茄苳入石柳
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王識賢爲《阿叔》敬業拜師學藝 努力半年苦學當木匠
王識賢在華視、東森《阿叔》中飾演一位木工修復師,敬業的他花了半年的時間去學習,跟著製作團隊去拜訪有著30年修復經驗的木匠師傅張春能拜師學藝,學習過程中王識賢發現,台灣的木工工藝產業是極為特別的獨有文化,認為應該將其保存、傳承下去,他希望能藉由《阿叔》讓更多台灣人看見自己本土獨有的文化資產,也感慨說:「現在做木工的人越來越少,有些師傅甚至找不到弟子傳承,漸漸的這項技術有一天就會失傳。」劇中提到的「茄苳入石柳」令王識賢印象深刻,「茄苳入石柳」又稱「異木鑲嵌」是利用茄苳、石榴兩種木材,藉由木材的質地軟硬及色澤不同,結合雕刻及鑲嵌的技術,作工相當費時,但成品精美細緻,長年受到收藏家的喜愛,是一項百年的工藝技術,王識賢也為大家科普,在廟宇看見的神桌、神轎,皆是運用茄苳入石柳這一項技術完成。為詮釋木工修復師,王識賢敬業的拜師學藝。 圖/華視提供「每一件工藝作品的講究都很深,我們不是這個領域的人,比較沒有機會去了解這個領域的學問。」他也分享拍攝期間,有許多雕刻的鏡頭,在操作的同時必須達到老師要求的細節,包括握刀姿勢與雕刻的角度等等,「過程中雖然很不容易,但更能體悟到這項工藝的迷人、特別之處。」近年來角色風格多變的王識賢,此次飾演獨自將姪子姪女拉拔長大的叔叔,是一個必須充滿父愛的暖爸角色,私下已經為人父的他笑說「劇中的人設是已經確立好的,並不是本色演出」若同樣的事件在現實生活中發生,王文欽處理的方式和情緒,與私下的他截然不同,例如劇中的姪女怡雯(林玟誼飾演)堅持要跟阿叔一樣做木工,他會堅決反對,但現實生活中女兒若有堅持想做的事情,王識賢暖爸口吻表示「會給予鼓勵與陪伴。」《阿叔》講述一生都在失去的「木工修復師」尋找自我、修補情感的溫馨療癒喜劇。由王識賢、韓瑜、張睿家、林玟誼、柏妍樺、伊正、王彩樺、黃⻄田、⺠雄、謝其文、巴鈺、黃新皓、張再興、安乙蕎、廖錦德、許瓊月、李之勤等實力派演員擔綱主演,體現台灣小鎮的濃厚人情味,平凡寫實的小人物故事,將於10月播出。
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神明也敢偷1/澎湖廟宇百萬神桌遭調包 疑「內神通外鬼」警追幕後黑手
澎湖西嶼合界村的角頭廟「威揚宮」主祀池府千歲,距今已有200多年歷史,近日廟內一張近百年歷史的神桌,疑似遭到有心人「貍貓換太子」掉包成低劣的仿製品,熱心網友發現後通報廟方人員,經詳細比對才警覺現在廟內擺放的神桌竟是「假貨」,真品竟已流入台灣本島。威揚宮創建時間約在乾隆年間,詳細時間已不可考,當年是合界、后螺兩個聚落的角頭廟,當時人口稀少,傳聞主祀的池府千歲曾顯神蹟,民眾興修數坪大的小廟供奉,後來居民漸增,在1923年時擴建成廟宇,後續又經歷多次改建,1994年6月入火安座,就是廟宇現狀,神桌則是昭和丁卯年(1927)時信徒打造捐贈,沿用迄今。臉書粉絲專頁「五先擔本舖」經常分享一些廟宇古物的修復過程,日前PO出一篇標記「本舖典藏精品」的文章,內文放上一張蟒龍桌照片,並配上「修復是一項極艱難的過程,去漆,拆卸支骨榫卯固定,參考當代原稿修復,保留原有花磚,都是細節,接下來要找的木工、雕工都是要到位的頂尖老匠師,回復到原來的樣貌不是輕而易舉,這是工藝,不是學術,顯現是成果,是原貌,是真實,這才是真正保留文物,傳承下個世代」的文青風說明。威揚宮原本的蟒龍桌是昭和丁卯年(西元1927年)時信徒奉獻,製作時採用「茄苳入石柳」工藝,作工精細,市場價值不斐。(圖/翻攝自網路)但卻有眼尖網友發現,這張蟒龍桌外觀像極了他故鄉廟宇威揚宮的神桌,趕緊連絡廟方法師長楊英傑,楊英傑與主委、廟公等人詳細察看,並調出歷年遶境拍下的照片比對,發現2019年跟2020年時的神桌有明顯差異,除了花紋有異,原本的缺損部位完好如初,加上用了百年的神桌因為底座磨損,稍微有點不平,但現在的神桌卻是四平八穩,驚覺不知何時被掉包成贗品,趕緊向警方報案。其實這起事件在業界早已傳開,由於威揚宮的蟒龍桌採用的是傳統工藝技法「茄苳入石柳」,加上又有近百年歷史,價值不斐,有可能因此被人盯上。木藝業者阿哲(化名)說,「茄苳入石柳」是一種異木鑲嵌技術,在深色的「茄苳」木底板上,嵌入以淺色木材雕刻而成的圖樣,做工繁複,以威揚宮的4尺2規格,純手工打造至少得耗費半年以上時間,現在的仿古蟒龍桌款式,一張就要上百萬元。「五先擔本舖」粉絲專頁PO出整修蟒龍桌的資訊,被網友認出跟威揚宮的神桌極為相似,惹出「貍貓換太子」爭議,事後相關圖文都已撤下。(圖/翻攝自網路/本刊合成)阿哲表示,「茄苳入石柳」技藝是早年大陸匠師引進,搭配茄苳、肖楠、狗骨仔、山柚、台灣黃楊等嘉南平原木材製作,是台灣獨有技法,可製作神桌(蟒龍&麒麟)、神轎、太師椅、貴妃椅、家具(菜櫥、床、桌椅),但隨著匠師逐漸凋零,現有老師傅都已經70、80歲,又缺人傳承,目前有能力製作的全台不到10家,從黑市或古董藝品界的行情,這張蟒龍桌甚至可能賣到2、3百萬元之譜。白沙警分局接獲報案後立刻著手偵辦,連正在本島休假的員警都前往高雄明查暗訪,第一時間並未發現那張蟒龍桌下落,警方連絡發文的顏姓民眾到案說明,但顏男避重就輕,不願指認委託人身分,僅供稱是受人之託修復古物,並在網路分享成果,不清楚桌子來歷;警方判斷神桌體積龐大,調包過程繁複,應該還有其他涉案人,懷疑可能有「內神通外鬼」,且顏男接案修復範圍遍及台南、高雄、屏東、澎湖等地,恐怕受害者不只威揚宮。