象頭神
」 印度玩轉印尼日惹1/探索世界文化遺產 婆羅浮屠、普蘭巴南建築群魅力迷人
在印尼爪哇島上有一些十分雄偉的宗教建築,不僅歷史悠久,更被聯合國教科文組織列為「世界文化遺產」。其中包括世界上最大的佛教寺廟「婆羅浮屠」(Borobudur),以及印尼最大的印度教神廟群「普蘭巴南」(Candi Prambanan),都是熱愛人文與建築的旅客必訪之地。兩處距離印尼的藝文重鎮「日惹」皆約一小時車程,因此來自各地的旅人常以日惹為據點,結合市區景點規劃一趟小旅行。婆羅浮屠下面6層為方形、最上面3層為圓形,據說整體使用了2百多萬塊岩石建成。(圖/記者魏妤靜攝)依循導遊講解從婆羅浮屠遙望遠山,彷彿看見一尊臥佛平靜橫躺的模樣。(圖/記者魏妤靜攝)位於日惹西北方的婆羅浮屠,約莫建造於西元8~9世紀,當時仍是夏連特拉王朝統治爪哇島時期,其實沒有明確文獻記載當初為何建造、由誰設計,這不解之謎也吸引考古學家、地理學者爭相研究與考據。婆羅浮屠曾因火山爆發被埋沒近千年,直到19世紀初才重見天日,還與中國的長城、埃及的金字塔和柬埔寨的吳哥窟並稱為「古代東方四大奇蹟」。由於婆羅浮屠過往浮雕、裝飾不時被竊取,舍利佛塔也曾於1985年受到炸彈破壞,加上發生過因大量遊客登塔、造成石階與石塊磨損的問題,因此現在參觀也有一些嚴格規定。像是為了更好地保護古蹟,遊客必須換穿規定的拖鞋才可登塔、避免破壞地板,而且需於指定時間跟著現場的導覽人員進出,雖然自由時間不多,但一方面也稍微保障了遊賞品質。在建築立面刻有上千個敘事與裝飾浮雕,婆羅浮屠也被認為是世界上最完整的佛教浮雕群之一。(圖/記者魏妤靜攝)為了管控參觀婆羅浮屠的人流,遊客在購票時就需選擇於指定時間上、下塔,並掃描入場手環上的QRcode。(圖/記者魏妤靜攝)遊客買票後都需換穿規格統一的拖鞋才可登塔,結束後可將鞋子帶走當作紀念。(圖/記者魏妤靜攝)拾級而上,導遊告知整座婆羅浮屠從塔基、塔身到塔頂共有9層,象徵從凡人所處的物質世界逐步踏入無欲無求,甚至超脫輪迴、涅槃的境界。在底部6層壁面與欄杆,可欣賞超過上千幅的精細浮雕,講述佛陀生平、如何悟道的故事,並有4百多尊佛像散佈於四面壁龕。遊客可以邊聽導覽邊登頂欣賞72座小佛塔與包圍其中的大佛塔,慢慢感受讓心靈沉澱下來的力量。普蘭巴南修建於9世紀、在1733年被荷蘭人發現,因為經歷多次毀損,主神廟周圍多數小神廟只剩下地基和危牆。(圖/記者魏妤靜攝)圖為主建築群中的濕婆廟,牆面還雕刻了印度史詩《羅摩衍那》的精美浮雕。(圖/記者魏妤靜攝)再說到普蘭巴南,這裡供奉著印度教的「毀滅之神-濕婆」(Shiva)、「創造之神-梵天」(Brahma)和「守護之神-毘濕奴」(Visnhu),最初原有2百多座廟宇,但經過盜採與地震毀損不少,目前在園區內四處仍可見持續修復的痕跡。其建築獨特之處在於其高聳尖頂以及印度教建築的典型風格,最高的濕婆廟有47米高,此外,在濕婆廟四面入口各有一石室,除了主神濕婆之外,另外三個石室分別供奉濕婆的妻子難近母、其化身投山仙人和兒子象頭神。參觀完普蘭巴南神廟建築別忘了順路走訪塞烏寺,目前寺廟的維修工程仍在進行中。(圖/記者魏妤靜攝)有趣的是,在同一園區內、距離普蘭巴南主建築群右側不遠處,還有處佛教寺廟遺址「塞烏寺」(Candi Sewu),建造年代甚至比普蘭巴南寺廟群更早。塞烏寺入口有兩尊「羅剎」坐鎮,其形象在佛教與印度教神話中皆可見,被認為是法力強大的鬼神。目前遊客若想從台灣前往日惹,可以搭乘酷航於新加坡轉機前往,或是搭乘華航到雅加達再轉國內線班機到日惹。DATA婆羅浮屠地址:Jl. Badrawati, Kw. Candi Borobudur, Borobudur, Kec. Borobudur, KabupatenMagelang, Jawa Tengah開放時間:06:30~16:30,週一不開放登頂網站:https://ticketcandi.borobudurpark.com/en/登頂票價:外國成人455,000印尼盾、3~10歲外國兒童305,000印尼盾普蘭巴南地址:Jl. Raya Solo - Yogyakarta No.16, Kranggan, Bokoharjo, Kec.Prambanan, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta開放時間:06:30~17:30,週一部分區域不開放票價:外國成人400,000印尼盾、外國兒童250,000印尼盾※新台幣:印尼盾匯率約1:420,各地票價以現場為準
印度女童「五官分裂」全對稱 擁兩鼻被當「象頭神」膜拜
印度一名6歲女童因為天生頭骨畸形,經手術矯正後雖已恢復健康,但她的臉部中間留下一道大疤痕,鼻子也被這條疤痕「一分為二」變成兩個鼻子,特殊的外表竟引來當地村民覺得,像是印度教中「象頭神」,因此被當成神明膜拜。
印度女童「五官分裂」全對稱 擁兩鼻被當「象頭神」膜拜
印度一名6歲女童因為天生頭骨畸形,經手術矯正後雖已恢復健康,但她的臉部中間留下一道大疤痕,鼻子也被這條疤痕「一分為二」變成兩個鼻子,特殊的外表竟引來當地村民覺得,像是印度教中「象頭神」,因此被當成神明膜拜。據《每日星報》報導,住在印度北方邦村莊的這名叫做拉克什米(Lakshimi)的女童,出生時因為頭骨異常,山根與鼻樑部分過度增生,導致臉部畸形,一出生沒多久,就接受了矯正手術,但這場手術在她的臉上正中間的位置,創造了一道巨大疤痕,五官就像是從臉部正中央分裂,外觀看起來,她就像是有了「兩個鼻子」。印度一名女童因天生頭骨畸形,手術所導致的外表,讓她被村民視為是印度教中「象頭神」的化身。(圖/翻攝DailyStar)女童拉克什米(Lakshimi)在家中排行老四,但出生時因為頭骨異常,山根與鼻樑部分過度增生,導致臉部畸形,很快就接受了矯正手術,但術後的巨大疤痕像是將她的五官從臉部正中央分裂一般,乍看之下像是擁有「兩個鼻子」。原本拉克什米奇特的外貌,讓她屢受同齡孩童排擠,但後來有人說,她的外貌就像是印度教傳統神明「象頭神」(Lord Ganesha)轉世,消息傳開後,不少民眾開始視她為「吉祥天女」,不停對她膜拜,還有在印度傳統節慶時,獻上金錢和禮物,希望獲得她的祝福與加持。不過醫師還是建議拉克什米,長大後可以評估,是否再進行整形手術,但目前女童家的經濟狀況,還無法負擔這筆龐大費用,但家人會持續努力,希望能讓拉克什米回到與一般人一樣正常的生活。
罕病男童相貌似「大象」 竟被全村人民當神膜拜祈禱
印度一名6歲男童因疾病導致額頭變大、眼睛變窄,然而他卻並未被當作妖怪般的存在,反而是被當地村民奉為印度教神的轉世,因此被人民膜拜,也改變了家庭貧困的環境。根據《每日郵報》報導,來自印度旁遮普邦(Punjab)賈朗達爾(Jalandhar)的男童普蘭舒(Pranshu)一出生就有先天上的缺陷,出生時頭部整個額頭隆起,占了大部分位置的額頭,將普蘭舒的眼睛擠得又細又狹長,就連耳朵也被擠到臉頰很下方的位置,異於常人的外貌,遠看他的臉龐像是「倒三角形」。印度一名罕病男童因奇特外貌,而被當地村民當作神來膜拜。(圖/翻攝自每日郵報)醫生診斷普蘭舒的畸形,是母體長期喝被污染的水而引起的,這樣的畸形會嚴重影響孩子的身體發育,而且會影響孩子的壽命。所幸普蘭舒的父母並未因此減少對他的愛,普蘭舒的身高只長到100公分就不再生長。普蘭舒在上學後命運開始有了不一樣的改變,村民們都相信他是一個神聖的孩子,是象頭神(Ganesha)的轉世。印度人民堅信象頭神是能帶來繁榮、財富、成功、智慧和祥和的幸運之神。因此同學和老師,甚至其他陌生人都深信普蘭舒就是象頭神轉世,從此有信徒絡繹不絕地找到普蘭舒,向他跪拜祈禱,希望神靈能夠賜予自己好運。印度一名罕病男童因奇特外貌,而被當地村民當作神來膜拜。(圖/翻攝自每日郵報)隨著普蘭舒新的光環加持,也翻轉了他們一家人的生活,不僅穿的衣服光鮮亮麗,最後甚至普蘭舒的父親還為兒子蓋了一間廟。(圖/翻攝自每日郵報)隨著普蘭舒新的光環加持,也翻轉了他們一家人的生活,不僅穿的衣服光鮮亮麗,最後甚至普蘭舒的父親還為兒子蓋了一間廟,也深信兒子就是象頭神的化身,廟宇更成為當地人的信仰中心。普蘭舒則已經接受了他作為宗教偶像的角色,「我看起來像象頭神,人們甚至不知道我的真名,就連我的老師在學校裡也崇拜我。我的朋友們一點也不會欺負我,因為他們相信我就是象頭神。當人們叫我象頭神時,我很高興,這讓我很高興,我只想成為這樣的人,我為我的大頭和長相感到高興。」