊息，歡迎關注和島內散步（https://bit.ly/3nZmO4a）和看見．齊柏林基金會（https://www.chipolin.org/）官網消息！【慢步淡水・尋找齊柏林】走讀活動導覽路線｜福佑宮前廣場→清水祖師廟→重建街→紅樓→經過木下靜涯故居→馬偕頭像→偕醫館→得忌利士洋行→齊柏林空間(結束)場次｜10/30（本場次已結束）、11/27、12/18時間｜15:00-17:10報名詳情｜https://bit.ly/3buzrOE【看見．齊柏林基金會《映河》特展】地點：齊柏林空間(新北市淡水區中正路316-1號)展覽時間：10/9起至2022年秋天，週一至週日10:00-18:00（週二公休）展覽連結：https://www.chipolin.org/news/news_info.php?sn=156【加入水文走讀之旅】尋找台北最後天然河道｜https://bit.ly/3EJgDrk新店屈尺．台北水力發點的起點｜https://bit.ly/3wbcqcZ
淡海輕軌2日慢旅行 絢麗想像奔馳 美好歲月穿梭
帶著繽紛想像的淡海輕軌綠山線開通，為淡水擴充了更便利的旅行版圖，來到古蹟小鎮不再只是匆匆一日，挑個眺望河海景觀的旅店，兼具新穎動線與經典懷舊的二日旅行，更豐盛愜意。淡海輕軌綠山線行經的路線，位於傳統淡水旅遊區塊的東北邊，從紅樹林站出發，沿著台2省道（淡金路）以高架往北延伸，直到濱海路轉個大彎朝西，軌道通過淡水行政中心站之後，進入與公路並行的平面路段，經過濱海義山站、濱海沙崙站，再轉彎向北至淡海新市鎮站，止於崁頂站。對於喜愛繪本作家幾米的旅人，除了捷運南港站、宜蘭幾米公園、臺東比西里岸，又多了一個「追幾米」的特色去處，淡海輕軌全線11個車站與公路上的2個公車站，都設置了幾米的立體銅雕，以《閉上眼睛一下下》主題串聯成無限想像的綺麗旅程。跟著綺麗幾米想像站站精采喜歡戴帽子的小女孩在紅樹林站的帽子樹下許願後，與兔子告別展開旅程，隨即遇到大魚，在香菇上小憩遇見蝴蝶、青蛙（竿蓁林站），頂著堆得高高的帽子溜滑板（淡金鄧公站），玩累了躺在貓咪懷中睡個覺（淡江大學站），醒來在梯田田野遇見毛毛蟲（淡金北新站），頂著許多人的許願帽繼續前進（新市一路站），再次遇到似曾相識的大魚（淡水行政中心站）、溜到公車亭盪鞦韆，跟著大鳥飛到濱海義山站，貓咪則在旁邊的公車站安靜凝望，行旅中還遇到了大松鼠（淡海沙崙站），直到另一棵白兔們攀停繁花綻放的許願樹，細心澆灌著不斷的夢想（崁頂站）。除了大型雕塑，進出月台的刷票機、站名牌、行車資訊電子看板，乃至軌道旁的大片彩繪玻璃，閉著眼的帽子小女孩都愉悅地無處不在。旅人也可像小女孩般，藉由步行或站外的YouBike展開更豐富的遊程。淡金鄧公站外的「滬尾櫻花大道」等到春暖花開之際再去一趟，先去淡江大學校園與周圍生活圈逛逛，海事博物館、宮燈大道與教室是值得停駐、拍照的好選擇。淡江大學站往東北方，原本是一大片山林與美麗的梯田，先民移墾從清朝就開始，而今也還能藉由遺跡尋得光陰的腳步。遇見時光交疊點滴 處處韻味公司田溪橋遺址是該區主要的水源灌溉系統之一，早年往來淡水、三芝行旅絡繹，淡水行政中心站北側，「公司田溪橋遺址」保留了當時的石板道與重建橋碑，重修的新橋完好包覆著老石板，橋兩端的門樓與古樸橋身，與輕軌高架車站遙遙對望，數百年咫尺。濱海沙崙站南側的「公司田溪程氏古厝」，傳統三合院，呈現厚實中帶點活潑的建築之趣，獨立於高聳大樓群間的身影，則顯得格外珍貴。輕軌沿線周邊遊逛，約莫需大半天的時間，離開公司田溪程氏古厝，若時間還夠，步行10來分鐘，即可抵達滬尾礮臺公園，與附近的雲門劇場、臺灣高爾夫球場、一滴水紀念館，若時間近晚，則就近轉搭公車，可直接進入淡水街區或漁人碼頭，隔天再遊。住宿一晚的隔天，以淡水市街為主要旅行範圍。若從捷運站一帶起始，中山路轉進清水街，逛逛市場與深藏其中的龍山寺，走到坡上的清水巖祖師廟聽聽落鼻祖師的傳奇、眺望河景，沿旁邊小徑可抵重建街與福佑宮，看看淡水第一條商業街。福佑宮之後的紅樓，接續至三角接口的馬偕石像，此後走馬偕街後吃「阿給」續逛小白宮、淡江中學、真理大學直到紅毛城，從漢人聚落進入西洋風情的路徑，值得花上一天細細走覽。