道教
」 基隆 焚屍 柯柏成 棄屍 禁忌神光普照、破除黑暗 命理師曝 2025點光明燈最佳時間
「光明燈」又稱「長明燈」或「無盡燈」,寓意燈火不熄,神光普照,破除黑暗。祈求前途光明、元辰光彩、解厄消災、啟迪智慧、學業進步、身體康泰、諸事吉順、長年順泰、事事如意,常見於佛教、道教的廟宇中;在歐美也看得到類似「光明燈」的祈福蠟燭座,主要是在天主教和正教會的教堂中,讓信眾可以自由點燃,代表自己對耶穌基督或天主的信仰可以照亮世上其他人,並且祈求上帝的祝福。藉由點光明燈的功德,獲得佛菩薩的加持保佑,再加上眾生廣修供養、積聚福德,自然能消災增福。農曆春節過年時,與家人一起到廟裡「點燈」祈福、安太歲,在新的一年有神光照亮你,幫你驅趕身上的穢氣,正面能量多,自然能吸引更多好運!寺廟一般都會在農曆11月開放信眾登記點燈, 艋舺龍山寺每年都會擠滿民眾排隊點燈,國曆12月19日開放網路報名,12月23日開放現場報名,往往是現場民眾大排長龍,民眾為了要搶拿號碼牌,拿板凳卡位占據馬路。本來寬廣的雙線道,變成單線道,行經駕駛要會車根本過不去,信徒提早一個月前就熬夜排隊一整晚,人潮「溢到馬路」,可見信眾點光明燈的需求和期待。安太歲最佳的時間為農曆12月24日至正月15日前,春節點「光明燈」及「平安燈」一般選擇在農曆正月初九日〔八日深夜子時〕;不過並未限定在春節時間點燈,其他特定時間也可請廟宇安排;通常寺廟會準備清茶、四果、紅圓、麵線、財帛等供奉敬上,當然一般時間也可以點。安光明燈當天在廟堂有儀式,當事人最好親自到場,準備鮮花素果祭拜。廟堂的神職人員會寫文疏,記上當事人的姓名、出生年月日、住址,誦經祈福。並將您的功德金寫入文疏,呈上天以邀福祉。點光明燈只要寫姓名、出生年月日、地址,可以不必寫時辰八字,不知自己時辰八字的人也可以點光明燈,即用姓名、住址,受惠的程度同樣其量。光明燈運用現代科技,進步到用手機或電腦就可以網路線上點燈,瞬間尋燈,讓每一位想要點燈祈福的民眾,可以依據不同的願望(光明燈、太歲燈、財神燈、文昌燈、姻緣燈、藥師燈、祈子燈),用最安全、快速的方式點燈,也可以隨時查詢點燈狀況,不用大排長龍、舟車勞頓,尤其是遠在國外的善男信女。
狠殺老翁還擺道教令旗 基隆命案6嫌全落網!供詞不一互推責任遭聲押
基隆市1名69歲趙姓老翁遭殺害後被焚屍棄置貨車冰櫃, 3日全案6名犯嫌均落網。(圖/中國時報張志康攝)基隆市1名69歲趙姓老翁遭殺害後被焚屍棄置貨車冰櫃,停放在基隆信義區郊區,檢警近日在台中逮獲主嫌吳男,2日又於新北市瑞芳區逮到潘嫌。其餘3位在逃犯嫌見2嫌已被抓,3日配合警發策動全至基市警局第三分局投案。另外警方在基隆市安樂區再拘提另1名陳姓共犯。基隆地檢署今晚10時許以4人有逃亡串證及殺人重罪等理由,向法院聲請羈押。本案由基隆地檢署指揮市警局第三分局、刑警大隊及新北市金山分局偵辦,經連日追緝,3日凌晨2時許策動林男等3人至第三分局投案,3人供出另一在逃嫌犯陳男,警方隨即於安樂區將其拘提到案。檢警強調,案件仍需釐清行凶過程、嫌犯分工及動機,但4名新到案嫌犯供詞不一,互推責任,避重就輕。據檢警調查,先前落網的吳男與潘男均否認殺人,供詞也多避重就輕,並推卸責任給其他共犯。而吳男本身在台中大甲落網時,另持有槍彈及毒品,檢警懷疑其可能為主嫌,正進一步釐清其在討債糾紛中的角色及相關犯案細節。據了解,趙姓老翁的遺體已完成相驗與解剖,初步發現其口鼻疑有膠帶黏貼痕跡,傾向死因可能是拘禁施暴過程中不慎導致趙男窒息死亡,但因遺體焚毀嚴重,尚無法排除其他致死原因,仍待解剖報告出爐才能進一步判定。本案追查起源於去年12月26日,新北市金山分局與基隆市第三分局接獲線報,指趙姓老翁因金錢糾紛遭殺害,嫌犯試圖焚屍滅證未果,將屍體藏於一輛小貨車冰櫃內。警方掌握車牌後,於去年12月29日晚間在基隆山區培德路旁發現該車輛,但涉案人員已逃逸。原以為共犯5人,後查明實際涉案人數為6人。檢警強調,未來將持續透過比對證物與嫌犯供詞,拼湊案件全貌,並釐清殺人動機及棄屍細節,以盡快還原真相。
3人「知道跑不了」投案再供共犯 基隆焚屍案6嫌全落網
基隆市69歲趙姓老翁日前遭殺害焚屍,遺體被棄置在貨車上的冰櫃,貨車則停放基隆郊區,新北和基隆警方2024年底接獲通知,前往找尋才揭發此案,警方先後逮捕吳姓主嫌和潘姓共犯,在逃的林、江和陳姓男子3日凌晨自行投案,他們再供出另名在逃陳男,涉案6人全數落網,相關案情仍須釐清。金山警分局和基隆三分局近日接獲報案,指有人遭殺害後焚屍棄屍,警方不敢大意,報請基隆地檢署指揮偵辦,去年12月30日凌晨果然在培德路發現可疑車輛,並在車內查獲屍體。據了解,死者所在車輛被棄置培德路郊區,警方在車內發現白色冰櫃,打開後果然見到屍體,遺體遭到焚毀,還被對折塞進冰櫃,呈現跪拜姿態,且副駕駛座上擺放著道教令旗,後方還有不少金紙,懷疑案情並不單純。警方持續追查,發現被舉辦涉案的吳男和潘男等人行跡可疑,31日凌晨在台中大甲逮捕吳男,後又逮捕潘男,2人疑送地檢署後,均被依殺人等罪羈押禁見。在逃林姓、江姓與陳姓男子自知難逃法網,3日凌晨2時許向基隆市警三分局投案,並供出另名在逃陳姓男子,警方則於凌晨5時許前往陳男住處逮人,涉案6人全都落網。警方調查,趙姓老翁疑似積欠賭債,被6人擄到一處空地旁的倉庫凌虐,遺體上更有膠帶黏住口鼻的痕跡,研判死因為窒息性死亡,但他們對案情避重就輕,皆否認殺人,相關案情仍須釐清。
焚屍塞冰櫃!6嫌「狠殺基隆7旬翁」全落網 犯案動機待釐清
基隆市日前發生一起兇殺案,一名趙姓男子疑因金錢糾紛遭多名惡煞擄走,警方獲悉後立即展開追查,令人感到驚悚的是,貨車上的冷凍櫃內竟驚見慘遭焚屍殺害的趙男,經警方全力緝凶,今(3日)凌晨終於將6名涉案人全數逮捕歸案。據了解,年近7旬的趙姓老翁於去年12月26日遭一群惡煞強押上車,隨即遭到殘忍殺害,警方30日尋獲涉案的藍色小貨車,驚見趙男的遺體不僅遭到焚屍滅跡,還被「對折」丟棄在冷凍櫃裡,死狀相當淒慘,兇嫌還在車內放置冥紙及道教令旗,現場氣氛十分詭異。基隆7旬趙姓老翁疑因金錢糾紛遭惡煞擄走,被殺害焚屍棄置在貨車上的冷凍櫃內,死狀相當悽慘。(圖/中國時報張志康攝)警方在貨車上的冷凍櫃內發現趙男焦黑的遺體,還在車內尋獲冥紙及道教令旗。(圖/三立新聞網提供)警方循線追查,先是在台中市大甲區捕獲一名42歲吳姓犯嫌,但他卻否認涉案,而吳嫌被記者問及,是否因金錢糾紛才狠心犯案?吳嫌竟當場嗆聲「關你屁事!」顯然對於殺人焚屍毫無悔意,態度相當冷血惡劣。昨天深夜至今天凌晨,涉案的43歲潘姓男子、陳姓、江姓、林姓等在逃犯嫌,以及一名陳姓共犯均遭逮,全案6名嫌疑人全數落網,訊後將依涉犯《共同殺人罪》移送基隆地檢署偵辦,詳細事發情況及確切犯案動機,仍待警方進一步調查釐清。
涉殺老翁「對折塞冰櫃」落網還囂張開嗆 基隆焚屍嫌收押新年首日吃牢飯
基隆市近日發生焚屍案件,趙姓老翁2024年12月30日凌晨,被發現陳屍基隆信義區培德路,遭對折關在一輛貨車上的冰櫃中,警方持續追查,31日凌晨在台中逮捕涉案的吳姓犯嫌,吳嫌遭移送時還囂張開嗆現場媒體,基隆地檢署複訊後,認為他涉嫌重大聲請羈押,法院則於1日中午11時許獲准,吳嫌在新年第一天就進看守所吃牢飯。金山警分局和基隆三分局近日接獲報案,指有人遭殺害後焚屍棄屍,警方不敢大意,報請基隆地檢署指揮偵辦,30日凌晨果然在培德路發現可疑車輛,並在車內查獲屍體。據了解,死者所在車輛被棄置培德路郊區,警方在車內發現白色冰櫃,打開後果然見到屍體,遺體遭到焚毀,還被對折塞進冰櫃,呈現跪拜姿態,且副駕駛座上擺放著道教令旗,後方還有不少金紙,懷疑案情並不單純。警方持續追查,發現被舉辦涉案的吳男和潘男等人行跡可疑,31日凌晨在台中大甲逮捕吳男,並於上午9時許將他送往基隆第三分局偵訊,訊後移送基隆地檢署偵辦。檢方認定吳男涉及殺人罪、毀損遺棄屍體罪及違反槍砲彈藥刀械管制條例罪,其中殺人罪為重罪,且有逃亡與串供之虞。基於犯罪嫌疑重大,凌晨向法院聲請羈押禁見,法院則於中午11時許獲准,相關案情仍須釐清。
基隆老翁遭焚屍塞冷凍櫃!車上還見道教令旗 2分局事前同接「神秘檢舉電話」
新北、基隆市警方日前獲報,有位年近70歲的趙姓老翁疑因債務糾紛遭擄走後,昨(30)日被發現其遺體疑遭焚燒滅證,更被殘忍對折塞在藍色小貨車後車斗內的冷凍櫃內,棄屍在基隆郊區,車上還有詭異的道教令旗及金紙。據悉,新北金山分局、基隆第三分局此前都接到了神秘的檢舉電話,而由於目前仍有兇嫌在逃,警方也正積極尋找這通電話的發話人。根據《中時新聞網》報導,新北、基隆市警方12月26日均接到檢舉電話,稱住在基隆的趙姓男子遭擄走殺害,2地警方聯手辦案,30日於基隆培德路一台藍色小貨車上,發現該車後車斗的白色冷凍櫃內,藏著全身被燒得焦黑、呈不自然捲曲、已出現腐爛現象的遺體。不僅如此,車斗內還擺放了不少金紙,副駕駛座則放著道教令旗。檢警原先掌握了3名嫌犯,後增至5人。檢警研判,死者與嫌犯疑有債務糾紛,可能因此遭到殺害棄屍,但警方也發現,死者與其中3名嫌犯都有毒品、詐欺等刑案紀錄,平時混跡於基隆,查無相關幫派背景。至於是否有毒品、賭博債務或利益分配不均等問題,仍待進一步釐清。警方30日凌晨6時追到林口區文化北路一帶,發現了部分嫌犯的行蹤,當時對方想開車衝撞並逃逸,警方便連開10槍示警,但嫌犯等人隨即加速往桃園市南崁方向,無人員傷亡,警方將擴大調閱監視器追緝。今(31)日清晨,警方順利在台中市大甲區逮捕一名吳姓主嫌,稍早已將人帶回基隆第三分局偵訊,詳細事發情況以及兇嫌的犯案動機,警方將持續進行調查。據悉,該輛藍色小貨車為租賃車,警方已聯繫車行取得租車者的資料。死者戶籍設在基隆某戶政事務所,居無定所、未婚、膝下無子女,只有一名手足,但與親人疏於聯繫。警方初步研判,死者並非剛死亡,但嫌犯刻意焚燒遺體,有毀屍滅證的跡象,目前全案也已報請檢察官相驗,將擇期解剖查明死因。
基隆7旬翁遭焚屍藏冰櫃!兇嫌被問「殺人動機」竟嗆聲:關你屁事
基隆市日前發生一起兇殺案,一名趙姓男子疑因債務糾紛遭惡煞擄走,警方獲悉後立即展開追查,昨(30日)尋獲涉案的一輛藍色小貨車,並在貨車上的冷凍櫃內發現慘遭殺害的趙男。對此,吳姓主嫌今(31日)在台中市大甲區落網,而其中一名共犯在林口撞警後火速逃逸,目前警方正全力緝凶中。據了解,年近7旬的趙姓老翁於上周四(26日)遭5名惡煞強押上車,隨即遭到殘忍殺害,警方昨天凌晨尋獲涉案的藍色小貨車,驚見趙男的遺體不僅慘遭焚屍滅跡,還被「對折」丟棄在冷凍櫃裡,死狀相當淒慘,兇嫌還在車內放置冥紙及道教令旗,現場氣氛十分詭異。警方在貨車上的冷凍櫃內發現趙男焦黑的遺體,還在車內尋獲冥紙及道教令旗。(圖/三立新聞網提供)經警方循線追查,其中一名共犯昨天也在新北市林口區一帶現蹤,但該名嫌犯看見警方後立馬駕車急逃,警員一度連開10槍逮人,卻仍遭對方衝撞逃逸,目前警方正擴大追緝中。另外,警方今天清晨在台中市大甲區逮捕一名吳姓主嫌,稍早已將人帶回基隆第三分局偵訊,而吳嫌被記者問及,是否因金錢糾紛才狠心犯案?怎料吳嫌竟嗆聲「關你屁事!」顯然對於殺人焚屍毫無悔意,態度相當冷血惡劣,詳細事發情況及兇嫌的確切犯案動機,仍待警方進一步調查釐清。
基隆焚屍案兇嫌台中落網送基隆訊問 警尋獲可疑倉庫疑死者生前關押處
基隆市驚傳棄屍案,趙姓老翁30日凌晨被發現陳屍基隆信義區培德路,遭對折關在一輛貨車上的冰櫃中,警方持續追查,在台中逮捕涉案的吳姓犯嫌,並於上午9時許將他送往基隆第三警分局,警方更在八堵發現一處可疑空地,懷疑是趙姓老翁生前遭關押處,確切案情仍須釐清。金山警分局和基隆三分局近日接獲報案,指有人遭殺害後焚屍棄屍,警方不敢大意,報請基隆地檢署指揮偵辦,30日凌晨果然在培德路發現可疑車輛,並在車內查獲屍體。據了解,死者所在車輛被棄置培德路郊區,警方在車內發現白色冰櫃,打開後果然見到屍體,遺體遭到焚毀,還被對折塞進冰櫃,呈現跪拜姿態,且副駕駛座上擺放著道教令旗,後方還有不少金紙,懷疑案情並不單純。警方持續追查,發現被舉辦涉案的吳男和潘男等人行跡可疑,31日凌晨在台中大甲逮捕吳男,並於上午9時許將他送往基隆第三分局偵訊,並找到犯嫌等人租車畫面,現正訊問中。警方也在八堵路發現一處可疑倉庫,懷疑死者是先被擄到此處凌虐,後才遭殘忍殺害,警方也再次前往該處調查,正調查現場是否有其他跡證。
快訊/基隆男遭「焚屍對折」塞冷凍櫃!主嫌今晨台中落網
基隆市日前發生一起兇殺案,一名趙姓男子疑因金錢糾紛遭5名惡煞擄走,警方獲悉後立即展開追查,昨(30日)尋獲涉案的一輛藍色小貨車,並在貨車上的冷凍櫃內發現慘遭殺害的趙男,而吳姓主嫌今(31日)在台中市大甲區被捕,全案正在調查中。據了解,趙男於上周四(26日)遭5名惡煞強押上車,隨即被殺害,警方昨天凌晨尋獲涉案的藍色小貨車,驚見趙男的遺體不僅慘遭焚屍滅跡,還被「對折」丟棄在冷凍櫃裡,死狀相當淒慘,車內還放置冥紙及道教令旗,現場氣氛十分詭異。
基隆男被殺藏貨車棄屍…車上驚見「金紙令旗」 民俗專家說話了
基隆市信義區傳出棄屍案,有男子因債務糾紛遭殺害藏在冰櫃,連人帶櫃丟在郊區,員警獲報後成立專案小組,循線調查整起事件。詭異的是,小貨車出現詭異的令旗和金紙,民俗專家分析是兇手放的,但反倒會幫助警方破案。新北市金山警分局、基隆市警三分局近日接獲線報,得知有男子遭擄走,可能已被殺害,分別報請基隆地檢署指揮偵辦。警方今晨在基隆市信義區培德路、崇法街和深澳坑路口,發現可疑的藍色小貨車,上前查看後,在小貨車上的冷凍櫃內發現被害人遺體。同時,警方還在貨車發現疑似道教的令旗與金紙,看來十分詭異。鑑識人員採證後,將遺體搬出並相驗,並將擇日進行解剖,目前檢警積極偵辦中。由於案情尚未明朗,且涉及偵查不公開,地檢署表示不方便對外透露太多。外傳死者因積欠賭債遭殺害棄屍,警方已鎖定3名嫌犯查緝。據《三立新聞》報導,針對車上有令旗和金紙,民俗專家廖大乙解釋,為非作歹的人都想藉由令旗(天兵天將用)或主歲旗(特定神明旗幟)來防止冤魂找上門報復,該面令旗若有開光過就有靈動力,反而能助警方快速破案,這也告誡民眾善惡到頭終有報,奉勸要多結善緣、多積陰德。◎民俗說法,僅供參考。
基隆驚見棄屍!男藏貨車冰櫃被丟郊區 車上竟滿是金紙、道教令旗
基隆市信義區驚傳棄屍案,新北市金山警分局近日獲報,指一名男子遭殺害後藏屍冰櫃,連人帶櫃被棄置基隆郊區,警方獲報後不敢大意並組成專案小組, 30日凌晨果然在培德路一帶發現屍體,懷疑死者恐是因欠賭債而遭報復,確切案情則仍須釐清。據了解,死者所在車輛被棄置培德路郊區,警方在車內發現白色冰櫃,打開後果然見到屍體,且副駕駛座上擺放著道教令旗,後方還有不少金紙,懷疑案情並不單純。警方目前懷疑死者是積欠賭債而遭報復,行兇地點不排除是在基隆轄區,現已鎖定3名犯嫌追緝中,相關案情則仍待釐清。
北市柔道狼師首開庭!他仗「手握參賽權」多次性侵國中女學生 還強迫穿比基尼
台北市某國中柔道隊38歲王姓教練,因為手握學生參賽權,竟多次帶當時年僅15歲的女學生小美(化名)到汽車旅館,對其猥褻、性侵,每當小美反抗,王男便會暴怒脅迫,讓她不僅放棄了柔道,也在隱忍了1年多才鼓起勇氣報警。士林地院昨(24)日首度開庭,王男不但重金聘請名律師,更對於核心指控模糊回應。根據《ETtoday新聞雲》報導,士林地院今首開庭,由於該案涉及妨害性自主採不公開審理,庭審歷時約1小時結束。據悉,王男應訊時刻意避重就輕,針對指控核心問題模糊回答;值得注意的是,王男所委任的律師來自知名律師事務所,該事務所曾為前立法委員潘懷宗辯護,讓潘懷宗順利獲得緩刑,而王男這次砸重金請來知名律師,恐怕是想爭取無罪或減輕刑責。回顧這起案件,檢警調查,2017年3月到2018年8月間,王男任職北市某國中柔道隊教練,小美則接受他的指導。然而,王男卻利用職權,知道學生參加國內賽事需仰賴教練帶隊訓練、推薦等,也藉著學生容易服從教練的心理,以每週2至3次的頻率,帶著小美到汽車旅館、車上等處,以手指、性器侵犯得逞。小美上高中後,王男仍是其柔道教練,並以同樣方式進行侵犯,每當小美試圖反抗,王男就會暴怒迫使其順從,導致她心生恐懼,直到受不了才報案,也不得不放棄了柔道。王男供稱,他是小美國中、高中柔道教練,有時練習結束後,會開車載送學生回家,但否認曾侵犯小美。小美則表示,國中時,王男大約每週與她發生1到2次性行為,高中則每週2次,當時曾向表姐提及此事,但由於王男是教練,很兇又有威嚴,讓她每次看到王男都會害怕、焦慮。小美家人證稱,女兒在高中交男友後,王男多次打電話到家中騷擾,並否認與小美發生過性行為。小美友人指出,王男很喜歡開車載他和小美回家,小美都是最後1個下車,而小美曾說過自己與王男在海邊、山上發生性行為,他便鼓勵小美向班導師說出實情,但小美一直哭,王男看見後將她帶走。小美另一名親友透露,小美曾坦承雙方交往過,王男會約小美去汽車旅館按摩,只要小美拒絕就會暴怒,根本是恐怖情人,王男更不斷傳比基尼泳裝購買網址給小美,小美通常會回覆「太裸露、不適合」,但王男還是直接購買,並要求小美當場穿上。小美升上大學後,不想再繼續練柔道,也是不想與王男有所接觸,因為對方可以利用老師身分,幫忙撰寫推薦信給大學,亦能協助安排比賽,甚至強制她參賽。小美的國中班導師也說,她曾問過小美,但小美一直哭,學校曾為此重啟性平調查。性別平等教育委員會認為,王男與小美互動有違一般師生,雙方發展出類似男女交往關係,王男曾寫情書給小美,並帶小美去汽車旅館開房間,檢方遂依對14歲以上、未滿16歲女子猥褻等罪起訴王男,並建請法院從重量刑。◎尊重身體自主權,請撥打113、110。◎若自身或旁人遭受身體精神虐待、性騷擾、性侵害,請打110報案再打113找社工
「深海閻王」遭斷腳筋竟淪淫狼…先因猥褻女童判1年半 再爆性侵14歲少女
綽號「深海閻王」的柔道高手王毓霖,2016年曾與自稱朱元璋後代的北市前里長、道場負責人朱雪璋相約比武,不料遭朱設局砍斷腳筋。事後,朱雪璋被依重傷害罪判6年定讞,如今正在獄中服刑。而王毓霖在傷勢康復後,進入國小擔任柔道教練。他2021年爆出擔任教練時,強拉女童坐腿上強吻遭判刑1年半,沒想到又因另涉性侵14歲少女,被依妨害性自主罪遭起訴。據《ETtoday新聞雲》報導,今年已43歲的王毓霖今(16)日上午為妨害性自主案,從北監被提訊到士院。他這次被提訊,是因為曾在2023年5月20日,透過網路與年僅14歲的少女相約北市某間運動中心後性侵得逞。事後少女在社工及其外婆陪同下報案。偵查時,王毓霖坦承透過交友軟體認識少女,也明知對方年紀尚小,而少女表示曾向王毓霖告知自己幾歲,且自己的照片也有穿學校制服。檢警勘驗運動中心監視器發現,2人案發當天下午5時23分進入運動中心,約5時40分離開,檢警事後從少女外陰部、胸罩左罩杯內層處等處,檢驗出王毓霖DNA,故依對14歲以上未滿16歲女子性交罪將王起訴。同年6月1日,王在臉書發文,聲稱自己「無心之舉」讓身邊的人受傷,還寫下「我可以被侮辱,被欺負,但是沒辦法被冤枉。」隨後試圖輕生,所幸被及時救回。此前,王毓霖於2021年擔任某一所國小課後才藝課柔道班教練,曾在上完柔道課程後,以整理教室為由留下一名女童,將女童抱到自己的雙腿上強吻其臉頰、嘴唇。女童雖表示拒絕,但王仍不斷撫摸她的臀部,還恐嚇「不能告訴別人」,否則就要打她。當晚女童返家告知母親此事,在父母陪同下報案。王毓霖到案後辯稱是「和女童開玩笑、只是和小朋友玩」,否認強制猥褻。但一審基隆地院、二審高等法院都拒絕採信王毓霖,依強制猥褻罪判王男1年6月徒刑。最高法院駁回上訴定讞。
台人滯留廣東失聯!海基會尋求蔣萬安反映 北市府回應了
國台辦日前證實,3名一貫道教徒今年10月下旬在中國廣東遭逮捕後失聯至今。海基會與相關部門積極展開聯繫,但始終未獲對岸回應。海基會副秘書長羅文嘉更期盼台北市長能在即將舉行的雙城論壇上,向陸方代表反映此事。對此,外界質疑海基會需仰賴雙城論壇與對岸溝通,顯示其功能是否已大幅弱化,引發對賴清德政府對於危機處理能力的討論。 3名台灣一貫道信徒(周姓、江姓、謝姓)於10月赴中國大陸,後被廣東省公安機關以涉嫌「組織、利用會道門破壞法律實施罪」逮捕。目前,3人均已聘請律師,案件進展尚未明朗。據悉,海基會等相關部門日前已積極展開了解,並多次透過各種管道試圖了解當事人的情況。針對海基會期盼台北市長蔣萬安於下週二即將舉行的「台北上海雙城論壇」向陸方人員進行反映,北市府表示,民進黨政府一方面希望北市府出面協調溝通、一方面又不讓上海台辦主任金梅來台,是不是有點自相矛盾、自相打臉的感覺。「照海基會的說法,難道北市府已經接管海基會了嗎」,北市府指出,無論是陸委會跟海基會現在的溝通管道,顯然是已經斷了。不過沒有關係,海基會做不到的,台北市蔣市長會依循適當的管道,全力的來協助。如果是真心誠意要幫助這些一貫道的長輩,真正的做法不是在媒體上開記者會去做政治操作、去消費這件事情,而是循各種可能的管道,真實的去表達意見,並透過溝通給予支持。
一貫道教徒赴陸遭逮 侯友宜籲主管機關具體行動助台人返家
3名一貫道教徒赴中國大陸後遭逮捕並失聯至今,引發社會關注。陸委會警示台灣民眾,前往中國大陸前務必謹慎評估,切勿以身涉險;海基會則呼籲,台北市長蔣萬安應在即將舉行的雙城論壇中向陸方反映此事。相關事件顯示兩岸過去建立的互信基礎逐漸弱化甚至瓦解,如何重建正常的交流與對話機制,已成為當前亟待解決的重要課題。國台辦日前證實,3名台灣一貫道信徒(周姓、江姓、謝姓),在中國涉嫌「組織、利用會道門破壞法律實施罪」,被廣東省公安機關逮捕;目前3人均已聘請律師。相關人員於10月上旬在中國大陸失聯,至今下落不明。據悉,海基會等相關部門日前已積極展開了解,並多次透過各種管道試圖了解當事人的情況,但均未獲對岸回應。值得注意的是,近期兩岸關係在中美角力的影響下,對抗形式愈演愈烈。自澎湖大進滿88號漁船遭扣留、金門胡姓長官遭扣押,以及陸籍高校師生團訪台爭議等事件發生後,如今再度爆發3名台灣民眾滯留中國的案件,凸顯出在兩岸緊張態勢下,跨境活動的風險正持續升高。如何在此背景下降低風險、維護台灣民眾的安全,已成為政府與社會需要共同面對的挑戰。對此,侯友宜表示,宗教自由必須要得到保障,尤其在這個事件裡面,呼籲中國大陸要尊重、包容不同的宗教信仰。他呼籲,在台主管機關如陸委會、海基會,一定要拿出更有具體的行動,協助國人能夠順利返國。
南韓罷工潮蔓延學校 孩童午餐「只能啃麵包」喊餓
近期南韓社會面臨前所未有的罷工潮,從醫療界的住院醫師到鐵道工會,如今連學校派遣職員也加入行列,導致全國多地校園學童午餐供應中斷,引發社會廣泛關注。學校餐飲人員的罷工讓許多學校的學餐無法供應,學生們被迫以麵包、三明治等簡易食物果腹。根據韓媒《News1》報導,南韓學校非正規職工會自去年7月起,與教育部及17個市道教育廳就薪資調整問題多次協商,包括要求調高基本薪資至法定最低標準、增加勤務津貼與職務補助費,並改編薪資體系。然而談判始終未達共識,因此全國性的學校派遣職員工會聯合會議,包括全國公共運輸工會教育工務職本部、全國女性勞動組合與全國學校非正規職勞動組合,於12月6日發起總罷工。根據南韓教育部統計,截至6日,全國1萬2727所學校中,有3910所學校因罷工而中斷學餐供應,比例高達30.7%,平均每三所學校就有一所受影響。報導中指出,在仁川市東區的昌榮國小,過去午餐時段學生餐廳擠滿人潮,菜單上常見泡菜鍋、菜包肉等豐富菜色,但6日這天學生們只能啃甜甜圈、卡斯特拉麵包,低年級學生帶便當解決,高年級則聚在一起泡杯麵充飢;光州市西區某中學的學生午餐則以三明治和蘋果汁代替,餐後仍有人喊餓。此外,釜山市某小學的503名學生只能以三明治和巧克力牛奶果腹;濟州第一中學的學生們也遭遇相似情況,校方以兩個三角飯糰、巧克力麵包和橘子作為臨時替代餐點。
影爆點/香港票房奇蹟!港派送行者《破·地獄》破生者,也破逝者的地獄
近日港片《破·地獄》正在以前所未見的速度打破香港種種紀錄。與吳君如主演的《我談的那場戀愛》相同,都是香港資深編劇編而優則轉導演的作品,兩部作品都在市場上獲得包括評價與票房的亮眼成績,尤其《破·地獄》在上映之後票房勢如破竹,兩日內破千萬港幣,也在亞太影展拿下包括最佳導演、最佳女主角在內的四項大獎;上映未滿一個月,已經突破10項票房紀錄,登上香港影史華語票房紀錄第二名,紀錄隨著上映日期持續突破中,距離打破票房第一的《毒舌大狀》相信指日可待。名字聽來有些嚇人的「破地獄」,是香港行之有年的道教傳統殯葬科儀,與台灣的「牽亡」儀式邏輯接近,來源來自目蓮救母的故事,旨為打破地獄之門,前往地府救出先人靈魂,使其免於遭受種種地獄之苦。《破·地獄》並不是靈異片、喜劇片,也不是大卡司、大堆頭的商業殭屍巨製,題材是少見以香港殯葬業以及生死議題為題材的作品,藉由往生者的超度儀式,從中探討生與死,以及人與人之間的各種關係。與近兩年創造台灣劇場界票房奇蹟的音樂劇《勸世三姐妹》核心概念接近,劇情走向也有異曲同工之妙,因此也被稱為台版《勸世三姐妹》。《破·地獄》藉由往生者的超度儀式,從中探討生與死,以及人與人之間的各種關係。(圖/華映提供)《破·地獄》描述黃子華飾演的婚禮策劃師道生受到疫情衝擊生意失敗,人生走到絕境時因緣際會加入「發死人財」的殯葬業,死中求生,遇上了許冠文飾演的嚴肅老派、堅守傳統的喃嘸法師文哥。香港殯葬通常由一文「經紀」搭配一武「喃嘸法師」的兩人組合為基礎,被迫成為拍檔的兩人一開始發生諸多摩擦,初入行的道生觸犯許多禁忌,文哥也從不給他好臉色看。許冠文在《破·地獄》中飾演喃嘸法師文哥,為戲特學破地獄儀式。(圖/華映提供)為了生存,道生持續在生死的道路上磕磕碰碰,也逐漸領悟到送行及殯儀中隱含的真意。這一文一武、一老一少的組合,在最接近死亡的陰陽交界之處相遇,兩人一起唱起南音的〈客途秋恨〉,隨著樂起樂落,重新發現生命的意義,也改變了彼此的生命。電影的前半段以道生和文哥的相遇開始,藉由經手一場又一場的葬禮,道生遇見逝者與生者們,從中理解每段關係中生死兩端的情感牽扯,與其未能結束的緣分。逝者已矣,但生者仍有執著、遺憾與傷痛尚未結束。站在道生的視角,我們得以與他一起逐步熟悉殯葬習俗,理解如何以逝者與生者的情感為引,調整不同的殯葬禮節及做法。經歷了各種死亡與送行之後,道生體認到所謂的「破地獄」,並不只是破逝者的地獄,生者同樣也需要經歷破地獄的儀式,才能找到面對死亡、了卻緣分與遺憾,能夠繼續往前走下去的方式。他也替一文一武的搭檔下了新的詮釋:「武的喃嘸法師負責超度逝者,而文的殯葬經紀超度的則是生者,兩者同樣需要有人帶領他們走過這一關。」在許冠文與黃子華雙男主組合之外,文哥的家庭關係同時也是《破·地獄》的另一條主線。固守傳統、不善言辭的文哥不只在工作上極度老派,也是個不懂說愛,與子女溝通不良的父親。他與朱栢康飾演的兒子志斌,以及衛詩雅飾演的女兒文玥關係都相當緊張;他讓繼承父業的兒子感到極度壓迫,也讓女兒從小成長在父權至上、重男輕女的環境中,認為自己在家庭中不受重視,從而對工作、生活和家庭都呈現極度武裝的樣貌。《破·地獄》許冠文(左一)飾演不懂說愛的父親,與子女朱栢康(右一)、衛詩雅(左二)溝通不良。(圖/華映提供)無論朱栢康與衛詩雅,都將困在家庭關係中,無法喘息的子女詮釋得極好,而文玥在哥哥移民之後,一肩扛起照顧父親的責任,她將這個外表強勢,內心脆弱同時渴望父愛的女兒詮釋得相當動人,落淚的幾個場面都讓人揪心,層次細膩分明的演技,也首度獲得亞太影展影后殊榮。但無論如何,整部《破·地獄》裡的靈魂人物非許冠文莫屬。縱橫香港演藝圈數十年,80多歲的許冠文以老練深厚的功底,呈現出這個外剛內柔、固執傳統的老派人物。有風骨、有態度,不過度張揚的演出但氣勢極強,舉手投足都展現出震懾大銀幕的張力,沒有許冠文,《破·地獄》就無法成立。拍一部電影除了殯葬,同時探討了傳統與現代、生與死、社會價值、性別辯證、宗教差異、香港人的社會焦慮和老派情懷等等。以電影篇幅囊括如此龐雜的議題,資深編劇出身的導演陳茂賢將所有題材細細編織進劇情中,透過成熟的演員及場面調度,完成發人深省卻不顯說教,感人至深也不過度狗血的《破·地獄》。這部誠意滿滿、港味十足的電影正在持續打破香港票房紀錄,但如何面對生與死,如何好好說再見的課題放諸四海皆準,期待它在各國都能收穫好成績。《破·地獄》12/6在台上映。 自介:資深媒體工作者,曾任國際中文版封面及電影線採訪編輯。成長於港片最輝煌的80年代,相信在黑黑的電影院裡痛哭一場的神奇療癒力,沒有一場好電影不能解決的事,如果有,那就看兩場。
藥都亳州3/天靜宮裡尋老子 古井鎮上飄酒香
安徽省亳州市是一座有3700多年歷史的古城,與亳州有關的歷史上名人也很多,其中最知名、最有影響力的,要算先秦偉大思想家老子(名李耳),他是道家學派創始人,也是道教的鼻祖。沒錯,老子也是亳州人。 要尋找老子的足跡,得要來到亳州市的渦陽縣,這裡有座天靜宮,正是紀念老子的道教聖地。天靜宮俗稱老子廟,又名中太清宮,始建於東漢末年,據說因為東漢桓帝夢見老子降臨殿廷,所以頒旨在老子的故里(渦陽)建廟祭祀。東漢時的老子廟規模並不大,但歷經曹魏、隋、宋、明、清歷代君王的修繕、擴建,才有今日天靜宮的規模。 天靜宮裡的老子紀念館展示老子的生平事蹟。(圖/王若攝)走進天靜宮,很快即能感受到一股莊重而輕鬆的氣氛,隨處可見穿著道服的修道士或坐著讀書,或斜倚欄杆,或無所是事的發呆,彷彿完全體現老子「無為而治」的思想。天靜宮佔地3000多畝,以一條中軸線貫穿,兩側是老君殿、三清殿等十餘座殿堂,由紅色長廊連接貫穿。據天靜宮的道長表示,天靜宮整體建築的布局基礎,也是「無為」。 老子故里在何處,過去一直有爭議,有一派說法是在河南鹿邑。不過1992年,天靜宮發現發現古流星園遺址,出土「古流星園」與「老子故裡」古石匾額各一塊,爭議才逐漸明朗。在古流星園址,共發現九口古井,稱為九龍井,其中有一眼井是春秋時期的瓦圈井,其他有3口井在漢代修整過,其餘5口在宋代重新修築。 古井貢酒「色清如水晶,香醇如幽蘭,入口甘美醇和,回味經久不息」每年秋釀初酒都在拍賣會上拍出高價。(圖/王若攝)離開無為而治的老子世界,回到亳州譙城區的古井鎮,車窗外隨風飄逸著陣陣酒香。古井鎮原名叫做減店集,因為一口古井水釀出的美酒成為皇室貢酒而聞名。如今整個鎮上幾乎都以製酒為業,其中最有名、最具規模的就是年營業額超過百億元人民幣的「古井貢酒」集團。 古井貢酒是亳州地區特產的大麴濃香型白酒,有「酒中牡丹」之稱,也是中國八大名酒之一。酒廠解說員表示,古井貢酒的淵源始於東漢獻帝建安元年(西元196年),當時曹操把家鄉亳州產的「九醖春酒」和釀造方法,進獻給漢獻帝劉協,獻帝大加讚賞,作為宮廷用酒。這九醖春酒就是現今古井貢酒的前身。今日的古井貢酒仍依循古法製酒,這套曹操留傳下來的「九醖酒法」,則在2018年被金氏世界紀錄認證為「現存最古老的蒸餾酒釀造方法」。 古井鎮為名的那口古井,至今仍保存在古井貢酒集團的酒廠裡。(圖╱王若攝)而「古井」二字,則傳說南北朝時的減店集,有一口古井,井水清澈甜美,用此井水釀酒、泡茶都回味無窮。後來有位將軍因作戰失利,臨死前將所用兵器投入井裡,誰知此後井水比先前更清透爽口,所釀之酒,十里飄香,古井因而聲名大噪。如今這口古井,還保留在古井貢酒的酒廠裡。 如果說,曹操留給世人一壺好酒;那麼華佗留下的應是養生之道。因為遍植藥材,亳州是著名的長壽之都,90歲的老人比比皆是,百歲以上的人瑞也為數不少。在亳州,不管在家中或出外,飲食幾乎離不開中藥,到處都可見到以「藥膳」著名的餐廳。 亳州的飲食離不開藥膳,圖為「懷養堂」藥膳餐廳的阿膠驢肉。(圖╱王若攝)◎喝酒勿開車!飲酒過量,有害健康,未滿18歲請勿飲酒。
感念眾神庇佑!五股賀聖宮盛大舉辦謝土祈安清醮大典
由麗寶集團打造的宗教聖地「五股賀聖宮」,在今年下半年陸續舉辦盛大的「甲辰年科慶成謝土祈安三朝清醮大典」,並預定在民國113年11月23日(六)於五股地區舉辦盛大遶境活動,歡迎善男信女一起共襄盛舉。位在新北五股區的賀聖宮,於民國103年現址建廟,民國107年元旦安座入廟,落成以來,香火鼎盛,十方信眾絡繹不絕,五股賀聖宮也成了台灣北極玄天上帝的信仰中心之一。奉宮主神「帝爺公」之聖諭指示,擇於今年舉辦「歲次甲辰年科慶成祈安三朝清醮」。首先在9月13日舉辦動土大典,由宮主王美雲率領委員會代表,與值年爐主共同主持,當天吸引了非常多來自全台的信眾參與。這次系列法會的宗旨,就是希望藉由傳統的道教科儀祈求國泰民安、風調雨順,並且為地方帶來平安與和諧。所謂的「清醮」,又稱之為「祈安醮」,意在祈求神明庇佑。而醮典緣起可以追溯到六朝,最初是祭祀儀式的一部分,後來逐漸演變為道教重要的祭儀形式之一。到了唐宋時期,齋醮儀式更廣泛運用到祈福、禳災、謝恩等場景,在台灣,早已成為民間信仰不可或缺的一部分。而參與建醮儀式,了解「建醮禁忌」也是十分重要。五股賀聖宮也特地在臉書分享了相關拜拜知識,其中寫到遶境的民眾需要吃「素」,另外也提醒參加儀式的民眾,請環抱著隆重與虔誠之心,謹言慎行。準備祭拜供品時,避免使用過於妖豔的鮮花或動物祭品,選擇季節性鮮果即可,以示對神明的尊重。感念眾神庇佑!五股賀聖宮盛大舉辦謝土祈安清醮大典(圖/麗寶集團)宮主王美雲出身彰化二林鄉,家族三代篤信玄天上帝,從小耳濡目染,長大後常常感應到玄天上帝對她的人生指引,麗寶集團總裁吳寶田夫婦二人也都成了玄天上帝的忠誠信徒。王美雲回憶起,當初起心動念要興建「賀聖宮」,是因921大地震不久,玄天上帝神諭透過乩身告知,並欽點五股洲子洋的一塊寶地,指示要在該地興建宮廟以造福信眾,王美雲和吳寶田夫婦二人便毅然決然放棄銷售總額可賺超過新台幣7億的建案用地,將此塊500多坪的黃金地段土地捐出來建廟,從開始籌劃建廟到興建完成,耗資二十億,整整花了十年的時間興建完成。 2018年安座之後,「賀聖宮」已成為五股新地標。宮廟樓高8樓、地下3樓,內祀主神有玄天上帝、註生娘娘、消災延壽藥師佛、觀世音菩薩、文昌帝君、土地公福德正神、太歲星君等神祇。主廟內還可容納200多人的香客大樓,供信徒進香入住。今年「五股賀聖宮」的謝土祈安清醮大典,除了五股大繞境之外,11月28日將舉辦建醮佛神安座,以及從11月29日起,一連五天進行恭迎聖駕、文開啟聖(補財庫)、安龍謝土(解冤釋結)、祈安水醮等科儀,壓軸是12月3日的清醮大典,除了有普渡開香、還有鍾馗押煞、送法船等經典道教科儀登場,歡迎民眾踴躍報名參加,為來年祈福。
15日「下元水官大帝聖誕」 命理師點名「唯一禁忌」要遵守
國曆11月15日,也是農曆十月十五日,這天是下元水官大帝的聖誕,也稱為「下元節」,相傳當天該神會下凡人間為民解厄之日,這天人們會準備香燭祭品拜祀水官大帝,以求平安。而命理師柯柏成也提醒,下元節當天水府之門會大開,眾水鬼會隨著水官大帝來到人間。這也讓當天唯一禁忌是「避免近水遊玩」。命理師柯柏成在FB粉絲專頁發文表示,每年農曆十月十五日是下元水官大帝的聖誕,在道教的科儀中有「正月十五上元節」的「天官賜福」、「七月十五中元節」的「地官消災」與「十月十五下元節」的「水官解厄」。三官謂之「上元九炁賜福天官」、「中元七炁赦罪地官」、「下元五炁解厄水官」。此三日又為三官大帝誕辰,更為天、地、水三官考校功過之日。柯柏成解釋,天、地、水三官可能一般大眾比較沒那麼熟悉,其實就是古代的聖王堯、舜、禹三位,大禹因為治水有功,有關於水方的事物,自然就是以禹作為主神,在古代天官賜福的儀式是把祈福疏文至於山頂,地官消災把疏文埋在土裡,水官解厄就把疏文沉入水底三種方式,至於消災和解厄到底有沒有差別?其實還是有的,災厄看起來是同一件事,畢竟,一般人都是歸類為壞事、衰事避之唯恐不及。1985年5月,中國河南登封的一位屈姓老農民,上山採藥的過程中無意在石頭縫中發現了一片金簡,後來據考古人員考證,這是武則天晚年時有感於自己一生犯下的過錯,向上天祈福消災後置於嵩山山頂的金簡,古代就有這種傳統,由於水官解厄是將疏文紙張沉到水底,因此只知道有這樣的解厄作法,很難有證據保存下來。金簡上的文字原文為「上言:大周圀主武曌好樂真道,長生神仙,謹詣中嶽嵩高山門,投金簡一通,乞三官九府,除武曌罪名。太歲庚子七月庚子七日甲寅,小使臣胡超稽首再拜謹奏。」柯柏成說明,這裡面可以看到「武曌」就是武則天,派遣使者胡超到山上投遞這枚金簡,這枚金簡現存於河南博物院,金簡長36.5厘米,寬8厘米,厚不足0.1厘米,重233.5克,黃金純度在96%以上。柯柏成也認為,如果災厄是同一件事情,北宋宰相晏殊就不用寫那篇「解厄鑑」,應該要稱為「消災解厄鑑」,按《說文解字》的解釋,厄是樹木的節點,災是自然或人為禍害的通稱,《詩經.大雅.韓奕》:「鞹鞃淺幭,䩦革金厄。」可以了解,厄的原意是橫梗於前面的障礙,孔子被圍在陳蔡之間的遭遇就可以稱之為厄,脫困之後,整個修行將往上進階提升。柯柏成也說明,在看待解厄這件事情的時候,就不能很單純的看作前面有障礙,趕快祈求神明幫忙把障礙拿掉,這樣是得不到庇佑的,但是可以祈願神明賜與智慧、請貴人指導如何化解厄難。根據典籍《中華風俗志》記載:「十月望為下元節,俗傳水宮解厄之辰,亦有持齋誦經者。」《夢粱錄:「十五日,水官解厄之日,宮觀士庶,設齋建醮,或解厄,或薦亡。」《宣化縣新志》:「水官解厄之辰,人亦有持齋者。」通俗來說,中元節是「鬼節」,下元節就是「人節」。有神明聖誕、有鬼節,但是被大眾遺忘的就是「人節」,這在傳統文化裡是不可少的重要元素,因為只有「人」才能參贊天地萬物,這一天如果只是想單純的消災解厄,當然可以到道教宮廟參加科儀,最低限度可以持齋吃素一天,用這樣的功德迴向祈求水官大帝解厄,讓自己培福增慧。而柯柏成也提醒,下元節水府之門大開,眾水鬼會隨著水官大帝來到人間。但他們多在江河湖海中活動,不會如鬼節那般放整個暑假,下元節唯一的禁忌就是「避免近水遊玩」。