鄭成功
」 鄭成功 台南![alt](https://static.ctwant.com/images/cover/19/358019/sm-c20d0b7e5c146fca171b914b89c57d16.jpg)
蛋黃區藏陰廟2/信義區陰廟周邊9字頭房價 都市傳說=城市發展史
CTWANT記者調查北市百貨、金控大樓齊聚的信義區,區內共有12座陰廟,每間宮廟過去都有段精彩的鄉野傳說,見證了信義區的發展史。其中有7間集中在基隆路、嘉興街、吳興街一帶,陰廟密度高,周邊房價仍有9字頭。房市專家提醒,北市購買周邊有嫌惡設施的房子,雖有較高議價空間,但也需注意銀行鑑估值與貸款條件的影響。傳言信義計畫區在日治時代是個刑場,至今未能證實,不過周邊有不少百年歷史陰廟,見證了信義區的發展史。(圖/黃耀徵攝)除了基隆路上2間「天月宮」「仙童廟」,連在地居民也傻傻分不清是拜正神還是陰神的宮廟,較早開發的嘉興街、信安街、吳興街一帶,也有不少在地居住的先人死後被當成「有應公」祭拜,成為在地信仰。位於嘉興街的「安順宮」,建廟故事來自1951年,一群在地陳姓小孩挖蚯蚓意外挖到裝有遺骸的骨甕,之後就有地公託夢給居民表示,「被人挖到是機緣到了,要出世服務地方,希望民眾為地公蓋廟。」起初居民不願損失一塊土地來蓋廟陷入猶豫,沒想到一位陳家的小女孩忽然生病,看了很多醫生都沒有好轉,神明說這是靈有所求,即便找神明祭改、溝通都沒有效,當小女孩身體快不行時,陳家一同意蓋廟,小孩就痊癒了。1959年「安順宮」建廟,並迎入觀音佛祖、先應地公、福德正神安座。該廟的藥籤早年在地方上小有名氣,據說若有人身體不舒服,只要向地公祈求後,摘樹葉回去服用就會有奇效。吳興街裡的「黃狀元公廟」,則是傳說鄭成功來台麾下一名黃姓文官,因有狀元功名,故稱黃狀元,他駐留在三張犁直到逝世,後來托夢請人為其修築一座醒目的「墳墓」,並在其旁雕塑一尊土地公,搭建涼亭供民眾祭拜。後來因黃狀元公靈驗,大量信眾前來參拜,宮廟也經多次擴建和改建。一位地方人士告訴記者,「黃狀元公廟」早年香火鼎盛,除了求考試順利外,什麼事都能祈求,大概40年前周圍還是空地,當時周邊聚集許多攤販做香客生意。不過記者放眼望去,如今的「黃狀元公廟」已被建築包圍,正門前的建築甚至距離僅1公尺,「房子就一直從吳興街往這裡蓋,蓋到廟門口,(廟前)這棟建築的建設公司老闆隔年就死了!」該名地方人士話中帶話,耐人尋味。而吳興街底、信義路五段門牌巷弄,往挹翠山莊的方向,也有一座「永安祠」。據說清領時期三張犁農田耕作種稻收成不錯,許多乞丐也紛紛來到此地乞討,夜晚就住在此「永安祠」旁岩壁的石坑中,後來有人在那裡擺了甕,傳說是在此地過世的乞丐遺骨,有一就有二,結果甕的數量越來越多。信義路五段150巷往挹翠山莊的山坡路段有座「永安祠」,據聞當時約有70多個骨甕散落路邊的岩壁石坑中,後來建商為了建案順銷,整理了骨甕建祠祭拜。(圖/林榮芳攝)40多年前,信義路五段150巷、吳興街底山上要開發挹翠山莊,建商覺得這條往山莊的必經道路旁邊放有骨甕不美觀,就把這些骨甕收拾,於1981年蓋了「永安祠」奉祀,當時統計大約有70多個骨甕。而挹翠山莊後來發展成信義計畫區後花園名人居,包含綜藝大哥大吳宗憲、 張小燕等人都曾住過此處,百坪別墅總價逾上億元,部分別墅還能眺望台北101夜景。「有應公」信仰在台灣相當普遍,且規模通常很小,通常被大眾認為是「陰廟」。信義區早年土地進行農業開墾,之後又因都市發展,地景地貌有了翻天覆地的改變,經常在翻動土地時發現無主枯骨的存在並不意外,也因其靈異神蹟,在地方民眾中獲得信賴,成為和土地公或地方守護神一樣的存在,即便周邊有陰廟存在,房價依然昂貴。根據實價登錄發現信義區12宮廟周邊2.5公里成交房價,大部分都在9字頭以上。大家房屋企劃研究室公關主任賴志昶表示,若是想因嫌惡設施在北市黃金地段信義區撿便宜的購屋族,則可看看信義區的蛋白地段,例如和平東路尾段區域,由於區段高屋齡中古屋房型為主,每坪成交單價仍可見7字頭,為該行政區內少見「親民」價位。賴志昶也提醒,一般嫌惡設施若包含墳墓、高壓電塔、廟宇、加油站及高架橋等,依照買方心態,各有能接受的族群,但由於市場接受度較低,若非位於精華地段,議價時能有較高議價空間,依照距離設施遠近房價可有一定程度的減幅,惟需注意此類物件對於銀行鑑估值與貸款條件的影響,民眾若有意追求此類物件撿便宜,仍需準備多一些本金,並觀察周邊環境是否適宜自住。
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臺南動起來,400咖拉棒!臺南三大體育盛事 今年秋冬熱血登場
2024適逢臺南400,翻轉全臺最胖城市刻板印象,臺南將從9月起舉辦一系列精彩的體育活動,包含「運動文化嘉年華」、「趣味路跑及馬拉松挑戰賽」及「棒球歷史展」三大盛事,歡迎全國熱愛運動的朋友一起來,用汗水和熱情享受臺南秋冬溫暖的陽光!「臺南動起來,400咖拉棒!」400年一度,集結嘉年華、馬拉松和棒球展的運動盛會,9月即將熱鬧開場!為號召全國民眾來到臺南參加臺南400專屬體育盛事,14日市府特別來到臺北車站一樓多功能展演廳舉辦聯合記者會,由統一獅啦啦隊的瑟七、JOY及艾璐帶來活力滿分的啦啦隊表演,為活動揭開序幕。今年臺南不僅主辦8月「臺灣文博會」和10月「臺灣設計展」,更用行動力挺在地文創IP,找來超人氣的「貓貓蟲咖波」代言,咖波也在舞台旁跟著音樂手舞足蹈;邀請大家跟著貓貓蟲咖波動起來,一起來森巴臺南啵!臺南市葉澤山副市長表示,今年三大盛事特別找可愛到犯規的咖波來代言,咖拉棒(Ca-Ra-Bang)的「咖」,就是嘉年華(Carnival)和咖波(Capoo)的"Ca"、「拉」就是馬拉松(Marathon)的"Ra",「棒」就是棒球場上奮力一揮的擊球聲"Bang!";三大主題活動都非常適合全家大小和三五好友一同參與,邀請大家跟著咖波的腳步,一起動起來!(圖/臺南市政府體育局提供)首先登場的「臺南運動嘉年華」,將於9月7日起每週六、日在臺南市立田徑場的體育之心廣場舉辦,週週都有精彩的運動展演與不同的運動體驗,還能體驗到全臺最新穎的AR躲避球,現場更打造超大型鯤鯓氣墊樂園,非常適合親子同樂。9/21、22、29還將加碼舉辦AR躲避球、虛擬自由車競速以及全國街舞競賽,預定8/26起開放報名,每項競賽皆提供獎金,歡迎全國朋友一起來同場較勁,一同度過美好週末!備受期待的「臺南趣味路跑及馬拉松挑戰賽」則將於10月20日和11月24日分別在永華市政中心和新營體育場登場。10月20日全民趣味路跑的報名參賽跑者均可獲「貓貓蟲咖波」官方授權專屬完賽禮,11月24日的馬拉松挑戰賽則特別在大新營地區規劃全新賽道,完整路線途經鄭成功「開臺五營」,主視覺及完賽物資由曾獲德國紅點設計獎及入圍紐約3X3插畫大獎的團隊操刀,融入臺南的廟宇、職人、文化與風土,充滿設計質感。本次會場並將設置美食餐車、樂團表演等,近期極具全國話題性的「福爾摩沙遊艇酒店」及「Provintia Hotel天下南隅」都提供跑者入住優惠。今年總獎金高達406萬元,即日起已開放報名,搶先完成報名及分享活動訊息者有機會抽中Apple iPad和iPhone,歡迎全國跑者一起來巡訪歷史、挑戰自我!臺南做為臺灣棒球重鎮,擁有豐厚歷史。即將於今冬在亞太國際棒球訓練中心成棒主球場舉行的「臺南棒球歷史展覽」,除棒球文物展示,更將結合科技互動體驗,活動期間每週末還將邀請棒球界名人及球星講座分享,讓參觀者在全國最新國際級球場,親身感受臺灣棒球的熱情!「臺南棒球歷史展覽」將成為亞太棒球訓練中心首個對外開放的展覽活動,詳細展出日程敬請隨時鎖定臺南體育局FB粉專及官網!9月起歡迎您相偕來到臺南,參與400年一次的運動盛會,感受臺南獨特的體育及文化底蘊!
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王美花現身台新藝術獎典禮 吳東亮:「今天專心頒獎」
第22屆台新藝術獎頒獎典禮1日登場,台新金控董事長吳東亮出席擔任頒獎人,獲台新金董事會提名獨董候選人王美花,也應邀出席。本屆共有17組藝術家、團隊入圍,包含8組視覺藝術、9組表演藝術展演作品,由你哥影視社《宿舍Ký Túc Xá》獲得視覺藝術獎;臺北海鷗劇場《國姓之鬼》獲得表演藝術獎;窮劇場及江之翠劇場二團合作的《感謝公主》拿下本屆「年度大獎」。台新銀行文化藝術基金會邀請來自歐洲及澳洲,在專業領域各具重要地位的策展人及創作者,結合本屆台新藝術獎提名觀察團代表等七人組成決選團,共同選出 「視覺藝術獎」、「表演藝術獎」及「年度大獎」三大獎項得主;台新藝術獎視覺藝術獎、表演藝術獎各1名,獎金各100萬元,年度大獎1名、獎金150萬元。吳東亮表示,他今天專心擔任頒獎人,謝謝各界的支持、參與。頒獎典禮後,媒體提問相關金金併等議題時,吳東亮低調婉拒非關文化藝術基金會事項。前經濟部長王美花(右)現身第22屆台新藝術獎頒獎典禮。左為台新金董事長吳東亮。(圖/林士傑攝)王美花則表示,台新藝術獎頒獎活動非常盛大,感受到創作者的堅持、熱情及基金會給予的支持。台新金5月2日董事會中通過董事提名名單,前經濟部長王美花在獨董提名名單中,台新金股東常會則在6月14日召開,全面改選董事、獨董。台新藝術基金會董事長鄭家鐘指出,今年入選作品深具跨領域、跨時空的豐富創作力,基金會邀請國內外專家擔任決選團評審,透過實際的訪談與創作者互動、了解作品的意涵、創作動機、背景歷史等,評審出三項大奬,謝謝決選團的盡心盡力。由戲劇學者林鶴宜擔任決選主席,委員包括藝評人張晴文、電影導演黃亞歷、製作人孫平、長期旅居巴黎的藝術家鄭淑麗CHEANG Shu Lea,以及來自澳洲阿德雷德南澳美術館館長Rhana Devenport ONZM、德國柏林Radialsystem藝術中心總監Matthias Mohr。歷經三天綿密的會議選出三大獎項得主,總獎金三百五十萬元。鄭家鐘致詞中表示,台新藝術獎22年來,它的重要性已遠遠超過獎項本身。它就像一個變焦鏡頭,不斷地在廣角與特寫之間保持動態,最後會逐漸聚焦於「年度」的意義,在各種藝術景觀中,找到、接收並傳達給大家。而即便在大框架的分類中,每個入圍作品仍是獨具風格,並且具有某種指標意義。「每年藝術獎的揭曉頒贈是全年度活動的總結與再出發,成為台灣當代藝術多元發展的動力與重要見證。」「視覺藝術獎」得獎作品《宿舍Ký Túc Xá》是你哥影視社的影像裝置作品,靈感來自於在台越南女工的罷工直播事件。透過公開招募越南籍移工、仲介、舍監、外籍配偶等參與者,以工作坊的方式共同發展電影劇情及角色設定,並在展場裝置中,將場景、道具、工作坊紀錄影像,交織成複雜的敘事線。你哥影視社是由蘇育賢、田倧源、廖修慧組成,其中成員蘇育賢曾以《花山牆》獲第12屆台新藝術獎年度大獎。本次作品獲視覺藝術獎,得獎理由為「《宿舍Ký Túc Xá》展現了扮演的創造能量,正視移工的主體性與人權,以積極的手法觀照存在於現實的各種縫隙。工作坊的創作方式充滿玩興,藉由去中心的手法表述生活困境。透過介入私人空間,激起公共性的理解和討論。其造形語言扣合作品觀點,建構了一個眾聲交織的場域,突顯現實中翻譯、溝通與調解的可能,反映了當代台灣社會面對的挑戰和轉機。」「表演藝術獎」由臺北海鷗劇場時空跨度極大的歌仔戲作品《國姓之鬼》獲獎。該作交錯編織漢人/國際歷史、民間與都市傳說中的鄭成功形象,述說與之糾纏的歷史人物的故事,並混入演員本我降乩附身的靈異經驗。兩位演員古翊汎、劉冠良在複雜身份與年代穿越的轉換中,細緻地完成一齣虛實難辨的「戲中戲中戲」。臺北海鷗劇場編導宋厚寬於領獎時忍不住激動流淚,他說,大家或許覺得此劇很特別,是歌仔戲和現代戲劇的跨界,但對他而言,就只是一齣歌仔戲,因為唯有傳統與現代並存,才能成就此刻歌仔戲的真正樣貌。過去自己一直自稱為戲曲門外漢,希望現在的一點點努力,能成為未來台灣傳統藝術生活的一部份。得獎理由為「《國姓之鬼》以四個時空層次,展開對「臺灣」這個島嶼第一個漢人政權的領導者「國姓爺」的討論。戲劇表現奇幻奧妙,敘事方式以洋蔥式結構層層剝開,糅雜進不同時期、不同立場歷史人物的對話,劇中亡魂雜沓出入,交織出眾聲喧譁的詭異場景。兩位演員深厚的表演功底,呈現震撼人心的戲劇畫面,結構首尾呼應,開創劇種敘事的可能性。在傳統藝術的基礎上,進行實驗性的積極探索和對歷史的反思。」最後頒布的「年度大獎」由窮劇場與江之翠劇場合作的《感謝公主》奪得。作品以當代聲響設計,重新編輯調度南管經典曲目,演員的行動上則遵循梨園科步語法發展;劇情上由古今兩條敘事非線性交錯,架構白色恐怖時期變節政治犯與南宋忠臣相互映照的生命故事,抽絲剝繭地揭開眾生離散、選擇唯艱的生存處境。江之翠劇場曾以《朱文走鬼》獲第5屆台新表演藝術獎,本次與窮劇場的合作再獲年度大獎,窮劇場編劇暨導演高俊耀領獎時即開玩笑說:「前幾天還曾和大家聊到,如果幸運得獎的話,窮劇場要不要改團名?」觀眾頓時哄堂大笑。高俊耀表示,這齣劇由兩個劇團共製,在臺中國家歌劇院和臺灣戲曲中心的支持下,從2021年走到今天不容易,他向所有參與的藝術家及工作同仁致意,也謝謝這片土地的包容,讓這齣談論政治創傷的題材能被看見。得獎理由為「《感謝公主》在南管吟奏與戲劇行動中,引人直視政治的詭譎,人物節義與生命抉擇的難為。其細膩的文本結構,關懷歷史困局的艱難,將深刻的省思轉化為至情的批判,映照人性的脆弱和複雜。作品沉著展現傳統梨園戲與現代劇場的藝術特質和技法,藉表演的整體調度與形式的流動交融,探索不同劇種間的潛在語法。窮劇場與江之翠劇場以高度的協作勇氣,開創當代劇場表演之可為,在藝術辯證中體現生命難能承受之重。」
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賴清德拜票突遭女子強吻 他露尷尬笑容、身邊維安傻眼來不及阻止
距選舉只剩11天,民進黨總統候選人賴清德2日在嘉義縣、市和雲林縣做最後衝刺,同時為黨籍立委候選人輔選,全力催票,今上午先到水上鄉璿宿上天宮參拜,受到鄉親熱情歡迎,全場不斷高喊「總統好」、「凍蒜」;但當賴要轉身離去時,一名女子突攀住賴脖子送上一吻,賴清德疑似嚇了一跳,露出尷尬笑容,身邊維安人員也傻眼,來不及制止。賴清德一早在嘉義縣長翁章梁、立委蔡易餘、水上鄉長林緗亭等人陪同下,先到璿宿上天宮參拜,受到廟方人員、大批鄉親熱情歡迎,林緗亭與當地木瓜產銷班青農特別送木瓜給賴清德,並以水上木瓜天天被戰鬥機的聲音干擾,就像電影《KANO》木瓜鐵釘理論,反而長得特別好來象徵台灣,盼賴清德帶領台灣走正確的路。賴清德致詞表示台灣人就像木瓜,《KANO》裡的木瓜受到壓逼就長得愈大、長出更多木瓜果實,展現生命力,台灣也一樣,400年來的歷史,從荷蘭、明朝、鄭成功、清朝、日本再到國民黨政府,這10多年才開始做自己的主人,卻遇上壞鄰居,飛機、船艦經常駛到台灣周邊,處處打壓,這時要特別堅持、團結,國家才會特別強盛、經濟特別好,人民才能過好日子。賴清德說,台灣是愛好和平的國家,台灣人心存善念、與人為善的民族,指台南發生地震時,短短一個禮拜收到逾40萬筆的捐款,代表台灣人民很有愛心,中國發生地震、颱風,我們也出錢、出力給予援助,日本也一樣,若中國不放棄對台灣的武力攻打,我們也要做好準備,包括國防力量提升、強化經濟實力和民主陣營站在一起,避免中國輕舉妄動,這就是蔡英文總統的路線,也是他所落實的方式。賴清德離去前,不少鄉親爭相與他擊掌,而賴將上車前,有一名中年女子要求自拍合影,賴清德微笑配合,轉身時該名女子突親了賴一下,一旁維安人員要制止已來不及,反倒蔡易餘等人看了笑得很開心。
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餐飲南霸拚重生3/餐廳打工仔30年熬成老董 熱愛台南開「這店」推廣飲食文化
東東餐飲集團董事長李日東,土生土長台南囡仔,四草鹽村長大,國二就被送到台南知名港式茶樓「鑽石樓」打工,開啟他投身餐飲業的緣分。在戶外辦桌仍盛行的90年代,他把室內婚宴風氣首度帶進台南;為推廣台南飲食文化,更創立「府城食府」,連2屆得到必比登推介,成為國外遊客造訪必吃餐廳。這位「台南通」熱情的帶著CTWANT記者台南跑透透,認識他的故鄉。12月初平日中午,記者與李日東來到東東餐飲集團大本營,台南安平區華平路上連棟建築,1樓有東東集團最具代表性的2大餐飲品牌,東東宴會式場、府城食府,2樓則是東東餐飲集團總部。占地300多坪的府城食府,大門高掛木刻匾額及宮燈,走進室內挑高5米的開闊空間,伴有古色古香的裝潢,全開可容納40桌。一旁還有大小包廂,最大的「府城廳」超大圓桌可坐25~28人,牆上印著台南古地圖、掛著歷史老照片,猶如重回百年繁華的府城,十足氣派。而進出餐廳的,8成都是金髮碧眼的「阿兜仔」,拿著筷子坐著圓桌用餐,景象奇特。李日東帶著一行人走訪四草老家鹽田,正好碰上他的表叔,目前在安順鹽場負責鹽田體驗及解說活動,李日東從小幫忙曬鹽長大,對於製鹽過程瞭如指掌。(圖/趙世勳攝)「府城食府匯集全台南在地百年小吃、酒家菜等經典料理,讓所有來台南的旅客,能一次嚐盡台南人文風情及美食。」李日東推薦菜單「古味八寶丸」、「南靖雞」,都是父親傳承下來的經典酒家菜,而他自己最愛的是「筍干封肉」,至於「紅蟳米糕」則是絕對不能錯過的台菜代表。其中最費工的是「南靖雞」,全雞需經過醃、泡、炸、滷、蒸等步驟,至少需要8~10個小時的料理時間,是台灣早期達官貴人才吃得到的豪華酒家菜,「來之前記得先預訂!」李日東話說到一半,一名穿著古服、挑著擔子的小販,用「吧噗…吧噗…」的喇叭聲,吸引在場所有人的眼球,原來只要點「府城擔仔麵」或「手工豆花」,就會有人來到桌邊服務。府城食府號稱五感體驗台南美食文化,穿著古服小販會挑擔到客人面上演擔仔麵煮麵秀,一站式吃遍台南美食,吸引不少外國旅客前往。(圖/趙世勳攝)李日東介紹,「府城食府是一場五感的文化體驗,我們的特色是挑著擔子到客人面前煮麵,呈現早年的販售方式,賣的不只是台南美食,還有飲食文化。」除了介紹每一道上桌料理,就連旁邊的古地圖,也能說出一番鄭成功登台、荷蘭人投降及軍師陳永華對台灣貢獻等歷史故事。下午,李日東來到幼時成長的台南四草鎮海國小,令他印象深刻的是,四草大眾廟周邊曾挖出上百具骨骸,金斗甕一排排的放在路邊,下課回家都用跑的;而一旁的水道,則是充滿他帶著同學佈陷阱、抓魚蝦蟹的回憶。李日東幼時居住的老家,就位安順鹽場,是日治時期台灣第一個製鹽工業區,雖然地處偏僻,但國民政府1952年翻新鹽工住宅後,鹽工們有自己的診療所、販售小舖和文康活動設施,理頭髮、看牙醫都不用錢。儘管如此,李日東的家境並不富裕,因為家中有7個兄弟姐妹,他國小三年級開始到鹽田幫忙曬鹽及擔鹽,每到寒暑假,就被迫「進城」打工貼補家用。李日東年輕時曾在日本長崎半工半讀5年,並取回日本妻子,與日本有很深的淵源,近年陸續將日本連鎖品牌餐廳「珍有福」和二手商品店「海德沃福」引進台灣。(圖/李日東提供)「國二暑假,我爸拿著一盒黑橋牌香腸拜託人家讓我進去全台最有名的港式茶餐廳『鑽石樓』工作,也是那時認識了何沛源師傅。」香港來台的大廚何沛源可說是李日東的啟蒙老師,在他魔鬼訓練下,李日東粵菜進步神速,台北龍都酒樓開幕時,何沛源受邀掌廚,於是叫上當年才19歲的李日東北上擔任四廚。李日東人生的第二個轉捩點,便是和當兵同袍一起到日本半工半讀,5年時光令他大開眼界,學習日本的職人精神及經營餐館方式,並且帶回日本美嬌娘。1992年,他與妻子兩人返台後創業「東東粵菜小館」,生意一路長紅,父親因鹽田沒落轉營海鮮批發,他則利用進貨優勢再開拓宴會市場,「東東婚宴式場」2001年正式開張。不過,在傳統外燴辦桌的年代,李日東的室內婚宴會館一度不被看好,沒想到竟讓他發展成南部最大婚宴會館,從此奠定他「餐飲南霸天」的基礎。2016年再借殼上櫃經營御頂國際集團(3522),並以「晶宴會館」深耕北部婚宴市場。投身餐飲30餘年,李日東從茶餐廳打工仔,搖身一變成為餐飲集團老董,推估東東、御頂2大餐飲集團年營業額逾10億元。
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鄭成功廟三仙少一顆頭 民俗專家驚恐喊:不妙要換新神
彰化市的鄭成功廟近日被民眾發現,廟頂主脊的福祿壽三仙,竟然有1尊出現斷頭的狀況,讓看見的網友相當驚訝,民俗專家就提醒,有可能是個警訊,建議廟方應儘速修復,甚至要趕快重新迎神。近日有網友在臉書社團「路上觀察學院」貼出照片,發現有95年彰化縣歷史的彰化市鄭成功廟,出現屋頂主脊的福祿壽三仙中,竟有1尊沒有頭,因此驚呼「真不敢相信我的眼睛,有1尊的頭不見了!」,貼文引發熱議,不少人都覺得相當不吉。廟方人員今(10)日對於此事回應,透露10月一場地震過後,他們有注意到廟屋頂主脊上的福祿壽三仙中,掌管「功名利祿、多子多孫」的祿星頭斷了,他們當時也很焦急想要趕快修復,但廟宇經費短缺,平時信眾贊助的香油錢不多,因此營運大都靠鄭姓宗親贊助,目前無力負擔修復費用。但廟方強調,如果要進行修復,會整體一起修復,不會只修復三仙斷頭的部分,加上該工程的施作師傅並不好找,因此短期內尚無力進行修復工程。而該廟宇每10年逢「7」會舉辦大型祭典,希望能在2028年建廟100周年的祭典前完成修復。民俗專家廖大乙則認為,象徵財富、功名、長壽的福祿壽三星仙,或稱作福祿壽三仙,祿星斷頭是個警訊,有可能會影響身體,建議廟方應儘快修復完成,也要重新迎神。
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大甲媽南巡迎王船 萬人爭睹開光點睛
台中大甲媽百年來首度南巡屏東,展開為期3天平安遶境活動,3日來到重頭戲建醮王船完工開光點睛,王船將於4日凌晨北返。大甲媽3日抵達台南市,史上首次與安平開台天后宮媽祖會香,被形容是「百年之約的雙媽會」,萬名信徒朝聖,一度癱瘓交通。大甲鎮瀾宮委託東港東隆宮協助建造的王船,3日在鎮瀾宮董事長顏清標(右二)、副董事長鄭銘坤(左二)點睛開光後,順利完成儀式。(圖/中國時報林和生攝)大甲鎮瀾宮將在2024年重修落成,並於今年底舉行甲辰年重修慶成祈安的七朝清醮大典,為遵循傳統「放王船」儀式,大甲鎮瀾宮經媽祖聖杯指示,由最有建造王船經驗的東隆宮師傅造船,不僅締結雙方百年宗教盛事,全國信徒也共同見證大甲媽與東港王爺公相見歡的歷史性時刻。昨上午11時15分一到,現場轎班敲鐘、擂鼓,氣氛好不熱鬧,接著由各宮廟代表等重量級人士手拿硃砂筆,包括大甲鎮瀾宮董事長顏清標、副董事長鄭銘坤、屏東縣長周春米及東隆宮主委潘慶士等為王船點睛,結束後眾人隨即站上高台、分享平安糖,台下信徒爭相接取,希望沾福氣,祈求來年平安。大甲媽祖這次出駕到屏東回鑾時,首次與安平媽祖會香,昨天下午還一度出現彩虹,信徒喜稱「百年之約現祥光」,沿途萬名信徒簇擁朝聖,一路跪地搶鑽轎底,人潮一度癱瘓安平路的交通。大甲媽與安平媽皆分靈於大陸湄洲祖廟,安平開台天后宮的媽祖由鄭成功軍隊迎請而來,1668年建廟。大甲媽祖則由清朝民眾分靈來台家中祭拜,因香火鼎盛,1770年建廟,兩廟相差102年。大甲媽魅力驚人,神轎所到之處都有群眾簇擁一睹丰采,不僅台南市官員、民代跪拜迎接,一路都有民眾伏地,搶跪鑽轎底,還有店家在路邊設香案祭拜。顏清標扶轎入廟,鎮瀾宮3尊媽祖神像被請上神桌,參加會香儀式,安平10個角頭廟主委也都到場參拜,儀式簡短結束,神轎隨即上車離去。
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銅門村再生2/遊客蹂躪又遭風雨肆虐 生態廊道開放無期
花蓮縣秀林鄉銅門村33年前在歐菲莉颱風時遭遇土石流災害,該村第12及13鄰的房舍被掩沒,相關單位在該起不幸事故後設立了土石流警示機制,在可能遭受土石流為害的區域內設立了「保全戶」,一旦降雨量達到警戒值,就必須撤離到避難所。銅門村除了有知名的「慕谷慕魚生態廊道」外,還有原住民打造的「銅門刀」這項特產。前慕魚護溪隊分隊長鍾明智是一位銅門刀製作達人,他的製作工坊就位在「保全戶」的警戒區內,平時只能用來工作,禁止在裡面居住。他的父祖輩原本住在立霧溪上游,他自己則出生在附近山裡的部落,後來銅門村開闢了道路,他與家人就搬下來到靠近溪谷的地方,靠打鐵為生。銅門刀達人鍾明智的「鄉野鐵店」位在土石流警戒區內,僅能做為工作室,不能在內居住。(圖/劉耿豪攝)銅門刀傳承最早可追溯到荷蘭人來台的時代,以前台灣沒有鐵器,是由荷蘭人首次帶來鐵刀,到了鄭成功時代再引進了中國大陸的鐵器,但純度仍不高;到了日治時代,太魯閣族從日本人那邊學會製作武士刀的方法,煉出百分之百的鋼,而且過程中用水淬火,不同於一般製作使用油,更能控制不同部分的成分,成為一絕。「我們原住民的刀,從刀背到刀刃的硬度與韌性不同,既鋒利又不易斷裂。」鍾明智說,如果整把刀都是百分百堅硬的鋼,很容易就斷,他一面說,一面拿刀用力砍金屬門檻,證明自己所言不虛。「慕谷慕魚的美景被外界得知後,大批遊客湧入,不僅留下許多垃圾,還有人在溪邊烤肉,搞得環境髒亂、蒼蠅到處飛。」鍾明智說,因此村民決定限制遊客人數,一天只能讓600人進入,後來因為通往生態廊道的隧道坍塌,村民索性停止開放遊客進入,至於何時開放、如何管理,居民之間仍有不同意見,現在仍在討論中。 已退休的前銅門國小總務主任許勝雄說,滅村慘案發生當年居民的危機意識不夠,有很多人在附近挖庭院石出售,可能是導致土石流的主要原因之一;他說,遭到土石流埯沒的住宅區,中間是一條「無名溪」,平時乾涸,下雨的時候才會形成小溪,但居民為了方便活動,在無名溪上堆土石做為步道,阻礙了溪水流動,1990年歐菲莉颱風來襲時,這條無名溪形成了6個水潭,最後水潭接連潰堤,挾帶的土石把下方的房舍掩沒。「現在哪裡發生了土石流,就會想到我們這裡。」許勝雄說,災害發生已經是30多年的事,但至今仍不容易忘記當年的慘況;但另一方面,慕谷慕魚也是早在十幾年前就最先發展的生態休閒區,那時都還沒有阿里山的「達娜伊谷」,屏東、台東及新竹的原住民休閒園區也尚未開始,其他地方的社區協會還到銅門村的慕谷慕魚來取經。他感嘆,現在因為部分的居民對如何開放觀光仍有不同意見,慕谷慕魚封閉已6年,希望近期的部落會議能達成共識,再為地方帶來新的活力。慕谷慕魚生態廊道在東段一號隧道於2016年10月發生坍方後關閉,雖然隧道已在今年7月修復,但仍待居民召開部落會議,討論開放外地民眾前往觀光事宜。(圖/報系資料照)
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大久保麻梨子帶媽媽遊台南 牛肉鍋前手舞足蹈:永遠吃不膩
大久保麻梨子來台發展13年,近年來常在她的YouTube、Instagram等社群平台上分享和台灣老公Jerry的日常生活,夫妻倆詼諧逗趣的打鬧和自然生動的介紹吸引不少粉絲。最近身為家庭主婦的日本媽媽來到台灣和倆夫妻遊玩,身為地主的大久保麻梨子和Jerry為媽媽安排一趟台南美食小旅行。大久保麻梨子帶媽媽坐上可以串聯臺南各大景點的觀光雙層巴士,正巧碰上了台南全運會期間為選手加油的專車,大久保麻梨子和媽媽也趁此機會為全運會青年選手們加油打氣。雙層巴士會經過不少觀光景點,讓大久保梨子大推。(圖/大久保麻梨子)雙層巴士沿途除了經過台江地區重要的觀光景點和四草濕地特殊的生態景觀外,還可以看到培育水上運動選手的基地「安南水上運動訓練中心」,而隨著觀光巴士到了安平漁人碼頭下車後,大久保麻梨子和媽媽還到了著名的安平老街大啖白糖粿、蝦捲、豆花等台南最道地的經典小吃。逛到了安平古堡(古稱「熱蘭遮城」)時,大久保麻梨子特別興奮,因為這裡就是400年前她的故鄉長崎和台南當時的砂糖貿易的起點,因此走在古堡中就像走入小時候讀到的歷史故事一般。此外,身為長崎縣女兒的大久保麻梨子和媽媽一直以來就因為有著相同出身而特別喜歡鄭成功,這次來到台南當然要去朝聖鄭成功祖廟見見這位「九州男兒」的大前輩,也向衪誠心祈求一家平安順遂。這趟旅行既然要推薦給大家來全運會應援之餘的美食小旅行,當然要把好吃好喝的都介紹給媽媽,大久保麻梨子特地帶她一起去嚐試了網路打卡美食之一的手作雪花冰,最後就是媽媽最期待的台南牛肉火鍋啦,米其林推薦的牛肉火鍋讓麻梨子和媽媽開心到手舞足蹈,涮過熱湯的粉嫩的牛肉更是讓大久保麻梨子大讚:「只有在台南才能吃到這麼新鮮的牛肉!不論吃了多少次,永遠都吃不膩!」
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台南農夫「挖到白骨」突暴雨!小隊長:我知你有冤 「啪1聲」鬼門關前破案了
現今講求科學辦案,但在辦案的過程中,有時也會出現難以解釋的事情。資深媒體人林裕豐指出,台南曾發生一起命案,警方當時在排列白骨時突狂風暴雨,直到小隊長講一句話後才放晴,更巧的是,「啪」一聲靜電掉在白骨旁邊的白紙,竟就是死者。林裕豐在《震震有詞》提到,2018年台南發生一起命案,一名老農夫挖筍子,挖一挖居然發現白骨,報警後大家開始排列,欲看手骨、腳骨長度,推斷是男是女,結果突然之間烏雲密佈、狂風暴雨。小隊長見狀馬上說,「我們是來幫你的,你有冤屈我們知道,如果你希望我們幫你破案的話,你要讓我們可以好好的辦案。」同時小隊長也去拜附近的鄭成功廟,希望神明可以幫忙這個案子。林裕豐表示,說也奇怪,講完之後馬上放晴,且在翻鄰近地區失蹤人口時,突然「啪」靜電,紙掉在白骨旁邊,拿起來看是一名40多歲的外籍配偶,結果比對後屍體真的是她。林裕豐透露,員警之後上門詢問死者丈夫,沒想到對方態度相當兇,稱「老婆跟別人跑了」,而過程中,7歲女兒一直探頭出來看,讓他們驚覺有異狀;員警等到死者丈夫離開後,在阿嬤的陪同下詢問,小女孩才說出,爸爸媽媽在車上吵架,接著爸爸拿棍子打媽媽,之後他們就回家了,附近景色是綠綠的。林裕豐說,警方最終突破死者丈夫的心防,成功破案,而從發現白骨到案子宣告結束僅花了10天,並且趕在鬼門關前破案,讓他忍不住直呼「躲得了一時,也躲不了陰間的追索」。
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不准祭祖 陸委會侵害民間信仰
每到選舉關鍵時刻,民進黨有意挑動社會對立,觸動族群敏感神經,兩岸問題就被提上檯面。「統戰」二字,就是最好用的「血滴子」,只要有任何事被民進黨套上「統戰」兩個字,任何言論自由、學術自由、宗教信仰自由等基本人權,都被踩在腳下。嚴查兩岸共祭 逆向而行最新的例證,就是新北市三重先嗇宮與大陸甘肅天水於22日同步舉行「海峽兩岸共祭中華人文始祖伏羲典禮」,兩地視訊播放慶典畫面。參加過台灣宮廟活動的人都知道,信徒擠滿廟庭,桌上擺滿牲禮,香火燎繞,民俗樂音震天價響。然後,主事者在這種氛圍裡祭拜主神伏羲大帝,以及周邊諸神。兩岸能互播的內容,無非是這種畫面,最多就是說幾句「伏羲是中華文明之祖,兩岸文明同源」之類的詞語。這是傳統信仰中質樸善良的精神──慎終追遠。更何況,伏羲是道家與儒家共同信奉的始祖,傳說中是八卦的祖師,因此算命卜卦、看風水者莫不敬拜伏羲,更與八卦、易經、道家、儒家思想等古老的文明系統連結,而成為一個文明創造者。民間崇拜伏羲,自有深厚的文化意涵。而「兩岸共祭中華人文始祖」,也只是民間表達對文明創造者的感念。然而,對民進黨來講,選舉一到就抓狂。聽到「兩岸共祭」就要嚴查,更何況掛著「中華人文始祖」,那就與民進黨的「南島語族始祖觀」不同了。但人文上查不出問題,就開始用法令來吹毛求疪。陸委會表示,因主辦機關包括甘肅省台辦,本案疑涉及違反《兩岸人民關係條例》,將會同相關主管機關進行查處。陸委會所持的理由是依《兩岸條例》第33條之1規定,台灣人民、法人、團體或其他機構,非經主管機關許可,不得與中國大陸黨政軍為任何形式之合作行為。問題是:「海峽兩岸共祭中華人文始祖伏羲典禮」已是第10年舉辦,今年則是先嗇宮跟大陸合辦的第5年,往年都平安無事,民心均安,為什麼今年選舉到了,就有這樣的狀況?難道人民認同伏羲文化,也是一種犯罪?陸委會最讓人噁心的是,口口聲聲說兩岸要展開對話,而美國國務卿布林肯也到北京進行訪問,還跟中國大陸國家主席習近平見面,希望兩岸降低對立,緩和東亞緊張局勢。而大陸也宣布自20日起恢復開放台灣鳳梨釋迦進口。兩岸關係正在朝向緩和發展之際,陸委會竟逆向而行。馬祖關公信仰 乾脆全禁最難堪的,恐怕是賴清德了!賴清德聲稱最想共進晚餐的國家元首是習近平。請想想,這個總統參選人是現任的副總統,不正是中華民國官員嗎?這個大官可以聲稱要跟大陸「黨政軍最高領導人」坐下來談,這言論,要不要先取締?賴清德,是不是想幫中共來統戰的?賴清德沒事,陸委會竟要查處一間宮廟,找民間信仰的麻煩,這是多麼自我矛盾的事!最讓民眾無法忍受的是,聯合國所揭示的四大自由:言論自由、信仰自由、免於恐懼的自由、免於匱乏的自由。其中「信仰自由」還特別標舉出無論在世界任何地方,無論信仰任何宗教,每個人都有「以自己的方式敬拜上天的自由」。那麼,以共祭的方式,表達對自己文明始祖的崇敬感念,有何不可?賴清德可以表示想跟習近平吃飯,民進黨的黨政高層還要歌功頌德,宣傳是「和平保台」,然後小老百姓遙祭文明先祖伏羲之時,反而要被查處。這是在背祖叛宗?還是用大小眼在歧視民間信仰?如果中華文明之始祖伏羲不能拜,那麼再請陸委會進去任何一間台灣的宮廟看看,哪一尊神不是來自大陸?神農、媽祖、關公、保生大帝、玄天上帝、文昌帝君…,哪個不是來自中華文化?即使是開台聖王鄭成功,也是唐山過台灣。民進黨要不要去禁禁看?回到宗教的本質,慎終追遠是安定社會民心非常重要的品德,也是最好的文化教育。陸委會的手,最好回到他應該管的國家大政,把民間的信仰自由,還給民間。否則,這就是對基本的信仰自由的侵害。這已是不可退讓的人權底線!
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奇談/新北鬼河單日27起溺水…當地人曝「死嬰仔窟」傳哭聲 剛說停辦法會秒出事
屏東霧台鄉飛龍瀑布日前發生溪水暴漲,導致一組10人的溯溪團受困,5人不幸身亡;事隔1週,花蓮加灣外海也傳出2童溺水,釀成1死慘劇。隨著時序進入炎熱夏季,不少民眾都會到溪邊或海邊戲水,連帶使意外頻傳,其中位於新北市三峽的大豹溪,甚至曾創下單日27起溺水事件的紀錄,讓水鬼抓交替傳說甚囂塵上。根據民間傳說,早年鄭成功來台時,曾在台北收服了「大鳶精」、「大狗精」及「大獅精」,其中大狗精便盤踞在大豹溪流域。儘管史料顯示鄭成功不曾到過台北,但光怪陸離的事件並未隨著傳說落幕而平息。根據統計,2000年至2011年間,就有46人在大豹溪流域溺斃,甚至曾創下單日27起溺水事件的可怕紀錄。由於意外太頻繁,大豹溪流域被冠上許多毛骨悚然的別名,像是「死嬰仔窟」、「死亡谷」、「鬼河」等,水鬼抓交替的傳言更是甚囂塵上。曾有不少遊客透露,自己在溪中戲水時,突然被一股不明力量拖到水底,險些溺斃;就連附近居民也繪聲繪影地說,晚上總會聽到女人和小孩的哭聲從溪流傳出,搞得人心惶惶。為了安定人心,新北市府2010年特地在大豹溪流域與10多個戲水景點,舉辦中元普渡法會、放水燈等儀式,更請來三峽當地信仰「清水祖師爺」親自坐鎮,之後溺水事件果真逐年減少,更曾在2014年達到「零溺水」紀錄,然而就在眾人商討隔年打算停辦普渡活動時,馬上又發生溺水事件,詭異巧合令人不寒而慄。
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助理費案被二度約談 高虹安:覺得很扯
新竹市長高虹安於去年選舉期間被爆出在擔任不分區立委時涉及詐領助理費案,另外資策會也指控她在任職資策會期間涉及專利背信,北檢昨日再度傳喚高虹安說明。高虹安今(29)日上午表示,昨天也是她第一次看到資策會的提告內容,覺得很扯。高虹安今天上午出席東寧宮出席延平郡王鄭成功復台362周年紀念慶典,在接受媒體訪問時表示,因為政治力介入指導的傳言太多,所以不多作評論。不過還是要強調自己絕無不法,公道自在人心。高虹安指出,非常多人都非常關心她昨天赴北檢應訊問題,也感謝大眾的關心。昨天是北檢調查的程序,而近期外界有許多檢察系統被政治力介入指導的傳言,必須重申自己絕無不法,其他就不多作評論。高虹安指出,昨天是第一次針對資策會案開庭,也是第一次看到資策會提告的內容,讓她覺得很扯,「非常瞠目結舌」。高虹安表示,因還在偵查階段,所以不方便跟社會報告,等案件告一段落後會再對外說明過程。而她會全力配合調查,希望檢調司法能依據法律與客觀事實證據,盡快偵查完畢,也還給她一個清白。
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經典賽/中華隊9比5氣走荷蘭!張育成轟滿貫砲「全體球迷起立敬禮」
全台球迷請出抗荷英雄「國姓爺」鄭成功,縣市長們狂發「祭品文」,旅美強打張育成也沒讓國人失望,昨在2局下轟出滿貫全壘打,讓台中洲際球場2萬名觀眾「立正敬禮」!加上吳哲源中繼4.1局無失分好投,終場中華隊以9比5打破荷蘭的不敗之身,戰績2勝1敗,今天只要擊敗古巴,就能以A組第1晉級在東京巨蛋進行的世界棒球經典賽8強複賽,完成「前進東京」的第1階段目標!中華隊只有張育成一位大聯盟現役球員,卻擊敗了擁有多位大聯盟名將的荷蘭,荷蘭教頭穆蘭斯賽後稱讚說:「棒球其實不是紙上數字或薪水高低,中華隊是很好的球隊,他們不斷的攻擊,而且不會失投,打出滿貫炮並一路領先。吳哲源的球路讓我們的打者摸不透,配球也很好,我必須要給他肯定。」張育成轟滿貫全壘打 奠定勝基張育成在徵詢階段曾因考慮春訓卡位,婉拒中華隊徵召而引發軒然大波,有球迷因其仍在補充役列管期身分,要他「回去當兵」。結果張育成不但改弦易轍,還用高EQ自黑回應批評,從熱身賽開始作出阿兵哥的敬禮動作,於經典賽對義、荷連場開轟,成為帶起全隊的慶祝動作。全場2萬球迷向張育成敬禮致意。(圖/擷取自Facebook)中華隊對戰荷蘭,張育成2局下打出滿貫全壘打,奠定勝利基礎。(圖/報系資料照)由於昨天日場巴拿馬以2比0完封義大利,讓中華隊陷入不贏荷蘭就篤定淘汰的劣勢,然而全隊破釜沉舟,面對A組唯一不敗的荷蘭,先發投手黃子鵬雖在一登板就先丟1分,但打線很快在2局下還以顏色,1出局後王柏融安打,江坤宇挨觸身球、鄭宗哲仔細選球形成滿壘,林立敲出適時安打追平,前役敲出追平轟的張育成連2天「炸裂」,一棒4分取得5比1領先。吳哲源封鎖荷蘭打線 居功厥偉中華隊此役打擊有效串連,以11安打下9分,吳哲源以60球中繼4.1局,成功封鎖荷蘭的大聯盟等級打線,也居功厥偉。吳哲源先前在集訓時因為狀況未達最佳遭到割愛,後因曾仁和在練球時造成腰部緊繃退出,重返中華隊在昨天立下奇功。中華隊從第3屆經典賽起預賽都與荷蘭同組,2017年以5比6惜敗。昨是繼2013年3月3日後,暌違3660天再次勝荷。中華隊今由左投陳仕朋先發對決古巴,獲勝就篤定以A組第1晉級8強;若不幸落敗,則要拜託義大利擊敗荷蘭,形成5隊同為2勝2敗,用失分率決定名次的大混戰,否則與巴、古戰績相同的話,中華隊將因對戰全敗遭到淘汰,由古巴搭上前進東京的末班車。縣市長狂發祭品文 全民同慶台南市長黃偉哲昨天發出祭品文,宣布只要中華隊戰勝荷蘭隊,就送出100份「成功致勝大禮包」,內有市府文化局推出有鄭成功神像的成功洋芋片、成功啤酒及至聖點心麵;台北市長蔣萬安昨也允諾中華隊若前進東京,一定會好好的發祭品文;立委江啟臣說,中華隊若成功擊敗荷蘭,今天中午將在台中市府前廣場發放雞排300份。
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桃園神社供奉「天照大神」 學者:去中媚日史觀遺毒
春遊之際,不少民眾覺得愈來愈多景點「日本風」過頭了!除了許多據點蓋鳥居、穿浴衣、辦日本祭典,去年甚至有以古蹟為名保留下來的日據時期神社,迎回象徵日本天皇始祖的「天照大神」並祭拜;學者表示,這根本不能以「促進觀光」做藉口,也無涉宗教,民眾「拿香跟拜」可能沒想那麼多,但主導者的心態已是自視為日本臣民,不倫不類了。日據時期台灣蓋了不少神社,官方認定的有68座、若加上未認定者多達200多座;日本戰敗後,許多神社被拆除並轉為忠烈祠,而桃園虎頭山的桃園神社以保護古蹟為名未被拆除,轉為主祀鄭成功、劉永福和丘逢甲等反清、抗日烈士。不料去年桃園神社與日本北海道釧路鳥取神社合作,從日本迎來大國魂命、天照大神、豐受大神供奉,成為全台唯一供奉日本神道教神明的神社,跨年夜還仿日式習俗過除夕夜。「天照大神是甚麼神?是日本天皇及日本皇室始祖,拜天照大神等於中國人拜黃帝!」東華大學民族事務暨發展學系教授施正鋒表示,天照大神是日本大和民族獨有,是天皇「神格化」,有政治上「領土」、「王權」意涵,台灣人拜大和民族的神,不倫不類、莫名其妙,除非自認為被日本統治過,自視為日本臣民。嘉義大學應用歷史系教授吳昆財表示,日本撤出台灣之後,向來只有把日本神社改建為忠烈祠,沒有忠烈祠改為日本神社、還拜日本鬼神的。胡亂祭拜別人家的鬼,只能說台灣30年來去中媚日史觀遺毒,很難一夕翻轉。《觀察》雜誌主筆李中邦指出,台灣人去神社,究竟是甚麼心態?是好奇?親日?神社在日本有其嚴肅的一面,日本人來看台灣的神社,恐怕只是好奇台灣竟如此日本化,或咬定台灣人應親日、臣服於日本的印象外,不會有特別的感覺,因為台灣的神社跟日本道地的神社是有差距的。「日本人來台想看的應是有台灣特色或台灣傳統文化裡的東西,而不是抄襲、移植自日本的東西!」李中邦說,日本人不會打心底喜歡台灣的神社的,畢竟神道是大和民族固有、特有的意識。