祭祀
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感念眾神庇佑！五股賀聖宮盛大舉辦謝土祈安清醮大典
由麗寶集團打造的宗教聖地「五股賀聖宮」，在今年下半年陸續舉辦盛大的「甲辰年科慶成謝土祈安三朝清醮大典」，並預定在民國113年11月23日(六)於五股地區舉辦盛大遶境活動，歡迎善男信女一起共襄盛舉。位在新北五股區的賀聖宮，於民國103年現址建廟，民國107年元旦安座入廟，落成以來，香火鼎盛，十方信眾絡繹不絕，五股賀聖宮也成了台灣北極玄天上帝的信仰中心之一。奉宮主神「帝爺公」之聖諭指示，擇於今年舉辦「歲次甲辰年科慶成祈安三朝清醮」。首先在9月13日舉辦動土大典，由宮主王美雲率領委員會代表，與值年爐主共同主持，當天吸引了非常多來自全台的信眾參與。這次系列法會的宗旨，就是希望藉由傳統的道教科儀祈求國泰民安、風調雨順，並且為地方帶來平安與和諧。所謂的「清醮」，又稱之為「祈安醮」，意在祈求神明庇佑。而醮典緣起可以追溯到六朝，最初是祭祀儀式的一部分，後來逐漸演變為道教重要的祭儀形式之一。到了唐宋時期，齋醮儀式更廣泛運用到祈福、禳災、謝恩等場景，在台灣，早已成為民間信仰不可或缺的一部分。而參與建醮儀式，了解「建醮禁忌」也是十分重要。五股賀聖宮也特地在臉書分享了相關拜拜知識，其中寫到遶境的民眾需要吃「素」，另外也提醒參加儀式的民眾，請環抱著隆重與虔誠之心，謹言慎行。準備祭拜供品時，避免使用過於妖豔的鮮花或動物祭品，選擇季節性鮮果即可，以示對神明的尊重。感念眾神庇佑！五股賀聖宮盛大舉辦謝土祈安清醮大典（圖／麗寶集團）宮主王美雲出身彰化二林鄉，家族三代篤信玄天上帝，從小耳濡目染，長大後常常感應到玄天上帝對她的人生指引，麗寶集團總裁吳寶田夫婦二人也都成了玄天上帝的忠誠信徒。王美雲回憶起，當初起心動念要興建「賀聖宮」，是因921大地震不久，玄天上帝神諭透過乩身告知，並欽點五股洲子洋的一塊寶地，指示要在該地興建宮廟以造福信眾，王美雲和吳寶田夫婦二人便毅然決然放棄銷售總額可賺超過新台幣7億的建案用地，將此塊500多坪的黃金地段土地捐出來建廟，從開始籌劃建廟到興建完成，耗資二十億，整整花了十年的時間興建完成。 2018年安座之後，「賀聖宮」已成為五股新地標。宮廟樓高8樓、地下3樓，內祀主神有玄天上帝、註生娘娘、消災延壽藥師佛、觀世音菩薩、文昌帝君、土地公福德正神、太歲星君等神祇。主廟內還可容納200多人的香客大樓，供信徒進香入住。今年「五股賀聖宮」的謝土祈安清醮大典，除了五股大繞境之外，11月28日將舉辦建醮佛神安座，以及從11月29日起，一連五天進行恭迎聖駕、文開啟聖(補財庫)、安龍謝土(解冤釋結)、祈安水醮等科儀，壓軸是12月3日的清醮大典，除了有普渡開香、還有鍾馗押煞、送法船等經典道教科儀登場，歡迎民眾踴躍報名參加，為來年祈福。
登山客脫隊失聯3天 村長率勇士上山搜救
新北市55歲鍾姓男子16日與19名山友至宜蘭縣大同鄉古魯林道登山，17日途中疑為尋找手機脫隊失聯。宜蘭縣寒溪村長董經國20日清晨帶著香菸、米酒及鐮刀，率11名泰雅勇士上山搜救，在山區瀑布附近尋獲鍾男，所幸意識清楚僅身體失溫，最後由搜救人員護送下山。據了解，鍾男與山友共20人16日上午6時30分從大同鄉寒溪村寒溪神社上山，17日在古魯林道途中，他告訴同伴要找手機後脫隊就不見人影，山友四處尋找不到人，在下午4時30分下山至寒溪農場報警求助。縣府消防局17日深夜11時53分獲報，連續3天派大批人力搜尋，由於山區下間歇性大雨，氣溫偏低且能見度不佳，增加人員搜救困難，同步啟用空拍機協尋。寒溪社區發展協會與泰雅狩獵協會昨清晨6時30分加入搜救行列，由董經國帶著香菸、米酒及鐮刀率11位泰雅勇士上山。董經國表示，米酒是用來祭祀山神，一行人走到超過3層樓高的瀑布區時，覺得愈不起眼的地方愈有可能找到，慢慢下切地毯式搜尋，發現鍾男眼鏡、外套、1隻鞋散落各處，研判鍾男有可能墜落山谷。董經國指出，抵達河床後越過大石頭一探，看見鍾男躺在地上，鍾男聽見眾人呼喊瞬間睜開眼呼了一大口氣，他趕緊拿水給鍾男喝，及吃幾口麵包，勇士則脫下身上外套幫鍾男保暖。鍾男告訴董經國他近視千度，眼鏡不見等於零視力，左胸肋骨疼痛、眼窩有些微瘀青、多處挫傷，最後由搜救人員協助下山送醫救治。董經國說，身為村長就是要守護部落，盼進出寒溪的人都能平安，雖然古魯林道是很多人會走的步道，也沒什麼困難度，但還是希望入山的人都要注意安全。（禁止酒駕。酒後不開車，安全有保障。吸菸有害健康）
常德桃花源2／村民看淡生死空棺擺家中 6,000年這裡就有水稻田
湖南省常德市桃源縣牛車河鎮三紅村，位於縣域最西邊，名列第5批中國傳統村落，地處武陵山系，木瓦房依山而建、層層疊疊，是當地吊腳樓群保存最完好的地區。CTWANT記者到訪這個寧靜的小山村，迎面而來的是在石子路上輕鬆散步的雞，在清涼透徹的小溪裡遇到正在捉魚的當地村民一家。從張家界嫁到這個村子的土家族奶奶全菊嬌，已經70多歲了，但聲音相當宏亮、笑容可掬，他們熱情地招呼外地人，講到土家族的山歌，隨口就能來上一段，被問到可不可以到家中參觀時，「方便是方便，但不好看喔！」她大笑說。三紅村習慣在家裡準備好棺材，對生死看得透徹。（圖／陳曼儂攝）因為這裡冬季會下雪，靠近門口處就有燒炭的火炕，還有很多矮小的凳子，大家可以圍坐在這裡取暖，也可直接在上面煮水、做飯。特別的是，在老屋客廳裡，擺著兩具棺材，上面還擺著東西、就像是個普通的櫃子。全菊嬌說，這裡的人都會先準備好，對於死亡這件事看得很自然，畢竟住在深山裡，可能生個病就沒了。如果家裡的棺材放在架上，就表示人還在，如果放在地上，就是「有用了」。村裡的人平常會一起打牌，有事要幫忙時也都會合作，雖然平常也可能會吵架，但碰到外人，就會團結起來，「一個村就都是一家人。」全菊嬌說。三紅村雖然人數不多，但同一個村就都看作是一家人。（圖／朱明甫攝）湖南文理學院老師文巍向CTWANT記者解釋，以前這裡是土家文化的地方，但在明清時代「改土歸流」，就是廢除西南少數民族地區的土司制度，改由中央政府派官統治，但巴蜀文化的吊腳樓仍繼續傳承下來。因為這裡從一月到六月都很潮濕，木質結構的房子容易腐敗，所以要挑高建設，下面可以放雜物、養牛羊和雞。吊腳樓是中國大陸南方少數民族的傳統干欄式民居，多依山就勢而建。新北市石碇區有許多峽谷地形，當地居民為爭取更多居住空間，也使用吊腳樓的形式，呈現特殊景觀。目前三紅村還有26戶人家居住，從高處往下看，各家建築呈現太極圖的排列方式；文巍透露，其實很多老村落都因發展經濟而被拆除了，但這個古村落因為發展較慢，比較晚才被發現，所以才能保持原貌留了下來。說到保留原貌，不得不提最近才被證實能顛覆歷史的考古大發現「城頭山」遺址，就在湖南常德的澧縣，這是中國迄今發現最早的城，距今約6,000年，在1979年才被發現，還未寫入教科書中，所以台灣人大多不認識，屬於史前大溪文化—石家河文化時期的遺址。城頭山遺址是中國迄今發現最早的城，距今約6,000年，在1979年才被發現。（圖／朱明甫攝）為什麼中國最早的城會出現在這裡，「因為澧水非常適合人類居住，從大自然獲取食物很充足，」城頭山國家考古遺址公園解說員劉耕雲表示，經過檢測儀器和嚴謹的考古後，發現這壓在6,000年前的古城牆下面，有一塊水稻田遺跡，甚至還有完整的灌溉設施，對稻米起源是非常重要的實物佐證。「過去很多人會說中國的稻米來自南亞或印度，但這遺跡的出土，顯示水稻的發源地是多元的。」城的出現也是因應馴稻農業而產生，因為糧食充足、人口增加，就需要安全。劉耕雲表示，城頭山遺跡可看到當時的人選擇高處定居，利用外圍的古河道挖深挖寬來排水，順便把挖出來的土堆在邊上變成牆，是一舉兩得，「這個位址存續了2,000年，所以每個階段的任務不一樣，一開始是為了防水、擋野獸的自然需求，後來修繕可以防禦敵人。」且當時就有規劃分區的概念，北邊有專用的公共墓葬區、東部有大型祭壇，祭祀行為豐富，可顯示當時的規劃與統治力度，以及對死亡的客觀認識。這邊的陶器也可溯及更早以前，手工製作的拼土、搓條、輪製，到此還能量化生產，出土的文物包括石器、陶器、玉器、骨角器以及炭化的稻粒等，在博物館都可以看到真實的展品，「這座城的出現，顛覆我們過去的認知。」劉耕雲說。
宜昌巡禮1／屈原其實是「超級大美男」！ 探訪秭歸險灘賽龍舟看飛天橙子
在湖北宜昌市秭歸縣有個萬古寺村，被稱為華夏屈氏第一村，不僅是愛國詩人屈原故里，也是臍橙之鄉。屈原的第68代子孫屈家明告訴CTWANT記者，「千里之外的台灣彰化寶廍里，也有200多人姓屈。」2015年起兩岸屈氏後裔開始交流，一起過端午節。明朝時，村民為了紀念屈原在此建立了寺廟，因為傳說屈原從祖父輩就住在這裡。明末清初時當地居民被大規模搬遷，但朝廷特批此地能留下千人在此為屈原守靈，「後來發現，原來台灣也有屈氏後代。」屈家明九年前開始到台灣交流，屈氏後代也會一起來過端午。「在秭歸，端午可是要過整整一個月！」屈家明告訴記者，五月初五叫頭端陽、就要開始準備，出嫁的姑娘也會回娘家，龍舟全部搬出來開始訓練；而大規模的祭祀儀式和龍舟比賽在十五日，叫大端陽；五月二十日會放河燈，象徵瘟疫、災難和不幸隨著江水遠離村民，更會有載歌載舞的娛樂活動，二十五日為末端陽，如果有賽龍舟者不服輸，可以再比一次。「而且我們的賽龍舟是不一樣的，是在峽洲險灘，打鼓的人在中間，也因為很危險，所以船頭是站著人，幫忙看漩渦，最大的龍舟可以載50人，南宋詩人陸游就曾來看過這裡的賽龍舟，寫下『鬥舸紅旗滿急湍』的詩句。」屈家明驕傲地說。「其實屈原也挽救了端午節，」中國地質大學特聘教授、屈原文化傳承人鄭承志向CTWANT記者解釋，在大陸的每個地方，端午的過法都不盡相同，端午節其實早於屈原誕生前就有了，起源的說法很多種，像是吳越民族的圖騰崇拜、或是古人對天象觀察總結出陽氣最盛的一天要驅除瘟疫等。 百姓把屈原當作保護神，成為端午節的符號。（圖／朱明甫攝）但屈原影響最大，因為「對政治家來說，屈原是忠臣；對文學家來說，是中國文學的老祖宗；對老百姓來說，幫助我們以民歌形式進行創作，讓人民都能寫作詩歌。而且他是一個愛民的官員，所以百姓把它作為一個保護神，各類人都喜歡他，才能成為一個節日的符號。」鄭承志說。「文獻寫道，屈原其實是個子很高的『超級大美男』，連女性都嫉妒，」鄭承志說，且他的衣著、飲食都很有品味，走起路來、身上的玉器配件叮叮噹噹響。他很早就提出「廉潔」一詞，以直諫聞名、以法度護廉、以文章傳言，最後用生命捍衛了自己的理想，對後世產生很高的影響，司馬遷對他評價很高，甚至以「日月爭光」來形容他。當地企業作出秭歸特有的橙味粽。（圖／陳曼儂攝）在屈原故里，粽子會是什麼樣的呢？屈家明說，最傳統的粽子，就是以糯米包出三角形，中間放一顆紅棗，表示「一身潔白，熱血紅心」；面對網路新時代，這裡還有橙子口味的粽子，屈姑集團文旅公司總經理熊本旭說，因為秭歸大量種植橙子，為拓展更多銷路，加上秭歸粽子歷史悠久，所以用橙汁泡米、果肉做餡料，還有加橙皮丁來促消化。「現代人追求更營養的生活，所以做成這樣，能讓傳統粽子的食用人群更廣，也可讓我們的橙子賣得更遠，」熊本旭說，因為新鮮的橙子運輸和保存比較難，所以做成產品，再加上趣味的卡通造型包裝，可以做成旅遊特產，並結合屈原文化的禮盒包裝，一年四季都可販售，且用網路購物讓更多人買到，也能讓屈原與粽子文化流傳更廣。企業活化當地農產品，做成許多文創商品。（圖／朱明甫攝）因為在屈原故里的萬古寺村，這裡一年四季都有新鮮橙子上市，被稱為「發家致富的黃金果」，屈家明說，這裡的橙子品質非常好，三年結果、五年可豐收，且樹齡長達四、五十年，在村里600戶人家，有一半都已去城裡買房買車，「過去要結婚，女方會問是否有房有車，在這裡，就問你有幾棵橙子樹。」2023年3月，村裡也成立無人機服務隊，因為橙子樹長在深山陡坡，坡度在35度左右，最高的還有60度，過去搬運工都是用打杵、背簍將橙子一點點運出來，採收季時要天未亮就出發，所以採摘搬運的人工很貴，1斤橙子大約要3毛5的成本，但用無人機的運費只要1毛5，完全善用了現代科技。
離奇！往生者託夢「骨灰罈遭放地上」惹怒家屬 市府說話了
台中市豐原區觀音山歷經0403花蓮大地震後，導致納骨塔嚴重位移，市府便將骨灰罈暫放地面安置，但事隔6月仍未能妥善放置且未在第1時間通知，引起家屬質疑並怒批不被尊重，市府生命禮儀管理處在15日回應，目前已開工新設櫃位預計12月完工，市府並未拖延仍在積極應對中。據了解，豐原觀音山納骨堂經歷0403花蓮大地震後，造成櫃位受損移位，相關單位為了修繕暫時將骨灰壇移出放置在地板，但全程卻未通知家屬，直到有民眾8月間身體不適遭已故人士托夢，他前往祭祀時此事才被揭穿曝光，透過與管理員對談現況才得知市府還在等廠商招標，且事隔6月無所作為。市府生命禮儀管理處表示，觀音山納骨塔因地震緣故導致3樓櫃位嚴重傾斜，且有部分骨灰罈掉落，為了避免更多骨灰罈損壞，本單位才將骨灰罈安置在原有樓層的地面上防護，絕非隨意移出，並強調市府於災後就開始規畫重建櫃位未曾拖延，且已在10月1日動工，預計12月16日完工，除此之外由於地震後馬上迎接清明節，家屬前來祭祖時皆有告知現況，因而引發未逐一通知的誤會。
北港朝天宮「媽祖神像」被網拍！善心信徒1.6萬買下 作客3天神奇返廟
雲林北港朝天宮媽祖神像居然被人放到網路拍賣，據了解，朝天宮9日被一名許姓民眾以辦廟會為由，借走這尊媽祖神像，不料，隔天就被PO上臉書社團兜售，所幸被雲林縣斗六的市民以1.6萬元買下，13日無償送還朝天宮，經查發現，許男竟是慣犯，去年曾對鹿港天后宮「作客媽祖」下手。北港警方表示，受理報案後將進一步追查。根據雲林縣斗六市一名信眾表示，日前網路上出現有人拍賣北港朝天宮媽祖神尊，原以為在宣揚媽祖信仰文化，沒想到原PO竟註明每尊1萬6000元，這才發現媽祖神尊被當成商品販售。當時有網友見到神像上「朝天宮媽祖神像」字眼，質疑「這尊媽祖看起來好像是廟裏的讓人家請作客的，怎麼會在上面變賣」、「這尊是北港朝天宮給信眾請做客的，怎麼會被你拿來賣？」原PO沒回應，僅於昨天回覆「北港媽售出」。這名來自斗六的信眾不忍媽祖神尊被拿來牟利，於是上網買下了媽祖神尊，12日無償歸還給朝天宮。另據北港朝天宮祭祀組長紀仁智表示，9日當天，一位來自北部的許姓男子和朋友前來廟裡拜訪，希望能恭請「北港媽」回家裡附近的廟會活動作客，替眾人祈福保平安，男子辦完手續並依照迎神儀式，把媽祖請離朝天宮，未料媽祖才被請走的隔天就被放上網兜售。朝天宮表示，買下該尊媽祖神像的雲林斗六信徒，以1.6萬元購得後，還專程將媽祖帶來，無償送還給朝天宮，回到神龕安奉，讓廟方感激不已。根據警方調查，許姓男子其實是一名盜神慣犯，多次以類似手法將神像請走，再刊登在網路拍賣，順利得手上萬元。許男去年就曾向鹿港天后宮及奉天宮，分別恭請韋五媽及蘇府王爺兩座神尊，但並未於約定時間歸還，卻在臉書上落難神明交流社團將兩尊神像賣出，被警方循線逮捕，沒想到他仍持續以類似手法犯案。針對這起案件，北港警分局表示，目前尚未接獲朝天宮報案，受理報案後將積極偵辦。警方也呼籲，此舉已涉及「侵佔」及「詐欺」，呼籲民眾切勿將神明當斂財工具。
月經來「穢身」不可拿香？ 土地公廟解惑：難道男女大小便比較乾淨？
老一輩的人都會說，月經來不可去廟裡拜拜。對此，鎮轅境頂土地公廟官網表示，「無論男女，每日都會排遺（大小便），難道這些就比較乾淨？」鎮轅境頂土地公廟官網指出，民間習俗，流傳著女性月經來，為「穢身」，所以不可以拿香，或參與廟宇祭祀活動，甚至說不能進入廟宇拜拜，觀其理由，大致上是一月經來不乾淨，會褻瀆神明、二月經來時身體較虛弱，容易被神明正氣沖煞到、三月經來時身體較虛弱，容易染上不吉利的事情，四是經血會帶來晦氣且吸引邪靈，因此被視為不祥。廟方直言，事實上，無論男女，每日都會排遺（大小便），難道這些就比較乾淨？現代社會，衛生習慣已經大大改善，與其認為這些自然的生理現象不乾淨，還不如在奉香前，先上個廁所把身體產生的廢物先排掉，然後把雙手好好洗乾淨。廟方表示，的確有部分人月經來時身體較虛弱，若真的痛到不舒服，在家休息是個好選擇，這與是否能參拜無關，再者正神大廟，應該充斥凜然正氣與良好磁場，「身體虛弱不正應該好好來廟裡吸取這些才對，怎麼會變成容易染上不吉利的事情？好啦，縱使是在外面沾染不吉利的事情，更應該到廟裡來，讓神明幫妳驅趕與淨化才對啊。」廟方認為，以前不夠發達的交通與衛生條件，導致不適合的習俗，在現代社會，早早就應該揚棄了，「就好像以前沒有吹風機，婦女坐月子這一個月都不能洗頭，現在還有人維持這樣的習俗嗎？我們尊重習俗，但不需要盲從，神明保佑眾生、慈悲為懷，不會因為月經這種自然生理現象而怪罪信徒。」
九九重陽即將到來 專家示警4生肖「小心抓交替」
今日為國曆10月6日，也是農曆九月初四，再過幾天就是九月初九重陽節。在這祭祀先人的日子中，知名命理師清水孟國際塔羅小孟老師則點名4生肖，要注意在這段時間「被抓交替」。小孟老師在FB粉絲專頁上傳影片表示，在重陽節這天有4個生肖要特別小心，應避免外出，以免沖煞。這4個生肖分別是龍、虎、狗、牛。屬龍者屬龍的人今年犯太歲，因此重陽節不宜前往山區或山坡，以免跌倒。屬虎者屬虎的人當日正沖，所以當天會遇到沖水煞。不宜到發生交通事故較多的地方，也不宜到海邊或河流邊，以免「被抓交替」。屬狗者屬狗的人在重陽節不宜到較陰的地方，例如醫院、殯儀館、池塘邊，以免煞氣過重。屬牛者屬牛的人在重陽節要特別注意，避免前往大棵樹的樹蔭下，以免在樹蔭下受到煞氣影響，導致身體不適。
2小時2火警！高雄旗津漁港火燒船 左營透天厝神明廳焚祭品
高雄市6日驚傳2小時內發生2起火警，分別在旗津漁港火燒船及左營區透天厝起火，幸虧皆未造成傷亡，消防局獲報立即派遣各式人車趕抵灌救，詳細起火原因及財損仍待調查釐清。據了解，高雄市旗津區凌晨2時許驚傳旗津漁港有漁船突竄火舌，所幸無人受困傷亡，緊接著高雄市左營區凌晨3時43分又發生一起火災，1棟3層樓透天厝大火，起火點位於鐵皮加蓋的頂樓，神明廳燃燒祭祀用品及雜物因不明原因起火燃燒惹禍，幸虧也未造成人員傷亡。消防局表示，消防署港務消防大隊凌晨2時許獲報，旗津漁港發生漁船火警，隨即調派高雄港隊出動7車14人前往救援，並會同高雄市消防局支援的2車4人及海巡署派遣的1艇13人共同搶救，到場後因火勢波及油箱導致整船陷入火海中，消防員趕緊鋪設3條水線及海巡艇砲塔灌救，不久後火勢獲得控制。消防局說明，高雄市政府消防局凌晨3時43分又再度獲報，左營區菜公路1棟3層樓透天厝發生火災，立即出動共14車31人趕往搶救，到場後消防員發現鐵皮加蓋的頂樓神明廳竄出火煙，祭祀用品及雜物因不明原因突燃燒，消防員隨即射水滅火，直到凌晨4時17分成功撲滅，高雄市接連2起火警皆未造成傷亡，詳細起火原因及財損仍待進一步調查釐清。
下營上帝廟文物整理 百年歷史頭旗重見天日！長達10公尺堪稱「全台之最」
台南下營玄天上帝廟近期啟動文物整理，為日後展示做準備，從箱子中發現一面頭旗，年代可追溯至日據時期，其繡工精緻，保存相當完好，上頭的人物、坐騎皆栩栩如生；而且有別於一般常見的進香頭旗，其長度達10公尺，可能是「全台最長」，廟方說，歡迎各地宮廟來PK比一比頭旗長度！台南下營玄天上帝廟近期找到1面繡著「下營庄」字樣的日據時代頭旗，其繡工精緻，上頭的人物、坐騎栩栩如生。（圖／下營上帝廟提供／中國時報張毓翎台南傳真）下營上帝廟文物館的典藏豐富，從香爐、籤詩板與字畫，再到剪黏、交趾陶、泥塑和木雕等，幾乎全是日據至光復初期的珍貴文物，廟方近期針對這些文物展開拍照與記錄，同時也在文物館內規畫空間，展示曾使用過的祭祀文物，以及舊廟的建築構件與相關工藝品，預計今年底對外開放。下營上帝廟創建於300多年前，主祀玄天上帝，歷史悠久。廟方目前一共收藏4面歷史悠久的頭旗，其中2面分別展示在文物館3、4樓，另2面則收在儲藏櫃保存，前陣子文物館人員安排整理一批文物，意外找出1面外觀完整，保存非常良好的頭旗，上方繡著「下營庄」，象徵這面頭旗的歷史可溯源至日據時代。台南下營玄天上帝廟近期找到1面繡著「下營庄」字樣的日據時代頭旗，其繡工精緻，上頭的人物、坐騎栩栩如生。（圖／下營上帝廟提供／中國時報張毓翎台南傳真）負責整理下營上帝廟文物的姜宏尚表示，下營在日據時期稱作「下營庄」，光復後為「下營鄉」，而這次找出來的頭旗是繡上「下營庄」字樣，而且上方的人物及坐騎，繡得很立體、精緻，相較現今的頭旗大多是電腦刺繡，這種傳統手繡製成的頭旗，如今已愈來愈罕見。姜宏尚還提到，下營上帝廟的頭旗和涼傘都做得比其他宮廟大1倍之多，像這次找出來的頭旗，總長度10公尺，全台應該很難找出第2面比它更長的頭旗，未來希望有機會把這面頭旗利用壓克力面板，陳列在架上展出，讓更多人看到它的獨特與價值。
因學校面臨財政壓力 印度學生竟遭「活人祭祀」慘死
印度於9月22日發生一起謀殺案，其背後的動機是因學校一直面臨財政壓力，為了確保學校的繁榮，當天有3人嘗試舉行活人祭儀式，嫌犯相信提供活人祭品會帶來學校的成功，然而當被害男童在被帶到場地時驚醒，嫌犯驚慌失措，在學校內將他勒死。據報導，學校老闆的父親也參與了神秘活動，他被懷疑策劃了「活人祭祀」。目前警方證實逮捕了5名與犯罪有關的人。據INDIATODAY報導，據警方稱，嫌犯計劃在9月6日舉行活人祭儀式，然而，當男孩察覺並逃跑時，計劃失敗，9月22日嫌犯再次嘗試舉行儀式，打算在學校後面附近犧牲受害者，然而男孩在被帶到場地時醒來，嫌犯驚慌失措，情急下在校內將他勒死，檢方後來對男孩進行了驗屍，證實有被勒死的痕跡。據稱，謀殺背後的動機是為了確保學校的繁榮，因該校一直面臨財政壓力，嫌犯相信提供活人祭品會帶來學校的成功，在進一步調查後，警方也在井附近發現了儀式物品，進一步支持了神秘活動的說法。對此，警方認為，犯罪動機源自於迷信。目前，警方逮捕了5名與犯罪有關的人，據報導學校老闆的父親參與了神秘活動，他被懷疑策劃了「活人祭祀」。
熱過頭啦！日廣告看板寶寶「塗料融化」 平價服飾店秒變猛鬼恐怖屋
日本滋賀縣長濱市有一間以另類方式出名的平價服飾、雜貨商店「はんがい」，原來是去年店門口看板上的可愛寶寶，塗料因為不堪極端高溫而融化、模糊，讓可愛寶寶變成恐怖片畫風。由於在網路上造成話題，老闆並沒有撤換招牌，又是一年炎夏過去，日本網友赫然發現這面看板的狀況已經持續進化成了厲鬼風格……據日媒報導，位於長濱市的平價商店「はんがい」創立於1933年，販售服飾、寢具、雜貨等7萬多件商品。由於價格平易，不少當地人會在假日攜家帶口前來購物，在當地家庭頗受好評。為此，老闆板谷政直特別在2014年前後，在店門口掛上了一張畫有可愛寶寶的廣告招牌，讓寶寶介紹「這裡有很多便宜的商品哦！」希望可以進一步凸顯親子同樂的風格。沒想到，由於2023年的極端熱浪，廣告看板上的黑色墨水忽然融化，這面看板的風格也徹底走調。板谷先生受訪時表示，自己也是被客人提醒才發現這件事，「今年比往年都要熱，這面招牌已經設置9年了，還是第一次發生這種事。」2023年的看板狀況。（圖／翻攝X／@mormormar747）板谷2023年曾表示，消息傳出後確實有許多人慕名而來拍照打卡，但他擔心有些人會因為它覺得毛骨悚然，所以一度想將它撤下，只是因為正好撞上日本的盂蘭盆節假期，想說可能可以為民眾帶來一點獨特的夏季恐怖體驗，因此擱置了拆除計畫。原來，日本的「盂蘭盆節」又稱「御盆節」，是日本夏季的重要傳統節日，民眾會在這天祭祀祖先或已故親人的靈魂，地位類似中華文化裡的「中元節」，而盂蘭盆節期間也類似中華文化說的「鬼月」。或許是因此放棄了看板拆除計畫，總之這片猛鬼寶寶看板就這麼稀里糊塗的留存了下來。今年日本網友造訪「はんがい」時發現，又經過了一次酷夏之後，這面看板的狀況仍在持續惡化，去年看起來頂多像模模糊糊的怨靈，今年由於看板嚴重變色又斑駁，看起來就像棲息火災地的厲鬼一樣，因此在網路上掀起新一波話題。2024年的看板狀況。（圖／翻攝X／@MokeibaseYamat）
文化部背鍋2／「閩南語」改「臺灣台語」恐違法 賴政府挨批福佬沙文
教育部近期打著本土化大旗，有意將「閩南語」修正成「臺灣台語」的傳言不逕而走，政府自《108課綱》改起，希望能去除對岸因子，以「台語」正名本土化。然而，由於台灣本土語還有客語、原住民等多種語言，此例一出，引發語言學者反彈，更挨批「閩南沙文主義」的文化獨裁。本刊12日走訪新竹縣客家信仰中心、新埔鎮義民廟，擁有客語薪傳師認證的新竹縣海陸客家語文協會理事長莊萬貴憂心忡忡地表示，若官方認證把「台語」變成「閩南語」的專有名詞，讓別的語言不能使用，將會加速弱化已經逐步萎縮的弱勢語言，最後導致消滅，因此可以叫「台灣閩南語」，但不應該叫「臺灣台語」。莊萬貴指出，不只近期熱議的《國家語言發展法》，其實攸關車站站點播音的《大眾運輸工具播音語言平等保障法》等法律中，皆是以「閩南語」來稱所謂「臺灣台語」，若教育部要在《108課綱》「閩南語認證考試」等本土語資料中，直接改稱「臺灣台語」，而上位行政法卻維持「閩南語」現狀文字，便是公然讓課綱違法。總統賴清德選前曾到新埔鎮義民廟全程以客語演講，當時感動了不少客家鄉親。左起為立委參選人曾聖凱、左二為前新竹縣長林光華。（圖／報系資料照）莊萬貴直言，客家人在面對其他強勢族群時，往往較缺乏自信，例如在客庄竹東市場就可觀察到，「金好呷」、「菜頭粿」等閩語用字逐漸取代了客語「當好食」、「菜頭粄」；外地觀光搖下車窗，在地人也往往迎合以「閩南語」回應。他指出，2021年起，新竹縣學生在本土語課上選修「閩南語」者都已正式過半，連客家人占60%人口的客家大本營都如此，難以想像其他地區的客語生態，呼籲政府為了剔除對岸地名「閩」字，追求本土化之餘，不要忘記本土的聲音不只一種。「否則根本是文化獨裁」，他怒批。莊萬貴說，其實總統賴清德2024選前到新埔義民廟，全程以「海陸客語」演說，當時讓鄉親耳目一新，不少人甚至放棄新竹子弟柯文哲與長期支持的國民黨，就是希望給賴清德做看看；如今選上了，似乎又回歸「大福佬主義」，不僅義民廟祭祀大典不見蹤影，更要透過教育部推閩語正名，讓客語和其他語言被官方帶頭一腳從「台語」行列剔除，居民真的很失望，國立陽明交通大學客家文化學院系主任羅烈師指出，其實不只客家語，各個本土語保存問題大同小異，例如撥補經費時，往往以「社團」、「課程」為補助標的，雖然能框定參加人數、時間，成果報告也比較好寫，不過語言的學習其實「不只是上課」，應該著重在「語言傳承」，在學校學的回家要開口講、在客家庄政府機關落實華語和客語雙聲道服務，最後到社區辦客語說唱與文化介紹等，讓瀕危語言走出課堂，才有望不被刨根。政府近年來花了不少經費致力於母語保存，但學者批評以「煙火式」活動為標的，續航力不足。圖為2022年「還我母語34週年」草地音樂野餐25日舉行，現場大小朋友看著大字報一同唱客語。（圖／報系資料庫）而首位客籍的新竹縣竹北市長鄭朝方則認為，目前像新竹縣受惠於科技發展，不少外來青年定居生子，而新竹縣強烈的客家底蘊還在，校園除了「本土語」選修各自精采外，學校硬體環境、共同課程也能融入客語元素，讓更多人認識、認同客家莊，「除了保存，也能拓展」，他說。莊萬貴感嘆，過去戒嚴時期打壓閩南語，現在閩南語「媳婦熬成婆」了，卻反過來吞噬客語、原住民族語等亟欲保存的本土語言，但語言是文化的載體與靈魂，「寧賣祖宗田，莫忘祖宗言」，他炯炯有神，語氣堅定。對此，教育部回應，行政院早已要求全面將「閩南語」改成「臺灣台語」，其中教育部已完成「閩南語」語言能力認證考試，將其更正為「臺灣台語」認證，但《108課綱》還維持稱閩南語，會盡速召開課程審議委員會依流程修正，但也造成了過渡期間「閩南語」課學「臺灣台語」名實不同之亂。文化部20日重申，文化部2020年依據面臨傳承危機國家語言調查結果及衡量「族群和諧」、「尊重族群使用習慣」等，於「國家語言發展報告」提出各國家語言「口語名稱」及「書面建議用語」，並在2022年7月獲行政院核定。文化部官員說，針對各部會相關政策、法規涉及語言名稱使用等，尊重各部會政策及修法規劃，文化部也已將名稱議題再次納入2024年10月辦理的「國家語言發展會議」討論，以進行社會溝通。
內政部批地方輔導寺廟合法牛步 侯友宜反擊籲攜手合作
新北市長侯友宜17日表示，新北市一直很努力要輔導用地與登記還有爭議的廟宇合法化，對於主管機關內政部稱地方疏於輔導，侯友宜不認同。據了解，新北市現今已有939間寺廟登記，但另外仍有3000間隱身在民宅的神壇，一旦《國土計畫法》2025年上路，許多寺廟恐怕因為合法化無望，面臨高額罰鍰。對此，侯友宜17日赴林口洪福宮、五股福興宮參拜時表示，新北市一直希望寺廟能夠合法化，因為廟是很重要的地方信仰，也是社會祥和最主要的一股力量，所以讓寺廟是合法化是新北市的目標，相信各地方政府一直很努力在合法範圍裡讓寺廟合法，期待中央跟地方能合作，共同面對解決問題。特別地是，侯友宜談到中秋節也是土地公成道日，自己到了祭祀土地公的林口下營洪福宮，這裡是林口地區長期的信仰中心，長年照顧弱勢與清寒的學生。他說，第二個行程參拜的福興宮也主祀土地公，這裡則是五股地區的信仰中心，香火鼎盛綿延近50年的歷史，廟方更秉長期投入社會公益，自己為表支持，也致贈福興宮「福德佑民」匾額。國土署則對此回應，《國土計畫法》施行對輔導寺廟合法化並無影響，內政部也正在研擬輔導方案，會協助地方進行輔導工作。官員說，地方政府長期未能依現行申請合法機制落實輔導工作，導致這項問題累積長達數十年未解，呼籲新北市政府應針對既有寺廟問題，給予更積極協助，而非將問題歸咎於國土法上路。
丈夫才病逝！新北公寓失火69歲婦雙腳燒傷亡 警揭1疑點
新北市新莊區泰安街一處老舊公寓於16日下午發生火警，導致69歲的陳姓婦人重傷不治。不過警消推測起火點可能是在客廳的神明桌，但火勢並未波及到陳姓婦人所在的臥室，然而陳婦雙腿卻有32%的燒燙傷，令警消相當不解，詳細案件發生原因仍有待調查釐清。據了解，這起火警發生在16日下午5時許，警消到場撲滅火勢後，在臥室內找到陳婦。她雙腿有32%的燒燙傷，送醫搶救後仍宣告不治。警方初步推測火源可能是客廳的神明桌，但具體原因仍待調查。陳婦的鄰居透露，她的丈夫日前才剛去世。消防人員調查後發現，該戶設有神桌，平時會點香燒蠟燭進行祭拜，火源可能與祭祀火星有關。不過警消也發現，儘管火勢未波及到陳婦所在的臥室，但她雙腿卻重傷，有32%的燒燙傷，令人困惑。對此，新北市消防局火災調查科也將進一步調查火警的詳細原因。
住家遭線香煙霧困擾！婦拔香折斷怒灌水天公爐 遭判毀損罪罰5000元
台南市一名林姓婦人因長期住在廟宇附近，頻繁受到廟內線香煙霧的困擾，認為嚴重影響其健康，因此情緒失控，兩度闖入廟中將天公爐的線香拔起折斷，甚至還向天公爐內灌水，廟方見狀後感到不滿，認為此舉是對神明的侮辱，於是提起告訴，經法院審理後，法官認定林婦的行為「不構成褻瀆神明」，但依《毀損罪》判處5000元罰金，並表示可選擇易服勞役。事情發生於1月，林姓婦人的住家距離台南某座香火鼎盛的廟宇約100公尺，由於廟內經常焚燒線香，濃厚的煙霧不斷飄入家中，林婦認為這不僅擾民，還影響健康，憤怒之下，在1月11日和18日2次衝入廟內，將天公爐上的線香拔起並折斷，甚至進一步向天公爐內灌水，企圖「滅火」。廟方主委得知此事後，對林婦的行為感到極度不滿，認為這種行為是對神明的不敬，因此依據《刑法》第246條《褻瀆祀典及侵害墳墓屍體罪》提告，該條文主要針對公然侮辱壇廟、寺觀的行為，並妨害宗教祭祀，廟方堅稱林婦的舉動已嚴重違反宗教禮儀，並要求法律制裁。林婦在庭審中表示，之所以會拔香灌水，並非對神明不敬，而是因為其健康受到線香煙霧的威脅，情緒失控才做出這樣的行為，並無冒犯宗教的意圖，僅僅是出於對自身健康的保護，法院審理此案時，法官認為，依據《褻瀆祀典罪》的條文，不僅需要客觀上存在不敬行為，主觀上也必須有褻瀆宗教的故意，林婦的行為主要源自於對健康的擔憂，而非故意冒犯神明，故不構成此罪。儘管如此，法官認為林婦的行為仍已觸犯《毀損罪》，因未經允許便擅自損壞他人財物，且未與廟方達成和解，因此判處5000元罰金，並可選擇易服勞役來代替罰款。
中秋節拜月老不限單身男女！「五行姻緣」對應一次看 命理師揭1禁忌
再2週就是一年一度的中秋節。命理師柯柏成透露，農曆八月十五是傳統節慶上的三大節之一，中秋節月圓人團圓，自古以來就是團圓的好日子，當天又是主管姻緣的月老誕辰，因此未婚男女也會選在此時求姻緣，而月老所掌管的緣其實不局限於未婚男女，可以五行分類對應到現今社會裡的人際狀況。木姻緣針對學業有需求的朋友，例如求得遇貴人、良師益友，月老會護佑學業上多遇良師益友，就像樹木嫩芽綠葉之生發及樹根的地基穩固；從事業務的朋友，相同也可以向月老求牽線貴人幫忙、業績增長。火姻緣針對渴求感情穩定的再婚男女，月老護佑喪偶或失婚者再結良緣，或者糾纏不清的孽緣無法擺脫，月老幫助其如鳳凰浴火重生。土姻緣針對人際關係中的友誼，月老護佑無血緣關係的兄弟姐妹義結金蘭、情同手足，像劉關張桃園三結義如大地般牢固、穩重，適合常被閨密背叛、兄弟出賣的群眾向月老祈願。金姻緣針對已婚夫婦，求家庭和諧，齊心合力，月老護佑美眷天長地久、百年好合、情比金堅，感情真金不怕火煉。未婚男女要祭拜月老，已婚夫妻更該拜月老，讓非正緣的他人無機可乘。水姻緣針對青年男女的未婚者，月老護佑所有情感漂流還沒找到靠岸處的未婚者，早日找到情感的歸宿，如百川歸流入海，大部分的觀念，月老好像就只管這項而已。柯柏成表示，月老掌管的姻緣不僅限於未婚男女牽線這麼單一的功能，已婚未婚、青年男女、老少皆可，只要有人際關係情感上的需求，都可以向月老祈願，祭祀的方式及供品可諮詢廟方執事，但針對個別的五行需求，則可以在祭祀時向月老詳述。命理師提醒1禁忌要注意，因為月老掌管的是正緣，如果是介入他人情感關係的姻緣祈求，就很難會被月老所祝福，月老的牽線是讓良好正向的人際關係，相互扶持共同努力。
趁鬼門關前飽餐一頓！頭城「搶孤」午夜登場 旺旺系列產品與民眾結緣
有逾200年歷史的宜蘭頭城搶孤2日登場，在農曆7月最後1天舉辦，讓孤魂野鬼在鬼門關前飽餐一頓，以祈求消災解厄，宜蘭食品公司特別與頭城中元祭典協會合作，在活動現場提供美味的旺旺系列食品與民眾結緣，象徵旺平安圓滿。頭城搶孤活動1日晚上先在竹安河口放水燈祭祀水神，搶孤競技2日晚上11時在頭城搶孤民俗教育園區登場，共12隊參賽。搶孤主舞台底部以16根大杉木為支柱，大杉木頂端搭建孤棚平台，平台上再豎立13支高約30公尺、上面掛滿雞、鴨等祭物的竹編孤棧，參賽隊伍須在塗滿牛油的孤柱，以疊羅漢方式奮力向上爬到支柱頂端，再以高難度的「倒翻棚」方式翻上孤棚平台，接著爬上孤棧頂端砍下順風旗，最快砍下的就是贏家。宜蘭食品公司特別與頭城中元祭典協會合作，在活動現場提供美味的旺旺系列食品與民眾結緣，象徵旺平安圓滿。（圖／中國時報記者吳佩蓉攝）宜蘭食品公司在搶孤活動現場提供旺旺系列食品與民眾結緣，有如細雪般的糖霜披覆在充滿米香餅乾上的「雪餅」，甜中帶鹹鹹中帶甜的滋味，讓人回味無窮，以及選用台灣精緻稻米，經過反覆揉碾成粿、高溫烘培而成，佐以旺旺獨門祕方形成獨特好滋味的「米果」。王姓民眾說，看到旺旺好有親切感，因為是宜蘭在地產業，而且從小吃旺旺仙貝長大，鹹鹹甜甜的的口感讓人愛不釋手，2歲半的兒子就很喜歡吃旺旺小饅頭，老婆每次拜拜也一定買旺旺食品，祈求諸事順利，還因此幸運的考上教師，尤其昨天鬼門關吃旺旺食品覺得自己整年會很旺。頭城搶孤大會主席楊碧村表示，蔡衍明愛心基金會逢年過節對頭城鎮有困難、低收入戶的鎮民都很有愛心，贈送千元慰問金讓民眾好過節，因此頭城人對旺旺集團董事長蔡衍明都非常感恩，而搶孤民俗活動是頭城鎮全鎮民同心舉辦的盛事，他詢問蔡衍明董事長是否能支持，二話不說就強調自己算是半個頭城人，馬上用行動支持活動，真的很感心。
屁孩鬼門關前闖墾丁荒廢舊聯勤中心驚見「乾屍夫妻」 民俗專家：快去收驚
在農曆七月鬼門開期間，有3位年輕人於8月31日晚到恆春墾丁廢棄的「舊聯勤中心（原美軍招待所）」探險，嗅到異味後驚見一男一女2具乾屍，當下驚嚇過度，過了一個多小時才向警方報案，而後經警方深入調查，查出為1年多前失蹤的新北市陳姓（40歲）、劉姓（42歲）夫妻。對此，知名民俗專家廖大乙建議，趕緊去找公正廟宇「收驚」保平安，以免後續出現失神、恍惚的精神狀況。據三立新聞網報導，廖大乙指出，這對失蹤1年多的夫妻應該是善良人，也可能有子嗣，但在往生後無人祭祀才會變成無主孤魂，且正值農曆7月尾聲，放假中的好兄弟、好姊妹會利用這樣的年輕人發現遺體，讓芸芸眾生知道「祂們」存在。對於年輕人在事後近1個小時無法說話，廖大乙推斷，應該是三魂中的「覺魂」與「靈魂」被嚇走，建議去廟宇「收驚」，重新找回三魂合一保平安，以免後續出現失神、恍惚的精神狀況。據恆春警分局的員警表示，民眾於31日晚上11點多報案稱，在「舊聯勤中心」廢墟探險時，發現2具乾屍並排仰躺，現場沒有任何打鬥或外傷痕跡，也沒有留下遺書等證物，但有陳姓男子及劉姓婦人兩人的證件，還留下16支胰島素針劑，確切死亡原因還有待進一步調查釐清。
普渡教戰1／「好兄弟吃過」供品拜完就走味？ 專家：香千萬別插進食物！
普渡拜完「好兄弟」後，許多人都有水果不甜、食物走味，吃了容易拉肚子等經驗，民俗上認為是「好兄弟吃過，將食物中的氣吸走」所致，但科學上則是因為細菌孳生導致食物中毒，專家提醒，中元普渡祭拜的時間正值炎熱午後，建議挑選有包裝的供品，尤其祭拜的香別直接插進食物裡，否則食物中毒的風險會大幅增加！普渡是每年農曆7月1日至7月30日，鬼門開到鬼門關期間，任何一天都可以進行，主要是祭祀祖先、地基主、好兄弟。但現代人工作繁忙，為了祭祀方便，大多會將中元節與普渡日期安排在同一天進行，也就有了中元普渡。命理專家雨揚老師表示，普渡適合的祭拜時間是下午1點後，因為太早陽氣過盛，好兄弟無法享用，但最晚在傍晚5點前要祭拜完畢，所以適宜的祭拜時間在1~4點之間。此外，每一個供品都需要插上香，這樣好兄弟才可享用，如果可以最好插3炷香，讓所有的好兄弟有時間慢慢品嘗，才不會有怨念，當香燒完之後就可擲茭結束祭拜。食用祭拜的食物後，經常發生拉肚子的情況，有些人認為是好兄弟享用食物才會如此，但實際上卻與細菌滋生有關。營養師程涵宇表示，中元普渡在悶熱的午後祭拜，再加上線香燃燒完畢需等待1小時，同時又有香灰飛散，這些因素都讓細菌有機會汙染食物，因此容易造成食物中毒。普渡供品上都要插著線香，好讓好兄弟盡情享用，但建議以膠帶黏貼在供品外包裝，避免直接接觸食物。（圖／記者黃耀徵攝）程涵宇建議，祭拜時盡量避免陽光直射食物，若有準備飯菜，室內不要擺放超過2小時，戶外不要超過1小時，拜完後盡速放進冰箱。另外，線香不要直接插入新鮮食物內，避免食物沾到紅色染料、香灰，可以用膠帶將線香黏在盤子上或外包裝。祭拜後的食物千萬不要放在室溫直到晚上才吃，食用前一定要確實復熱，建議可以再次烹調處理，例如將三牲中的豬肉料理成滷肉。其他如鹽度低、甜度低的食物由於不易保存，建議可先吃，如果聞到食物有異味，就要立刻丟棄，千萬不要猶豫。準備普渡供品，營養師程涵宇認為最重要的是「不要買過量」。（圖／程涵宇提供）