耆老
」 澎湖 民進黨 桃園
藝遊南方以南2／集結山海美味的草地餐桌 華源海灣的在地創生就從咖啡館開始
走訪南迴藝術季的途中，不妨讓自己的腳步慢下來，趁機感受屬於台東在地的風土滋味。像是距離大武鄉展品不遠的「山豬窟休閒農業區」，便於今年推出了廣受好評的「草地餐桌」，讓遊客可以在大自然中感受微風吹拂、蟲鳴鳥叫，甚至在滿天星空的陪伴下，同時品嘗以在地小農栽植的農作物為核心，透過盡量保留原味的烹煮方式所呈現的美味料理。餐桌佈置以紅藜、月桃果實、山豬骨頭等部落元素裝飾，在天氣不致過熱的情況下通常會直接在草地上進行用餐。（圖／記者魏妤靜攝）在山豬窟休閒農業發展協會可選購多個農家的特色商品，例如大公農場「段木黑木耳」、阿朗壹樊事用心農場「紅藜棒棒」、山豬窟野蜂獵人的「天然野蜜」等。（圖／記者魏妤靜攝）山豬窟休閒農業發展協會理事長葉少雲帶大家造訪老茄苳樹，講述關於耆老與地方流傳的各種故事。（圖／記者魏妤靜攝）由山豬窟休閒農業發展協會推出的草地餐桌，可是一次能嘗到十多種山海風味菜色，包括以來自達仁鄉「阿朗壹樊事用心農場」紅藜製成的「紅蔾蔬菜煎餅」，使用山豬窟「逸園山莊」的梅子料理而成的「爐烤脆皮梅子豬」，以及來自山豬窟「東方雲生活體驗區」的「巴塱衛放牧雞蛋布丁」等，還會隨季節變換食材。除了推廣部落慢食料理，還可向協會報名參與山豬窟生態導覽、原生植物苔球手作等體驗，像採訪當日一行人便造訪位於朝庸溪支流溪谷、約走過500年歲月的老茄苳樹，在樹上有個燒出的大洞，因此衍生各種傳聞，有人說是因為早期六合彩賭徒相信老樹具有神靈力量，時常在此燒香膜拜造成意外；亦有耆老講述以前原住民狩獵喜歡在樹下休息或生火，方便處理獵物，結果某天起了一場大火將老樹燒出一個大洞。無論如何，陪伴許多鄉民長大的老茄苳已成為在地代表性景點之一，當地擁有豐富多樣的生態，很適合進行林間療癒之旅。在海癒能喝到以社區阿嬤用植物蒸餾的純露結合月桃、土肉桂做成的拿鐵與美式（後，各160元），以及帶有台東洛神酸甜、如同夕照色彩的「洛神蜂蜜奶酒生乳酪蛋糕」。（180元，圖／記者魏妤靜攝）10月開啟常態販售的「野餐籃」提供鮪魚蛋沙拉雜糧麵包三明治、手作蒜醬烤嫩雞捲餅、海癒彩虹沙拉（冬季可改成湯品）與飲品。（2人份899元、4人份1,599元，圖／記者魏妤靜攝）而在太麻里鄉、靠近南迴藝術季展件《大地之母》的華源海灣旁，還有一個不單純只是咖啡館的「海癒小村咖啡店」，由曾得過後山文學獎散文首獎的紫宸創辦，帶著企劃經理鹹鹹、料理長王念祖與協助社區企劃的一眾小夥伴組成團隊。當遊客入內時，「海癒」是提供月桃與土肉桂純露咖啡、以現撈鮮魚製作餐點的小憩之所；喜歡深度旅遊的人則可從他們製作的《海灣月報》與《華源五感DNA地圖》中，了解華源村發生的大小事，以及一日遊怎麼玩得更「在地」。每個月「海癒」還會在咖啡館建築旁的空地舉辦二手市集，並從去年起主辦「就海好」市集，結合咖啡品牌、創業市集與二手擺攤，今年10/19-10/20甚至將場地從咖啡館搬至當地火紅的椰林大道，攤商數與來客數也呈倍數成長。值得一提的是，接下來明年春季「海癒」還將於募資平台推出「海灣手帳」，以疫情期間流行起來的居家調酒為發想，結合台東在地食材設計成52週四季居家調酒提案，讓大家在其他城市也能透過味蕾感受台東風土，甚至勾起想造訪台東的興致。海癒小村咖啡店創辦人紫宸（左2）婚後返回家鄉台東，以老屋活化的咖啡館為據點，與夥伴們透過各類企劃活絡社區也幫在地生產者創造營收。（圖／記者魏妤靜攝）「獵人彎月骨 | 薑黃薏仁燉飯」可吃到豬前腿軟骨Ｑ脆帶肉的口感，以及提味的黑蒜美乃滋。（圖／記者魏妤靜攝）若有閒暇在台東市區再停留一下，亦可來到位於國立台灣史前文化博物館旁、試營運旅宿「旅行博物館」內的「花里岸餐廳」。主廚每季都會融入富有在地特色的食材與調味，例如採訪當時品嘗的季節套餐中便可吃到馬告豬肉凍搭配洛神花製作的酸甜沙拉、嚴選鹿野溫體雞胸搭配半天筍與三種雞汁調味的主餐；而口感最有趣的便是前菜「獵人彎月骨 | 薑黃薏仁燉飯」，使用一頭豬只有兩塊的豬前腿軟骨，由於形似彎月也似部落獵人彎刀，而有「獵人彎月骨」之稱。主廚將其以自製青醬醃漬，再用薄麵包粉酥炸，在薑黃、薏仁與番紅花高湯融合中，又有清新的香料來平衡濃郁風味，層次感十足。DATA山豬窟休閒農業發展協會地址：台東縣大武鄉尚武村20鄰太湖路11之3號網址：https://www.shanjuku.com/Line：https://lin.ee/IUVshf2備註：採預約制的草地餐桌2人以上即可報名，每人500元，至少3日前報名，以17：30晚餐供應為主，草地餐桌與其他星空、生態導覽及手作體驗等，建議透過Line洽詢海癒小村咖啡店地址：台東縣太麻里鄉華源村大坑4號（華源海灣停車場對面）營業時間：10：30～17：30，週二休網址：https://www.facebook.com/hellohiyucafe/備註：明年贊助海灣手帳募資的人將獲得專屬回饋，可不限時間到店兌換以在地蔬果、三和定置漁場特色食材的野餐籃到戶外用餐，1人贊助可獲得2人份餐點的野餐籃花里岸餐廳電話：（089）380-143地址：台東市博物館路1號網址：http://www.hoteldumuseetaitung.com/※飲酒過量，有害健康，未滿18歲請勿飲酒。
礦場熄燈1／《國土計畫法》放生停採礦場 侯友宜會AIT秘境恐被迫歇業
《國土計畫法》2025年5月即將上路，除了各縣市不少農地開發無望而遭地主抗議外，全台最後一座煤礦「新平溪煤礦文化館」恐因立法盲點，被迫熄燈歇業，台灣煤礦文化保存將成絕響，也引發國際關注。位於新北市平溪基平公路旁的「新平溪煤礦文化館」前身就同名的煤礦場，1965年由台陽公司啟用後，1984年由基隆人龔詠滄接手，持續開採到1997年才因應多元能源政策停產。全場荒廢4年後，2002年龔詠滄投入千萬元畢生心血復刻園區，直到2012年交給兒子龔詠滄後，2014才安心離世。該處為全台灣最後一個繳回礦權的煤礦場，頗受鐵道迷熱議的第一部台灣電氣化運煤「獨眼小車」也僅存於此，不只文史專家，就連日本鐵道學者也曾前仆後繼地走訪這裡的「洗煤場」與「水平坑」等採煤設備。576公頃的園區堪稱是全台最完整的煤礦文化鏈，環境清幽與隱密性，新北市長侯友宜選總統時，就跟AIT官員此會談。新平溪煤礦博物園區有著台灣第一部電氣化運煤火車頭「獨眼小車」，吸引日本「釧路市立博物館」聞風而來，締結友好姊妹館。（圖／新平溪煤礦文化園區提供）新平溪煤礦文化館長龔俊逸表示，他父親在1997年停止採礦，卻一直寄情於此地，從2001砸下新台幣千萬找回老班底，完整復刻煤礦生產過程，打造觀光園區，希望留住台灣最後的採煤記憶。2008年，龔俊逸銜父命延續新平溪煤礦場，每個月維護費幾近「燒掉一台國產車」，完整地保存從水平坑道、坑口、軌道運輸、檢量室、翻車台、卸煤斗、選洗煤場、儲煤槽直至十分側線專用鐵道，是台灣唯一具有完整序列性的煤礦遺址。龔俊逸指出，由於新平溪煤礦場1965年才開採，是台灣最晚開採的煤礦坑，加上1997年停採後，又遲至2019年全台最晚向經濟部礦務局繳回開採執照，因此最先進的煤礦開採設備都保留在這裡，連日本的田川市石炭歷史博物館與釧路市立博物館都紛紛率團參訪。他說，在2024年初因賴總統萬里老家礦宅案，經濟部礦業局才盤點了全台已停礦的礦業用地即日起可「解除地目」，號稱要回歸「原本用途」，但現有礦地在1974年《區域計畫法》上路前，早已作為礦業用途。新北市長侯友宜在競選2024總統大選期間，看準「新平溪煤礦文化園區」幽靜與隱密性，曾與時任AIT官員羅森伯格（Laura Rosenberger）在此交換政策與選情意見。（圖／翻攝自侯友宜臉書）佔地數百公頃的園區原為多數地主持有，隨著凋零與繼承後，目前自然人地主便多達40位，財政部國有財產署還來信聲稱園區地主「竊佔國土」，原來小火車起點坑口是由周圍地主「包裹式」地租給園區，但其中約500平方米的軌道起頭上客處，是過去採煤後堆積的棄石而成，「地主」仍然是國家，儘管因全區正送「文資鑑定」而暫不開罰，但終究不是解決之道。有學者指出，自龔俊逸2014年扛下新平溪煤礦園區經營後，他就擔心龔終有一天可能因礦區地目「妾身未明」挨罰，後來龔在2021年提出「文化景觀」列冊申請，才開啟「搶救煤礦博物館」的序幕；當時「文化景觀」審議委員回應，由於園區龐大，流程須列入公聽會，而即使認列「文化景觀」，建築修繕經費也很有限，審議委員建議改申請「文化資產」，沒想到接下來便是漫漫長路。台灣工業發展中「煤礦」功不可沒。而支撐著台灣電力供應的500多座煤礦場紛紛功成身退，唯一碩果僅存的新平溪煤礦園區，正訴說著自己的故事。（圖／記者周志龍攝）該學者直言，「歷史建築」認定委員會是由文化部主導，單看園區「檢量室」、「側線軌道」等建築，第一時間難免認定為普通房舍與軌道，很難說服專家認定為歷史建築，至於背後的礦業故事，專家也不一定「有感」。如果在《國土計畫法》上路前無法被認列為「古蹟」，上路後這處用地將因劃入國土「保育區第二類」，現有的販賣與觀光體驗等都被限制，等於整個運營作業將因而被迫歇業。值得一提的是，本刊在走訪平溪十分老街時，地方耆老替園區頗抱不平，稱侯友宜選舉前曾看中此地清幽隱密，借來與AIT官員商討選情，後續有意接棒的劉和然副市長，也曾到此與平溪居民座談「博感情」，「但他們卻忘了保護這塊地」，耆老感嘆。
澎湖天空驚現「雲海嘯」奇觀 氣象站解釋成因
台灣部分地區受到中度颱風「魔羯」外圍環流影響，對流雲系發展旺盛，澎湖海上天空還出現奇觀「雲海嘯」，類似雲瀑的景色令民眾嘖嘖稱奇。中央氣象署澎湖氣象站解釋，樣子雖然差不多，但與山中雲瀑還是不一樣，雲海嘯只是形成一個乾溼界層，沒有雲瀑越過山的動態感。6日內政部國家公園署海洋公園管理處副處長林尚卿和同事到澎湖的七美嶼，意外拍到海島上天空有類似「雲瀑」的美景，分享到臉書上讚嘆，「我以為山區才會有雲瀑」，也在底下補充說，這應該是海嘯雲。據《中時新聞網》報導，林尚卿還問過當地耆老，都說沒看過這番景色。對此澎湖氣象站主任張欽雄解釋，海上看到的美景與雲瀑相似，但並無雲層穿越山往下墜的動態感，推斷只是現狀對流像海嘯由南邊推來，像是一個介面慢慢往前推的狀態；並說明澎湖剛好有南方來的雲系，加上由西往東的華南雲系，兩雲系高度不同，一上一下交會輻合後，最後形成一個明顯乾溼界層。雲瀑是一種動態景觀，長長的雪白雲層飄移過山口或懸崖，會像是瀑布一樣氣勢磅礡的傾瀉而下。其形成主因是鋒面過境，山區氣流不穩定，加上山頂與山谷對流旺盛，氣流越過山脊時，稜線兩方氣流壓力不同而造成的現象。
蛋黃區藏陰廟1／揭密北市基隆路2陰廟歷史 爆米花拜仙童、聖媽竟是日本人
中元節公司行號、社區住家忙著祭拜好兄弟，主祀先人的陰廟也跟著熱鬧起來。CTWANT記者調查北市最具代表性的信義區區內陰廟周邊房價，發現12間陰廟中有4間周邊房價破百萬，其中2間位在車水馬龍的基隆路上，已有百年歷史，因存在已久，就連在地居民也不知道裡面供奉的是「先人」而不是正神。台北市政府、台北101、台北世貿，以及不少國際企業、百貨商場全集中在信義區，許多人對信義區的印象都是繁華密集的高樓，不過老一輩台北人都知道，信義區早期遍佈農田、埤塘，有人繪聲繪影信義計畫區在日治時代是個刑場，不過至今未能證實，但確實有生產火炮彈藥的四四兵工廠。CTWANT記者調查信義區內共12座陰廟，根據實價登錄共有4間周邊2.5公里每坪房價破百萬。平均房價最貴的是「天月宮」周邊，每坪成交均價103.6萬元，周邊預售案甚至開價每坪160~190萬元。記者實地走訪，「天月宮」地點就位在人來人往的基隆路與信義路交叉口不遠處，兩棟大樓中間的鐵皮下，地段相當精華且醒目，不只內有信徒正在參拜，也見經過的路人合十鞠躬。住在周邊40年的陳小姐分享，小時候媽媽推著嬰兒車裡的她，每逢過基隆路馬路時，她的鞋子都會掉，屢試不爽，後來媽媽才想到應該是去「天月宮」拜拜忘記還願，「長大後有人告訴我那是陰廟，至於拜什麼的我也不是很清楚，但就是存在那很久很久了。」目前「天月宮」由景聯里里長洪福周負責管理，據了解有不少商家企業都會來乞求生意興隆，供桌上就擺放著隔壁花店的花籃，也可見一旁震旦大樓出現在捐款名單中。（圖／林榮芳攝）根據信義區文史記載，約100年前，附近有一條大圳溝，有一女屍漂流在此地後卡著不動，地方民眾為求心安，因此建廟祭祀，稱其為「聖媽」。後來聖媽廟成為散工工人的集中地，需要工人的廠商會到此處找雜工，工人們也會祈求聖媽能有工可做。「我們也叫祂仙姑，另外廟中也同祀石頭公和土地公，附近很多上班族都會來拜，還有店家越拜生意越好，有人覺得靈，常有人把聖媽偷請走。」在地景聯里里長洪福周甚至告訴記者，「祂的人看起來像日本形狀」，記者疑惑問從何得知，「這是個人感受啦！以前耆老參與地方事務時也聊過。」「當初廟很小間，後來因旁邊大樓施工打地基震壞了聖媽廟，於是建商協助改建才有現在模樣。」洪福周說，原宮廟名「聖媽萬應堂」，後來升級改名為「天月宮」，「只要辦法事就可以升級，到現在發展也不算陰廟了！」據了解，該廟占地約有30坪，其中8.17坪因清償債務淪落法拍，2022年時三拍底價為2739萬元，換算每坪土地單價高達335.3萬元，但土地太小又難以開發，導致年年流標。洪福周說，「天月宮」地主有水利局、華南銀行和私人持有，因屬商業區段，市場行情每坪土地要600萬元，曾有人評估可以開發9層樓建築，也有人買下邊邊一小角等待開發，但他認為1樓仍要留給地方公廟，至今不了了之。就在「天月宮」斜對角200公尺距離之處的三角地，還有一座「仙童廟」，周邊平均房價102.1萬元。根據信義區文史記載，仙童本姓楊，是在距今約200年前，三張犁在地楊家真實存在的一個小男孩，他非常頑皮且難以管教，有次做了件很大的錯事，地方傳言是偷東西或偷牽牛，被人一氣之下用繩子勒死，這小男孩就死在四合院附近，現在的光復南路天橋下旁。小男孩死後，地方流傳他的鬼魂常在此地遊蕩，於是便在小男孩身亡之處立碑祭拜，結果十分靈驗，香火很盛。1971年，因光復南路進行拓寬工程，於是將小廟遷移至現址。圖為1992年的台北市信義計畫區，當時還是一片農地，基隆路、吳興街一帶則已經有大樓建築成形。（圖／報系資料庫）走訪仙童廟，發現桌上祭品竟擺著爆米花。記者找到「仙童廟」管理人楊萬居，他說，早年這邊的佃農有3戶楊家和1戶陳家，會請祂保佑做田人平安豐收，「以前都是拜三牲水果，後來有房仲拿糖果給祂吃，說拜了房子很快就賣了，還有人拿玩具拜，旁邊放個名片，玩具很頭痛不知道怎麼處理！」不過對於史料記載仙童的故事，他卻澄清，「亂講，仙童不姓楊，仙童生前是這一帶專門看牛的小孩！」至於仙童是如何過世，他也不清楚。大家房屋企劃研究室公關主任賴志昶說，不管是陰廟、陽廟，由於音量與空氣干擾等因素，過去不少購屋民眾對此類設施周邊物件較為排斥，因而被列為房地產交易中的嫌惡設施，可能影響房價，不過在北市影響甚小，原因是土地寸土寸金，比起閃避更多人想搶進；此外，「陰廟長期被地方人士當作土地公或地方守護神祭拜，像一般廟宇般，自然忌諱者少，因此在北市黃金地段，常見陰廟或陰宅與民宅比鄰而居。」
客家庄長犧牲1／推動「北北基第一客庄」 五寮里長風災罹難留下重擔
凱米颱風7月底來襲重創台灣，新北市三峽區五寮里長王金生在勘災時，不幸跌落邊坡遭挖土機重壓罹難，而五寮里是「北北基第一客庄」，超過6成里民是客家人，王金生更肩負重任，積極推動客庄創生、客語傳承及青年返鄉，其驟然離世也讓五寮里頓失精神支柱，當地里民無限悲慟，也盼下一位里長能協助里民繼續進步。據了解，五寮里現為北部少數保有傳統文化的客家聚落，日治時期因焗腦（提煉樟腦）及種茶事業來到三峽，現居里民有6成以上都為客家人，客人比例相較雙北其他地區高上許多，在原住民與閩南人包圍下還能保有如此高純度的客家元素，凸顯出客庄的珍貴。中央大學客家學院教授王保鍵將五寮里譽為「北北基第一客庄」，也因其環境特殊性，認為該里是「客家孤島」，客委會及新北市客家事務局在2020年投入資源進行地方創生及客家文化傳承，在王金生的幫助下協同駐地工作站，媒合里民、公家單位及地方文化館推出各項客家活動來落實「五寮客庄創生計畫」。王金生（左1）任里長十多年來為五寮里盡心盡力，曾獲特優里長殊榮。（圖／劉耿豪翻攝）新北市2021年注入資源活化五寮里客家產業，王金生在其中扮演重要推手，找來當地耆老分享當地人文歷史，了解先人拓墾的經過及當地宗教信仰，並推出食農教育、採筍農遊等體驗活動，讓民眾能客家文化有更深的認識。客語傳承外，王金生也努力讓當地民眾「留下來」，他在當地種植綠竹筍，因鮮甜脆口的特色獲得「梨仔筍」美名，綠竹筍不僅成為五寮里特產，當地還推出採筍與食農教育，吸引遊客們趨之若鶩來體驗一日筍農樂趣，王金生在行程編排上親力親為，只為將這片土地讓更多人知道。在王金生的努力下，許多外流的年輕人紛紛返鄉，王金生的兒子便辭去外地工作，回家陪著父親務農，也有青年規劃山林觀光旅程，結合微笑山線，讓遊客能夠勇闖五寮山，還有人返鄉經營自家的舊式三合院，結合自己的咖啡簡餐專業與父母的筍產業，透過美食美景發展地方觀光，迴流青年的加入也讓五寮里更顯活潑與生機。咖啡廳老闆黃東龍大讚王金生在五寮客庄推廣上功不可沒。（圖／劉耿豪攝）五寮里時間厝咖啡廳黃老闆表示，他5年前從淡水搬到此定居，因為住在里長隔壁，受到他很多幫忙，感受到人情味的同時，也逐漸對這片土地產生認同感，2021年開始從旁協助五寮里客庄創生、推廣等計畫。黃老闆誇讚王金生是村裡的「萬能英雄」，除了為里民犧牲奉獻外，在文化推廣上更是不遺餘力，從他身上看見為理想堅持不懈的客家「硬頸精神」，整合五寮里的資源並加以宣傳，在五寮客庄推廣上功不可沒。黃老闆難過表示，他事發當日清晨才與里長打招呼，怎料傍晚就聽聞噩耗，而失去里長對五寮里來說是一沉重打擊，他除了是村裡的精神領袖，對於客語傳承、青年返鄉上都有重要貢獻，也希望下一任里長能帶著王金生的精神，為客庄文化及五寮里努力，讓珍貴的人文寶藏得以延續。
澎湖漁船傳出死亡意外 印尼籍漁工因誤食海螺不幸中毒身亡
澎湖縣馬公港台灣海峽的1艘漁船，新吉豐6號，於19日傳來一起令人哀傷的死亡案件，1名年僅36歲的印尼漁工，在晚餐後突然出現嚴重的肚痛和嘔吐症狀，經濟部澎湖農業處和澎湖縣政府漁業主管機關接獲報後，立即派遣東沙駐地巡防艇前往救援，儘管迅速接受醫療，該漁工仍在病情惡化後不幸去世。據船上其他船員證實，事發當晚，這名漁工吃一些不明種類的海螺後，突然身體出現異常反應，隨後陷入中毒狀態，儘管緊急送往東沙島就醫，但不幸仍然無法挽回其生命。澎湖的漁業耆老透露，這並非首次發生漁工因誤食螺類而導致中毒死亡的案例，根據經驗和觀察，推測死者可能誤食金絲織紋螺，這種螺類每年的4月至9月是其汛期，同時也是其毒性最強的時期，金絲織紋螺含有複合性毒素，一旦食用，可能會引發頭暈、嘔吐等中毒症狀，甚至對身體造成致命威脅。對於這起意外，澎湖縣政府和相關部門已展開調查，確認漁工是否確實因食用織紋螺而中毒身亡；同時，對於海域漁工和相關產業人士呼籲，在捕撈和食用海產品時，務必注意食物安全，避免因為誤食而導致不可挽回的悲劇發生。據了解，20日清晨，新吉豐6號將漁工的遺體運回馬公港，並由葬儀社負責後續的殯儀館手續，澎湖縣政府表示，將加強對於海產品的監管和教育宣導工作，提高漁工和消費者對於海洋食品安全的認識；同時，提醒廣大市民，無論是在家庭自烹還是在餐館消費，都應注意選擇來源可靠的食材，確保飲食健康與安全。
台灣黑熊誤中套索斷掌 4個月痊癒野放山林
去年底在台中市和平區松茂部落誤中套索的台灣黑熊，經4個月照料，黑熊恢復良好，右前掌雖無法保留，但傷口已痊癒。林保署台中分署表示，由於黑熊「Lisayung」受限於頸圍較大，不進行衛星追蹤，9日在泰雅族人吟唱祝禱聲中重返山林。台中分署表示，Lisayung母熊已有生產經驗，雖受困套索的右前掌因傷勢嚴重，而無法保留，但傷口已痊癒，且經獸醫師專業評估，其攀爬、行走情形良好，符合各項野放標準。在黑熊照養期間，松茂部落耆老蔡長管、理事長胡第耀及族人，以代表溫柔、婉約的女性之名Sayung，結合松茂山溪源頭意象Li，將黑熊命名為生命泉源之母「Lisayung」（驪薩韻）。台中分署指出，Lisayung頸圍較頭圍大，異於一般黑熊，如繫掛衛星發報頸圈，可能於短時間脫落，且Lisayung以往並無接近部落活動紀錄，因此僅在上耳標後，送至人煙罕至的棲地野放，並於可能活動範圍架設紅外線自動相機，以了解野放情形。台中分署昨將Lisayung野放，松茂耆老蔡長管以泰雅族語吟唱生命祝禱，在場族人則說族語送上祝福，當野放籠開啟瞬間，眾人目送Lisayung朝山林奔去，期盼牠重返山林後自在悠遊。台中分署表示，感謝松茂部落居民熱心通報及參與，使Lisayung順利野放，未來持續鼓勵黑熊棲地周邊社區部落參與黑熊生態服務給付，組成棲地巡護隊，共同守護黑熊。
豬頭戰爭1／鎮長甜蜜復仇藏變數 傷殘「天蓬元帥」價值讓法官頭痛
花東縱谷中段的花蓮縣玉里鎮，是台灣東部頗負盛名的良米蔬果之鄉，193縣道兩側的綠蔭，在鳳凰花開時節的藍天紅花，伴隨路旁南風輕拂的農田景色，是玉里鎮的秘境之旅，不過這一片的歲月靜好，似乎被2022年鎮長選舉引發的「豬頭戰爭」，吹皺了一池春水。經營種豬場的前鎮長龔文俊是養豬達人，兩度獲得「神農獎」，上屆鎮長選舉連任失敗，這次捲土重來、重新當選鎮長，但卻因選舉期間贈送豬頭和傷殘豬隻事件，遭檢方起訴當選無效和賄選罪，讓龔文俊不但無法坐穩鎮長寶座，還可能面臨牢獄之災！花蓮縣玉里鎮好山好水、未受汙染，被稱為台灣的良米蔬果之鄉，鎮長選舉卻引起風波。（圖／報系資料照）62歲龔文俊當過花蓮縣議員、玉里鎮長、農會總幹事，商而優則仕的他，看似一帆風順，不料2018年競選鎮長連任失利，因此在2022年的九合一選舉捲土重來，希望奪回鎮長寶座，雖然順利當選，卻因2022年5、6月競選期間，透過前里長林誠觀致贈部落耆老2顆豬頭、一隻60至70公斤的腳受傷豬隻，遭花蓮地檢署認定賄選，不但一審遭花蓮地院刑事庭重判5年徒刑，還被花蓮地院民事庭判決當選無效，得來不易的鎮長寶座慘遭停職。龔文俊曾競選玉里鎮長連任失利，捲土重來順利當選，卻捲入賄選疑雲。（圖／報系資料照） 對此，龔文俊高聲喊冤，他表示養豬養了40年，為避免浪費，16年來都會把腳受傷、體重不足等無出售經濟價值的傷殘豬隻送給有需要的人，不是選舉期間才送，現在卻成了賄選買票物品。他說過去豬頭下顎會拿去做齒模，也是試驗後的殘料，腳受傷的豬因體重不足，有細菌感染疑慮須淘汰銷毀，皆屬無價料，這些廢棄豬隻若沒人要，根據《食安法》等規定，視同事業廢棄物須付費處理，因此長年來都會詢問各界民眾需求，他願意免費提供。 龔文俊強調，對接收豬頭和傷殘豬隻的人來說，並非無償取得。因為願意接收的人要自行開車到養豬場去載，而且一隻幾十公斤的傷殘豬，一個人也搬不動，需要親友協助。對養豬場來說，有人願意運走反而減輕業主負擔，因為不用額外花錢處理，而且多位證人都出庭做證他多年來一直這樣做，檢察官監聽結果也可證明他沒有賄選的意思。 不過檢察官和一審法院則認為，豬頭和傷殘豬隻在市場上仍有價值，實際上豬頭「正常做批發以重量秤重計價」，傷殘豬隻仍可食用，一樣可在市場上販售。雖然豬頭和傷殘豬隻對龔文俊來說可能毫無用處，但綜合社會價值觀念，如果有候選人贈送可食用的豬頭、豬隻，比沒贈送任何物品的候選人相較，確實可能影響民眾的投票傾向。 一審法官也指出，龔文俊交付賄賂對象是部落耆老，對部落選民有一定影響力，這是利用原鄉部落選民心性純樸，容易生湧泉感恩之心，行贈送豬頭、腳受傷豬隻等專飾賄選之術，龔文俊更因而當選玉里鎮鎮長，若不嚴懲將無法禁絕賄選之風。 不過案子上訴二審後，民事的當選無效之訴卻判決逆轉，花蓮高分院改判龔文俊當選有效確定。法官採信龔文俊的主張，認為他從事養豬業多年，此次送的豬隻、豬頭是自己飼養且多為傷殘，對一般市場及民眾來說沒有價值，與賄選要有一定價值的要件不符，加上他過去時常送類似豬肉給部落族人與弱勢，認為該行為不算是買票。 由於二審花蓮高分院民事庭的見解，與一審民、刑庭相反，眼看著二審刑庭言詞辯論，即將在2024年4月16日進行，檢辯雙方莫不卯足全勁、努力準備，希望在「豬頭戰爭」的決戰關鍵時刻，能說服法官採信己方意見，最後「豬死誰手」，實在勝負難料！
被害的願與怨2／塗銷少年犯罪前科引爭議 民團憂「禁役」烙印如影隨形難翻身
新北市國三生割頸案餘波蕩漾，引發各界對校園安全的關注，加上近期北市一所高中也傳出教師遭特教生攻擊咬傷，校園諸多亂象橫陳，教學成了「搏命演出」令教師人人自危，同時也為學生帶來負面示範，專家學者認為政府應該積極正視這項社會問題。對此，本刊記者重回事發現場觀察，試圖從地緣、人際等關係重建案發時空與加害者人際網絡。地方耆老透露，事發所在地的土城「冷水坑」地區，各類私人神壇興起，如寶可夢阿伯陳三元就是其一，然大部份神壇宮廟因缺乏管理，內部所藏的小規模幫派寄生，而且嗑藥都沒人在管，遲早會出事。針對割頸案餘波盪漾與被害家屬的建言，更生少年關懷協會主任陳彥君表示，她能理解割頸案受害父母對少年加害人「註銷前科」的規定非常感冒。然而，以多年來她輔導更生青少年第一線的經驗，像是這次割頸案中加害少年就曾因施用毒品而進出少觀所多次，但歸根結底輔導期結束後還是得回到學校，這是國民義務教育的規定，如果不讓少觀所的學生回歸學校，任其流落社會將衍生更多社會問題，少觀所的轉銜輔導作用應該更加進化，例如回到校園中，短期1個月內至少需由少觀所派駐駐校「常規輔導員」，過去曾有討論編列經費與員額，可惜法務部與教育部互相推託而不了了之。校園安全事件層出不窮，暴力攻擊除了來自行為偏差學生外，更多來自特殊身心異常學生，且「即使死刑也控制不了」，各界呼籲加強治療與輔導量能。（圖／讀者提供）提及外界不滿《少年事件處理法》對未成年犯罪「註銷前科」的設計，陳彥君表示，有別於早些年的「暴力」、「偷竊」，目前的青少年犯罪樣態以「毒品」、「詐欺」居高不下，有的是吸毒傷自己、有的則是詐騙集團傀儡，是否有必要把罪名背一輩子值得探究。陳彥君補充說，以未成年男性犯罪者來說，目前法令規定，只要14到18歲的少年所犯《刑法》最輕本刑五年以上罪責，就會有刑事前科註記，雖然成年後（18歲）會塗銷紀錄，但光是想從軍都沒辦法，更何況找工作時秀出身分證，背面「禁役」二字就把雇主全嚇跑了，這道人生最大的註記難以抹滅，若社會升高敵視情緒全面封殺，「更生無望的孩子只能再淪入偏門」。而警眷協會秘書長、前立委游毓蘭則分析，目前的青少年犯罪形成兩極化，一端是誤觸法網後悔莫及、另一端是屢勸不聽愈兇狠。以《刑法》第18條來說，對14至18歲的青少年「得」減輕其刑，法官本來就有裁量權，對犯後態度良好的初犯應該以矯正為優先，至少讓初犯有煞車誘因向善；另對《少事法》的塗銷前科一節，她認為不妨訂定詳細分野，例如對照成人最輕本刑3年以上累犯，不得塗銷前科註記。游毓蘭直言，除了偏差暴力之外，校園中更可怕的是「精神問題傷人」，也是校園棘手問題，這是屬於疾病範疇，「即使已知將判死刑他還是會犯」，如何增加心理師駐校量能、少輔會矯正人力，才會是重中之重。青少年更生輔導協會輔導資源中心主任陳彥君憂心，目前針對所犯五年重刑的少年會在身分證註記「禁役」，找工作已是問題，若未來「塗銷前科」制度刪除，偏差孩子「根本永遠無法更生」。（圖／報系資料照）
浩子合體黃金搭檔乱彈阿翔 「彰化之子」用愛唱出家鄉
曾入圍金曲台語歌王的浩子，近期推出單曲〈說彰化〉，找來黃金搭檔組合乱彈阿翔共同製作，浩子也參與了更多音樂製作細節，乱彈阿翔聽完歌曲範本後說：「浩子是真的熱愛音樂，熱愛土地，最可貴的是他的真誠唱腔，與之前相比又更濃厚。」浩子也坦言這首歌是自己真真切切從小到大的生活體悟，在彰化建縣300年的這一年，身為彰化之子，很想好好的唱首歌，祝彰化生日快樂。彰化共分26個區域，浩子說：「每一個地方我至少去過3次以上！」在創作過程中讓他覺得最困難的是「選擇」，一首歌的篇幅有限，要分給26個區域，每個區域又只能幾句話代表，「太痛苦了，內心的掙扎與糾結真的綁住我好多天，寫了又刪塗了又改，最後決定以自己外景經驗的真實感受來寫歌，你可以說這是首祝彰化建縣300年的慶生歌，也可以說這是我多年外景經驗內化後所產出的歌。」浩子用心唱出家鄉的歷史文化。（圖／時代創藝提供）〈說彰化〉是一首母語創作，因此發音與歌曲的正字也是這次作品的靈魂之一，彰化和美的舊名「朥狸散」的正字語發音就是一段考究的過程，浩子到處託人詢問，每個人的版本與說法都不一樣，最後遇到一名地方耆老，親口唸出「朥狸散」的發音，浩子如獲至寶的復刻原音收藏在歌裡。浩子也提到：「我想要這首歌有種祭典的感覺，很像大家慢慢地發現了彰化的美，然後大家一起呼朋引伴來彰化參加祭典。」歌曲最後會聽到很多人的大合唱，這些人聲是浩子去騷擾自己的親朋好友與工作人員錄來的，蒐集了數十人的聲音交給乱彈阿翔，讓乱彈阿翔笑說：「雖然祭典就是人很多沒錯，但是每個人的聲音跟哼唱節奏都不同，真的難處理。」
地號永不變門牌會變 媒體人披露賴皮寮周邊20年大變化
媒體人張禹宣今天指出，賴辦表示民國66年，賴清德萬里老家舊門牌是中幅路84號，但根據當時空照圖顯示，民國60年代，中幅路84號地上的建築物，是一棟非常大的大工寮，容納許多礦工同時居住，產權則屬於民營的中幅礦業公司，當年的礦工只能暫住其中，礦工子女並無工寮繼承權，因此賴清德的「老家說」，非常有商榷餘地。張禹宣表示，賴清德現在所講的老家門牌「中幅路84號」，空照圖與地籍圖，顯示在民國60年代其實是一棟大煤礦工寮，當地當時產權屬於中幅礦業公司，賴家當年無任何產權。（圖/翻攝自中天新聞）他還說，目前大家所指的「賴皮寮」非民國50年搭建的「大型礦工工寮」所在基地上，該工寮當年地號分屬是63-10，11，12號，「賴皮寮」地號則是63-13號地號，在工寮未分割前，當地都被樹木環繞。直到民國92年中幅公司，願將63-11地號的大工寮土地進行分割，賣給當時的曾暫住其中的礦工們，之後賴家相繼買下分割後的土地，而93年空照圖則顯示，63-13號地號上的樹木被剷平蓋了新房，就是「賴皮寮」。張禹宣說，賴辦舉出的賴清德之母戶籍謄本顯示，賴家老家門牌號碼中幅路84號，應是因為賴清德父親在中幅礦業公司的礦工，所以登記該工寮通訊住址，但賴家包括賴母在內，當時並無工寮產權。民進黨總統候選人賴清德雖然宣布要將萬里老家有前提的公益信託，但是爭議卻持續延燒，賴辦也與出面指「賴皮寮」是違建的新北市政府激烈互槓，還說賴家有戶籍謄本與當地耆老說法可資佐證，指控新北市政府淪為選戰機器，內政部國土署也幫腔，指責新北市府不是。不過，媒體人張禹宣今天在中天新聞「庶民請上車」節目爆料，卻又披露「賴皮寮」前世今生的另種「版本」。他還說，戶籍謄本、耆老說法都未必能當佐證，空照（航拍圖）及地籍資料不會變，不像門牌變來變去，才是最強力的佐證。他說，賴皮寮地號是新北市萬里區中萬里加投段中幅子小段63-13地號土地，是賴母在93年4月所購，但空照圖顯示，當地在92年就已經有地上物（賴皮寮），賴清德後來繼承該地，100年再贈與其子。他說，觀察近20年中幅路84號周邊的空照圖，就會發現有驚人變化。民國90年前後，空照圖顯示，當地有門牌號碼為85號，88號（被拍到特勤宿舍），89號的三棟建築物，但到了民國90年，空照圖上的88號（地籍圖63-11號）建物後面卻出現加蓋「長尾巴」（新建物，不知是否合法），89號（地籍63-10號）則仍是其他人的房屋，還沒有出現違建。張禹宣說，觀察近20年萬里地區空照圖之地上物的變化，現在大家所指稱的賴皮寮，並非賴清德父親當年住過的大工寮，「賴皮寮」是民國92年才出現的新建物，圖為民國93年中幅路84號周邊的空照圖以及賴皮寮現況。（圖/翻攝自中天新聞、報系資料照）到了民國91年，89號建築物旁邊的樹木突然不見，空照圖上原先樹木的地方變成白色，顯示樹木已被剷平。民國92年，89號建築物旁就多了三棟相連房屋，而85號旁邊也開始有新加蓋，民國93年空照圖顯示，周邊多了許多房屋，究竟怎麼一回事，他呼籲新北市政府應該舉行記者會詳細說清楚，才能讓賴辦及內政部國土署明確回應，不要再各說各話淪為口水戰。張禹宣懷疑，是否有可能是因為賴清德蓋了「賴皮寮」後，周邊鄰居見狀跟進增建蓋屋，但卻未申請執照，也難怪當地部份住戶見到「賴皮寮」爭議被炒大了後，都很緊張，他懷疑耆老的說法不一定就精準，部份原因也與該考量有關。他說，從近20年萬里地區空照圖之地上物的變化，可發現現在大家所指稱的賴皮寮，非賴清德父親當年住過的工寮，「賴皮寮」是民國92年才出現的新建物，與民進黨辯稱的「空拍圖」定位錯誤，甚至是門牌號碼無關。因地籍號碼不會變更的，門牌則未必。觀看空照圖中建築物周邊近二十年綠地的變化，就可見一斑。張禹宣說，觀察近20年萬里地區空照圖之地上物的變化，現在大家所指稱的賴皮寮，並非賴清德父親當年住過的大工寮，「賴皮寮」是民國92年才出現的新建物，圖為民國93年中幅路84號周邊的空照圖以及賴皮寮現況。（圖/翻攝自中天新聞、報系資料照）
公園遊具打造回憶城堡 李柏毅、張雅琳籲正視兒童權益
民進黨左營楠梓區立委參選人李柏毅、不分區立委被提名人張雅琳及高雄市議員黃文志、李雅慧15日舉辦「打造回憶城堡，爭取孩童權益」記者會，希望喚起政府與社會對兒童權益的重視，正視孩子們遊憩遊戲需求與成長環境。李柏毅指出，目前高雄的特色公園有68處，尚有15座預計於113年底完工，他也將繼續推動相關設施，讓小朋友在多元、安全、健康的環境下成長。李柏毅說，自己從過去長期關注特色公園建置，在三屆議員任內和黃文志與李雅慧成功爭取7座公園增設遊具，包含左營福山、楠梓國昌、楠梓藍田、楠梓後勁、楠梓享平、楠梓清豐；希望透過打造旗艦型主題公園，強化孩子們與戶外的連結，並學習與同儕溝通，同時提供家長們帶小孩放電的好去處。李柏毅強調，今日記者會所處的楠梓右昌森林公園，當年曾是公墓的所在地，他跟著陳菊市長積極四處奔走，和地方耆老、市民協調後將公墓遷葬，最終開闢成現在的17公頃帶狀森林公園。李柏毅說，近年兒童遊憩空間與權益逐漸受到重視，自己隨即向工務局提出規劃，將遊具結合飛機主題意象，進一步打造成現在的特色公園。張雅琳說，根據世界經濟論壇研究指出，未來重要競爭力包含創造力、解決問題能力、人際溝通能力，而這些能力都是在學校教不來的。在少子化的現代，孩子們缺乏與同儕練習溝通的機會，希望藉由特色公園遊具吸引孩童走出戶外、遠離3C，與同年齡層朋友好好說話、好好傾聽，以增進人際關係與溝通能力。 張雅琳表示，李柏毅競選標語「拚搏未來」與特公盟理念契合，同樣都是要為下一代拚搏，而總統候選人賴清德0-6歲希望工程中也提到，未來將設置更多兒童遊戲空間。張雅琳強調，未來兩人進入國會後，會繼續爭取安全且合宜的遊戲空間，以完善地方特色公園建置，照顧所有孩子的權益。李柏毅指出，截至2022年底，目前高雄辦理特色公園有68處，2023年預計辦理18處，目前已完工3座，尚有15座正規劃設計及施工中，預計於2024年底完工，左營楠梓區今年也同時有6座特色公園正在進行建設。李柏毅說，這些都是為孩子們做的努力，希望能讓小朋友在多元、安全、健康的環境下成長，學習勇敢面對挑戰、解決問題，打造下一代的回憶城堡。
黑熊Hundiv「4.5個月胖了9公斤」 創野放最高齡紀錄
今年6月於紅石產業道路原住民保留地受困套索，經崁頂村紅石部落族人通報獲救的台灣黑熊，於照養期間復原良好，經依通報救援族人邱玉山之族名，取名為Hundiv（閽帝夫），昨（14日）上午野放重返山林。根據照養期間的推斷，Hundiv的年齡應為18-22歲，因此也創下林業及自然保育署迄今救援野放黑熊的最高齡紀錄。林業保育署台東分署表示，Hundiv雖然年紀大了些，且在獲救時發現左前肢原已斷掌，但遭套索緊束的發炎部位經野灣醫療團隊妥善處置，並在後續近4個半月的悉心照料下，傷勢已完全恢復，雖然體重增加了9公斤，但89公斤的牠較獲救當時的體態明顯精實不少。經評估Hundiv的活動、行為及攀爬能力均已達野放標準，台東分署因而決定執行野放。台東分署說明，Hundiv之名，除了是依據救援族人邱玉山的族名而來，也象徵部落對黑熊保育的認同及參與的成就感。這次的野放創下台東地區部落參與黑熊保育的多項里程碑，如救援通報及參與野放的「台東縣崁頂村傳統狩獵文化生態永續發展協會」是台東第一個加入「台灣黑熊生態服務給付計畫」的部落團隊，而Hundiv更是該協會在執行棲地巡護期間通報救援及野放的首例。14日野放當天，崁頂村村長邱志強、耆老邱萬山、胡良能、通報人邱玉山先生、台東縣崁頂村傳統狩獵文化生態永續發展協會韋文德理事長、崁頂社區發展協會王力德理事長等多位族人，也和野灣團隊及台東分署共同參與Hundiv的野放，為牠的重返山林獻上祝福。Hundiv野放後，台東分署監控團隊於當日下午已順利接收到其頸圈衛星追蹤發報器回傳的第一筆定位訊號，顯示Hundiv已向西南方向移動；也讓所有工作人員與部落族人從原本緊張的心情緩和下來，期盼這位「熊伯伯」能自由自在回歸山林生活。台東分署表示，未來一年，將透過衛星定位資訊，持續掌握Hundiv的動向，一旦接近部落或跨越電子圍籬警戒範圍，將視情形啟動必要措施，以確保人熊安全。此外參與黑熊生態服務給付的「台東縣崁頂村傳統狩獵文化生態永續發展協會」，除加強紅石林道周邊區域的棲地巡護並協助移除不合規定獵具，也會在部落加強宣導食物管理及人熊遭遇等因應措施，並鼓勵更多在地居民參與黑熊保育工作，營造人熊和諧共處的友善環境。台東分署也呼籲民眾在野外發現受傷野生動物時，請即刻通報地方縣市政府（1999）縣民專線或林業保育署24小時通報專線（0800-000-930）即時救援。若遇有野生動物危害農作物時，也請立即通報地方政府協助，且可申辦電圍網設置補助或改換使用改良式獵具，共同守護瀕危野生動物。
台灣國際衝浪公開賽開跑！百名國內外好手齊聚 最小參賽選手僅9歲
2023台灣國際衝浪公開賽今於金樽漁港盛大開跑，今年首次同時舉辦WSL(世界衝浪聯盟)QS5000男／女短板積分賽及國內職業長板衝浪賽，共計超過10國、近200名國內外衝浪好手齊聚，由東河地區部落耆老以阿美族傳統花圈表達歡迎之意，其中，年紀最小的選手為來自花蓮年僅9歲的陳柏榆。就讀東河國小的施念安（右一）年僅12歲，為20232023台灣國際衝浪公開賽女子QS5000年紀最小的參賽者。（台東縣政府提供／蕭嘉蕙台東傳真）今開幕儀式由台東縣政府秘書長盧協昌與WSL亞洲及太平洋地區(APAC)巡迴賽經理泰．索拉提(Ty Sorati)共同敲響巨型銅鑼，象徵為期7天的台灣國際衝浪公開賽正式展開。台東縣交通及觀光發展處指出，這場賽事為WSL年度全球僅8場的高積分資格賽最終場，被國際衝浪圈列為「必看」重點賽事，在高積分的加持下，來訪的知名衝浪選手不勝枚舉，超強選手陣容如紐西蘭籍比利·斯戴曼德(Billy Stairmand)、薩菲·維特(Saffi Vette)及日本籍松田詩野(Matsuda, Shino)都是將代表所屬國家參加2024巴黎奧運，還有年僅15歲的世界極限運動會(X Games)滑板項目公園組2021及 2022雙冠軍斯凱．布朗(Sky, Brown)，以及多位全球排名積分前100名選手也將在賽會亮相。來自花蓮的陳宛榆（中）與就讀東河國小的施念安同為20232023台灣國際衝浪公開賽女子QS5000年紀最小的參賽者。（台東縣政府提供／蕭嘉蕙台東傳真）另外，身為台灣地主的我國邱晉豪、陳宛榆等衝浪界好手也積極參賽，其中，男子QS5000參賽最小年紀為來自花蓮今年僅9歲陳柏榆，女子QS5000最小年紀則為12歲，東河國小六年級施念安及出身花蓮陳宛榆。交觀處進一步提到，今年賽事首次推出衝浪音樂節，11月11日邀請一個小團體、東部壞男孩、先知瑪莉、麋先生、老王樂隊，12日則有兄弟職責、發熱帶樂團、溫蒂漫步、無妄合作社及八十八顆芭樂籽，兩天共10組超強獨立音樂演出團體陣容，同時也有衝浪市集，另安排最受民眾歡迎的衝浪遊樂園，有充滿部落風味的手作體驗及悠閒暢快的SUP遊憩體驗優惠方案，讓大家在金樽盡情放電、享受快樂、創造回憶。台東縣政府秘書長盧協昌（後排左一）與WSL亞洲及太平洋地區(APAC)巡迴賽經理泰．索拉提(Ty Sorati)（後排右一）共同敲響巨型銅鑼，宣告20232023台灣國際衝浪公開賽展開。（台東縣政府提供／蕭嘉蕙台東傳真）
桐花紀錄片《花若盛開》花3年拍攝 98歲耆老守護山林
桐花紀錄片《花若盛開》以里山精神為主軸，客家委員會歷時3年拍攝，記錄苗栗縣獅潭鄉98歲耆老郭火炎一家，郭火炎從小接受日本教育，光復後則負責挑起家裡生計重擔，曾經一個人一年要準備600斤的穀子才能溫飽一家大小，時至今日，儘管行動不便仍堅持行走自由，持續守護賴以維生的山林。郭火炎儘管行動不便仍堅持駕駛農機車持續照料自家山園。（圖／春雷創意提供）《花若盛開》日前於府中15紀錄片放映院以及苗栗縣獅潭鄉舉辦封街首映，試片結束後引起許多關懷土地人文的朋友發文推薦，知名生態作家劉克襄透露曾在開車經過獅潭時與駕駛農機車的郭火炎擦身而過，被老人家般勇猛駕車的速度嚇到差點開到山溝裡，沒想到他正是電影的主人公，這樣的緣分很特別。他表示：「電影藉著阿炎伯的一生，近幾年的現況，去推衍山城的現今，也撞擊出一個新的里山情境。」生長在苗栗的知名作家兼資深媒體工作者張典婉，也發文讚嘆電影敘事方式有著是枝裕和《橫山家之味》的調性，看似若有似無的生活瑣事，九十八歲火炎伯開著鐵牛車照料自家山園，見桐花盛開至花落，以及照顧他的二女兒與印尼來台十二年的阿蒂，投射出一份生命中美好而溫暖的陪伴。更透露她20年前在火炎伯擔任獅潭義民廟主委就已知道他，多年後在紀錄片看見他的身影仍然感動。即日起，開放報名《花若盛開》特映場免費觀影，詳情請見電影臉書粉絲專頁。
小犬颱風吹倒當地百年大榕樹 驚見3人墓碑出土耆老直呼「子孫要出頭了」
第14號颱風小犬逼近台灣，今（4）日彰化縣鹿港鎮的日照中心前方百年大榕樹，竟然就不敵強風整個倒塌，甚至壓到了一部機車，更讓人意外的是斷根處竟然發現一個甲子年間的墓碑，從墓碑上判定裡面應該已經撿骨過成為骨灰罈，並應該有3人的骨灰，這樣的墓碑重現狀況，也讓當地耆老認為是「子孫要出頭」的象徵。彰化縣府表示，此處早年為墓地，從墓碑上有1男2女的名字來推論，應該已是撿骨過的合葬墓，將會尋找後代子孫來處理。推算可能是1964年或是1924年的墓，上面有李姓男子與2位女子的名字，很有可能是李姓男子與大房、二房的合葬墓。當地耆老則認為，墓碑重建天日是好事，代表「子孫要出頭了」。彰化縣府秘書王錦銓表示，目前將交由民政處來處理，先尋找墓碑的後代子孫來處理。如找不到後代子孫的話，公家就會接手處理，會依照民間慣例來超度再安置。鹿港鎮公所也指出，榕樹已立即進行樹木切割處理。
疑水源遭汙染...高士部落原生種青蛙逐漸消失 青年築廊道拼復育
屏東牡丹鄉高士社區位於中央山脈南端，屬於南排灣族村落，近來族人發現，地方原生種青蛙逐漸消失，進一步探究原因，懷疑是當地水源遭到汙染，於是社區集結眾人之力，透過闢建青蛙廊道，盼重新復育生態，同時在內心也期許築一條青年返鄉的路。為恢復青蛙生態，牡丹高士部落築構廊道，也築一條青年返鄉路。（圖／屏縣府提供／林和生屏東傳真）高士天然湖長年水源充足，成為部落重要耕種基地，其中湖內蛙類種量眾多，根據耆老表示，至少16、7種，每到雨季蛙鳴聲不斷，成為地方特色。但有族人發現，近幾年原本俯拾即是的青蛙好像神隱般、突然消失，懷疑是部落水源遭到汙染，除避免情況惡化，族人正著手新闢一條青蛙廊道，希望幫牠們「搬家」，並且復育到與過去一樣生生不息的美好情況。整個行動的靈魂人物李恩屏，從小就一直在社區跟著爸媽參與社區服務，逐漸培養出對社區的責任感，國中畢業後離開家鄉到北部讀書，以優異成績順利念完醫學系，這段時間也常回到社區協助，考量目前社區正值產業轉型階段，經過與家人討論，她決定回到家鄉全心投入。高士部落全力發展林下經濟，利用段木培育香菇，以山林畜牧養雞、養蜂，闢建青蛙廊道，配合族人導覽，可望將各項產業串聯，做為未來發展觀光產業的底氣。長期陪伴地方的屏縣府社工薛稚彤印象深刻地說，看似簡單的青蛙廊道，要避免危害山林，族人透過複雜工法，且幾乎全員出動，那種凝聚眾人的氛圍，著實令人感動。她也透露，位於山區偏鄉的高士部落，學子為了更上層樓，通常國中畢業就必須離開這塊土地，繼續升學、接續就業；他們心中一直期待若故鄉有了可以永續發展的產業，那年輕族人就可以回家生活，因此開闢這條青蛙廊道的同時，也像在築一條青年返鄉的路。
陳時中、余天列不分區？潘孟安：想太多，競總主委不是來分官加位
民進黨總統參選人賴清德競選辦公室今（31日）召開「各縣市競選總部三長授證會議」，台北市競總主委由前衛福部長陳時中擔任，新北市由正國會立委余天執掌。關於外界關切陳時中與余天，是否列入不分區立委？對此，賴清德競選辦公室總幹事潘孟安受訪時表示，「想太多了」，競總主委要去奔波、做「桶箍」，不是來分官加位。賴清德今日上午10時30分將出席在台大醫院國際會議中心舉行的「2024賴清德競選總統各縣市競選總部三長授證會議」，繼續按照自己的選戰步調前進。各縣市競總主委出爐，台北市總部由小英之友會全國榮譽總會長的前衛福部長陳時中擔任主委、新北市則由立委余天擔任。對於外界所關注陳時中和余天是否納入不分區立委，潘孟安今日出席受贈儀式受訪指出，這想得太多了，這次都是透過地方耆老、政界，由執政縣市長擔任各縣市競總的主委，非執政縣市就由地方耆老及政界領袖，都是大家共同推薦，競選總部主委是要去做桶箍、去奔波，不是來分官、加位的，這些都是多做延伸，任何輔選團隊或作為民進黨黨員應盡的義務與責任，團隊的人不管任何工作職稱，都要全力以赴。至於，競總主委是否將負責協調立委初選時「比較競爭」的選區？潘孟安說，那當然，總部也有幫忙協調，各縣市狀況不一，競選總部就是在處理，也是做「桶箍」，要調和鼎鼐、面面俱到，攻無不克，所以這是主任委員很重要的工作，「桶箍」是這麼不好當的。至於找陳時中來當主委，是否宣示蔡總統人馬也到賴清德競選團隊？潘孟安說，這是過度解讀，任何人馬只要是能為本土政權能延續執政，把對台灣人民的願景，把國家引領到進步繁榮的願景，是大家所期待。潘孟安強調，所以請賴清德跟大家請託、加油，打氣，大家面對每個縣市不同選區結構、能夠分進合擊達到最好效果。潘孟安還說，今天要特別解釋，因為辦公地方無法容納那麼多人，所以來這裡借會議室是他們常態性的工作，且也是第一次各縣市競總籌備工作，有些經多次開過籌備會議已經推出主任委員、總幹事、執行總幹事，今天召開各縣市會報，也分配一些工作及未來競選期程。
民眾黨邱臣遠選新北中和立委 發表首波3大政見
邱臣遠接受台灣民眾黨徵召參選新北第八選區（中和），近一個月他拜會地方耆老與鄉親，並於今（24）日公布首波3大政見，分別是：產業發展、改善道安與交通壅塞及提升生活環境，他坦言這也是這次參選的3大使命。邱臣遠表示，自己出身企業界，特別關心產業發展與轉型升級，而中和大小工業區林立，向來是台灣經濟主要動力之一，從早期以印刷、紡織及食品加工等為主的民生工業，到二高、台64線及環狀捷運陸續開通後，廠辦大樓興起，高科技電子、電腦、軟體設計廠商進駐。現在中和區前三大產業分別為印刷及儲存媒體複製(29.5%)、電腦電子及光學品業(佔13.1%)及電子零組件業(佔10.2%)。因此，協助中和產業數位轉型與淨零轉型升級成功，是他的首要任務。邱臣遠指出，由於中和人口高達40.3萬人，在全國直轄市區人口排名第五名，人口密度也高居第十一名，並且由於捷運萬大中和線正在如火如荼的施工中，交通陷入黑暗期，對於上下班及通勤造成很大不便，改善中和的交通環境刻不容緩。邱臣遠也說，中和過去是台北市衛星城市，人口膨脹快速，都市計畫跟不上城市發展，因此非棋盤式的道路規劃宛如迷宮，如何加速推動都市更新，與中和都市計畫通盤檢討，是中和當前發展課題，因此，非常需要有經驗的立法委員，協助市府在中央爭取各項資源。此外，邱臣遠也認為應提升中和水環境建設，加速推動瓦窯溝、南勢角溪、二八張溝、中原溝等四大溝渠整治，還給市民乾淨的親水綠廊環境。另外，也應加速推動都市縫合工程，督促交通部協助推動中和地區都市更新與開發，推動中和高中西側廢棄閒置軍事營區作為公園用地。對於現代少子女化，邱臣遠則認為，應營造年輕人樂婚、願生、能養的友善環境。
花蓮縣4成5學校恐裁併…衍生問題無法貿然推動 縣府：正尋求共識
少子化影響，偏鄉學校人數逐年減少，面臨裁併校危機，花蓮縣125所國中小，符合裁併校比例高達4成5、共57所，不過，由於縣境狹長，加上多數小型學校地處偏遠，停辦或併校恐產生衝擊，不僅衍生學生通勤問題、社區走向凋零，資源整合也是一大考驗，縣府不敢貿然推動，正尋求地方共識。花蓮縣教育處統計，縣內125所國中小學校，112學年度有31所學校學生人數為50人以下、30人以上，24所學校人數低於30人，被列為原住民重點學校的瑞穗鄉奇美國小、富里鄉永豐國小甚至低於10人。依花蓮縣小型學校合併或停辦實施辦法，國中小學生人數在50人以下要辦理合併或評估停辦，原住民重點學校則需依《原住民族教育法》規定，於徵得設籍在學區成年原住民2分之1以上書面同意，才能合併或停辦。不過，裁併校難與社區達成共識不易推動，花蓮自2013、2014年陸續裁併學生人數僅剩約20人的鳳信、大富等2所國小後，迄今已有近10年未再推動。近年少子化日趨嚴重，教育處考量教育成效及經濟效益，今年2月曾開諮詢會議聽取各界意見，並邀少於30人以下的學校與社區討論，但意見均是希望維持現狀。奇美國小校長賴健雄表示，部落全村約300人，實際居住僅100餘人，大多是長者與孩童，學校是維持社區生機之處，未來若停辦或併校，家長帶孩子離開，村落只剩長輩將走向凋零，這是大家不樂見的。2年前轉型為「吉拉米代阿美族實驗小學」的永豐國小，學生多為當地部落的阿美族人，族人認為，學校好不容易成為阿美族實驗小學，傳授耆老的傳統智慧，若併裁等同斬斷傳承文化的根，希望能維持現狀。教育處專員李佳玲坦言，花蓮地形狹長，大部分小型學校地處偏遠，未來若面臨裁併，學生得舟車勞頓跨村、跨鄉求學，且校內資源整合、師生安置與校區未來運用也是極大挑戰，社區民眾不想裁併，縣府也不敢貿然推動，一定會在取得共識下才會進一步推展。