道教
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84歲劉家昌暴瘦怒開砲 兒章立衡「這張照」回敬:好戲還在後面
84歲資深音樂人劉家昌和甄珍(章家珍)有過一段婚姻,但雙方在2017年撕破臉,隔年更爆出爭財產問題。劉家昌近日向中共中央紀律檢查委員會公開告狀,指對方買通江西省鷹潭市公安,謊報公章遺失偽造文書等。對此,章立衡(劉子千)疑似以蘑菇頭回敬劉家昌,甚至還回友人「好戲還在後面」,似乎意有所指。劉家昌1日發文向中共中紀委表示,自己從事音樂工作60多年,作品近3000首,一生最後的願望是落葉歸根,能回到祖國,造個文化藝術小村,14年前就在香港計畫,得到華人慈善家邵逸夫夫人支助,最候選道教發源地鷹潭龍虎山。劉家昌提到,當時,當地政府希望他們以外資投入,為配合政府,在香港用家人名字成立3個空殼公司,之後自己把全部資料帶到大陸,以他一個人名字獨資登記,成立了朋德酒店華泉小村,前後長達14年,中間有一段時間也得到慈善家王永慶家族的資源,有了今天的成績。劉家昌控訴,「14年前我離了婚家人名字也早就拿掉,今天對方請了北京大律師,其實就是司法黃牛打著北京的旗到了招搖撞騙,尤其到鷹潭更容易,一路買通了當地的公安,從謊報公章遺失偽造文書,到公安照發岀新章,又到工商局替他們註冊登記。」劉家昌說,「這是鷹潭公安的職責嗎?更令人不能忍受的是公安前面得逞後,緊接著全副武裝到了我們酒店會計室,在疫情我們都不能回國,把我公司14年帳本全部沒收,我們唯一合法公章都在保險箱,公安跳過去把我的公司暗中凍結了,今天碰到了鷹潭市這群貪官污吏,只能求助中紀委,保護我們中國是有法治尊嚴的國家。我今年83歲還能要求什麼?只希望我死的時候大家再理直氣壯,唱一次《我是中國人》。」值得關注的是,他的兒子章立衡2日曬照,只見他擺出一張苦瓜臉,還頂著蘑菇頭,做出呆萌表情,疑似在回敬劉家昌。章立衡還回應友人,「兄弟!好久不見呀!請多多關注,好戲還在後面呢。」
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強行合婚關公、媽祖「還冠夫姓」 專家示警「觸犯天條」:恐永不得超生
台南玉旨武玄壇近日發布神明合婚海報,意指「關聖帝君」將與「天上聖母」結婚,甚至把天上聖母冠夫姓,變成「天上關聖母」,引發外界關注。對此,網路宮廟「知臨仙境」執行長、易經預言家高煜霖示警,小心恐觸犯天條,最重將被分形,永遠不得超生。高煜霖在粉專《網路宮廟 知臨仙境 官網》表示,道教基本上崇尚道法自然,如果該神明有應筊,小心,恐觸犯天條,最重將被分形,永遠不得超生,在玄學、民俗有傳說,某某神明因犯天條,而被打入人間受苦難,因所受磨難功德圓滿後,再重返天庭之類的故事,膾炙人口,其中,所謂「天條」,就是《太上老君金口科玉條正律》裡面,「金科三百六十科,玉律三十卷一萬五千條」,常說「金科玉律」就是從這裡來的。高煜霖提到,犯天條的神明,刑罰共有6種,包括杖(用棍子打屁股)、徒(做苦力)、流(流放)、針決(雷神的雷針,被雷劈)、處斬(斬首)、分形(魂魄飛滅),此外,還有幾種不常出現的刑罰,包括萬死萬生、貶下界、灌鐵丸、法外苦楚(施以私刑)等4種,而神話系統中,三界分靈包括天、人、地、神、鬼;其中,人界最弱,可以有結婚生育,其他因長壽之故則無,讓三界得以平衡,觸犯者,恐將以犯天條論處。高煜霖指出,人在世時已結婚、生子,因功績死後轉化成神的,其妻小或另一半,有望出現一人得道雞犬升天的機率;如果,死後成神要結婚,基本上是不可能的,如此,台南該私人神壇,進行的合婚,不是人的行為陷神明不義,要不就是該神明的靈,有被妖魔入侵的機率。高煜霖說,最後可能的情況,如果是正神的靈,恐因犯天條而被召回,該神壇則漸無神威,或是自請處分,讓神壇藉故發生火災,或其他災難,致不能服務,如果是妖魔的靈入住,就要小心,恐會輕則與鄰居不合,時有口舌是非,重則易有性侵、刑事案件發生的機率。
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宜蘭爆「校園霸凌」!學姊遭學弟鎖喉、踹頭5分鐘 校方回應了
宜蘭傳出校園霸凌事件,宜蘭某國中跆拳道隊於6月5日時,一名女學生疑似因直呼男學生的媽媽名字,激怒了該男學生。即使女學生道歉後,男學生依然氣憤難平,對她進行了長達5分鐘的暴力行為,包括鎖喉、踹頭和拉扯頭髮。事件發生後,女學生的家長已向警局報案,並將提告傷害罪。一名家長在臉書社團「爆料公社二社」發佈了一段影片,表示宜蘭縣某國中於6月5日發生一起暴力事件,「因學姐叫錯學弟名字,跟學弟道歉後,仍被學弟不爽爆打5分多鐘,校長還想關說找家長不要爆料媒體,校長真大啊」,原PO也指出,該間國中校長說毆打學姊的學弟只是個孩子,這也讓她相當不滿,「校長哪來勇氣,被打的女孩她難道是成年嗎?都沒有還手,校長你認為他只是小孩,那被打的呢?」原PO也說明,6月5日被毆打的學姊家長有帶孩子前往醫院驗傷,並於6月5日晚間提告傷害,「霸凌不能容忍,教練跟同學都說這不是第一次打女同學了,校長你在睡覺嗎,校長你在媒體新聞稿說教練誤判,我也好想問你什麼叫誤判,學校電話多少我想問什麼是誤判啊」,從影片中也可以看到,女學生在道歉後仍遭到男學生暴力對待。貼文曝光後,網友對此事件反應強烈,紛紛留言譴責男學生的行為,並質疑拍攝者為何不介入制止,「打女生?廢物」、「這到底是什麼鬼」、「女孩看清楚,這個以後會家暴的」、「太扯了吧?從來沒有想過會有這種事情」、「男生的部分可以不用馬賽克」、「現在的小孩」、「也太離譜了吧」。對此,根據《中時新聞網》的報導,校方表示,該起事件的起因並非因為叫錯名字,而是女學生直呼男學生媽媽的名字,引起了男學生的不滿,男學生原本只是想「教訓警告」,但隨後場面失控。此外,由於當時外聘跆拳道教練因忙於電腦資料處理,未能及時制止這一暴力行為,校方因此決定解聘該教練,目前跆拳道課已暫停,兩名涉事學生正常上課,但女學生中午才到校。為防止類似事件再發生,校方已將兩人隔離,並啟動輔導機制。經調查顯示,這是該男學生首次發生霸凌行為。宜蘭教育局已接獲通報,將展開相關調查,以杜絕未來再有類似事件發生。
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國中生墾丁畢旅疑「集體中邪」 民俗專家5關鍵斷言卡到陰…化解方法曝
東部一所國中前往墾丁畢業旅行,卻傳出5名學生在旅館內看到靈異現象,發生嘔吐昏迷的狀況。對此,民俗專家表示這就是所謂的「中邪」,建議家長帶孩子到廟裡拜拜和收驚,而正一派道長也列出5個重點結論:就是卡到陰。消防局今(24日)半夜0時13分接獲民眾報案,得知墾丁有國中生因不明原因情緒躁動,到現場發現4女1男均有躁動、哭泣、無力情形,陸續送醫治療,患者均意識清楚,生命徵象穩定,肢體無力,發抖想吐。針對此事,民俗專家廖大乙認為,孩子們心思單純,容易遇到靈體入侵,卡到陰對磁場較弱的人,會導致嘔吐甚至昏迷,確實符合「中邪」的現象,類似乩童起駕,但靈體有善有惡,一般乩童是請來善靈,但「卡到陰」就是遇到沒有修行的靈體。廖大乙推測,這群國中生可能是在逛街時遇到靈體,可能是有冤屈想吐露,但整體事件還有待進一步了解。他也建議家長可以帶孩子到各自的宗教信仰中心,無論是佛教、道教、基督教或天主教,誠心拜拜祈禱,在信仰中心待個15分鐘就可以話化解。如果要拜拜,關聖帝君最好,因為關公代表正氣,陰靈自然退避三分。民俗專家建議學生到廟裡拜拜。(圖/報系資料照)另外據《中天新聞》報導,一名有授籙的正一派道長分析5大重點,包括「已經排除食物中毒」、「半夜12點在房間內也不可能熱過頭」、「別間不會,只有這間這樣」、「進去就開始不舒服」、「學生也表示有看到」,得出「卡到陰」的結論。道長指出,住在這間飯店的學生不適反應都很嚴重,代表對方很兇猛,如果不是專業人士,恐怕沒能力處理,建議要找專業人士收驚,但收驚只是初步處理,再來還要進行驅邪科儀。◎民俗說法,僅供參考。
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喪母後第一個母親節 郭子乾吐遺憾心聲
每年5月15號是聯合國訂定的國際家庭日,藝人郭子乾與兒子郭德君一同參與珍愛基金會舉辦的國際家庭日「幸福餐桌-記憶中的味道」活動,而今年也是郭子乾喪母後的第一個母親節,珍愛教育基金會執行長Jina特地準備了意外料理「酸菜羊肉鍋」,讓郭子乾又驚又喜,表示只要吃到這個味道就會想到媽媽。郭子乾表示:「我從小就5、6歲開始,每年圍爐都是吃這道涮羊肉,之前我還很好奇為何外面的餐廳白肉是豬肉,但我們家都是羊肉,我還特地去問餐廳老闆,老闆笑說因為我家是貴族吃法,以後大家吃也可以試試看羊肉,味道更好,只要吃到這味道,就會想到媽媽也會想到所有的回憶,所以對我來說是非常重要的一道菜。」自稱料理白癡的郭子乾透露自己唯一會的料理就是煮開水、泡麵和煎蛋,過去因為工作長年晚餐不在家,因此非常珍惜早上和兒子郭德君一起吃早餐的時光,因此煎蛋做「肉鬆蛋三明治」,成了郭子乾最拿手的料理,也是父子間的重要回憶味道,郭子乾笑說:「肉鬆我都用買的,這是最簡單的料理了。」提到家庭,郭子乾透露心中其實有很大的遺憾,因為過去超過10年在晚餐時段主持Live節目,都是6點出門幾乎沒有任何機會跟太太和兒子一起吃飯,郭子乾說:「我記得有一次有一天沒有直播,我在家裡,那時我兒子才4歲,結果他問我,爸爸你怎麼會在家,害我覺得有點對不起他,很遺憾,現在他長大了更遺憾,因為成長不可能重來。」郭德君分享今年母親節一家人只是外出吃了一頓飯,但將來有時間下廚,希望可以親手做焗烤義大利麵給爸爸媽媽吃,郭德君說:「這是他們第一道教我做的菜,希望有機會親自做給他們吃,再全家一起窩在家看電影,那就是我夢想中的完美家庭日。」
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指高教危機迫在眉梢 楊瓊瓔籲新政府勿迴避教改問題
國民黨立委楊瓊瓔19日於立法院國是論壇中提出對教改的看法,她指出,全台灣人都知道教改出現問題,但至今仍未見到政府有正向轉變的政策,特別是高等教育的危機迫在眉梢,她也呼籲,準總統賴清德避免重蹈覆轍,應從更廣泛的角度重新審視教育問題。「教改是成功還是失敗?」楊瓊瓔提到,前總統李登輝曾說,李遠哲應該為教改負起全責,但是李遠哲則認為,李登輝的指責是不對的,他應該要指責行政院、教育部,而不是寫報告的人。對此,楊瓊瓔說,「看到雙李的推辭,我們就可以一窺到底教改是成功還是失敗。」楊瓊瓔指出,以12年國教而言,過去的教改主要目的是為了協助弱勢學生成長,緩解升學壓力,適性揚才與多元發展,但在實際執行中,未能與時俱進,與現實環節脫節,導致城鄉資源差距仍大,升學主義導向的觀念仍然根深蒂固,尤其學生選擇私校的比例高達7成,都是成為教改失敗的主因。楊瓊瓔續指,高教面臨少子化問題已久,但先前廣設高中、廣設大學卻缺乏適時調整,導致我們大學退場,一再上演,甚至不斷的在蔓延。她也引述台大校長陳文章的話,「沒有總統候選人提出完整的高教政策」,因此她強調,教育是百年大計,呼籲賴清德應投資於教育,教改問題已經存在20年甚至30年,「是該修補的時候了,內閣不應迴避教改的問題。」
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二十四節氣穀雨19日來臨 命理師建議:本日適合打小人開運
二十四節氣之一的穀雨即將於19日晚上21時59分33秒來臨。穀雨被視為是春天最後一個節氣,從此日開始,天氣轉暖、雨水豐沛,對穀物的成長幫助很大,因此被稱為穀雨。而命理師柯柏成則建議民眾,穀雨這天非常適合打小人開運,如果驚蟄當天錯過的話,穀雨就不能再錯過了。命理師柯柏成在FB粉絲專頁發文,內容中表示古代農業社會將穀雨分為三候「第一候萍始生;第二候嗚鳩拂其羽;第三候為戴勝降于桑。」意思是說穀雨後降雨量漸漸增多,浮萍開始生長,接著布穀鳥便開始提醒人們播種了,然後是桑樹上開始見到戴勝鳥,提醒耕作的節氣到了,由於穀雨是春天的最後一個節氣,耕作的時間最遲就是這個時候,往後可能就晚了。柯柏成也提到,對應於現代社會的氣運,努力當然就是趁此時,去年如果有使用穀雨貼防小人的,這一天可以換新後繼續用,如果是用鍾馗天師法相照片小卡的,可以到廟裡過香爐後繼續在這一天使用,第一次使用的就是在穀雨交節氣這一天放在辦公室抽屜裡。穀雨貼是傳統年畫的一種,由於穀雨這個節氣蛇蠍五毒等開始出沒,會給耕作的民眾帶來困擾,引申到現代的工商社會中,就是泛指小人的干擾狀況,穀雨貼是本土道教與民俗相結合的產物,上面通常刻劃神雞啄蠍、天師除五毒等形象或道教神符,有的還附有諸如「穀雨三月中,老君下天空。手拿七星劍,單斬蠍子精」、「太上老君如律令,穀雨三月中,蛇蠍永不生」等文字說明,以寄託人們清除害蟲、盼望豐收與安寧的心理。柯柏成解釋,現在賦予的意義自然就是希望小人遠離,穀雨的節氣特性尤其是防暗小人,俗話說明槍易躲、暗箭難防,如果錯過驚蟄打小人,穀雨就不能再錯過了。
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玄天上帝聖誕日…拜拜可求事業旺盛 命理師曝禁忌
北極玄天上帝的聖誕日在農曆3月3日,今年則是在國曆4月11日,在傳統民間信仰佔有重要地位,命理師便提醒,只要在這天去拜拜,就可以讓事業旺不停,尤其生意人更要祭拜,不過也要注意相關禁忌。命理專家柯柏成在臉書發文指出,祭拜北極玄天上帝,理想是要到主祀玄天上帝的道觀祭拜,民俗上玄天上的歸屬的職責為消災解厄、斬妖除魔、治水禦火(防止火災),增加事業運、財源廣進的業務,因此許多生意人常祭拜,以祈求事業順利。柯柏成透露,供品可以準備鮮花素果,例如蘋果(象徵平安)、鳳梨(好運旺來)、香蕉(招來好運)、橘子(大吉大利)等,至於其他祭祀場合有的紅龜粿、麵龜、米龜和麵條。祭拜玄天上帝準備的供品也要注意。(圖/翻攝自柯柏成臉書)值得注意的是,由於聖尊座下的神龜及蛇的形象類似,通常會避免拿來祭祀玄天上帝,牲禮葷食也不宜拿來祭祀,因為傳說玄天上帝過去曾經為屠戶以殺豬為業,後來自覺殺業過重而切腹懺悔。柯柏成呼籲,千萬不能以為是道教的神靈,而祭祀牲禮葷食,民眾在祭祀時都需要注意這一點,不是供品越豐盛越能得到保祐,這就是把神靈當貪官汙吏一樣對待,兩文錢的誠心更甚於千金的供品。◎民俗說法,僅供參考。
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人神之約千年相護 神民不分貧苦一同
在道教界大小科儀中,頭綁紅綾、肩披法索、左手持帝鐘(或龍角)、右手持七星劍(或五營旗),腰繫龍虎裙、口誦法咒、赤腳踩罡步,這是紅頭法師最常見的形象。舉凡請神、收煞、送煞、禳災、開營、犒兵、收魂、蓋魂、過火、造關限...皆可見其身影,而其裝扮便是傳自於道教閭山派,重要法脈之法主公派。法主公真正的頭銜是「都天蕩魔監雷御史張聖法主真君」,簡稱「法主聖君」、「都天聖君」、「張聖者」,客家族群稱「聖君爺」。玉皇上帝封『監雷真聖君』,明朝正德皇帝封為『法主公』。祂的年代可遠溯至神農氏時代,至今已經數千年,當時祂是一位名醫,也是道術強大的高人,得道升天後為世人所膜拜,由於道法高深,可說是道士的祖師爺,至今很多道士都有供奉張公法主。壽生廟主祀張公法主,副祀天上聖母、觀音佛祖、孫佛娘。(圖/壽生廟提供) 高雄市橋頭區芋寮里的壽生廟,主祀張公法主,副祀天上聖母、觀音佛祖、孫佛娘、西方佛祖(釋迦牟尼佛)及南海觀音。張公法主起乩、退駕及辦事時會行拳腳套路,為乩童文化中少見之特色。祂生平極注重禮數,不論入本境或去他境,都一定要遵守“入境下馬”之原則。生性最為厭惡二事,堅持 ”不見紅、不見色”,即使乩生遠在家中坐,廟宇之中只要有人逾越界線,便會起乩狂奔出來訓斥。是故來本廟參香之廟宇、陣頭或表演團體,都必須事先告知並遵守,避免尷尬傷和氣。藏身鄉下的壽生廟,是全台灣規模最大、歷史最悠久的法主公廟。(圖/壽生廟提供) 張公法主及天上聖母金身都是凌姓祖先(西元1661年)從大陸帶過來,渡海來台開墾來到現今的芋寮里落腳,已經三百六十余年。壽生廟的起源,最初神明是在一間像草寮一樣的公厝奉祀在社里中央,因為低窪、狹窄、損壞故暫寄於民宅,濟世期間取名『救世壇』。 於民國四十九年遷來現址重建正名為『壽生廟』。因舊址原廟較小(磚造)、屋頂也損壞了,故於民國七十七年再度拆除重建。至今芋寮里的人口有相當大比例都是姓凌,而且主祀張公法主的壽生廟是全台灣規模最大、歷史最悠久的大廟,村內百分之八十以上的居民都信奉張公法主,是最主要的信仰中心。現今的壽生廟既是地方公廟更是凌傅家廟,於民國八十一年重建落成後,從牌樓到廟宇都更為壯觀、宏偉。凌𣱣川是現任主任委員亦是張公法主金子(代言人)。(圖/壽生廟提供) 芋寮壽生廟靈魂人物主任委員「凌𣱣川」,從小便信奉法主公參與廟中大小事,於出社會後更是積極投入服務,先從陣頭的參與訓練,再到最基本的敲鑼打鼓養成,最終至可以獨當一面的紅頭、桌頭,一路走來甘之如飴,因深得民心而獲推主委一職。 前法主公金子(代言人)服務一甲子後仙遊,因選金子條件極為嚴苛,依傳統需三代清白、三代同意方可成立,故後繼無人延宕多年。張公法主遂於民國一〇五年言明採乩,凌主委年少時曾有此機緣,因父母念及剛出社會,事業正在拚搏並要顧及家庭,此階段不宜而作罷。如今事過境遷、萬事俱足,三代皆同意為其服務,乃於同年遵循正統開始閉關禁乩,出關後隨即至台灣首廟天壇【天公廟】掛號、採乩,成為新一任法主公金子。本廟濟世日請教問事皆為義務,完全不收取任何費用。(圖/壽生廟提供) 壽生廟每逢農曆初三、初六、初九、十三、十六、十九、廿三、廿六、廿九日(簡稱三六九日)晚上九點奉請神尊降駕濟世。註:1.農曆七月暨送神至翌年接神期間無問事。 2.特殊緊急案例不受上述所有的時間限制。 3.本濟世為懷之精神請教問事全部為義務。 內容多以家庭、身體(疾病、卡陰)、事業、考試、求子、求姻緣最多。張公法主只會在重大慶典、科儀、公事或需決策、細說時才會降乩,平時除非是緊急事件才會主動回來,並在空檔時接受問事。平常問事皆由天上聖母降四駕辦理居多。觀音佛祖則是以開示為主較少辦事。 常見辦事科儀有過關限(小祭改有祭五鬼、祭半天、車厄關、年運關、四季關、平安關、喪喜關、刀尖關...等)、下地府(求元神保命)、補運(延壽)、拜契(收契子)、耕花(求子嗣)、牽絲緣(求姻緣或續緣)、斬命魔、打盆、牽水藏...等。
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清明節燒紙錢肯定不夠?命理師曝「陰間匯率」 1步驟確保祖先收到
許多人會在清明節這天掃墓和祭祖,表達對祖先的懷念和感恩,並祈求護佑。不過,究竟紙錢要燒多少才夠?命理師過去就曾公開陰間匯率和生活費,坦言民眾燒的量遠遠不夠,而且流程也必須正確,不然沒辦法把錢交到祖先手上。命理師簡少年曾在YouTube分享,傳統道教或民間習俗都會燒紙錢,公定價匯率大約1元台幣可以買到1萬元的紙錢,在陰間每年要花3億至6億左右的「生活費」,也就是說每年必須花3萬至6萬的紙錢,祖先才會過得比較好。值得注意的是,若想把紙錢正確交到祖先手上,必須要知道祖先的生日或忌日,而子孫的手印也要沾在紙錢上,達成「認主」的過程,接著向神明稟報,焚燒完紙錢才會進到祖先的「帳戶」。根據公定價匯率,1元台幣可以買到1萬元紙錢。(圖/翻攝自簡少年YouTube)民眾便好奇,若固定3節會燒紙錢給祖先,金額是否足夠?簡少年解釋,實際上轉換陰間匯率,6億元的紙錢會比一個人的身高還高,需要大棧板才搬得動,因此這樣的數量肯定不足以達到「陰間生活費」的金額。不過,近來推動環保,燒紙錢的習俗也減少,這樣要該怎麼辦?簡少年指出,可以把玄壇元帥的經典寫在紙上抄108遍,讀完後寫明是要給祖先,同時蓋上手印,心中祈求把功德透過地藏王菩薩,迴向給祖先身上,就可以達到財神爺保佑的過程。◎民俗說法,僅供參考。
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石碇五路財神廟爆產權糾紛!前廟主控遭黑道威脅簽本票 現任廟主喊冤
新北市知名廟宇石碇五路財神廟爆出產權糾紛,前廟主許昭男控訴現任廟主田朝益以話術將廟宇產權騙到手後就將他掃地出門,更找來黑道威脅,侵占上千萬元不動產,田朝益則喊冤稱「財產來源一切合法」,但基於偵查不公開不便說明,目前案件已進入司法程序。許昭男是中華淨明忠孝道教會創會理事長,法號興仁道長,地方尊稱他為「許老師」,1997年他在廟宇現址胼手胝足建立起五路財神廟,也於2002年依內政部開放補辦登記後申請成為合法登記寺廟,擴建至現今規模。由於建造時神蹟頻傳,廟宇亦十分靈驗,五路財神廟香火鼎盛,每日參拜信眾絡繹不絕,但在2019年時廟宇易主,依據五路財神宮廟章程經信徒大會選任現任廟主田朝益接手管理,並報石碇區公所備查。許的友人指控,田朝益是三重一帶營建承包商,早前時常遠赴五路財神廟參拜,與許昭男結識成為好友,但他見許已耄耋之年又重聽,利用許不清楚廟宇產權問題,誆騙「不做處理會有問題、會被關」,要許將廟宇過戶給他,他定會繼續弘揚廟宇,並照顧許一家人。許的友人指稱,雙方協議廟宇過戶3年內所收盈利交由許昭男打理,田朝益則負責協助廟宇產權問題,未料廟宇過戶後,田翻臉不認人,開始恐嚇威脅,更找來「黑衣人」要脅,逼迫不諳法律的許交出登記在兒女名下的樹林、土城不動產,還讓他簽下未曾欠債的上千萬元本票,並將本票拿去法院裁定。田朝益面對指控回應「子虛烏有」,他稱許昭男在外欠債無數,才會積欠他大筆債務,並表示「所有過戶都有資料佐證合法性」,但礙於案件偵查中,不方便回應,雙方各執一詞。新北檢2月指揮刑事局搜索廟宇和田朝益的住居所等處,查扣現金、名車等財物,並拘提田朝益到案,雖然他否認所有的指控,兩造說法南轅北轍,警詢後仍依詐欺罪嫌移送新北檢,檢方複訊後將他無保請回。辦案人員透露,許這方指控田的犯罪手法,令人「匪夷所思」,仍有待調查釐清。由於該案前後任廟主,都有一定的政商關係人脈,更讓本就撲朔迷離的案情,增添敏感性,檢警都不敢大意,持續偵辦中。
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周四「觀世音菩薩」誕辰求好運!命理師曝:求1願望最佳時機 錯過再等一年
3月28日農曆2月19日是「觀世音菩薩」誕辰。對此,命理教育協會創會理事長、命理師楊登嵙說,觀世音菩薩素有聞聲救苦和送子形象,而在聖誕這天,有民眾會到廟宇祭拜並祝壽,向祂祈求4類願望,若有久不受孕想要生小孩的婦女,這一天更是絕佳的祈願日子,錯過要再等一年,務必好好把握。楊登嵙表示,「觀世音菩薩」在不同的宗教或派別中也常見供奉,只是稱謂有所不同,道教稱為「慈航真人」或「慈航道人」;一貫道稱為「南海古佛」;靈山派奉為「五母」之一,此外,在龍華教、齊教、越南高台教中也都有信奉。民間對觀世音菩薩有許多親切的稱呼,例如觀音娘娘、觀音佛祖、觀音媽、觀音大士、白衣大士等。楊登嵙說明,「觀世音菩薩」從字面解釋就是「觀察世間聲音」的菩薩,是佛教四大菩薩之一,有大願力,可度脫一切苦難眾生,深入民心,寺廟中的形象也非常多元,有送子觀音、魚籃觀音、水月觀音和千手千眼觀音。楊登嵙解釋,觀世音菩薩有3個生日,分別是農曆2月19日、6月19日和9月19日,而其中2月19日是觀世音菩薩誕辰,6月19日是得道升天日,9月19日則是出家日,因此想向觀世音菩薩祝壽,以農曆2月19日最為適合。楊登嵙指出,觀世音菩薩聖誕這天,民眾會到廟宇祭拜並祝壽,因其聞聲救苦和送子形象深植人心,一般祈求4類願望:1、求子嗣:如果久不受孕想要生小孩的婦女,這一天是絕佳的祈願日子,錯過要再等一年;2、求健康:家中小孩不好養、健康狀況不佳等;3、求智慧:希望小孩開智慧,比較會讀書;4、求事業:順利發達。楊登嵙最後則提醒,祭拜觀世音菩薩準備供品,必須是素食或五果,例如鮮花、水果、壽麵、壽桃,不可葷食則是其禁忌,切記遵守。
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觀世音菩薩誕辰 把握今天求好運
農曆2月19日(2024年3月19日)是「觀世音菩薩」誕辰,「觀世音菩薩」在不同的宗教或派別中也常見供奉,只是稱謂有所不同,道教稱為「慈航真人」或「慈航道人」;一貫道稱為「南海古佛」;靈山派奉為「五母」之一。此外,在龍華教、齊教、越南高台教中也都有信奉。民間對觀世音菩薩有許多更親切的稱呼,例如觀音娘娘、觀音佛祖、觀音媽、觀音大士、白衣大士等。「觀世音菩薩」從字面解釋就是「觀察世間聲音」的菩薩,是中國佛教四大菩薩之一,有無比大願力,度脫一切苦難眾生,深入民心,寺廟中的形象也非常多元,有送子觀音、魚籃觀音、水月觀音和千手千眼觀音。 觀世音菩薩有3個生日,分別是農曆2月19日、6月19日和9月19日,而其中2月19日是為觀世音菩薩誕辰,6月19日則是得道升天日,而9月19日則是出家日,因此想向觀世音菩薩祝壽,以農曆2月19日最為適合。 觀世音菩薩聖誕這天,不少民眾會到廟宇祭拜並祝壽,因其聞聲救苦和送子形象深植信徒心中,一般祈求四類願望:1.求子嗣:如果久不受孕想要生小孩的婦女,這一天是絕佳的祈願日子,錯過可要再等一年了!2. 求健康:家中小孩不好養、健康狀況不佳等。3.求智慧:希望小孩開智慧,比較會讀書。4.求事業:順利發達。要準備什麼供品?有何禁忌?供品必須是素食或五果,鮮花、水果、壽麵、壽桃,不可葷食。
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九天玄女本周日聖誕 民俗專家建議「6種人」快去拜拜祈福
國曆3月24日(週日)也是農曆二月十五日,這天是民間流傳的九天玄女誕辰。據傳九天玄女為西王母部下,擅長兵法戰術,曾協助黃帝擊敗蚩尤,也曾傳授黃帝符訣(奇門遁甲的前身),因此九天玄女在道教中有著極為崇高的地位。而易經預言家高煜霖也表示,在九天玄女聖誕這天,有6種需求的人可以前往拜拜祈福,幫助自己爭取好運勢。網路宮廟「知臨仙境」執行長、易經預言家高煜霖表示,在「九天玄女救世真經」開宗明義就提到,「吾乃先天道統一脈真傳,迄今五十萬年餘…」代表九天玄女是僅次於創世神之一的女媧娘娘,及西王母,所以,在道教宗教信仰體系,地位舉足輕重。九天玄女最早是女媧娘娘的祀護神,因受到伏羲的賞識,而傳于「術數」。進而精通演算、布陣之法。後來九天玄女被送往西王母身旁苦修兵戈之術,在黃帝與蚩尤在逐鹿之戰中,九天玄女便受西王母之命,降臨傳授黃帝兵法戰略,授予兵符,印劍,最終,打敗蚩尤,奠定遠古第一女戰神名聲。高煜霖表示,在九天玄女聖誕這天,以下六種人非常適合前往祭拜,為自己祈求好運:愛情姻緣高煜霖指出,在「九天玄女啟智真經」裡提到:與仁人君子鄉親,必獲身家之益;…與善人交,如蘭薰之香。顯示出心存善念的人,向九天玄女求得好姻緣,容易獲得優質的「好對象」,交友圈都是正能量喜緣。家運興旺經文中也提到「家道,非勤儉不興;燈火,非添油不明。善經營,發達之源,善勤儉,興家之本也」。這也代表希望家運興旺的人,也可以求「家宅平安興旺」,厄運、霉運會遠離,並會賜予善機緣,減少繞彎道,提高成功機率。親子關係經文中提到「愛好子孫,必要積德;希享榮華,應知造功。…作惡生禍,小則報己,大則全家。報應昭彰,絲毫不爽;造化分明,監察無差」。這直接說明積善餘慶之家必有福氣,積惡之家亦有禍氣,說白話,好人家的子孫,各個思緒清晰,不誤入歧途。反之,易叛逆成性,成為問題人物;顯示信仰觀念,對於家庭和樂,增加好的「親子關係!,有導引正能量之效益創業者、攤商、業務開發由於九天玄女具有「術數」專業,精通演算、布陣之法,又有「兵戈之術」,精通兵法,戰力破表之故,套用在現今時代,信仰精神適合「創業者」、「攤商」、「業務開發」等人設、身分的人追崇。高煜霖建議上述6種人,可以在九天玄女聖誕當天前往住家或公司附近有祭祀九天玄女的宮廟祝壽,相關流程可以詢問宮廟的主事人員。
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保全遭「0元詐房」留遺書自盡:去陰間討公道 命理師無奈吐真相
2022年被檢警偵破「0元詐房」的主嫌劉姓男子,後來重出江湖犯案,一名55歲林姓男保全被相同手法詐騙,千萬房產遭到法拍,憤而留下遺書「我會去陰間討公道」後結束生命。對此,命理師也出面解釋,坦言這種離世方式「會被懲罰」。命理師江柏樂向《三立新聞》透露,人有三魂七魄,道教觀念中,死後七破消散,一魂入地府、一魂在祖先牌位、一魂在骨灰,若是輕生的人,兩魂會遭受磨難,一魂入地府後,將被閻王懲罰,無法告陰狀,一魂會在原地重複輕生動作,無止境受苦。假如遭受不公不義,只要到城隍廟寫下疏文,詳述事發原因、壞人是誰,請求城隍爺做主,獲得三個聖杯,燒化疏文予城隍爺,就完成「告陰狀」程序。主嫌劉姓男子2年前才遭警方逮捕,如今又重出江湖。(圖/三立新聞提供)江柏樂表示,人死不能復生,親友可以做的,就是向地藏王菩薩或城隍爺請求,幫往生者治病,並放出枉死城,才有可能向地藏王菩薩或東嶽大帝求得「黑令旗」,找到仇人報仇。至於原本的房子,已成為法律以及民俗定義上的凶宅,「基本上就是鬼屋了!」由於本就是屋主,神明也無法趕他走。假如家屬後續覺得法律判決過輕,江柏樂建議可以點香告知往生者,「壞人目前在哪一個監獄,可以前往找他報仇,如果往生者已取得黑令旗,就會去找他算帳」。江柏樂感嘆,無論有什麼仇恨,人活著才有希望,「當輕生後,只會讓輕者痛、仇者快」,奉勸大家遇到冤屈,不管是從科學或民俗管道,都應理性選擇,不要自誤。◎民俗說法,僅供參考。◎勇敢求救並非弱者,您的痛苦有人願意傾聽,請撥打1995◎如果您覺得痛苦、似乎沒有出路,您並不孤單,請撥打1925