藏傳佛教
」 藏傳佛教 薩迦法王 薩迦派 郭富城 方媛
登6千公尺喜馬拉雅山搏命拍攝 《香巴拉》導演爆高山症血尿曝活命關鍵
藏語電影《香巴拉》（Shambhala）獲第61屆金馬獎最佳攝影及最佳造型設計雙料大獎提名，該片由台灣、尼泊爾、法國、挪威、香港、土耳其、美國和卡達等8地聯合攝製，深受國際矚目的尼泊爾導演敏·巴姆（Min Bahadur Bham）執導，不僅是30年來第一部獲選柏林影展競賽片的南亞電影，也是影史首部獲選歐洲三大影展主競賽的尼泊爾電影。「香巴拉」是指藏傳佛教中的一個神秘、神聖的境界，也是印度教中的一個重要領域，意指「純淨」、「理想聖地」。全片在海拔高達4200至6000公尺的喜馬拉雅山多爾波（Dolpo）拍攝，那是地球上人類居住的最高海拔區域之一。這次獲得金馬獎最佳攝影獎提名的哈薩克籍攝影師阿吉斯·香巴基夫 (Aziz Zhambakiyev)，跟著導演跋山涉水拍攝，甚至挑戰連演員都無法登頂的6000公尺極地拍攝，不僅畫面絕美獲得美媒《綜藝》（Variety）大讚「如詩如畫」，國際影媒更盛讚攝影師香巴基夫拍出了「尼泊爾電影的最新高度」。該片除有台灣資深監製廖慶松與黃江豐擔任監製、剪輯與製作，尼泊爾導演敏·巴姆及哈薩克攝影師香巴基夫更是國際團隊中的靈魂人物。然而香巴基夫並非《香巴拉》製片方的原定攝影師，因他曾在喜馬拉雅山拍攝導演敏巴姆前作《尋找奇雞》（The Black Hen）時，因高山症發作被直升機救走，導致拍攝一度中斷。但導演敏巴姆力排眾議，依然堅持邀他進組，並為他保了200萬台幣的巨額保險才獲准入山拍攝。香巴基夫在痛定思痛下，決定斷菸戒酒、開始茹素，並在重新洗滌身心靈後，終以最佳狀態挑戰《香巴拉》在6000公尺高的極地拍攝。《香巴拉》導演敏巴姆（右）感謝香巴基夫（左）提早結束拍攝，讓團隊得以早日下山治療高山症。（圖／海鵬提供）然而在喜馬拉雅山區拍攝《香巴拉》如同搏命，導演敏巴姆、跟焦師以及錄音助理等三人，竟都陸續出現高山症反應、甚至血尿。這次幸賴香巴基夫熟練的攝影技術，提前完成拍攝工作，三人才得以順利下山治療，並在持續治療一個月後才告康復，讓導演敏·巴姆感動表示，「是他（香巴基夫）救了我的命」。《香巴拉》全片都在尼泊爾和西藏之間的喜馬拉雅山的多爾波地區拍攝。由於地處尼泊爾西部偏遠藏族高地，純淨地保存了最傳統的藏族文化與佛法，並以擁有風景優美、古老的寺院莊嚴而聞名，也是奧斯卡電影《喜馬拉雅》的拍攝地。劇情描述一名女子嫁給三位丈夫之後所面臨的轉變。片中不僅呈現尼泊爾的景色、風采與文化，更打破傳統束縛、尋求女性自我認同，獲國際影媒《銀幕》（Screen Daily）讚賞是「一場翻越喜馬拉雅山的女性自覺之旅」。該片預定2025年一月在台上映。
藏傳佛教僧侶簽證改革成功 來台弘法喇嘛見證台灣宗教自由
近二十幾年來，來台藏傳佛教僧侶（以下通稱藏僧）在申請台灣入境簽證上十分困難，有別於其他宗教簽證可停留6個月，藏僧只能拿到被註記「不可展延」的2個月入境簽證。為了減輕台灣信眾的經濟負擔與藏僧奔波勞頓，「藏僧簽證推動改革聯盟」經過多方陳情與溝通，終於促成外交部調整政策，藏僧簽證效期延長為6個月，此改革不僅象徵台灣在宗教自由平等上邁開大步，來台弘法的藏僧也的確因而增多。藏僧簽證推動改革聯盟總召集人暨發言人紀慧文表示，一名喇嘛來台已經十多年，而且還具有台灣住持的身份，但還是每2個月就得離境一次再入境，不僅簽證耗時，而且平白浪費台灣信徒錢財，去年2月這名喇嘛向外交部領務局反映希望簡政措施，延長簽證有效時限，但溝通無成。洪申翰委員注意到此議題，在國防外交委員會上兩度進行質詢，該問題逐漸引起藏傳佛教中心及信眾的注意，本身也是藏傳佛教弟子的紀慧文決定團結各縣市藏傳中心共同發聲。2023年5月藏僧推動改革聯盟成立，並有超過165個中心響應，隨後在6月6日召開記者會，邀請洪申翰委員、何志偉辦公室、江啟臣辦公室以及民眾黨前秘書長謝立功跨黨派提出呼籲，訴求宗教之間一視同仁，要求給予6個月的簽證。聯盟指出，政府常以少數個案作為不可開放邊境的理由，認為放寬措施將引發國安及社會疑慮，然而西方傳教士經過身分認定後，就可申請來台的居留簽證，而藏傳佛教僧侶卻未享有相同待遇、延長簽證政策規定繁瑣又嚴苛，藏僧出入境達連續5年15次、連續10年30次才可申請延長簽證，以及每2個月必須出境一次政策遠遜於其他宗教。記者會引起社會廣泛關注，之後聯盟又舉辦兩場座談會，8月17日外交部領務局作出正面回應，取消住持及非住持宗教位階區分，藏僧只要入境台灣3次，溯及既往，都可能給予2個月或3個月展延，最長可在境內「停留」6個月，同時也取消了外籍宗教及藏傳佛教兩套不同手續，改為一套辦法。如今藏僧普遍都有境內可延至180天的簽證，紀慧文表示，聯盟十分感謝外交部傾聽在乎、認真回應，可以說照單全收聯盟的每一項訴求，這些都是二十年來不曾達成的成果，大刀闊斧的改變。
與薩迦派相遇3／第41薩迦法王八十華誕 佛法盛事世界佛教徒共襄盛舉
藏傳佛教之吉祥薩迦派第41任法王薩迦天津，是藏地各教派公認且尊崇的上師，他致力於到世界各地弘法，讓薩迦派成為世界上最具影響力的教派之一。10月3日是法王80大壽，自9月27日到10月3日，印度薩迦寺舉辦一系列法會以及四大壇城法會，以修誦方式讓全球佛學子共慶薩迦法王80華誕。為慶祝第41任薩迦法王80歲壽誕，第41、42任法王、多位法王子、多位仁波切以及各大寺院的堪布和僧眾等齊聚印度薩迦寺院，共同修誦白度母長壽法會，其中更有500位以上的僧眾完成白度母的閉關修持，大家一起為法王的健康長壽祈福。四大教派領袖以及達賴喇嘛代表也紛紛送上祝詞，祝願法王長壽安康。第41任薩迦法王八十壽誕，眾法王、法王子、仁波切和各大寺院堪布及僧眾，共同修誦白度。(圖片提供／薩迦文殊佛學會)第41任薩迦法王錄製八十華誕開示影片，為一同祝福的摯友以及弟子們送上祝福及感恩。法王在影片中提到，他認為慶祝生日的最佳方式，是對眾生生起慈愛與悲心。法王以自身經驗分享，曾經一位偉大的印度大師阿底峽尊者，傳授諸多法教，每當其念誦上師們的名號時，雙手一定放在頭頂、淚流滿面，當詢問其原因時，他回答：「我心中若有絲毫善念，皆源於金洲大師的慈悲教導。」法王表達，生起善念至關重要，「當你心懷善念，充滿慈愛與善意時，你便在今生及來世播下了幸福的種子。」。為了回應全球各界弟子們的殷切祈禱，法王在長壽慶典中也說道：「為了使佛陀教法廣弘揚，以及行諸多利生的事業，願能住世百餘年，祈願上師與諸佛勝子賜予我十力自在之加持！」第41任薩迦法王的恩澤弘揚萬里，一位叫做Linda的學員提到，她是在2017年正式皈依薩迦派，「至今為止，法王恰如「蓮花生」大師一般真實的存在，為我父母及全家帶來無量護佑與加持。」她指出，每次向法王請益時，法王總是以委婉客氣但卻又犀利毫不隱諱的方式回覆，多年後回首法王教誨，如同極品醇茶，每次回味都有新領悟。印度各寺院為第41任薩迦法王舉辦白度母修持法會現場。(圖片提供／薩迦文殊佛學會)而另一位信奉藏傳佛教四十年以上，同時也是國內外知名的學者，從台大外文系教授退休的高天恩教授表示，「父母帶給我們的是肉體的生命，而信奉佛教，尤其藏傳佛教，自己的上師帶給自己的是所謂法身慧命。」高教授提到，自己10幾歲時覺得人生荒蕪荒涼，在慢慢追尋人生的意義、自我救贖的路上，發現藏傳佛教便是追求人生精隨，他認為自己是幸運的。當問起信奉藏傳佛教後印象深刻的開示話語時，高教授笑著講起，雖然自己已經已步入古稀之年，腦袋裡印象最深刻的卻是20幾歲時在夏威夷大學遇到自己人生第一位上師所說的一句話，「上師說人為甚麼要皈依，就好像一隻蛇被困在竹竿裡，藏傳佛教修行法門較特殊，也具有危險性，往下就直接掉進地獄，往上就可以超脫六道輪迴。」近數十年來，藏傳佛教薩迦派在全球發揮了巨大影響力，幫助無數信徒在迷茫時刻找到人生的方向，而第41任薩迦法王在橫跨南北半球四大洲留下弘法印記，讓薩迦派成為現代心靈修行的焦點。影片連結:https://youtu.be/Xn8TSW2kjTY?si=Nneen43Z1qke_Y9F影片連結:https://youtu.be/-1nBOVacoZ4?si=RsFWLVsfcy4l1knu
與薩迦派相遇1／ 藏傳佛法遍傳四海 大寶法王與影視巨星等都是薩迦法王弟子
佛教歷史悠久，藏傳佛教(密宗) 更是台灣的主流宗教之一。藏傳佛教當中的薩迦派，擁有千年智慧傳承，其精神領袖第41任薩迦法王更被譽為僅次於達賴喇嘛的佛教長者，他的智慧與慈悲吸引了無數信眾，並在全球發揮巨大影響力，不僅藏傳佛教中的許多領袖例如著名的17世大寶法王都是他的學生，甚至眾多企業領導者、港台天王級的影視歌星都是虔誠信徒。第41任薩迦法王於印度德拉敦薩寺主持年度成就大法會。(圖片提供／薩迦文殊佛學會)藏傳佛教起源與西藏吐蕃王朝的君王「松贊干布」有關，他大力推廣佛教，並迎請「蓮花生」等許多佛法大師弘法，當時的貴族「昆」氏家族成為「蓮花生」大師的重要追隨者。在11世紀時，昆氏家族的「貢卻結波」與「貢噶寧波」創立薩迦派。薩迦之名源自其地理環境的「灰白之土」，寺廟外牆上則彩繪象徵文殊菩薩智慧、觀音菩薩慈悲，與金剛手菩薩大意志力的紅、白、藍三色條紋，這也是「花教」稱號的由來。薩迦派在宗教發展上承先啟後，後世稱此之前的的舊教派為寧瑪派（紅教）；而後從出的新教派則有噶舉派（白教）與格魯派（黃教）。薩迦派教義融合顯教與密宗精髓，特別是以大乘經典結合密宗實際修持的著名法門「道果（Lamdre）」，主張「心」本清淨，一切妄念是外界加給人心的迷亂，眾生與佛僅在迷悟上有所不同，自心迷惑，則是眾生，自心覺悟，則已成佛。透過顯教經典的學習及《喜金剛》等密續的實踐，修行者就能回歸心性的本初清淨，斷除妄念。薩迦派更強調佛法不僅是理論而已，更應該要將佛法落實在生活之中！正如該派祖師薩迦班智達所言：「智者和有德之人，即使孤身一人，仍能戰勝一切。」，透過智慧與德行的修養，人們可以超越世俗的苦難，找到真正的內心平靜與解脫。薩迦派不只在宗教上有非凡成就，在世俗上還曾統一西藏建立王朝，並成為漢、滿、蒙族皇朝的精神導師。該派多次扮演佛法的強力守護者。對各種佛法傳承也採取開放態度，並在19世紀強調不分教派呼籲共同發揚佛法的宗教改革運動中發揮積極關鍵角色。西藏的薩迦祖寺至今仍保有八萬四千卷珍貴的佛教經典，在文化藝術上的成就也不容忽視，尤其是豐富美麗的唐卡繪畫和宗教壁畫，使薩迦祖寺享有「敦煌第二」的美譽。第41任薩迦法王在能仁佛學院給予長壽佛灌頂。(圖片提供／薩迦文殊佛學會)今天，薩迦派的教義和智慧仍繼續影響著全球無數的修行者。許多大師和僧侶在世界各地傳授薩迦派的教法，並定期舉辦講座與法會，將這千年傳承的智慧帶入現代生活。尤其41任法王學識、修行都是當代的極致代表，不只其他派別的佛教領袖，例如著名的大寶法王等都曾尋求41任薩迦法王精神指導，許多華人地區的知名企業領導者、流行音樂歌手、影視巨星、藝術家等也常慕名出席法王與薩迦派的相關法會或公益活動，可見薩迦派對政經文藝各界人士的影響力無遠弗屆。在臺灣，從1986年開始，41任薩迦法王就派薩迦派最知名的學者，薩迦佛學院校長堪布阿貝仁波切來台成立佛學中心，其後更有宗薩佛學院知名的薩迦派大學者堪千貢嘎旺秋仁波切相繼來台講經說法，在2008年時，另正式成立薩迦法王在臺灣的直屬道場。薩迦派近十幾年在台灣迅速發展茁壯，扮領解脫自在的燈塔，引領現代人走向內心的寧靜與智慧。＊＊＊薩迦派在臺灣定期舉辦法會與講座，有興趣的民眾，不妨通過薩迦法王在台的直屬中心「薩迦文殊佛學會」，或向達賴喇嘛西藏宗教基金會確認其他薩迦派在台佛法中心的聯絡資訊，以了解更多詳情。https://hhsakya.com/、https://www.facebook.com/hhtwcenter。
與薩迦派相遇2／薩迦法王將佛法廣傳四海 引領人們走向內心的寧靜與智慧
藏傳佛教薩迦派第41任法王薩迦天津（以下通稱法王），被佛教界視為文殊師利菩薩智慧的真實化身，他在上個世紀困難的時局中從西藏來到印度，不僅在印度完整重建了薩迦教派，還將佛陀教義弘傳十方，使薩迦派成為世界上最具影響力的教派之一，更讓佛法的智慧在全球各地開花結果。今年10月3日是法王的80歲藏曆生日，海內外的薩迦寺院與台灣薩迦文殊佛學會將共同在印度為法王舉辦盛大的壽誕慶生法會，現場將舉辦數週的法會，邀請500多位圓滿白度母閉關的僧眾共同參與法事活動，為法王的長壽健康祈福。 2022年，達賴喇嘛尊者與第41、42、43任薩迦法王、多位法王子、第26、27世究給企謙仁波切於達蘭薩拉合影。(圖片提供／薩迦文殊佛學會)法王在1945年，出身於西藏昆氏家族，年僅6歲的他便在重要的宗教活動上展現驚人談吐、風度及智慧涵養，讓與會者無不表示佩服。7歲時就能流利背誦數萬字的古老《喜金剛》經典，並通過長老各種嚴格的考試，隨後不久，他被世人熟知的第十四世達賴喇嘛指定為薩迦法座的繼承者。14歲時正式成為第41任薩迦法王。其後，法王因政治因素前往印度。從無到有重建了整個薩迦派的完整弘法體系，並帶領大批藏族人民走過艱難的歲月。在1974年開始進行盛大的海外弘法，他能以極為流利的英文授課，並在包括加拿大、瑞士、英美、日本等海外地區吸引大批信眾，之後陸續在世界各地建立「薩迦法輪中心」。法王被譽為當代最具影響力的佛教長者之一，他的學識與修行證量，使他成為現代佛教界的核心人物。他的教學特色是以平易近人的方式將深奧的佛法教義轉化為簡明易懂方便實踐的教法，像是呼吸一樣自然，使信眾能夠輕鬆理解並應用於日常生活中。法王常說：「佛法的真正價值在於透過智慧達成心靈的平靜，而如何以慈悲心有智慧地實踐佛法，特別是如何幫助他人，無論他們身處何種境地，是追求心靈平靜的重要關鍵。」這種慈悲與實踐的結合，正是法王教法的核心。透過他的教導，佛法不僅僅是抽象的理念，更是實際的修行方法，幫助人們在生活中悄然改變，達到智慧的提升與慈悲的實踐。法王還強調：「僅靠祈禱和願望，痛苦不會消失。唯有通過正確的行為與善行，並且遠離不當的行為，才能真正解脫苦難。」他的教法自然融入生活，讓信眾能夠在日常生活中感受到佛法的力量，並逐漸改變內心。第41任薩迦法王與第42任薩迦法王大寶金剛仁波切於普巴金剛主持法會。(圖片提供／薩迦文殊佛學會)薩迦派是藏傳佛教中唯一採取家族世襲制度的教派。掌教教主由昆氏家族世襲，通常是由最年長的法王子繼任，採終身職。但第41任薩迦法王則展現大魄力，在近年將繼承方式改革為任期制，以長幼次序和具格條件來輪流繼承，每任3年。這樣的改革使每一個法王子都有義務共同弘揚佛法哲學，貢獻心力於社會大眾。當今的薩迦派，由第42任薩迦法王大寶金剛仁波切、第43任薩迦法王智慧金剛仁波切領導，兩位年輕法王學識豐富，也已完成各種法事儀軌的學習與閉關修持，在這幾年弘法足跡更是遍及世界各地，也標誌著薩迦派已經積極準備好為新時代的佛法傳揚負起更重大的責任。在41任法王的努力下，薩迦派在現代不僅是一個精神導向的宗派，還積極透過現代方式參與各種慈善與社會公益活動，例如透過醫院與社會關懷體系，為社會帶來實質的影響。薩迦法王父子們曾多次來台弘法，其台灣直屬中心「薩迦文殊佛學會」於2008年成立，曾多次舉辦弘傳薩迦心要法門例如「道果」以及各項重要的教學與法會活動，並發行文殊季刊與相關重要經典的翻譯，主導薩迦派在台的各種弘法事業。
夜遊彰化永樂1／走廟埕穿巷弄 在地人帶你認識彰化最早夜市
近年隨著深度小旅行成為趨勢，旅客們開始習慣參加導覽跟著在地人腳步走逛，用不同視角去認識一個相對陌生的城市。以文化保存為重點之一、規劃超過40條主題路線的彰化永續旅行導覽平台「旅庫彰化」，今夏開始推出「夜遊永樂：彰化市夜間導覽」活動，讓大家除了在彰化市吃碗肉圓、爌肉飯就離開，或者直接殺往觀光勝地鹿港，還有其他的玩樂選擇。報名導覽的民眾透過手機掃QRCODE加入「彰化永樂商圈」line帳號，會介紹商圈景點、與「夜遊永樂」合作的店家優惠等。（圖／魏妤靜攝）痘公、痘婆供桌上擺放了不少保養品，甚至有人稱之為「醫美之神」。（圖／魏妤靜攝）說起「夜遊永樂」，還要先提到在地人暱稱「小王子」的旅庫彰化創辦人邱明憲，他於2011年從台北返回家鄉彰化，先從凝聚地方社群開始，2017年開創平台逐步推動在地小旅行。由於飯店業的朋友提到旅客常有在彰化市晚上不知道該去哪的困擾，加上永樂商圈發展協會前幾年主要都做空間上的裝飾改造，希望邱明憲協助設計「可持續性」的體驗，遂催生了「夜遊永樂」的活動，自開辦以來竟吸引不少彰化人報名參加。其實永樂商圈曾是彰化發展最早的夜市，在短短的街區內就擁有8間宮廟和3個廟埕，商圈內還保留清領與日治時期闢建的狹窄巷弄，通常只有在地人才知道怎麼穿巷「走捷徑」。被在地人稱為「觀音亭」的「開化寺」不僅是縣定古蹟、彰化第一座寺廟，也是夜遊永樂的路線起點。寺廟最初建於清雍正2年（1724年），之後曾因祝融之災、二戰時期盟軍轟炸、921大地震等原因受損重建，這裡雖主祀觀世音菩薩，但吸引記者目光的是位於後殿的痘公、痘婆，原來據傳在清代時彰化一度爆發天花、痘疫，造成許多人死亡，當時有一對醫術高明的夫婦治好許多病患後便消失，民眾為感念其恩德特別塑像供奉。演變至今，不時可見一些愛美女性帶著化妝品、保養品前來祭拜，希望痘公、痘婆可以幫自己「美肌」。慶安宮歷史悠久，中門左右兩旁的石獅還曾於二戰時被盟軍炸彈所傷，就連供桌、石香爐等皆有百年以上歷史。（圖／林士傑攝）以「神將」為主題的壁畫是以慶安宮正殿內的「趙元帥」為靈感，民間相傳其為「武財神」趙公明。（圖／林士傑攝）此外，永樂商圈還有一處同樣是縣定古蹟的代表性宮廟「慶安宮」，常被稱為「大道公廟」，主祀「醫神」保生大帝，創建於清嘉慶22年（西元1817年），在廟內仍可見懸掛「惠我生民」、「澤及黎民」等多塊嘉慶年間的古匾。在慶安宮外頭還有兩幅大型壁畫，是分別由台灣當代壁畫彩繪新銳藝術家馬賽KYO、LEHO，以武財神趙元帥、龍生九子中的囚牛為靈感所繪製，神將與神獸的鮮明視覺也為地方增添幾許藝術氣息。集樂軒因應藝文扎根計畫，每週有三天會在曲館進行北管教學，吸引不少過路人駐足聆聽。（圖／林士傑攝）集樂軒收藏了一些頗有年份的樂器，於南瑤宮老二媽起駕時也會使用。（圖／林士傑攝）在集樂軒外頭有之前社區再造時以北管樂器「堂鼓」、「京胡」、「嗩吶」結合神獸設計的Q版裝置。（圖／林士傑攝）而在夜遊路線中還有一處「集樂軒」與傳統戲曲息息相關，原來在台灣南北管音樂戲曲最具代表性的縣市便是彰化。據彰化文化局表示，沿著彰化舊城址的四城門周邊有著人稱「彰化四大館」的北管曲館，分別為南門的梨春園、東門的集樂軒、西門的月華閣、北門的繹如齋。其中集樂軒約於清道光十年（1830年）、由楊應求渡海來台創立，後來還成為南瑤宮老二媽駕前樂團，曲館建築則建立於1934年，台灣中部地區有不少曲館都是從集樂軒開枝散葉而來。據集樂軒總理黃木炎表示，由於民間娛樂型態改變，曲館逐漸沒落，集樂軒從1994年後幾乎停止活動，之後被指定為縣定古蹟、縣府斥資整修後，又於2020年成功復館。若於導覽期間進入，可見到館內供奉被稱為「音樂家守護神」的西秦王爺，一旁還有其軍犬、被尊稱為「細毛將軍」的塑像，十分有意思。有些喜歡泡普洱茶的人愛用鐵壺煮茶，認為能提升風味，左臻文物藝術的日本鐵壺價格區間從8千元～8萬元都有。（圖／林士傑攝）除了與信仰中心、傳統戲曲有關的景點之外，導覽線也會途經一些位於永樂商圈的店家，例如「左臻文物藝術」最早是從推廣藏傳佛教文物出發，約15年前轉為專售日本鐵壺為主，原來老闆有友人定居日本，可固定幫他寄貨回台。若對日本鐵壺感興趣，老闆還會教你如何從提把、壺蓋材質或壺身雕刻的細緻程度，來分辨常見派別的「京都鐵壺」與「南部鐵器」。DATA夜遊永樂網址：https://changhua-travel.com/event/detail/47活動時間：17：30～19：30備註：原價每人400元，2024年10前推廣價每人200元（6歲以下免費），11～12月調整為300元；目前固定安排於特定週六出發，如10月為10/5、10/19，11～12月日期依官網公告為準。開化寺地址：彰化市中華路134號慶安宮開放時間：06：00～21：00地址：彰化市永樂街78號集樂軒地址：彰化市永樂街57巷15號備註：平時不對外開放、導覽如無遇雨可入內參觀，每週二、四、五晚間18：30～20：30現場會教授鑼鼓、嗩吶、胡琴等基礎課程，提供新手報名左臻文物藝術電話：0933-191-691地址：彰化市永樂街59號營業時間：11：00～21：00備註：參與夜遊永樂入店並於粉絲頁按讚享全館83折、2件以上8折優惠（特價商品除外）
美國還「38件流失文物」給陸 保存超完整
美國17日還中國38件流失文物，大多是明清藏傳佛教文物，有佛像、佛塔等，保存完整，具有重要歷史、藝術價值。而截至目前為止，中國拿回300批、15萬件文物回國。據新華社報導，美方17日還中國38件文物，在中國駐紐約總領館舉行交接儀式，由曼哈頓地區檢察官辦公室代表歸還文物。據悉，2009年中美兩國簽了防止中國文物非法進口到美國的備忘錄。據央視新聞報導，38件流失文物，經專家初步鑑定，大多是明清時期的藏傳佛教文物，有佛塔、佛像、佛教飾物等，材質涵蓋銅、泥、象牙等，內容豐富又保存完整，具有重要歷史、藝術價值。據悉，因為戰爭、非法走私等多原因，中國文物長期流失海外，而中國透過司法訴訟、協商捐等方式，已拿回300批、15萬件文物，去年也拿回多項文物藝術品，其中有7根圓明園的漢白玉石柱。報導指出，這是馬首銅像後，又一批圓明園文物回中國，石柱在1860年流失海外，被挪威一家博物館收藏，中方花了10年，促成挪威收藏機後捐石柱文物給中國。此消息一出，不少陸網友留言「歡迎寶貝回家」、「希望所有的文物都能回家」、「盼望每一件流失文物，都能踏上回家的路」、「終於回家了」。
310西藏抗暴日大游行 在台藏人盼自由揮灑
在台藏人福利協會、西藏青年會台灣分會10日在台北舉辦「310西藏抗暴日65週年」大遊行。2024年以「西藏的未來，世界的未來」為主題，與會者表示，中國大陸政府應當立刻停止在西藏境內實施的消滅西藏民族和文化的錯誤政策，並審視相關政策，致力實現一個自由的西藏。游行隊伍大約下午2點，在藏傳佛教僧侶帶領下唱誦西藏國歌，並從捷運忠孝復興站出發，沿忠孝東路往信義區前進。途中經過國父紀念館時，特為犧牲藏人默哀和舉行磕長頭儀式，並為西藏犧牲的藏人默哀。達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長格桑堅參表示，現行應當要把握國際局勢演變和中國大陸變動所帶來的機遇，要做更廣闊的事情把握全局，為藏人共同事業和社會安寧團結，一直共同奮力。格桑堅參指出，中國共產黨入侵西藏70多年來，持續在西藏推行民族滅絕政策，尤其過去十幾年，中國大陸政府在西藏農牧區擴建基層組織，大規模向自治區境內外遷移人口，由幾萬公務人員組成的工作小組管控藏人的言行住食。格桑堅參表示，中國大陸政府網格化管理，使每一個人行為都受到嚴密監控。加上強迫藏人相互監視、迫使藏人拋棄民族認同、禁止藏人使用母語，西藏佛教經典教義甚至被要求結合紅色價值觀做出新的解讀，爲的就是要消滅西藏民族身分認同。最後，格桑堅參公開喊話，稱中國政府應立刻停止在西藏境內實施的消滅西藏民族和文化的錯誤政策，並審視相關政策，正視其殘暴政策對藏、漢民族造成的傷痕。當前西藏議題在國際獲得更多的關注，他們將繼續付出行動，直到西藏問題獲得解決。
白龍王生前擬收梁朝偉當乾兒子 他「死不見劉嘉玲」原因曝
金馬影帝梁朝偉獲得威尼斯影展終身成就金獅獎，堪稱是獲得這項殊榮的首位華人演員，而外界也知道他篤信白龍王，經常親自赴泰國找他問事和建言，在眾多藝人中，梁朝偉最得白龍王歡心，更有指白龍王曾一度想收梁朝偉做乾兒子。不過梁朝偉的妻子劉嘉玲，多年來被白龍王拒見4次之多，後來白龍王將她拒於門外的「真正原因」也曝光了。白龍深受港中台娛樂圈及商界名人歡迎，梁朝偉最得他歡心一度想收做乾兒子。（圖／翻攝自微博）白龍王2013年病逝終年76歲，生前深受娛樂圈及商界名人歡迎，其神奇事蹟多不勝數，助不少藝人趨吉避凶、大紅大紫，而香港富二代林建岳曾在《無間道II》開鏡時，邀約白龍王前往香港舉行拜神儀式，當時劉嘉玲一心求見，但白龍王卻委派大弟子代替，連某次白龍王接見整個劇組，唯獨沒有劉嘉玲的份，而白龍王再次飛往香港出席《無間道III》拜神儀式時，第4度婉拒劉嘉玲。白龍王2013年病逝出殯時，梁朝偉有出席，而劉嘉玲為免身份尷尬拒絕同行。當時據一名知情人士透露，「其實劉嘉玲過去曾陪同梁朝偉求見白龍王，卻被白龍王以一句「只見那個男子」為由婉拒，劉嘉玲當時很無奈，不過也沒辦法」。梁朝偉與劉嘉玲2008年在不丹結婚時請大寶法王做證婚人。（圖／翻攝自微博）事後詢問原因，理由是白龍王覺得劉嘉玲生性固執，即便指點迷津也聽不進去，因此寧可不見，不過未減低她求見白龍王的決心，不過經歷4次拒見，也讓劉嘉玲徹底了解與白龍王此生無緣。不過劉嘉玲後來因為好友王菲的關係迷上「藏傳佛教」，於是她便拜大寶法王為師，經過多年潛移默化，即使對白龍王深信不疑的梁朝偉也變成佛教徒，拒傳梁朝偉和劉嘉玲2008年在不丹結婚時，就是請大寶法王做證婚人。
李連杰小女兒7歲患憂鬱症 「越大越嚴重」急停工陪伴
功夫皇帝李連杰日前登上陳文茜主持《茜問》節目，透露小女兒在7歲時就發現有憂鬱症，越長大越嚴重，到13歲時最嚴重，李連杰回憶當時小女兒的狀態是隨時都想放棄生命，他也束手無策、什麼都不懂，連跟小女兒「溝通」的渠道都沒有，更直言：「在她的腦海裡是，你們大人安排了所有事，你們要我學這學那，問過我了嗎？我活著的意義是什麼？」李連杰說：「她13歲時，我才驚覺她病得很重，我想尋找機會說對不起，因為在南亞海嘯之後我全心投入壹基金，把時間給了大我，但卻忘了關懷我最愛的女兒。」當時的他跟女兒說：「我不懂怎麼做一個好父親，我能重新學嗎？妳跟我說，我一定努力學習跟妳改，我希望做妳朋友。」李連杰日前登上陳文茜節目，暢聊生活點滴。（圖／Yahoo TV《茜問》提供）就這樣李連杰開始了和女兒的學習之旅，甚至讓女兒點出他的缺點，沒想到女兒也十分直白批評他太自以為是、太自我為中心，當下聽了實在不爽，但三個月後卻很感謝女兒，因為他發現「習氣，讓我變得自以為是，以為是明星巨星，但在歷史洪流中，你是哪根蔥啊」。成功與女兒做「朋友」之後，李連杰說女兒有一天提出希望和他一起去學習藏傳佛教，父女倆展開為期三個月的探索之旅，女兒的狀況也逐漸好轉，不過李連杰強調佛法不是萬能，過程中他和女兒嘗試了各種解決方法，佛教只是其中一種方法，讓他們找尋、了解問題的根本。李連杰說面對生命，他現在無畏死亡，只怕不斷輪迴在未來幾世中做重複一樣的事情，不斷地拍電影、擔憂子女，但跟女兒一起學習之後，重新找回快樂並探索生命內在的修煉，也藉由女兒的經歷呼籲，一定要想辦法清除自身負面情緒。《CTWANT》關心您：勇敢求救並非弱者，您的痛苦有人願意傾聽，請撥打1995。◎如果您覺得痛苦、似乎沒有出路，您並不孤單，請撥打1925。
「高原神鳥」慘獵捕烹食 陸男吃一口恐坐10年牢
生活在高原地區擁有「高原神鳥」美稱的黑頸鶴，屬於中國國家一級保護動物，全球僅約1.7萬隻，不過近日四川美姑縣一隻黑頸鶴慘遭村民殺害，竟還烹煮來吃，目前兇手已依法刑事拘留，恐將面臨最重可判10年徒刑。綜合媒體報導指出，四川涼山美姑縣公安局接到報警電話，北京林業大學生態與自然保護學院「黑頸鶴遷徙生態學研究所」表示，有一隻綁有追蹤器的黑頸鶴，飛往美姑縣洛俄依甘鄉嘎姑乃拖村，呈現靜止不動的異常狀態，研究員擔心黑頸鶴發生意外，請警方介入調查。在美姑縣公安局接獲報案後，立即派組員成立專案小組，經調查成功鎖定涉案嫌疑人吉克某某，在警方訊問下，他承認非法獵捕、殺害珍貴、瀕危野生動物黑頸鶴的犯罪事實。他表示，案發當晚回家途中，發現一隻大鳥在河邊休息，便起了捕獵而食的歪念，徒手將大鳥給殺害後，便帶回家烹煮。不過幸好大鳥腳上裝有追蹤器，這才讓研究單位注意到黑頸鶴的異狀。黑頸鶴又被稱為高原鶴，除了分布在中國清藏高原吉雲貴高原外，也有極少數聲在不丹，在藏傳佛教中也被視為是吉祥神聖的象徵，先前被《瀕危野生動植物種國際貿易公約》及國際鳥類紅皮書把黑頸鶴定為全球急需拯救的鳥類。根據當地法律規定，由於吉克某某因涉嫌危害珍貴、非法捕獵、殺害國家重點保護的野生動物，「可處5年以下有期徒刑或拘役，併處罰金，情節嚴重者，判處5年至10年有期徒刑，情節特別嚴重，則處已10年以上有期徒刑。」
「眾神回嘉：夏荊山大師鍾馗特展」熱鬧登場
當代佛教藝術巨擘夏荊山（1923-2019），1949年隨部隊來臺，以軍醫身分駐軍嘉義。嘉義，是夏荊山來到臺灣定居的第一座城市，定居近十年的歲月，也是他人生展開另一個階段的重要之地。展覽將為期一個月，在今日（11/9）舉行開幕儀式，開幕式後，基金會特別邀請亞洲大學現代美術館館長潘襎博士以〈佛教變相圖與夏荊山說法圖----以〈佛國〉為例〉為題，帶領大眾領略夏荊山佛畫藝術的內涵。本次展覽開幕式匯集各界嘉賓，嘉義市長黃敏惠、嘉義縣長翁章梁、嘉義市政府文化局局長盧怡君、嘉義市立美術館賴依欣館長、財團法人夏荊山文化藝術基金會董事長趙忠傑博士、亞洲大學現代美術館館長潘襎博士、佛光山圓福寺覺禹法師等皆出席開幕儀式。主辦單位財團法人夏荊山文化藝術基金會董事長趙忠傑博士提到，嘉義市夏荊山大師來到台灣後的發跡之地。這一次的展覽名稱「眾神回嘉」，「嘉」除了代表夏大師在此地的發跡與深耕，也代表嘉義縣與嘉義市，回到嘉義展覽對夏大師與基金會而言深具意義。(圖／夏荊山文化藝術基金會提供）嘉義市市長黃敏惠表示感謝夏荊山文化藝術基金會董事長趙忠傑博士帶領團隊規劃本次的鍾馗展，對社教、對嘉義整體來說，透過精彩又溫暖的畫作展出，帶給大家更祥和的未來。黃敏惠市長表示，雖然未能有機會親自邀請到夏荊山大師親臨嘉義展出，但透過基金會的發揚光大，讓社會了解藝術的價值，更甚而明白，只有藝術能帶給我們更好的未來。嘉義縣縣長翁章梁非常喜歡夏荊山大師的鍾馗，認為像鍾馗這樣粗曠的形象，卻有溫和的修行感想提寫在畫作旁，相當少見。今天的開幕式展開大型畫作〈佛國〉，是夏老師八、九十歲時的作品，如此巨型畫作，駕馭不易，但夏老師依然將自身所學以細膩的方式揮灑在畫作之上，展現不同形象的佛菩薩及鍾馗，希望透過夏老師的畫作展出，大家能在心靈上得到最大的啟發。亞洲大學現代美術館館長潘襎博士回想首次參與夏荊山大師的展覽也是在嘉義，對當時展出的巨型畫作感到震撼。潘襎館長認為夏荊山大師是少有能將文人畫的情操融入世俗生活，不僅從藏傳佛教至於顯宗佛教，也可將道教水墨畫的精神廣納進來。做為佛教信徒，夏荊山先生用很開闊的心來創作他的藝術，也正是因為他心靈的開闊，沒有宗派的侷限，可以將傳統藝術以當代方式呈現，肯定了夏荊山大師為近代佛教的集大成者。(圖／夏荊山文化藝術基金會提供）開幕式中，基金會董事長趙忠傑博士帶領團隊，在台灣首次展開夏荊山大師的巨幅畫作〈佛國〉。此作全長近9尺，為夏荊山75歲時所作，描繪華嚴三聖主尊釋迦牟尼佛、脅侍文殊菩薩、普賢菩薩。佛像飽滿，設色豐富，背景大片沉穩的藍，襯托出主尊釋迦牟尼的莊嚴與雍容，畫中細節，精心描繪，氣勢十足。本次展覽「眾神回嘉：夏荊山大師鍾馗特展」以夏荊山大師的鍾馗作為主題，夏荊山在耄耋之齡開始繪製鍾馗，一生所繪鍾馗數量豐富。有別於傳統鍾馗降妖除魔的印象，畫題出現不少出自胸臆且創新的鍾馗形象，如賞花、望潮、觀瀑、戲鶴、飲酒、品茗等新穎具文人逸士的圖像語彙。落款題跋源自夏大師以白話文書寫的學佛心得，傳遞警世和勸善寓意，寄託對世人的關懷及抒發個人內省感悟。夏大師以通俗的鍾馗形象承載佛學哲理，使之顯得獨樹一幟，充滿當代感。在鍾馗之外，展覽設置「嘉藏荊山」專區，展出共五件藏於嘉義地區的畫作，包含〈心經觀音〉、〈文殊菩薩〉、〈普賢菩薩〉、〈地藏王菩薩〉、〈孔雀明王〉，皆是夏荊山的經典之作，極致精品。明年將入龍年，現場也展出鍾馗與龍有關的畫作，準備迎接龍年。(圖／夏荊山文化藝術基金會提供）夏荊山大師的藝術為近代專家所讚譽，如前北京故宮博物院院長鄭欣淼認為「夏荊山先生佛畫藝術是中國的『未來文物』」。中國國家博物館館長王春法指其能「博采眾長，承繼宋元道釋人物工整細緻風格，融入自我創新，形塑自己的藝術語言，達到清麗脫俗的思想境界」。亞洲大學現代美術館館長潘襎表示當代佛教藝術界中，張大千、溥心畬、夏荊山為世之最，足能等量齊觀、睥睨全球。夏大師從嘉義走進臺灣，由臺灣走向世界。透由本次展覽，財團法人夏荊山文化藝術基金會期望將夏荊山大師世界級的佛像繪畫帶回「嘉」。
薩迦法王遭控收上億捐款 在石虎重要棲息地蓋閉關中心
薩迦法王為藏傳佛教重要宗教領袖，影星邱淑貞、郭富城和「天王嫂」方媛都是其信徒，其台灣直屬中心「文殊佛學會」近期則打著法王之名，聲稱要在苗栗建造閉關中心，更大動作向信徒募款，第41任和第42任法王父子還來台灣主持動土典禮，但該中心位在石虎重要棲息地和水源保護區，想取得建照根本是癡人說夢，也讓信徒質疑文殊佛學會「斂財蓋違建」，希望學會能給大眾一個解釋。
法王大秘寶1／石虎重要棲息地蓋閉關中心 薩迦法王遭控收上億捐款搞違建
薩迦法王為藏傳佛教重要宗教領袖，影星邱淑貞、郭富城和「天王嫂」方媛都是其信徒，其台灣直屬中心「文殊佛學會」近期則打著法王之名，聲稱要在苗栗建造閉關中心，更大動作向信徒募款，第41任和第42任法王父子還來台灣主持動土典禮，但該中心位在石虎重要棲息地和水源保護區，想取得建照根本是癡人說夢，也讓信徒質疑文殊佛學會「斂財蓋違建」，希望學會能給大眾一個解釋。9月6日上午，記者抵達薩迦法王閉關中心預定地，文殊佛學會宣稱工程將於9月開始興建，預計2年半完成，但如今該處仍雜草叢生、荒煙一片，僅有流動廁所和部分工具進場，絲毫看不出任何動工痕跡。「前陣子有看到很多穿袈裟的人來，之後就沒再看過了。」附近民眾指證歷歷，表示該處今年4月曾舉辦典禮，多台豪車將此地包圍，熱熱鬧鬧的動土後就不曾再有下文。而根據記者取得的資料，文殊佛學會從今年初開始便聲稱要興建閉關中心而大肆募款，更公開「認供明細」，小至每10包1700元的水泥，大至200萬元一間的閉關房和300萬元一座的護法殿都由功德主「隨喜」。第41任和第42任薩迦法王，今年4月親自來台主持閉關中心動土典禮，如今該工程卻遭控並未申請建照。（圖／讀者提供，CTWANT合成）「他們常務理事在4月的千人法會上公開募捐，前前後後募到上億跑不掉。」知情人士阿國（化名）投訴，薩迦法王的祈福對信眾而言意義非凡，文殊佛學會宣稱捐款15萬元以上，其功德會被祿立在閉關中心的大理石上，早晚都會念經和供奉迴向給功德主。除此之外，法王還會親自贈予加持過的結緣品給「功德主」，信徒們因而趨之若鶩、紛紛解囊，想著為自己的上師盡心力，但每當信徒問到該閉關中心的確切位置，佛學會都閃爍其詞、敷衍面對，而深入追查發現，此閉關中心恐只能「夢裡相見」。據了解，此閉關中心預定地位於頭屋鄉仁隆段0766地號，該處位於明德水庫附近，目前仍屬於農地，除是飲用水水源水質保護區外，還被自來水公司劃為自來水保護區和集水區，還因多次有石虎出現而被列為石虎重要棲息地，兼具保育、水質和生態多項功能，想變更為宗教用地和取得建照的難度堪比登天。而已屆原定的開工期間卻無動作，信徒們也因此議論紛紛，文殊佛學會則對外宣稱目前仍在聲請建照中，並持續歡迎信徒多多捐款，卻對地目變更和申請難度隻字未提。文殊佛學會否認信徒質疑的斂財控訴，表示確實有興建閉關成就中心計畫，但已取得建照才會向大眾募款，目前因仍在處理水土保持等流程而還未動工，也強調大眾的捐款無法任意使用，都有會計師把關。但苗栗縣政府工商發展處卻表示，頭屋鄉仁隆段0766地號並未有建照申請。文殊佛學會趁4月千人法會時公開募款，並公告「認供明細」。（圖／讀者提供，CTWANT合成）
法王大秘寶2／一家3父子全是法王 邱淑貞、郭富城夫妻都是信徒
藏傳佛教重要領袖薩迦法王信徒遍布全球，明星邱淑貞和郭富城、方媛夫妻都是其信眾，第42任薩迦赤津法王大寶金剛仁波切更曾親自為郭富城的女兒祈福，如今卻因在苗栗石虎棲息地蓋閉關成就中心而引發非議，信眾則希望法王能給出解釋。據了解，藏傳佛教內有4大派別，各派別的僧侶有不同服飾與歷史，分別被稱為「紅派」的寧瑪派、「黃派」的格魯派、「花派」的薩迦派、「白派」的噶舉派，薩迦派長年來致力弘法，美洲、歐洲和亞洲多處都有其信徒。薩迦派近千年來都採世襲罔替制，繼承者必須是昆氏家族中的男性直系後裔，更為終身職，上任法王離世後再由下任承襲，而該制度也在2017年被第41任薩迦崔津法王修改，如今法王採任期制，每任3年，第42任法王和第43任法王則為崔津法王的長子和次子，等同一家三父子皆有法王頭銜。薩迦法王因在苗栗石虎棲息地蓋閉關成就中心引發非議，信徒都希望能給出解釋。（圖／讀者提供）而薩迦派以道果法為主要教義，認為修法者若斷除煩惱，即可證得智慧，進而達於涅槃境界，「一切皆空」的理念在香港演藝圈備受歡迎，多位知名港星都拜入薩迦法王門下。郭富城在2017年9月喜得一女，10月就帶著愛女和妻子方媛，出席薩迦赤津法王的開光及灌頂儀式，雙手合十虔誠的為女兒祈福並祈禱闔家平安，更大方地與其他喇嘛合影，而邱淑貞和袁詠儀也同在現場。據了解，邱淑貞信仰薩迦法王已久，對上師可謂出錢出力、盡心護持，曾被爆與歌手王菲信仰的法王不同而一度不合，可見薩迦法王的影響力和重要性。
男模通靈2／演藝圈毒風暴 Toyz、謝和弦大咖惹「麻」煩官司纏身
檢警方接獲民眾檢舉，一名身高189公分之傅姓外籍混血男模自稱為薩滿教巫師，聲稱喝下特製「死藤水」就能藉由儀式趨吉避凶、祈福，在模特兒圈中相當知名，警方循線查扣大批藥水、膠囊、藥丸，檢驗出二級毒品伊玻蓋因、大麻成分，全案偵辦中。其實演藝圈中惹上毒品爭議時有所聞，包括知名YouTuber Toyz及歌手謝和弦在染毒風暴後各有不同境遇。據了解，傅男自稱薩滿教巫師，自2020、2021年起在通訊及社交軟體LINE、IG上創立「冥想活動」群組，不定期、不定點舉辦冥想聚會活動，能幫有緣者做心靈沉澱、祈福、「通靈」等儀式，每次費用雖為「隨喜」，但價格從4千到5千元不等，該儀式在模特兒圈相當流行，不過開始該儀式前，傅男都先給有緣者喝下「死藤水」，該水被檢舉疑似含有二級毒品迷幻劑成分，警方因此上門搜索且將傅男帶回驗尿並將查扣的大批藥水、膠囊、藥丸送驗，發現含有二級毒品伊玻蓋因以及大麻成分。曾拿下英雄聯盟LoL世界冠軍、知名YouTuber Toyz，被藥頭供出是大麻中盤商遭逮，他坦承犯行也進勒戒所40天。（圖／報系資料照）宗教民俗專家楊登嵙表示，薩滿教在中國為女真人信仰，發源於中國東北以及西伯利亞等地，後續元朝、清朝將薩滿教以及藏傳佛教結合成為國教，不過清朝遭推翻後逐漸式微。現今許多清朝古裝劇裝中的「跳大神」即為薩滿儀式，薩滿巫師戴面具，左手抓鼓、右手執鼓鞭，邊敲鼓邊唱歌，而喝「死藤水」則有淨化的意義，與道教符水或佛教大悲咒水相似。本刊調查，傅男為巴西日本混血，身高189公分，身材結實精壯加上憂鬱氣質，多年前深受台灣知名模特兒經紀公司力捧，「還有新一代混血男神」也曾拍攝電影，更接連拿下各種廣告。目前他則活躍於高端名牌秀場，有工作邀請就會飛來台灣。傅男的IG和FB常放上各種靈性標語與照片，甚至曾深入部落和薩滿教的追隨者一起「修行」，卻未料因「跳大神」的死藤水捲入染毒爭議。知名歌手謝和弦幾次因惹上「麻」煩遭逮，他去年登記參選北市議員，政見主打大麻合法化引起討論。（圖／報系資料照）因為正統薩滿區域所使用的死藤水是由卡皮木、死藤及九節屬植物煎熬成的一種飲料，其中的致幻物質會改變人的知覺、思維、情緒及意識，且各區域的薩滿都有自己的調配比例，傅男使用的死藤水被驗出二級毒品伊玻蓋因 (Ibogaine)及大麻成分，北檢依《毒品危害防制條例》偵辦中。其實，演藝圈涉入毒風暴的案例不少，包括曾拿下《英雄聯盟LoL》世界冠軍的電競好手、知名YouTuber Toyz劉偉健，2021年涉嫌販賣大麻案遭逮，起因是檢警追查一樁毒品案向上溯源時，藥頭供出「Toyz是中盤」，警方搜索其住家時搜出200顆大麻菸彈。檢方以涉犯4個《販賣第二級毒品既遂罪》、2個《販賣毒品未遂罪》起訴Toyz，他出庭時全部坦承犯行，並對自己做出不良示範道歉，也為此進行40天的觀察勒戒。不過大麻案同時，Toyz扯上詐賭爭議而退出英雄聯盟，另起爐灶，卻又被爆出與旗下選手合約糾紛。而知名歌手謝和弦2012年在臉書發文坦承自己吸食大麻，隨後到案自認吸毒，藥檢為陽性反應，也接受勒戒治療，但是2019年其前妻Keanna「大義滅親」舉報謝和弦吸毒，被依《毒品危害防制條例法》移送法辦，到戒治所勒戒；2020年9月20日晚間，謝和弦在三重住處吸食大麻遭逮，去年一審判決4個月有期徒刑，但他認為量刑過重不服上訴，遭新北地院駁回，全案定讞。雖惹上「麻」煩風波，謝和弦仍有一批死忠粉絲大力支持，他一度宣布參選台北市中正、萬華區議員，政見是推廣大麻合法化，及推動性產業專區，再度引發話題。
男模通靈1／混血天菜男模竟是薩滿巫師 做法事喝「毒死藤水」遭逮
曾被台灣知名經紀公司力捧，號稱「巴西混血天菜男神」身高189公分的傅姓外籍男模，品牌廣告作品無數更曾拍過電影，日前因為工作再度來到台灣，卻遭民眾檢舉他自稱薩滿教巫師，將疑似摻有迷幻劑的「死藤水」讓民眾喝下再做法事，號稱能祈福、獲得心靈平靜。台北地檢署緝毒專組檢察官去年底指揮警方搜索傅男1處活動據點，查扣大批藥水、膠囊、藥丸，檢驗出二級毒品「伊玻蓋因」、大麻成分，全案正偵辦中。檢警調查，傅男自稱薩滿巫師，2020、2021年起在通訊及社交軟體LINE、IG上創立「冥想活動」群組，不定期、不定點舉辦冥想聚會活動，能帶領「有緣者」進行做法儀式，能祈福、獲得心靈沉澱等，每次費用「隨喜」，價格從4千到5千元不等，該儀式在模特兒圈相當流行，不過開始儀式前，傅男都先給「有緣者」喝下某種號稱「死藤水」的特製深色液體，民眾指稱喝下此水就會見到「許多平常所不能見之畫面」。正統薩滿區域所使用的死藤水是由卡皮木、死藤及九節屬植物煎熬成的一種飲料，其中的致幻物質會改變人的知覺、思維、情緒及意識，且各區域的薩滿都有自己的調配比例。傅男使用的死藤水成分被驗出二級毒品伊玻蓋因 (Ibogaine)及大麻成分，認為他涉犯《毒品危害防制條例》，全案北檢緝毒專案檢察官指揮警方偵辦中。傅男身高189公分擁有8塊肌的迷人身材，因拍攝內褲廣告一炮而紅，還曾飾演過電影痞子英雄殺手一角。（圖／翻攝當事人臉書）原來，一開始有民眾懷疑傅男使用的「死藤水」裡面摻有迷幻藥而向警方檢舉，警方循線追查蒐證，去年底見時機成熟到傅男家中搜查，碰巧阻斷其作法儀式。傅男當時上身赤裸露出8塊肌，全身僅著1條內褲，員警見狀相當疑惑「這是哪種巫師？」從其住處搜出多種藥草粉末帶回化驗，傅男也遭帶回驗尿，不過對於所有的指控，傅男全以英文回答，且均稱不知情，最後被警方飭回。本刊調查，傅男為巴西日本混血，多年前曾加入台灣最大模特兒經紀公司，由於身高189公分，身材結實精壯加上憂鬱氣質，一開始拍攝內褲廣告爆紅，而穿上西裝紳士魅力十足，公司視為潛力新星栽培力捧。2014年間傅男登上潮流雜誌封面人物，該雜誌以「新一代男神、魅力傾倒全亞洲」大篇幅介紹。公司原本設定他朝戲劇發展，還出演過電影《痞子英雄：黎明再起》中殺手一角，雖僅短短幾秒，但出眾身材和五官令人印象深刻，事業蒸蒸日上同時，傅男深受廣告商喜愛，接連拿下汽、機車以及服飾品牌等各種廣告，更以混血天菜男模上節目當來賓。不過近年來他與知名經紀公司解約，轉換跑道活躍於秀場，憑藉高挑有形身材，頂級名牌走秀都能看到他的身影。特別的是傅男相當心醉於靈性相關開發，在私人IG和FB常放上各種靈性標語與照片，更曾深入部落和薩滿教的追隨者一起「修行」，卻未料這次來台卻因「跳大神」喝死藤水被民眾檢舉。本刊調查，薩滿教是一種原始的多神教，遠古時代的人們將各種自然物體和現象形成敬仰和祈求，譬如山神、雨神等；薩滿，也被稱為神與人之間的傳達者，能將人們的祈求、願望轉達給神，也可以將神的意志告訴人們。薩滿可以結婚生子，不過要成為薩滿之前要經過挑選、培訓。而薩滿中的「死藤水儀式」作用包含預見未來，以及淨化身心靈，曾有傳聞「喝了就能通靈」。該儀式在亞馬遜盆地包括巴西、祕魯、玻利維亞等國較為廣泛。宗教民俗專家楊登嵙表示，薩滿教發源於中國東北以及西伯利亞等地，後續元朝、清朝將薩滿教以及藏傳佛教結合成為國教，不過清朝遭推翻後逐漸式微。現今許多清朝古裝劇裝中的「跳大神」即為薩滿儀式，相傳薩滿巫師能以此趨吉避凶、治病、通靈、占卜等，「跳大神」儀式多為薩滿巫師戴面具，左手抓鼓、右手執鼓鞭，邊敲鼓邊唱歌，而喝「死藤水」有淨化的意義，與道教符水或佛教大悲咒水相似。警方現場查扣大批「死藤水」、膠囊、藥丸，經檢驗發現含有二級毒品「伊玻蓋因」、大麻成分，全案朝《毒品罪》偵辦中。（圖／警方提供）
藏僧來台簽證效期僅2個月！沒健保無法考駕照 連署要求宗教一視同仁
藏僧推動改革聯盟今（6）和跨黨派人士舉辦記者會指出，藏傳佛教僧侶辦理台灣簽證僅能停留2個月，但其他宗教申請簽證卻能停留6個月，對於在台弘法的藏傳佛教僧侶不公平，訴求宗教之間一視同仁，要求給予6個月的簽證。民進黨立委洪申翰指出「目前連署單位已經超過120個，顯示大家都已經怒火中燒！」依照現行法規，持有不丹、尼泊爾、印度護照及印度旅行IC，都只能取得60不可延長的簽證，等於僧侶們每兩個月就要出境一次重新辦理簽證，相當勞民傷財，僧侶們頻繁出入境也阻礙法務推動。超過120個藏傳佛學中心共同連署，發出聯合聲明指出，延長簽證政策規定設限繁瑣、嚴苛，現行規定出入境達連續5年15次、連續10年30次才可申請延長簽證，與現行兩個月必須出境一次的嚴苛要求相去不遠。此外，政府常以少數個案作為不可開放的理由，認為放寬將引發國安及社會疑慮，藏僧推動改革聯盟要求，西方傳教士經過身分認定後就可申請來台的居留簽證，而藏傳佛教僧侶從未享有相同待遇。根據上報報導，，連署單位代表許玉芳更提到，藏僧在台灣弘法，不僅無法取得駕照也無法獲得健保，而且藏僧若在台灣感染新冠肺炎，也不敢去看病，造成佛學中心財務負擔，讓藏僧之間流傳「全世界最難去的地方就是台灣」。藏僧推動改革聯盟要求將簽證有效期限從2個月延長為6個月，也比照其他宗教，用宗教工作給予藏僧工作簽證，另外，針對印度、尼泊爾、不丹等護照不易辨識真偽，藏僧推動改革聯盟認為國境管理是必須的，目前政府規定佛學中心自治管理、擔保，規定必須取得寺廟以及傳承法座證明的現有手段已經非常足夠。
虔誠信徒1／ 郭富城低調來台參加仁波切生日會 親民大方合照帥氣依舊
「香港天王」郭富城19日與愛妻方媛帶著兩個女兒開心祝賀結婚6周年，放閃曬恩愛影片卻被不少網友虧說表情如蠟像。時報周刊CTWANT接獲消息，指郭富城早在結婚紀念日前幾天，就已先低調訪台拍攝廣告，還抽出時間參加塔澤堪仁波切生日會及法會，並到佛光山台北道場參觀已故星雲大師的墨寶。郭富城開心與信徒合照相當親民，不僅沒有明星架子，表情更是豐富，與大師們合照時，眼神中更流露出難得一見的小粉絲模樣。在結婚紀念日前幾天，郭富城悄悄來到台灣參加法會活動。（圖／台北市密宗薩迦塔爾畢楊澤學會臉書）郭富城距離2019年來台開唱，已有4年未公開訪台，先前他一連兩部電影《風再起時》、《斷網》在台上映，因檔期關係未能來台宣傳，但據本刊了解，他月中時快閃來台，並出席藏傳佛教塔澤堪仁波切的生日會及法會，現場開心與諸多佛教大師們對談，他雙手合十並親切與在場志工們合照，即便是低調的私人行程，但他明星光環依舊不減，帥氣微笑讓在場近200多位信徒都搶著跟他合照，直呼追星願望達成。方媛曬出一家四口出遊的照片，還透露這是第一次全家旅行（圖／取自方媛微博）郭富城的宗教信仰從小就受母親影響，據了解，原先郭富城出席塔澤堪仁波切生日會有意唱歌祝賀，但因諸多因素考量取消，改以致詞代替，並與塔澤堪仁波切一同站在台上切蛋糕表達祝福之意。除了參加生日會以外，他也抽空參與法會，雙手合十與多位仁波切合照，比起螢幕前的帥氣，私下的他更多了幾分小粉絲的純真開心表情，可說是相當可愛。郭富城與方媛結婚6年，兩人的互動總成為關注焦點。（圖／取自方媛微博）而篤信佛教的郭富城，於2001年前正式皈依，成為星雲大師的弟子，星雲大師當時賜給他「普善」法號，希望他能用歌聲廣結善緣，並專程來台義唱。郭富城這趟難得來台，17日訪港前他也特地到佛光山台北道場參觀已故星雲大師的墨寶，直呼從字跡中就能感受到感動，並表示這幾年他也開始寫書法送給一些團體去做慈善拍賣，希望用他的能力去幫助需要幫助的人。
密宗桃花劫2／捲入大寶法王感情官司 高徒敗訴稱因文化差異
1994年出生於台灣的熊慧行，筆名羅卓仁謙，不少人也叫他熊仁謙，出版和翻譯20餘本藏傳佛教書籍的他，筆名反而較為外界所知，而他最知名的身分，則是全球信徒逾千萬人的第17世大寶法王噶瑪巴的台灣籍高徒，同時也是大寶法王噶瑪巴在台灣相關宗教事務的主要處理者，還曾為了維護恩師清白，遭一位自稱被法王騙身拋棄的女信徒告上法院、敗訴判罰。熊慧行的母親是台灣人、父親是香港人，他的年紀很輕、今年才29歲，不過與佛教的因緣頗深，主要因為她的母親是虔誠的佛教徒，一心想生下一位小沙彌來供養，因此生下熊慧行。根據熊慧行的母親在部落格上分享的文章，他2歲時開始背誦一些經咒，5歲時獨自誦讀佛教和儒家典籍，還加入讀經班，10歲時在台灣出家，地點就是海濤法師的寺廟，而海濤法師曾在2003年學習藏密噶舉派，以大寶法王為根本上師。雖然小時候學的是漢傳佛教，不過熊慧行一心嚮往藏傳佛教，13歲至印度專業學院（RDI，Rigpe Dorje Institute）學習藏文、梵文，並拜第17世大寶法王噶瑪巴為師，因為他天資不錯，頗受噶瑪巴欣賞，因此在他18歲時，要他還俗輟學後，派到日本接觸日系佛教並進行交流。熊慧行回台後，推動生活化的佛法，除了寫書和翻譯，也成為Youtuber，架設「快樂大學」網站影片，一方面訓練口條和重新學習中文，同時分享禪修和冥想的心得。熊慧行拜第17世大寶法王噶瑪巴為師，每年都要回印度參加藏密學術研討會。（圖／讀者提供）熊慧行最為外界熟知的新聞事件，是他捲入師父、第17世大寶法王噶瑪巴在2019年1月爆發的桃色風波，黃姓女信徒爆料與噶瑪巴交往長達5年，聲稱2人發生過3次性關係，黃女除提供自己與法王在飯店內的合照外，還有2人11段共長達18分21秒的對話錄音。法王則在官網開示，自己僅受過沙彌戒和敬事男戒，並未受過比丘戒。他強調，真正的出家戒不只是可不可做的約束和規範，最重要的是希求解脫、出離輪迴的心。護師心切的熊慧行則在新聞爆發後製作懶人包貼圖，指稱爆料的黃姓女信徒為精神病患者，黃女憤而提告，一、二審皆判決黃女勝訴，熊仁謙需賠償1元，並刊登道歉啟事。熊慧行對本刊表示，大寶法王不可能與黃女有親密關係，因為他在印度隨身有5個侍衛保護安全，如果落單發生安全疑慮將有嚴重後果，因此相關新聞出來後，藏族朋友認為沒什麼、並未受到影響。至於高等法院在2021年8月25日判熊敗訴確定一事，熊認為自己長期受藏族教育，由於文化背景的差異，所以整件事沒辦法處理好，最後判決結果可能是對方在法律上站得住腳。不過就在熊慧行與黃姓女子對簿公堂期間，熊在台北市林森北路上的開放式佛堂「度母之家」2021年2月23日晚間遭人潑漆，整間佛堂牆壁滿布紅漆，部分佛具也被砸毀，警方調閱監視器，逮捕潑漆男子移送法辦。不料潑漆事件發生後不到半個月，C姓女子就在網路上PO文罵他騙感情，熊則感嘆這麼多事情竟然「剛好都一起發生！」北市林森北路的「度母之家」曾遭人潑漆，這間佛堂由熊慧行創立。（圖／翻攝畫面）