竹管
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蓄水率持續降...石門水庫順勢人造雨 進水量增500萬噸
因應北台灣愈趨嚴峻的水情，桃園市石門及新竹縣寶二水庫昨天趁雲系來到，皆執行人工增雨作業，北區水資源分署表示，昨天包括平地及山區均有降雨，農水署桃園、石門及新竹管理處也配合節水供灌，此波降雨保守預估有30毫米以上，石門水庫進水量估計有500萬噸。截至3月31日下午5點止，石門水庫大壩水位降為221.95公尺（滿水位245公尺），蓄水量5833萬噸，蓄水率下降到28.42％。北區水資源分署副分署長郭耀程說，這一波春雨從昨天至4月1日，預估石門水庫集水區降雨量30毫米，預估可帶進500萬噸水量；新竹地區預估降雨量也有30毫米，可為寶山及寶二水庫系統帶進約100萬噸水量。針對近期的水情，郭耀程說，今年1至3月雨量確實偏少，但春雨一波波來，預估4月上旬還有雲雨系報到，目前採取加強引水來穩定水庫供水，桃園地區如果平地有降雨，加強引水至埤塘蓄存，在農業用水時可用埤塘水源挹注，減少石門水庫農業供灌壓力，目前桃園1期稻作進入本田期，經過與農業單位協調，同意減少農業供水，出水量較先前大幅減少每日約80至90萬噸，希望可藉這波春雨讓蓄水量回升。他說，觀察最近2天石門水庫水位有不降且還能回升的趨勢，在民生供水方面，桃園地區維持每日供水110萬噸，目前來看影響水情最關鍵的因素還是農業供灌，有信心在4月底前農業與民生可穩定供水，長期來看如果春雨能如預期降雨，可拉長穩定供水時程。
房子怎麼挑？坐相禁忌一次看
2024年歲次甲辰年，在農民曆上會標註「大利東西，不利南」，這代表入宅、安香、安神明及公媽、安葬、進塔等用事，如果是坐南向北就要等到明年才可正式安置。萬一神明及公媽坐向剛好就是這個坐向，那該如何處理?要將神明爐及公媽爐「浮爐」，「浮爐」就是將爐底下放置包紅紙的壽金，底下再放陶盤或瓷盤，表示隔開，而不是正式安置，以免吸納不佳煞氣；第二年再擇日將爐底下放置包紅紙的壽金及陶盤或瓷盤移走。若墳墓安葬剛好就是此坐向，則要將墳墓上插多根塑膠管或竹管，排除煞氣；第二年再擇日將塑膠管或竹管移走。塔位若是此坐向，則在骨甕或骨灰罈底下放置大盤子或蓮花金、蓮花銀紙錢隔開；第二年再擇日將隔開之物移走，正式安座。每個人都想住到旺財旺運的房子，房子的大門坐向該如何選擇?坐向影響運勢是很大的，是以房子的所有權人?男主人?還是使用者?答案是「使用者」影響最大。舉個例子，房東將房子出租給房客，房間飛進幾隻蚊子，結果是房客睡不好；出租的房子悶熱不通風，是房客住得悶熱不舒服。因此，房子不管是買的、租的或無償使用，影響最大的是該房子的「使用者」，而不是所有權人。一間房子三代同堂，成員有爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、兒子、女兒，購買或承租房子要以誰為最主要的考量對象?答案是以影響經濟最大的人為考量依據，一般是爸爸，若爺爺影響經濟最大，則以爺爺為主要考量對象。房子有店面、透天厝、別墅、公寓、辦公大樓及電梯華廈的戶型，大門有外大門、內大門、社區大門、管理室大門，哪一個門影響最大?買房或租房要以哪一個門為主要考量?大門朝向往往是影響宅運好壞的關鍵，大門的朝向正確，會為宅主人帶來好風水，帶動好運勢的轉動，從而為宅主人帶來健康、財富。在選擇房子時，首先要看房子的朝“向”，“向”指的便是大門的方向。這裡所說的大門方向，指的是自己大門的朝向為方向，店面、透天厝及別墅住家是站在自家大廳往自家大門看出去的方向為方向；在現代的公寓、辦公大樓及電梯華廈中，從社區大門進來之後，首先進入管理室大廳，隨後又要經過電梯間、走廊，轉了好幾個方向，才能到達自己的房子，到底哪一個門才是影響最大的門呢？答案是站在自家的大廳往自家大門看出去的方向影響最大，而不是管理室大門或社區大門。在挑選房子時務必要避開以下重大缺失的房子，若無法改善，建議不要購買或承租:第一、浴厠忌緊臨大門口：大門進入家中的右邊為『青龍方』，浴厠緊臨大門口，龍怕臭，而且一進門就遇臭，貴人不臨，甚至還引發口角是非，必然破財連連。第二、浴厠忌在房子中央：浴厠在房子中央，即九宮格之中宮，最重要的太極中心污穢，好運、財運都隨馬桶沖走了、甚至還影響到身體健康，尤以心臟血液迴圈及泌尿系統為甚。第三、爐灶忌位於化糞池之上：爐灶位於化糞池之上，坐屎！必然財運差，健康也不好。第四、爐灶忌位於化糞池之下：爐灶位於化糞池之下，壓屎！必然財運差，健康也不好。第五、爐灶忌靠浴廁：爐灶所靠之牆為浴厠，靠屎！財神爺當然離您遠去。第六、睡床忌位於化糞池之上：睡床位於化糞池之上，坐屎！必然運勢差，健康也不好。第七、睡床忌位於化糞池之下：睡床位於化糞池之下，壓屎！濕氣、穢氣、臭氣壓身，必然運勢黯淡，健康也不好。第八、睡床忌靠浴廁：睡床所靠之牆為浴厠，靠屎！會影響夫妻感情，思考判斷錯誤，財神爺當然離您遠去。第九、壁刀:房子周圍有房子甚至是大樓壁刀沖對，易引發意外血光、官送是非。第十、路沖:房子周圍有道路或巷道沖對，會引發意外血光、官送是非。
參拜鴻福寺爭取宗親支持 林智堅盼讓林家子弟服務桃園
中元普渡將至，民進黨桃園市長參選人林智堅今（8）日與桃園市長鄭文燦共同至桃園區鴻福寺參加普渡法會，以及前往有桃園武廟之稱的關帝廟參香；林智堅說，鴻福寺是在西元1751年由林姓先賢在桃園所創建的林姓宗廟（鴻福巖），在1959年更名為鴻福寺，為桃園區創建最早、歷史最久的寺廟，建寺至今已有270多年歷史。林智堅感念地說，今天趁這機會和在場所有林姓宗親表達感謝，尤其他到桃園第一站，就是參加林姓宗親會幫他成立的後援會。他說，林家子弟過去還沒有人當過桃園市長，他懇請林姓宗親大家團結一致，讓智堅當桃園市長，未來桃園由林家子弟來服務。林智堅說，過去擔任新竹市長8年期間，跟鄭文燦在產業及水資源分配上，有很多市政合作，因為有鄭市長協助，才讓中央拍板定案，將石門水庫的水拉到新竹，讓桃竹管線及時完成，也讓前年旱象不至於對新竹半導體產業造成衝擊。他也指出，桃園、新竹為共同生活圈，這兩年因為疫情和鄭文燦幾乎天天通電話、討論防疫，包括透過里幹事發放通知書讓長者接種疫苗，以及提供防疫計程車，到後來疫苗施打、快篩試劑等準備，都非常感謝鄭文燦提供協助，共同守住國門之都，更重要的是守住台灣半導體產業重鎮。林智堅也強調，就是因為桃竹共同生活圈，所以他對桃園並不陌生，他希望能以過去8年在新竹五星政績經驗，繼續為桃園鄉親服務。他說，尤其在鄭文燦執政下，桃園現在是大進步、大發展，早就已經是「世界的桃園」，也期待延續鄭文燦五星級施政、加值服務，再創下一個黃金10年。有關最新網路調查指出，林智堅好感度已超車國民黨對手張善政，林智堅對此表示，他相信路遙知馬力，自己這段期間勤跑基層，按部就班、步步為營，提出各項政策牛肉，反觀對手在這段期間只有不斷地抹黑，兩相對比下，只驗證桃園鄉親想要的是正面選戰。他也呼籲，張善政過去許多言論都悖離主流民意，對於人權議題應該跟社會大眾說清楚，不要躲在其他人背後，應該要自己站出來好好說明。
為6袋蕉失手打死偷蕉賊 法官認為情憫恕輕判3年
屏東蕉農楊健宏的香蕉園多次遭竊，抓到偷蕉賊後，一時氣憤失手打死竊賊鄭姓男子，一審依《妨害自由致死罪》，判處楊男3年8月徒刑，二審認定楊男自首，加上辛苦種植的香蕉多次遭竊，才會情緒失控、不慎打死鄭男，改判3年徒刑，上訴後遭最高法院駁回確定。判決指出，50歲竊賊鄭男平時幫人割椰子，2017年5月27日擅自開著老闆的小貨車，前往蕉園偷蕉，他割完價值大約5000元的6串套袋香蕉，放在車上時，被趕來的蕉農楊男發現，楊男怒持竹管追打他，鄭男拿鐮刀對峙，但因鄭體形瘦小，遭身高170多公分的楊男制伏，拿繩子綑綁鄭男手腳，鄭男後來失去意識，送醫不治。高雄高分院認為，楊男的香蕉園多次遭竊，損失慘重，栽種香蕉不但費心勞力，楊男也因經常看顧香蕉園而身心疲憊，才在抓到鄭男後，無法控制情緒、綑綁鄭男致死，楊男事後自首且以110萬元與鄭男家屬和解，因此減刑改判3年，上訴後遭最高法院駁回確定。
苗栗泰安 麻必浩部落 「苧」守傳統技藝
苗栗泰安鄉的泰雅族部落麻必浩，尋回失傳百年的手工苧麻製線技藝，以不同的呈現方式在土地上扎根、茁壯，並提供珍貴的部落文化體驗。連綿細雨下了數日，這天我們沿著大安溪往苗栗泰安鄉的途中，雲霧散去，豁然開朗。一抵達泰雅族北勢群的麻必浩部落，就聽見族人吆喝：「大家都到齊的話，頭目要升火祈福了！」九十四歲的頭目達利（高春輝），在廣場備上小米酒，以族語低聲向祖先及山林的生靈告知將有客人造訪，並為眾人祈求二天的生活節體驗一切順利。晚間可參與營火晚宴，跟著身穿傳統服飾的族人們熱情跳舞，感受快樂氛圍。（圖／林士傑攝）藤橋過河 解封歷史前有大安溪、後有麻必浩溪環抱的麻必浩部落，第一代頭目啦必浩將此地取為「麻必魯浩社」，台灣光復後再改名為麻必浩。不料，民國五十二年該處遭葛樂禮颱風洪水沖失、一戶不留，居民認為麻必浩字意不祥，恐有麻煩必大之意，因而申請改名為「永安社區」，有永順安樂之意。頭目達利親手製作的藤編藝術，展示於苧麻文化園區當中。（圖／麻必浩部落提供）近年部落積極尋根，用回原本的名字麻必浩，重新種植苧麻、尋回製線技藝，並成立「線藝師」認證，一如由大地破土而出的苧麻般，也讓塵封多年的文化破繭。重拾苧麻編織技藝，部落也找回自己的生命觀。在泛泰雅族傳說中，離世的族人會回到彩虹橋，透過歷史文獻、耆老口傳，在麻必浩部落文物館展示的大型壁畫，呈現了麻必浩的婦女死後靈魂將回到苧麻莖裡面，猶如祖靈通過一針一線的織布過程，繼續溫暖著後代子孫；男人則會回到竹管，像是搭建起的竹屋、竹製武器守護家園。在頭目的帶領下，部落族人們合力完成近乎失傳的藤橋模型，也讓遊客親自穿越體驗。（圖／林士傑攝）首站來到苧麻文化園區，展示了頭目達利帶領族人一起製作的藤橋模型，見證早年為了跨越大安溪至象鼻部落，必須使用藤橋過河的歷史，幾近失傳的搭建藤橋技術，深具傳承意義，也開放讓遊客親自穿越體驗。（圖／林士傑攝）園區內的苧麻田，除了可以親自採摘，也能跟著「刮麻師」利用傳統竹器，將苧麻剝皮、取莖後，留下中間最強韌的纖維，再從部落耆老布滿皺紋的雙手接過纖維，隨著「續麻師」示範如何積麻、搓揉、捻出細線。族人不時熱情分享苧麻和部落之間的故事：「女人出門就在肩上掛著苧麻，邊走邊捻線，回家就是完好的一捆，她們負責織出全家人的衣服；男人用較粗的纖維搓成繩子，做出狩獵陷阱、漁網，或是網袋等生活器具。」男獵女織分工合作，脫離不了苧麻，後續還要曬乾、染色到編織成布，過程相當繁複，織布只是一隅，更重要的是，麻必浩的族人們織出共同的生活記憶。去年才落成的「苧麻文化園區」，是旅人認識此部落文化的第一站。（圖／林士傑攝）苧麻野宴 風味獨具黃昏時分，廣場中央的營火炊煙裊裊，部落媽媽以巧手將苧麻和當季的野菜結合，做成美味料理。秋冬之際，可品嘗當季脆又甜的柿子做開胃涼菜、炸苧麻葉及香酥可口的地瓜，另外，以苧麻葉搭配獨特醬料包覆五花豬蒸製，更是下飯。瞧瞧一旁的大鍋爐，燒著苧麻根、樹豆與排骨熬煮的一鍋美味熱湯，每一道料理都能看見苧麻的身影，填飽大夥們的肚腹。將苧麻葉、根莖處理過的全苧麻野宴，也是體驗營當中的一大特色。（圖／林士傑攝）部落市集 買好買滿隔日一早恰好是周末，周六、日才有的「麻必浩部落市集」十分有趣，攤位都是擺在自家門前，等待外地來的遊客上門。這裡的攤位大多展示以苧麻線製作的物品，桌墊、揹籃、提袋等物品，實用又具紀念意義。像是「薆繞原創設計工作室」，都是張爸與張媽的手工藝，如耳環、手鍊和袋包，耳環以深淺不同的苧麻線，結合了銅料和木材等，造型、款式獨一無二，也有染上不同色彩或是條紋的小包和置物籃可供購買。以苧麻線製作的耳飾、袋包，都能在周六、日的「麻必浩部落市集」買到。（圖／林士傑攝）部落的農特產品隨著季節不同更替，自家農園栽種的甜柿、百香果、野菜等，擺放在各自精心設計的攤位上，都使用苧麻繩網包裝，漂亮又環保，不知不覺就讓大家買好買滿，豐收賦歸。