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挪威王儲繼子又惹禍！因涉性侵被捕 曾吸毒、家暴多位女友還威脅殺人
挪威王儲妃梅特瑪莉（Mette-Marit）27歲的長子、王儲繼子荷伊比（Marius Borg Hoiby），8月才因被指控家暴女友遭逮，也捲入傷害、毀損、吸毒等爭議，而他在18日又因涉嫌性侵被捕。根據外媒《CNN》、《衛報》（The Guardian）報導，奧斯陸警方19日聲明指出，荷伊比在18日深夜被捕，係因涉嫌「與失去知覺或其他原因無法抗拒的人發生性行為」，而其位於斯考古姆（Skaugum）的住所亦遭到搜查，那裡同時是王儲與王儲妃的官邸。荷伊比律師否認該指控，而受害女性的代表律師所羅門（Hege Salomon）說明，受害者是位20多歲的女性，並非公眾人物，案發前並不認識荷伊比，這起性侵案是由警方主動調查，她的當事人正在配合調查，也呼籲外界尊重隱私。報導指出，荷伊比他是王儲妃梅特瑪麗跟王儲哈康（Prince Haakon）結婚前跟其他人所生，但哈康仍將他視為自己的孩子，不僅接納荷伊比成為王室成員，家族照也可看見荷伊比的身影。然而，荷伊比爭議不斷，堪稱王室最頭痛人物。今年8月，荷伊比就在酒精和毒品影響下，因傷害女友及損毀財物被捕，警方當時還在該名女性臥室的牆壁上發現一把刀，而他事後也公開道歉，並承諾會接受相關戒毒治療。當他18日晚間被捕時，他正和這位女性坐在同一輛車上。不僅如此，荷伊比目前已被指控對4女1男犯下多種罪行，包括傷害、毀損等，其中有3人和他有過戀愛關係，並指控荷伊比在親密關係中施行身體及精神虐待，還威脅殺害一名20多歲男子。此外，荷伊比更曾自爆有精神問題。王儲哈康今（20）日準備訪問牙買加期間，向媒體表示，他的繼子正面臨嚴重指控，家族並未事先得知相關消息，他們會慎重考慮涉案的每個人，也相信司法體系會妥善處理此事。
美「晶片禁令」恐影響台積電5至8％營收 專家看法不一
外媒報導美國下令，禁止台積電向大陸客戶出貨7奈米或更先進製程，研調機構TrendForce預估，如果規範發酵，將影響台積電5至8％營收。台積電11日股價下跌5元，收1085元。不過，華南永昌投顧董事長儲祥生認為，影響僅2％左右，且AI晶片需求強勁，供不應求，一定馬上有新訂單遞補。日前華為910B晶片被拆解後發現台積電7奈米製程晶片，疑似有白手套公司替大陸業者向台積電下單先進製程AI產品，引發違反美國出口規範疑慮。TrendForce表示，台積電內部已經重新檢討認證客戶身分流程，計畫提高客戶洽談、審核標準，並擴大審查範圍。業內人士透露，目前台積電滿載的先進製程只有5、4奈米以及3奈米，7奈米的產能利用率可能只有60％，預期停止出貨給大陸客戶後，產能利用率將持續降低。TrendForce認為，如這次嚴審的規定擴大，同時有客戶被列入實體清單，波及到第3方晶片設計或者在台積電開案、投片的話，恐影響約5至8％的營收表現。不但台積電針對先進製程客戶漲價的計畫，將在2025年生效，預期將稀釋部分衝擊。惟儲祥生表示，台積電7奈米營收占比約17％，大陸則占17％中的11％，實際7奈米受影響占比約2％，且巿場供不應求，如高通本來跟三星下單，後來採用台積電晶片，感到良率太好，想走都走不掉，連英特爾接下來的晶片都要台積電幫忙，加上美國禁令到現在仍沒人出來說清楚，實際影響並沒有外界想像嚴重。台積電在海外積極擴廠，在台灣的投資步伐更從未停歇，卻也遇上些許問題。高雄廠區繼8月27日挖出1顆上千磅的未爆彈殘體，11日又發現1顆嚴重鏽蝕的500磅未爆彈，陸軍第八軍團研判同樣是第二次世界大戰期間美國為瓦解日本的海軍戰力，對高雄大轟炸的空用炸彈殘體，已移運銷毀。高市府經發局說，施工團隊已恢復現場清理，按計畫推進施工。此外，位於嘉義科學園區CoWoS先進封裝廠一廠，5月動工不久就挖到遺址，經採取分區施工，且由考古團隊趕工挖掘，出土文物包括陶容器破片、陶環，部分灰坑伴隨密集貝類，還有數具兒童及成年個體墓葬，所有文物由考古團隊暫時保存，清完的遺址區也交給台積電繼續施工。
15日「下元水官大帝聖誕」 命理師點名「唯一禁忌」要遵守
國曆11月15日，也是農曆十月十五日，這天是下元水官大帝的聖誕，也稱為「下元節」，相傳當天該神會下凡人間為民解厄之日，這天人們會準備香燭祭品拜祀水官大帝，以求平安。而命理師柯柏成也提醒，下元節當天水府之門會大開，眾水鬼會隨著水官大帝來到人間。這也讓當天唯一禁忌是「避免近水遊玩」。命理師柯柏成在FB粉絲專頁發文表示，每年農曆十月十五日是下元水官大帝的聖誕，在道教的科儀中有「正月十五上元節」的「天官賜福」、「七月十五中元節」的「地官消災」與「十月十五下元節」的「水官解厄」。三官謂之「上元九炁賜福天官」、「中元七炁赦罪地官」、「下元五炁解厄水官」。此三日又為三官大帝誕辰，更為天、地、水三官考校功過之日。柯柏成解釋，天、地、水三官可能一般大眾比較沒那麼熟悉，其實就是古代的聖王堯、舜、禹三位，大禹因為治水有功，有關於水方的事物，自然就是以禹作為主神，在古代天官賜福的儀式是把祈福疏文至於山頂，地官消災把疏文埋在土裡，水官解厄就把疏文沉入水底三種方式，至於消災和解厄到底有沒有差別？其實還是有的，災厄看起來是同一件事，畢竟，一般人都是歸類為壞事、衰事避之唯恐不及。1985年5月，中國河南登封的一位屈姓老農民，上山採藥的過程中無意在石頭縫中發現了一片金簡，後來據考古人員考證，這是武則天晚年時有感於自己一生犯下的過錯，向上天祈福消災後置於嵩山山頂的金簡，古代就有這種傳統，由於水官解厄是將疏文紙張沉到水底，因此只知道有這樣的解厄作法，很難有證據保存下來。金簡上的文字原文為「上言：大周圀主武曌好樂真道，長生神仙，謹詣中嶽嵩高山門，投金簡一通，乞三官九府，除武曌罪名。太歲庚子七月庚子七日甲寅，小使臣胡超稽首再拜謹奏。」柯柏成說明，這裡面可以看到「武曌」就是武則天，派遣使者胡超到山上投遞這枚金簡，這枚金簡現存於河南博物院，金簡長36.5厘米，寬8厘米，厚不足0.1厘米，重233.5克，黃金純度在96%以上。柯柏成也認為，如果災厄是同一件事情，北宋宰相晏殊就不用寫那篇「解厄鑑」，應該要稱為「消災解厄鑑」，按《說文解字》的解釋，厄是樹木的節點，災是自然或人為禍害的通稱，《詩經．大雅．韓奕》：「鞹鞃淺幭，䩦革金厄。」可以了解，厄的原意是橫梗於前面的障礙，孔子被圍在陳蔡之間的遭遇就可以稱之為厄，脫困之後，整個修行將往上進階提升。柯柏成也說明，在看待解厄這件事情的時候，就不能很單純的看作前面有障礙，趕快祈求神明幫忙把障礙拿掉，這樣是得不到庇佑的，但是可以祈願神明賜與智慧、請貴人指導如何化解厄難。根據典籍《中華風俗志》記載：「十月望為下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。」《夢粱錄：「十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。」《宣化縣新志》：「水官解厄之辰，人亦有持齋者。」通俗來說，中元節是「鬼節」，下元節就是「人節」。有神明聖誕、有鬼節，但是被大眾遺忘的就是「人節」，這在傳統文化裡是不可少的重要元素，因為只有「人」才能參贊天地萬物，這一天如果只是想單純的消災解厄，當然可以到道教宮廟參加科儀，最低限度可以持齋吃素一天，用這樣的功德迴向祈求水官大帝解厄，讓自己培福增慧。而柯柏成也提醒，下元節水府之門大開，眾水鬼會隨著水官大帝來到人間。但他們多在江河湖海中活動，不會如鬼節那般放整個暑假，下元節唯一的禁忌就是「避免近水遊玩」。
常德桃花源1／陶淵明的烏托邦原型 日本臨濟宗、茶道發源地
「晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林…」1,600多年前，東晉陶淵明虛構了一個讓世人心之嚮往、兩岸學子背到滾瓜爛熟的故事，就發生在湖南常德；還有唐代詩豪劉禹錫、明代闖王李自成等各種歷史故事，都曾在此寫下濃墨重彩的一筆。當2024年CTWANT記者踏進這個文人墨客筆下的美麗新世界，此處已建起規模龐大的「桃花源旅遊區」，位於湖南省常德市桃源縣桃花源鎮。桃花源鎮始建於秦代，到唐宋時發展到鼎盛，元代時毀於戰亂，明清後又開始復興，想尋找故事裡沒有階級、沒有剝削，人人自得其樂的理想世界；或是十里桃花拍美照，單純感受一下田園生活，都能在此找到答案。「2016年時，台北松山慈惠堂堂主郭葉子來這交流，我們都是王母娘娘的道場，一起聊母娘文化，不過台灣的傳統繼承得更好，我們因此學習很多，非常高興。」桃川萬壽宮道長徐理順向CTWANT記者說。桃花源過去是大型的道教聚集地，唐、宋最顛峰時有72座道觀，而萬壽宮是道教的第35洞天、第46福地，歷史已近1700年，宋徽宗還曾親自題字送來匾額。徐理順透露，這裡修復時挖到很多古文物，其中有一塊五彩斑斕的砂岩，自然形成的圖案看起來像鳳凰，覺得很神奇，當時不敢動它，就原址埋了回去。夾山寺方丈釋來見說，禪茶就是禪與茶的結合。（圖／朱明甫攝）「很多台灣、韓國、日本的師傅都會來這參訪茶道的源頭，」同樣是在湖南常德，除了道教聚集的桃花源，還有佛教聖地夾山寺。夾山寺方丈釋來見送給CTWANT記者一塊自種自產的茶磚「結緣」。他說，這裡的茶在唐代時就很有名，有部經典叫《碧巖錄》，是南宋圜悟克勤禪師，在夾山寺做了十年的方時整理出來的巨作，他也寫下「茶禪一味」這四字，弟子把這喝茶文化帶到江浙一帶，其真跡也被帶到日本，珍藏在日本奈良大德寺作為鎮寺之寶，這經典也成為日本佛教臨濟宗和日本茶道的鼻祖。「禪茶就是禪與茶的結合，」釋來見說，僧人因打坐時間長、運動少，所以喝茶可促進消化，也是怕打瞌睡來提神，跟茶有很多緣分，所以寺院漸漸建立起一套喝茶文化。一般寺廟只喝茶，但夾山寺是自種、自摘並有製茶基地，讓悟禪問道的人可先到茶園去採摘，茶室給所有人倒茶後，開始互相討論、產生思想的激盪。夾山寺有自己的製茶基地。（圖／陳曼儂攝）「其實禪茶對我來說，就是『拿得起、放得下』，但每個人會有不同的解讀，這也是禪宗的奧妙，」年紀還不到30歲的夾山國家森林園區的解說員唐偉說，這裡產的茶品質非常好，只是名氣不大，家家戶戶都會喝綠茶、紅茶或黑茶，「其實我覺得就是主打著一個開心、自由、隨意，喝的就是個心境。」唐偉笑著說。夾山寺景區除了禪茶，也可「巧遇」李自成的「闖王陵」，這位攻入明朝首都導致崇禎皇帝自縊、在歷史上赫赫有名的闖王，有一傳說是他起義失敗、為了金蟬脫殼而出家做了和尚，歸隱於夾山寺。唐偉表示，當時是因為農民發現這裡的林場融雪特別快，在1980年後才被考古專家發現有寫著奉天玉大和尚墓的所在地，挖出了墓誌銘、坐化缸、骨灰罐等，還出土很多皇帝用的器具，經過研究發現是李自成。傳說闖王李自成最後出家做了和尚，歸隱於夾山寺。（圖／朱明甫攝）特別的是，這裡還有個「地下行宮」，因為李自成早上當和尚、但晚上會回到地宮睡覺，所以在地下鑿了個四通八達、隨時可逃走的地道，有很多出口，裡面還有放置床鋪和武器，「現在也還可以通行的喔。」唐偉輕輕地把密道的其中一個出口打開，透露出一股神祕的氣息。
常德桃花源2／村民看淡生死空棺擺家中 6,000年這裡就有水稻田
湖南省常德市桃源縣牛車河鎮三紅村，位於縣域最西邊，名列第5批中國傳統村落，地處武陵山系，木瓦房依山而建、層層疊疊，是當地吊腳樓群保存最完好的地區。CTWANT記者到訪這個寧靜的小山村，迎面而來的是在石子路上輕鬆散步的雞，在清涼透徹的小溪裡遇到正在捉魚的當地村民一家。從張家界嫁到這個村子的土家族奶奶全菊嬌，已經70多歲了，但聲音相當宏亮、笑容可掬，他們熱情地招呼外地人，講到土家族的山歌，隨口就能來上一段，被問到可不可以到家中參觀時，「方便是方便，但不好看喔！」她大笑說。三紅村習慣在家裡準備好棺材，對生死看得透徹。（圖／陳曼儂攝）因為這裡冬季會下雪，靠近門口處就有燒炭的火炕，還有很多矮小的凳子，大家可以圍坐在這裡取暖，也可直接在上面煮水、做飯。特別的是，在老屋客廳裡，擺著兩具棺材，上面還擺著東西、就像是個普通的櫃子。全菊嬌說，這裡的人都會先準備好，對於死亡這件事看得很自然，畢竟住在深山裡，可能生個病就沒了。如果家裡的棺材放在架上，就表示人還在，如果放在地上，就是「有用了」。村裡的人平常會一起打牌，有事要幫忙時也都會合作，雖然平常也可能會吵架，但碰到外人，就會團結起來，「一個村就都是一家人。」全菊嬌說。三紅村雖然人數不多，但同一個村就都看作是一家人。（圖／朱明甫攝）湖南文理學院老師文巍向CTWANT記者解釋，以前這裡是土家文化的地方，但在明清時代「改土歸流」，就是廢除西南少數民族地區的土司制度，改由中央政府派官統治，但巴蜀文化的吊腳樓仍繼續傳承下來。因為這裡從一月到六月都很潮濕，木質結構的房子容易腐敗，所以要挑高建設，下面可以放雜物、養牛羊和雞。吊腳樓是中國大陸南方少數民族的傳統干欄式民居，多依山就勢而建。新北市石碇區有許多峽谷地形，當地居民為爭取更多居住空間，也使用吊腳樓的形式，呈現特殊景觀。目前三紅村還有26戶人家居住，從高處往下看，各家建築呈現太極圖的排列方式；文巍透露，其實很多老村落都因發展經濟而被拆除了，但這個古村落因為發展較慢，比較晚才被發現，所以才能保持原貌留了下來。說到保留原貌，不得不提最近才被證實能顛覆歷史的考古大發現「城頭山」遺址，就在湖南常德的澧縣，這是中國迄今發現最早的城，距今約6,000年，在1979年才被發現，還未寫入教科書中，所以台灣人大多不認識，屬於史前大溪文化—石家河文化時期的遺址。城頭山遺址是中國迄今發現最早的城，距今約6,000年，在1979年才被發現。（圖／朱明甫攝）為什麼中國最早的城會出現在這裡，「因為澧水非常適合人類居住，從大自然獲取食物很充足，」城頭山國家考古遺址公園解說員劉耕雲表示，經過檢測儀器和嚴謹的考古後，發現這壓在6,000年前的古城牆下面，有一塊水稻田遺跡，甚至還有完整的灌溉設施，對稻米起源是非常重要的實物佐證。「過去很多人會說中國的稻米來自南亞或印度，但這遺跡的出土，顯示水稻的發源地是多元的。」城的出現也是因應馴稻農業而產生，因為糧食充足、人口增加，就需要安全。劉耕雲表示，城頭山遺跡可看到當時的人選擇高處定居，利用外圍的古河道挖深挖寬來排水，順便把挖出來的土堆在邊上變成牆，是一舉兩得，「這個位址存續了2,000年，所以每個階段的任務不一樣，一開始是為了防水、擋野獸的自然需求，後來修繕可以防禦敵人。」且當時就有規劃分區的概念，北邊有專用的公共墓葬區、東部有大型祭壇，祭祀行為豐富，可顯示當時的規劃與統治力度，以及對死亡的客觀認識。這邊的陶器也可溯及更早以前，手工製作的拼土、搓條、輪製，到此還能量化生產，出土的文物包括石器、陶器、玉器、骨角器以及炭化的稻粒等，在博物館都可以看到真實的展品，「這座城的出現，顛覆我們過去的認知。」劉耕雲說。
龐貝城罹難者DNA揭特殊性關係 學者：有重大意義
公元79年維蘇威火山噴發，導致繁榮的龐貝古城（Pompeii）瞬間被火山灰覆蓋，當時約有2萬人罹難。一直以來有許多考古學家和研究人員探索龐貝城的各種秘辛，近期在國際期刊《當代生物學》（Current Biology）有一篇龐貝城最新研究，從罹難者的DNA發現他們彼此間的關係與表面上看起來不同，專家認為可能推翻對古代社會的假設。綜合外媒報導，國際頂尖期刊《當代生物學》近期刊登一篇有關龐貝城的最新研究，研究者之一哈佛醫學院遺傳學教授賴克（David Reich ）指出，他們透過分析龐貝城罹難者的DNA，發現不少與過去一些假設不同的情形。賴克表示，龐貝城遺跡中最有名的「金手鐲之家」，一名成年人手戴金手鐲，抱著孩子放在腿上，外界認為這像是一名母親帶著孩子，但DNA分析出，這兩個人是沒有血緣關係的成年男性和孩童；另外一個抱在一起死去的兩個人，一直以來被視為母女或姊妹，DNA發現其中一人基因是男性。賴克對此驚呼，DNA最新發現很有趣，和古代傳統性別和家庭假設不太一樣。除此之外，此研究報告的另一名研究者考古遺傳學家米特尼克（Alissa Mittnik），他來自哈佛醫學院和馬克斯普朗克演化人類學研究所，針對DNA的最新發現指出，這些發現將對龐貝城考古數據的解釋，和古代社會的理解有重大意義，結合彙整後推翻一些有誤解的假設。據悉，龐貝城建立於西元前600年左右，位在義大利沙諾河畔的一個小丘，當時是希臘人和腓尼基人的良港，直到西元前80年成為羅馬共和國的一部分；而研究中也發現罹難者的DNA有不同的基因組背景，其中主要是近東地中海移民的後裔，也佐證羅馬帝國的多種族姓。
5月動工挖到遺址！嘉義台積電廠區「文物搶救完畢」 面積逾4千平方米
台積電位於嘉義科學園區CoWoS先進封裝廠一廠，今年5月才動工就挖到遺址，經趕工挖掘，目前所有文物已完成搶救，出土文物除陶容器破片、陶環，部分灰坑伴隨密集貝類出土，另還有數具兒童及成年個體墓葬，目前文物已由考古團隊暫時保存，進一步鑑定中。台積電挖到疑似遺址後，依文資法停工並調整施工順序，並分3個敏感區域進行搶救發掘作業，9月23日辦理第1次分區移交現勘，經邀集專家學者現勘確認後，同意第1敏感區及第2敏感區東半部區域移交給台積電，昨4日下午再辦理第2次分區移交現勘，與會人員確認搶救發掘完成後，已將區域移交給台積電施工，而這次搶救面積合計約4124平方公尺。台積電位於嘉義科學園區CoWoS先進封裝廠一廠才動工就挖到遺址，目前所有文物已完成搶救。（圖／嘉義縣文化觀光局）嘉義縣文化觀光局表示，台積電廠區遺址出土遺物以繩紋陶容器及其破片為大宗，另有少量石刀、箭鏃、貝殼、獸骨等，遺跡現象有灰坑大約90個，內含較為密集的陶容器破片，部分灰坑伴隨密集貝類出土，墓葬則有出土數具兒童及成年個體墓葬，不過這些出土物年代尚須進一步鑑定，暫不臆測。
外送酷斯拉1／外送運價入法反釀三輸？行家批趟獎制度恐奪命
交通部公告《汽車運輸業管理規則》與《汽車運輸業客貨運運價準則》部分條文修正案期滿，並聲稱未來各地外送員工會可以向縣市政府和主管機關，提報涵蓋樓層費與等待費等運價計費公式，保障15萬外送員從業權益。然而外送員卻直言，恐怕下場是「人不肥，肥了狗」，外送平台從中獲得好處，賣命的外送員只能眼巴巴看業者臉色。Foodpanda對此則表示，「外送員報酬公式是公開在網站，且接單前都會顯示金額讓外送員決定要不要接單」。2016年外送事業開始在台生根，商機隨著COVID-19新冠疫情陡坡式成長，疫後業績不墜，平台業者盆滿缽滿，但第一線外送者卻如走馬燈般更迭頻繁，送餐模式爭議與搶快釀成的交通死傷更是亂象橫陳，近期Uber Eats與Foodpanda兩大外送平台合併案甚囂塵上，寡占外送市場受到國人矚目，專家憂心養成「外送酷斯拉」，消費者、外送者、店家淪落三輸窘境。據了解，未來各地外送工會提報具體運價計算公式送請縣市政府審核，律定每車每公里的合理成本涵蓋燃料、車輛折舊、行車人員薪資、管理與財稅費用等，加上約等於定存利率的合理報酬率後，訂出「外送員基本起跳費」。細看內容，每筆訂單運費以基本運費與運送距離計算，只要在固定距離內都以「起程費」計價；一旦超過固定距離外，則須外加「續程費」。針對15萬名外送者權益保障，外送產業工會理事長陳昱安主張訂定《外送員產業法》專法保障，具體保障外送員酬勞與保險權利。（圖／記者劉耿豪攝）此外，還研擬了外送員等待商家製餐、消費者取餐的「等待費」、外送員送往指定樓層的「樓層費」、晚間11點到上午6點的「夜間加成運費」，以及小年夜前夕到年後二日的「春節運費」。這些收費標準琳瑯滿目，看似對外送員滿滿的保障，然而第一線外送員卻完全不樂觀。42歲外送員玄日（化名）指出，平台消費者利用率與合作店家持續增加，外送員的增幅更是超前，不少人看了外送員動輒月入新台幣10萬元的報導頗為心動，前仆後繼地放下手邊工作，穿上制服投入外送行列，造成「內捲」嚴重，平台業者更是有恃無恐，大砍外送費毫不手軟，所謂專職外送月入10萬元「那是考古題啦！」本業務農的玄日回顧說， 2016年他便以玩票性質投入外送行業，當時從接單處到店家領餐，再從店家送到消費者手中，二段路程都有完整且明確公式，外送員的利潤結構相當透明，每單60元起跳的收入，現在一單40元，反觀物價飛漲、基本工資也逐年調升，外送員的「基薪」卻反向縮水。全國外送員曾集會抗議平台任意砍薪，如今外送平台收費不減，外送員每單平均酬勞卻下降，甚至薪資公式也不透明。（圖／本刊資料照）他說，一般民眾點選1,000元的餐點，外送平台依照和店家協商的合約與廣告費，抽取（外加）1至4成不等的平台服務費用，轉嫁到消費者恐怕就得付出1,400元，然而等餐、爬樓梯的外送員最終能從外加的服務費400元中分得多少呢？40元！就是一成，扣掉油錢與機會成本，獲利相當單薄。玄日批評，在2021年4月，兩大外送平台同步屏蔽「外送計費公式」後，自此外送員跑單收入便陷入「五里霧」中，沒有人知道送一餐能賺多少錢。有一次他和幾名外送員聚餐時測試接單，他拒收的單，結果與他並肩而坐的另個外送員收單費卻不漲反降，還曾有外送員告訴他類似情境下，後頭的外送員接單費用卻上漲，他們還使用平台網站上GOOGLE計費公式推算，結果估算的費用仍比網站「指定費用」來得高，顯然外送費用行情根本沒有邏輯可言，「台灣公司擺明欺負台灣人。」玄日說，外商時期的外送平台制式是公開透明的，現在政府卻擺爛視而不見，任由財團噬血。外送者肥肥（化名）也說，外送平台經常以「雨天」等名目向消費者加收運費，當初她初出茅廬時多次跑了這種「雨天加急單」，實際上拿到的卻是「晴天價」，外送員能奢望未來從包含「樓層費」等名目際受惠嗎？這顯然是痴人說夢，「人不肥，卻反肥了狗」。外送產業工會理事長陳昱安則表示，過去外送員分潤相對優渥，現在「趟次獎金」制度只是幌子。過去每趟基本價60元，現在卻砍成40元，跑滿5趟酌給大約80元趟次獎金，總收入還是變少，且本週「達標」，下周趟次獎金門檻馬上拉高。他呼籲主管機關除了「樓層費」、「等待費」、「春節加成」、「夜間加給」入法外，更應要求業者老老實實揭露計費公式，否則平台業者收入愈來愈肥，主管機關顢頇也成了壟斷結果的幫凶。對此議題提及屏蔽「外送計費公式」的爭議，Foodpanda強調，「外送員報酬公式是公開在網站，且接單前都會顯示金額讓外送員決定要不要接單」。
沙漠變湖泊！世紀大洪水1個月改變撒哈拉沙漠地貌 衛星照曝光專家喊罕見
在大眾印象中，世界上最大的沙漠「撒哈拉沙漠」，長年處在漫天黃沙和炎熱乾燥的狀況，但據地質與考古證據顯示，大約在1.1萬至1.5萬年前，撒哈拉沙漠的大片區域曾被植被、濕地，甚至湖泊所覆蓋，而這樣的景象在上個月的一場暴雨後開始重現。原來自9月中起撒哈拉降下暴雨，大量雨水不僅造成半個世紀以來的大洪水，更出現「沙漠湖泊」奇觀。從美國太空總署（NASA）的衛星監測畫面可見，撒哈拉沙漠突然變藍，原先單調的土黃色地貌，出現了藍、綠區域，雖然降雨情況並不會使沙漠立刻轉變為綠洲，但卻足以引發短暫的生態變化。據《美國有線電視新聞網》（CNN）報導，今年9月初一股溫帶氣旋在大西洋生成，將赤道非洲的水分帶往撒哈拉西北部，為撒哈拉沙漠帶來50年一遇的暴雨，部分地區光是兩天的降雨量就超過年平均雨量，部分地區雨量甚至超過200毫米。這場暴雨的來襲，除了帶來20多死的災情外，暴雨也短暫改變撒哈拉沙漠地貌。根據報導，位在阿爾及利亞的Sebkha el Melah湖泊開始積水，從NASA公布的衛星照片可見，8月時湖泊仍是一片黃色，但是經過1個月已經形成了巨大湖泊，加上連綿起伏的沙丘周邊有大大小小湖泊，水深最多達1公尺，大片湖面印照著棕櫚樹和灌木叢，可說是相當夢幻。另據《每日郵報》報導，撒哈拉沙漠的湖泊自2000年以來，只有6場降雨提供了足夠的水量，讓湖泊開始積水，其中2008年和2014年形成的湖泊比這一次更大。對於這樣的狀況，耶路撒冷希伯來大學講師阿蒙（MosheArmon）表示，Sebkha el Melah的湖水通常能維持數年，若無新的降雨，預計現在的水量將需要約1年才能完全蒸發。洪水讓撒哈拉沙漠出現了湖泊。（圖／翻攝自X）
台中少婦「擁抱嬰兒」遺骨掀議 專家：可能因疫情相繼去世
近日台中安和遺址挖掘出的母嬰遺骨在網路上引發熱烈討論，該遺址屬於台灣的新石器時代文化，根據學者推測，這對母嬰可能因疫情去世，並由家人安葬。一名網友在臉書上分享了一張母親抱著嬰兒的遺骨照片，並附上台中安和遺址的文化背景，「目前在台中發現早的史前人類。4,800年前的台中少婦抱著她六個月大的孩子，台灣台中，大坌坑文化，西元前2800年。照片是一名年輕媽媽，估計年齡在20至25歲之間，身高160公分），她低頭凝視著左臂抱著的嬰兒（50公分），依骨架判斷，嬰兒已有6個月大。他們是2014年發現的48具排列整齊的骨骼遺骸之一。由科博館屈慧麗博士的團隊挖掘出來。這是中部地區罕見之大坌坑文化遺址『安和遺址』。本遺址的年代跨越 5,000年至3,500年前」，瞬間引發大批網友關注與討論。據悉，大坌坑文化的遺址包括新北市的大坌坑遺址；台北市的芝山岩遺址；台中市的安和遺址；台南市的南關里遺址與八甲遺址；澎湖縣的菓葉遺址；高雄市的鳳鼻頭遺址；以及台東縣的長光遺址等。大坌坑文化（台灣話：Tuā-hun-khinn bûn-huà）是台灣新石器時代的文化中最早的一層，名稱來自大坌坑遺址。該文化的分佈地區，包括東亞大陸東南沿海和附近島嶼一帶。從各遺址或研究所得的推測年代不一，大致上約距今7,000年至4,700年之間。根據台中市文化資產處的資料，安和路考古遺址位於西屯區協和里，屬於台灣大坌坑文化及牛罵頭文化的過渡期，現已規劃為安和公園。而國立自然科學博物館的屈慧麗博士曾於2015年率團隊在安和遺址進行挖掘，發現了48具排列整齊的人骨、陶片及鯊魚牙等生態遺留。這些遺跡顯示當時台中地區與海岸線相當接近，保存了極為完整的史前墓葬群。其中最引人注目的是一具年輕女性人骨，俯視懷中6個月大的嬰兒，這對母嬰遺骨距今已有5000年，女性年齡約為20至25歲，身高約160公分；嬰兒約50公分，性別不明，推測出生不足半年。女性遺骨顯示缺少部分牙齒，可能與當時原住民的拔牙習俗有關。根據《中央社》的報導，屈慧麗博士表示，安和遺址的挖掘是在當地進行市地重劃時發現的大量史前遺跡。該遺址分為兩層，較上層為牛罵頭文化，較下層則為大坌坑文化，母嬰遺骨屬於後者。遺骨旁發現了鯊魚牙和仿鯊魚牙的閃玉項鍊，表明當時的生活環境與現在大不相同，台中遺址應非常接近海岸線。對於母嬰是否因天災死亡的網友猜測，屈慧麗表示，遺骨的排列整齊，且有精美的陪葬品，顯示這並非類似龐貝古城那樣因天災而突然死亡的情況。初步推測，這對母嬰可能因疫情相繼去世，由家人一同安葬於此。
吸血鬼遺骸出土！脖子抵著鐮刀 考古學家揭內幕「阻止復活」
吸血鬼真的存在？波蘭考古學家在北部小鎮潘切沃（Pączewo）一處17世紀的墓園中發現「吸血鬼遺骸」，原這具遺骸上有一把鐮刀抵在喉嚨上，原來，這是中世紀人們為了阻止死者能死而復生，成為捕食活人的吸血鬼。從社群平台上的照片可見，考古學家在「聖母報喜教堂」（Annunciation ofthe Blessed Virgin Mary）進行研究時，從一塊石板下方約180公分處，發現了3具骸骨，時間可追溯到17世紀，其中一名50多歲男性的頭骨，有多處創傷痕跡，脖子還掛著鐮刀。《每日郵報》引述人類學家卡可絲（Dr Justyna Karkus）表示，「此人臉上有很多很深的傷疤。在其中一次毆打中，還掉了幾顆牙齒……他看起來可能跟一般人很不一樣，而這可能非常可怕」，最終被指控是吸血鬼。據當地傳說，為了避免這些「不安分的靈魂」重返人間，死者下葬時會接受多種防止復活的儀式，包括臉部朝下埋葬、手腳綁起來、鐮刀掛在脖子上、被長矛刺穿、墳墓上方放置大石頭等。另據考古團隊表示，類似的吸血鬼墳墓，在現今波蘭北部濱海省（Pomerania）、霍伊尼采（Chojnice）及東部城鎮皮恩（Pien）都有發現，針對這具在教堂內發現的特殊骨骸，卡可絲認為，這可能是人們首次發現「在教堂下葬的吸血鬼」，她推測，這名死者或許對當地社區有所貢獻，但同時也是居民深感畏懼的對象。考古團隊表示，類似的吸血鬼墳墓，在現今波蘭北部濱海省、霍伊尼采及東部城鎮皮恩都有發現。（圖／翻攝自X）
荷蘭時期大員市鎮遺構首度面世！22日展覽登場分享歷年考古成果
「考古埕－尋找熱蘭遮市鎮」將於22日登場。（圖／文資處提供／中國時報曹婷婷台南傳真）荷蘭人400年前在台南建造熱蘭遮城、大員市鎮，台灣就此登上世界舞台；台南市政府2003年起於安平古堡及老街周邊啟動考古行動，22日登場的「考古埕－尋找熱蘭遮市鎮」特展中，作為台南列冊文化資產「安平劍獅埕荷蘭時期大員市鎮遺構」首度面世，將與全民分享歷年考古成果。台南市文化資產管理處2年前委託成功大學考古學研究所挖掘安平劍獅埕，陸續挖掘出荷蘭時期大員市鎮街區、疑清代金門館遺構，堪稱台南400年歷史溯源重大發現。「考古埕－尋找熱蘭遮市鎮」將過往市民熟知的安平「劍獅埕」轉化成為具備開放社群參與、公眾歷史爬梳意義的「考古埕」空間，藉此號召民眾共同探索在地文史，打造不同以往的集體記憶。文資處指出，考古埕展示現地共有荷治時期至日據時期等不同年代的建築遺構、疑似清代設立的水師五館之一「金門館」連續磚造基礎與鋪面，以及17、18世紀瓷器為主的出土文物等考古發現，見證台南400年來的城市變遷與台灣躍入國際視野的時代印記。此次「考古埕－尋找熱蘭遮市鎮」計畫獲文化部文化資產局補助支持，9月22日起展至明年3月23日，限期開放。除首度公開熱蘭遮市鎮現地考古成果外，更以跨域性、教育性、公共性融入策展理念，建立「考古埕」獨特品牌。文資處表示，此次特展透過4大主題展區「探坑走廊」、「距今實驗室」、「鯤島旅行社」、「修復理院」串連對接。此外，為促進大眾對「考古埕」歷史脈絡深入了解，由成大考古團隊導覽解說的「探索地下安平走讀」將帶領民眾認識台灣歷史發掘重要性。
4歲童意外打破千年陶罐！ 博物館邀他一同進行修復
以色列一名4歲男童阿里爾（ArielGeller）8月23日到當地赫克特（Hecht Museum）博物館進行參觀時，意外打破一個具有3500年歷史的陶罐。後續經過博物館方調查，發現阿里爾的行為並不是故意，因此不要求賠償或提告，甚至邀請阿里爾一家人一同回到博物館進行陶罐修復的活動。根據《CNN》、《衛報》等外媒綜合報導，以色列一名4歲男童阿里爾8月23日與家人到赫克特（Hecht Museum）博物館內參觀。沒想到，他因為好奇心驅使，觸摸了一個具有3500年歷史的陶罐，意外將陶罐打破。後續經過博物館方調查，發現阿里爾並不是故意將陶罐推倒，於是決定不要求賠償或提告。最終，館方還邀請阿里爾一家人在8月30日一同回到博物館內，進行修復陶罐的活動。對此，赫克特博物館館長因巴爾（Inbar Rivlin）表示，被打破的陶罐是公開展出的眾多文物之一「這是赫克特博物館，讓遊客在沒有玻璃屏障的情況下探索歷史的願景的一部分」。並表示，自己想利用這次修復作為一個教育機會，同時確保阿里爾一家人感受到博物館很歡迎他們再次回來參觀。而赫克特博物館內負責修復的專家羅伊（Roee Shafir）透露，修復工作其實相當簡單，目前專家們正在使用3D技術和高解析度影片來修復陶罐，最快可以在下週重新展出。羅伊也指出，即使發生這樣的事故「這些文物也應該向公眾開放，因為觸摸文物可以激發人們對歷史和考古學更深層的興趣」。
網紅模仿手遊在吳哥窟上演《神廟逃亡》 保育人士痛批：踐踏聖地
東南亞國家柬埔寨西北部的吳哥窟（Angkor Wat），是吳哥世界遺產中，保存得最完好的其中一座廟宇，以宏偉的建築和浮雕聞名於世，未料近日居然有網紅為了重現經典手遊《神廟逃亡》（Temple Run）場景，來到吳哥窟等世界文化遺產狂奔，甚至拍下影片後上傳到Tiktok。對此，專家就怒批，此舉恐對這些世界遺產造成無法彌補的傷害。網紅瘋在吳哥窟內跑酷。（圖／翻攝自X、 Tiktok、達志／美聯社）根據《每日星報》等外媒報導，近日有許多網紅為了重現遊戲場景，來到吳哥窟等世界文化遺產狂奔，並將過程拍成影片上傳到Tiktok，並寫下「現實生活中的神廟逃亡」，掀起一股模仿潮，而參與這股風潮的TikTok用戶獲得數百萬觀看次數瘋傳，但網紅們的做法卻引起專家怒批，「是踐踏近900年歷史的宗教聖地」。根據投入吳哥窟保育工作30年的文化保育人士沃拉克（Simon Warrack）就表示，「你不會在羅馬聖伯多祿大殿或任何西方教堂內狂奔，那為何在柬埔寨就可以？」他認為，這股風潮不只可能對這個歷史遺址造成物理損壞，也可能破壞神廟的精神與文化價值。網紅瘋在吳哥窟內跑酷。（圖／翻攝自Tiktok）另一位曾主導吳哥窟保育計畫的萊森（Hans Leisen）也批評，「如果你在神廟裡狂奔，你將無法欣賞到精美雕刻。而且如果你跌倒或絆到，你會觸碰到牆壁來穩住自己，進而危及脆弱的雕刻」。不過，也有人抱持不同看法，像是暹粒省旅遊部主席界認為，這些網紅們胎社的影片，也助於向世界宣傳古寺，前提是遊客得注意個人安全。據了解，12世紀時的吳哥建築達到了藝術上的高峰。當時建造的吳哥廟，所有的牆壁、平台周圍的長廊，連接神殿、角塔和階梯，全都刻有描述古代印度神話故事的精美浮雕。精美細膩令人望之興歎，吳哥王朝前後用了400多年建成，共有大小各式建築600多座。據中國元朝使節周達觀的《真臘風土記》所記載，13世紀末年吳哥城繁華熱鬧，建築物金碧輝煌，較當時元朝城市毫不遜色。吳哥窟之後被高棉人遺棄，逐漸被森林復蓋變的漫無人煙。大多數考古學者認為，吳哥窟毀於外族入侵，1431年慘遭阿瑜陀耶大城王朝（Ayutthaya，泰國舊古都）劫掠而衰落。隔年，當軍隊又捲土重來時，卻意外地發現這裡已經人去樓空了。這似乎說明了，吳哥窟的居民因爲無法忍受軍隊的侵略，只好忍痛放棄家園，逃亡別處了。但這種說法也遭到了部分考古學家的質疑，因為即便遷都，也不至於上百萬人全部遷走，甚至連牲畜都沒有留下。而且，在吳哥遺址中，他們也沒有發現任何遭受戰亂破壞的跡象，可見「外族入侵說」並不十分準確。網紅瘋在吳哥窟內跑酷。（圖／翻攝自X）
29歲美女考古學家遇巨浪翻船喪命 她曾來台攻讀「遺體慘困船隻下方」
美國佛州29歲考古學家達納（KarlaDana），日前搭乘一艘仿製維京時代的船隻出海，沒想到在航向挪威時，疑似遇到波濤巨浪導致翻船，儘管船上其他5人都獲救，達納卻不幸成為犧牲者。據了解，達納曾來台灣生活、讀書，專門研究維京時代，而她的遺體28日被尋獲，被發現時困在翻覆的船隻下方。曾來台生活學習過的美國考古學家不幸在船難中喪生。（圖／翻攝自 X ）從挪威海上救援協會（NSSR）公布的一段畫面顯示，當下船隻遭遇強風暴雨和巨浪來襲。據NSSR指出，當時海浪有5公尺高，風速也高達40節，綜合《英國廣播公司》（BBC）和美國《哥倫比亞廣播公司新聞》（CBS News）等外媒指出，達納和另外5人在24日搭乘一艘10公尺長的仿造維京船「納多爾號」（Naddoddur），從丹麥法羅群島（Faroe Islands）航向挪威，27日卻因大浪翻覆，發出求救訊號後僅有5人獲救。曾來台生活學習過的美國考古學家不幸在船難中喪生。（圖／翻攝自 X ）根據報導，這5人包括來自瑞士的三男一女及一名來自法羅群島的男子，但達納並未在其中，他們獲救後隨後由直升機空運送往安全地帶，而當地警方稍後證實，達納的遺體在28日被尋獲，死因為溺水身亡，被發現時困在翻覆的船隻下方。儘管警方並未公布死者身分，美國國務院也出於對家屬隱私的尊重，只證實一名美國公民在挪威外海身亡，拒絕進一步評論，不過挪威媒體已經證實死者身分。據了解，達納在去年獲准加入探險家俱樂部佛州分會（Florida chapter of The Explorers Club），這是一個國際知名的探險家組織，由北極探險家於1904年成立，旨在促進科學發現與研究。另從達納的LinkedIn頁面可見，她是一名專門研究維京時代的考古學家，過去曾在哥斯大黎加、尼加拉瓜、巴拿馬、西班牙、英國、德國、摩洛哥、中國及台灣生活與學習。事實上，這次的探險先前就曾天候因素延後，未料24 日出航仍發生憾事，擁有該船的納多爾船俱樂部主席雅各布森（Bergur Jacobsen）指出，這艘船過去完成多趟航行，包括赴冰島、謝德蘭群島和挪威，但「這不是一艘維京船，而是沒有引擎、只有帆的法羅漁船」。曾來台生活學習過的美國考古學家不幸在船難中喪生。（圖／翻攝自 X ）
影爆點／回到江湖開始之前，《角頭－大橋頭》最強IP「角頭宇宙」的最初
《角頭－大橋頭》上映三天破5500萬票房，被看好即將在一週內破億，總票房上看三億，強勢票房走勢相當驚人，而 《角頭》電影IP系列從 《角頭》、 《角頭2：王者再起》到外傳的《角頭－浪流連》，再到最新的《角頭－大橋頭》，以及還未確定播出日期的《角頭》影集，即將邁入第10年，《角頭》宇宙培養出忠實的粉絲群，從固定班底的演員到銀幕語彙都自成一格，儼然成了台灣電影中最長壽、品質穩定且最特別的存在。台灣的黑幫電影不多，早期有導演蔡揚名的「黑幫三部曲」《大頭仔》（1988）、《兄弟珍重》（1990）以及《阿呆》（1992），同樣1992年上映，導演徐小明的《少年吔，安啦！》以及1997年的《黑金》之後，便少有人拍攝本土黑幫電影。直到2010年讓阮經天拿下金馬影帝的《艋舺》，台灣黑幫電影稍微迎來了一陣關注，偶有以黑幫為舞台背景拍攝的作品，例如豬哥亮主演的《大尾鱸鰻》和《大尾鱸鰻2》，但真正以黑幫人物為主角，講述黑幫人物故事的電影，要直到2015年的《角頭》才算是真正回歸。2015年的 《角頭》講述兩個不同勢力「大橋頭」與「頂庄」的對決，而到了《角頭2：王者再起》，則出現新的兩大幫派「北館」及「北城」，以及系列中最有名的角色，由鄭人碩、黃尚禾、唐振剛、張再興、吳震亞飾演的「五虎將」。《角頭：大橋頭》以及《角頭》影集試圖回到一切開始之前，「第一戰」的時間，從最初開始，讓「大橋頭」、「頂庄」、「北館」和「北城」四大幫派主事四位老大齊聚一堂，從頭梳理所有交織複雜的人物關係、幫派陳年恩怨、兄弟情誼，以及地盤上的種種勢力消長， 相信《角頭》系列的粉絲會考古得非常過癮。《角頭：大橋頭》龍天翔（中）、蔡振南（左）、高捷（右）同台飆戲，詮釋「大橋頭」、「北城」、「北館」和「頂庄」四個幫派之間的恩怨。（圖／曼尼娛樂提供）《角頭》系列之所以能夠擁有大批粉絲支持，除了電影拍攝的完成度高，描寫的黑幫狀態、黑幫人物角色的逼真及還原度都有可信度，吸引了真正兄弟的死忠支持，劇中人物重視倫理、長幼有序、彼此照應、兄弟情義的深厚情感，也都能與大眾取得高度共鳴。除此之外，台灣難得有電影作品能夠將老中青三代實力派演員們齊聚一堂大飆戲，演員們各色各樣，充滿魅力的演技圈粉無數，絕對也是系列電影獲得成功的最大理由。包括高捷、蔡振南、王識賢、孫鵬、五虎將五人，每集都有新增角色，以及本集電影才加入《角頭》宇宙的喜翔、龍天翔、張懷秋以及施名帥等人，而在10年前《角頭》曾經以麥可出現過的王陽明，則是終於睽違10年之後，再度以麥可身份回歸。張懷秋加入《角頭：大橋頭》飾演反派蠍子，擔任王陽明身邊的打手。（圖／曼尼娛樂提供）《角頭－大橋頭》作為一切故事的開始，加入了首次出現的施名帥飾演的阿猛。甫出獄的他與弟弟潘帥、死黨阿慶及宗保鎮日無所事事，為了幫即將成家立業的弟弟準備成家基金，幾個兄弟找上因緣際會遇上的幫派「大橋頭」太子麥可。滿腔反叛思想的麥可極不認同父執輩重情重義的交情，正打算併吞其他幫派勢力，做大「大橋頭」的地盤。而阿猛為了賺取高額報酬，決定幫麥可及手下大將張懷秋飾演的蠍子哥當槍手，衝撞「北城」幫老大憨春的賭博場，也因此被捲入「大橋頭」、「北城」、「北館」和「頂庄」四個幫派的恩怨中。江湖路遙遙，阿猛越陷越深，從此回不了頭，但也成了阿慶與宗保、潘帥三人加入「北館」，成為五虎將的契機。《角頭：大橋頭》還是可以看到老班底王識賢（左一）身影。（圖／曼尼娛樂提供）或許有人看完《角頭－大橋頭》之後會搞混《角頭》宇宙的時間軸，四部電影的時間序依序為《角頭－大橋頭》、《角頭—浪流連》、《角頭2：王者再起》，最後才是10年前的第一部《角頭》。而與《角頭－大橋頭》同時拍攝完成的《角頭》影集內容，據說會詳細交代目前四部《角頭》電影中間發生的事件，目前尚未確定上檔日期，在等待影集版上線的期間，不如把四部電影都好好溫習一次，一邊等待影集版的上線吧。《角頭：大橋頭》熱映中。自介：資深媒體工作者，曾任國際中文版封面及電影線採訪編輯。成長於港片最輝煌的80年代，相信在黑黑的電影院裡痛哭一場的神奇療癒力，沒有一場好電影不能解決的事，如果有，那就看兩場。
廣州動物園驚見地下宮殿！出土墓葬148座「跨度2100年」 保存超完整
大陸廣州市文物考古研究院8日在廣州動物園麻鷹崗墓地考古現場通報，廣州動物園考古發掘項目的重要發現。本次考古發掘共清理各時期墓葬148座，年代從西漢南越國時期一直持續至新中國成立初期，達2100多年之久。其中，最為重要的是在發掘區域中北部發現了一座保存基本完整的東晉墓和一座保存較好的南朝墓。《廣州日報》報導，這次出土的東漢帶字陶屋模型、唐代陶雞模型、清代翡翠翎管和朝冠頂珠水晶飾件及清代翠鳥銀發簪，是近年考古發現中不可多得的文物精品。在考古發掘現場，廣州市文物考古研究院院長張強祿和廣州市文物考古研究院調查勘探部主任、麻鷹崗墓地發掘項目負責人程浩介紹了本次考古發掘的背景和基本情況。廣州動物園驚見地下宮殿。（圖／翻攝自《廣州日報》）據了解，本次考古發掘共清理各時期墓葬148座，其中兩漢墓葬4座，晉南朝墓葬8座，唐代墓葬15座，明清墓葬121座。出土陶器、瓷器、銅器、玉器、珠飾等各類文物196件（套）。其中，東漢帶字陶屋模型其實是東漢墓當中比較常見的模型明器，「但這件東漢時期陶屋的珍貴之處在於門上有『大吉間』三個字，在門上有文字的陶屋是非常少見的。」程浩說。本次考古工作最重要的發現，是在發掘區域中北部發現了一座保存基本完整的東晉墓和一座保存較好的南朝墓。其中東晉墓規模較大、結構複雜，在長達10米的墓室頂部及四壁未發現明顯損毀，是迄今為止在廣州地區發現的規模最大、保存最好的東晉墓葬。程浩表示，從盜洞來看，這座墓葬可能是在墓主下葬後沒多久就被盜了，「但比較難得的是被盜後的近1700年，這座墓葬沒有再受到其他擾動。」廣州動物園驚見地下宮殿。（圖／翻攝自《廣州日報》）至於南朝墓規模則稍小，為雙後室的夫妻合葬墓，結構精巧，除雙後室頂部各有一個盜洞外，其他結構保存完整，也尤為難得。程浩介紹，「目前廣州市內發現的南朝時期墓葬絕大多數是沒有墓頂的，這座墓的難得之處在於，頂部基本保存完好。」他還表示，南朝墓相比東漢墓的墓內裝飾更講究，墓裡可以看到祭台、假柱、假窗等，在雙後室共用的墻壁上還有相通的窗欞結構。程浩指出，此次考古發掘有三個「特別」。一是發現的墓葬分布密集，最密集的發掘區域東北部一帶300平方米範圍內就有70座墓葬；二是墓葬的年代跨度大、連續性強，墓葬的年代自西漢南越國時期，歷經東漢、晉南朝、唐、明、清、民國，一直持續至新中國成立初期，達2100多年之久，「這個時間跨度和廣州城的發展、變遷是同步的。」程浩說。三是墓葬的排列有一定的規律，特別是明清墓葬不僅規模、朝向頗為相似，墓葬的間隔也基本一致，說明這裡是一處成規模、有規劃的墓園。
挨轟把救援直升機當Uber！成大教授還原「淚眼搭機過程」洩心聲
成功大學考古學研究所一名教授日前前往屏東縣霧台鄉舊好茶部落進行研究考察時，不幸遇上「凱米」颱風在山區失聯，救援人員出動直升機營救卻遭拒絕，直到教授突身體不適再度求救，才又出動直升機搭救下山，此事引起外界不滿，認為教授是在浪費社會資源，怒轟「真的當計程車？」紛紛要求他支付搜救費用。對此，成大教授今（4日）發聲回應了。成大教授台邦撒沙勒今（4日）在臉書發文表示，這次凱米颱風帶來的強勁風雨，不僅沖毀了不少部落族人的家園，也吹毀了很多山區族人守護原鄉的夢想，前天他要搭上直升機前，再度詢問堅守在舊好茶部落的族人，是否願意跟隨他一同下山，但對方卻異口同聲說道，「20多年來選擇留在舊好茶，就已經跟祖靈上帝有誓約，不僅將在那裡度過餘生，而且死後要跟祖先安葬在舊好茶。」台邦撒沙勒透露，他當時雙眼含淚搭上了直昇機，再次回望美麗的故鄉古茶布安時，心中卻是百感交集，「不知何時才能回來，探望攜手度過狂風暴雨的夥伴。」回顧該起事件，台邦撒沙勒於7月15日入山進行研究時，期間恰逢颱風來襲與家人失聯，家屬焦急向消防局通報，救難人員獲報後立即出動直升機協尋，怎料找到人後，教授認為糧食充足並無安全疑慮，決定留在部落協助修復工作，拒絕搭機下山，後來他因感冒發燒，二度向消防局求救，也因此引發爭議。
成大教授「直升機當Uber」挨轟 本人發聲還原：傳言絕非事實
成功大學考古研究所教授台邦‧撒沙勒7月中旬上山做研究，遇強颱凱米來襲失聯，家屬心憂報警。特搜大隊找到人後，教授卻不願下山，直至1日感冒才呼請直升機救援。直升機二度起飛，來回耗資80萬全民買單，引起公憤。台邦教授本人出面還原事件前因後果，表示外傳「自己仗著食物充足拒絕下山」絕非事實。據《中時新聞網》報導，台邦教授表示，鑒於近年來氣候變遷，不斷發生極端氣候，希望找出山區對抗上述情形的辦法，7月15日在3名霧台鄉舊好茶村族人陪同下上山做研究。後來強颱凱米來襲，風雨導致附近瑪家鄉基地台受損，因此24至27日整整4天手機沒訊號。台邦教授說，23日陸警發布時，他原本已想下山，但山區已經開始出現雨勢，3名族人擔憂下山會遇到不可預測的危險，建議他留在部落安全處。特搜大隊抵達的28日當天，他正在與族人修復遭颱風破壞的飲用水水管，不知道家屬已經報警，連直升機都出動，但直升機當時無法降落，只能在空中盤旋，他必須在5分鐘內做出決定。台邦教授表示，自己當時考量若下山族人怕會有危險，因此決定留在部落協助修復工作，並委請救難員向家屬報平安。到了1日，他與一行人下山，卻發現溪水暴漲，無法前行，只能原路返回，意外發現通訊已恢復，得知對外道路崩塌中斷，而此時自己已經開始出現感冒症狀，身邊也缺乏醫療資源，擔憂身體惡化，才會在隔天致電消防局求救。台邦教授強調，對於外界傳說自己仗著食物充足拒絕下山，絕非事實，而是擔憂族人安危，不能棄他們於不顧，才會拒絕下山。直到3天後健康出狀況才會求援，自己對此感到非常不好意思，感謝消防局與空勤總隊的救援。台邦教授還表示，目前舊好茶村內仍有數名族人，但對外道路全部癱瘓，裡面糧食僅剩1周存量，有斷糧危機，希望政府能想辦法救助，同時也需要做好山上基本建設，以及增強對天災的應對，才能讓族人無後顧之憂。
無意下山！成大教授因「感冒無藥」求援 網怒：把直升機當Uber
屏東縣霧台鄉7月15日有1名成大考古學研究所教授在做文化研究，未料卻遇上強颱凱米失聯，特搜大隊出動直升機搜尋，找到人後他卻無下山意願，直到1日感冒才願意下山，但因颱風過境造成道路中斷，使他無法下山就醫，隨後他致電向消防局求助，空勤總隊2日派出直升機實施吊掛，順利協助將他送醫。消防局表示，屏東消防局7月27日獲報，有民眾受困山中急需就醫，因強颱緣故造成道路受阻，消防局隨即請求空勤總隊支援，空勤總隊2日一早便出動黑鷹直升機上山救援，尋獲民眾後立即實施吊掛作業，並協助送往屏東基督教醫院治療。據了解，成大考古教授15日前往霧台鄉舊好茶部落進行文化研究，由於颱風來襲，導致道路中斷及停電，使他與家屬失聯4日，嚇得其家屬向消防局通報求助，屏東特搜大隊立即出動直升機找人，不過尋獲他時，本人卻表示存糧足夠無意願下山，直到1日他因感冒無藥可醫，隨即致電屏東消防局協助下山。事後，此事在網路出現聲浪，引發網友批評「把直升機當Uber」、「你還好意思叫直升機」、「坐計程車好歹要付錢，你搭直升機免費」，也有網友關心直升機費用由誰買單，屏東縣消防局則回應，基於患者身體不適，再加上道路中斷下山受阻，屬實有急需撤離及就醫的必要性，因此並未收取搜救費用。空勤總隊說明，黑鷹直升機出勤成本每小時約需花費20萬元，針對成大教授2度救援，出勤一趟約2個小時換，算下來2趟下共耗費至少4個小時，成本估計約80萬元起跳，其中還不包含特搜同仁的人事成本管消費用。