神尊
」 媽祖 土地公 宮廟 彰化 神明
台南侯府天鳳宮「恐龍大將軍」遭火劫焚毀 信徒心痛神尊化灰
台南市學甲區的侯府天鳳宮11日下午1時許，突發火警，熊熊火焰燒毀多尊神像，包括廟中知名的「恐龍大將軍」也難逃此劫，燒到面目全非，這尊「恐龍大將軍」因外形酷似哥吉拉而爆紅全台，聞訊的信徒深感惋惜，火警於下午2時半撲滅，所幸無人傷亡，起火原因則有待進一步調查。侯府天鳳宮因供奉「恐龍大將軍」而享有盛名，這尊神像外形奇特，被視為台灣唯一的恐龍神尊，傳聞廟方宮主在夢中遇見1隻恐龍精吐火，後來在神明的幫助下趕走恐龍，因而在當地流傳恐龍成為神明追隨者、得以修行的故事，廟方透露，後來「恐龍大將軍」託夢，希望能進廟享香火，於是宮主請專人雕刻金身，供奉於神壇，讓信徒參拜。火警發生在侯府天鳳宮二、三樓區域，下午1點半左右，消防隊接獲報案，得知神壇位置濃煙密布，火勢迅速蔓延，消防局立即派出14輛消防車與28名消防員進行撲救，救援人員迅速架設水線圍堵火勢，經過約半小時奮力搶救，火勢於2時35分得到控制，然而神桌上的「恐龍大將軍」與其他神尊無法倖免，均被燒得焦黑殘破，廟方與信徒心痛不已。事後，消防人員提醒民眾，廟宇內電線設備需定期檢查、維護，以降低火災風險，儘管此次火災未造成人員傷亡，但對神明的焚毀令信徒悲痛萬分，至於火警的具體原因，目前警方和消防局正在深入調查中。
讓兒扮金童玉女遭炎上！她認「對媽祖不敬」要告10網友 懺悔文曝光
萬聖節將至，台中市1名潘姓女子近日將2個孩子扮成「金童玉女」，不僅在媽祖廟拍照，還手舉寫著「奠」字的白燈籠，引發兩極評價。不少人認為廟宇是莊嚴聖地，無法認同這位媽媽的行為，怒批「想紅不擇手段」。對此，潘女事後刪除貼文，稍早透過廟方發出道歉聲明，同時針對10多名網友提出公然侮辱等告訴。據了解，潘女在臉書社團「爆廢公社二館」分享照片，稱每年萬聖節是媽媽燒腦的時候，今年決定把孩子們扮成金童玉女，「身為媽祖娘娘的忠實信徒，穿這樣跟媽祖娘娘一起合照應該不會被打屁股吧？」照片中，只見2個小男孩穿上古裝，臉上畫成全白，還有兩頰顯著的腮紅，手拿寫著「奠」字的白燈籠。貼文引發討論，部分網友認為這位媽媽很有創意；另一派人則直言，「有藝術是不錯。但也是要看地方。有些真的滿讓人沒法接受」、「真的為了想紅不擇手段，還好意思說你是媽祖的信徒！你尊重媽祖嗎？我找一團出喪棺材去你家拍，你覺得如何？光燈籠上那個字出現在廟裡面，就是對神明最大的不尊重。」眼見照片遭網友撻伐，潘女緊急刪除文章，並親自前往萬和宮向媽祖與廟方致歉，隨後透過廟方發出聲明，指「本人於113／10／22 晚間，於爆廢公社二館po文,帶裝扮的小孩到萬和宮拍照，引發風波及造成萬和宮，深感惶惶不安，廟宇是神聖信仰中心，莊嚴之地，必須存著更敬畏的心，不該如此冒失。」潘女強調，「本人深切反省，承認此項行為不僅違反社會公共秩序及社會公德，更對萬和宮及媽祖等列位神尊的大不敬，受到責難，願意概括承受。本人今天大早親赴萬和宮，為此一思慮欠週的行為道歉，也到廟內向媽祖誠心懺悔。我除了刪除po文，也呼籲網友們不要再傳送相關圖文。我也保證，不再犯同樣錯誤」。另外，傳出潘女對多名網友提告。警方稍早證實當事人已報案，據悉有10多名網友遭潘女提告公然侮辱等4罪，警方已依規定受理。
北港朝天宮「媽祖神像」被網拍！善心信徒1.6萬買下 作客3天神奇返廟
雲林北港朝天宮媽祖神像居然被人放到網路拍賣，據了解，朝天宮9日被一名許姓民眾以辦廟會為由，借走這尊媽祖神像，不料，隔天就被PO上臉書社團兜售，所幸被雲林縣斗六的市民以1.6萬元買下，13日無償送還朝天宮，經查發現，許男竟是慣犯，去年曾對鹿港天后宮「作客媽祖」下手。北港警方表示，受理報案後將進一步追查。根據雲林縣斗六市一名信眾表示，日前網路上出現有人拍賣北港朝天宮媽祖神尊，原以為在宣揚媽祖信仰文化，沒想到原PO竟註明每尊1萬6000元，這才發現媽祖神尊被當成商品販售。當時有網友見到神像上「朝天宮媽祖神像」字眼，質疑「這尊媽祖看起來好像是廟裏的讓人家請作客的，怎麼會在上面變賣」、「這尊是北港朝天宮給信眾請做客的，怎麼會被你拿來賣？」原PO沒回應，僅於昨天回覆「北港媽售出」。這名來自斗六的信眾不忍媽祖神尊被拿來牟利，於是上網買下了媽祖神尊，12日無償歸還給朝天宮。另據北港朝天宮祭祀組長紀仁智表示，9日當天，一位來自北部的許姓男子和朋友前來廟裡拜訪，希望能恭請「北港媽」回家裡附近的廟會活動作客，替眾人祈福保平安，男子辦完手續並依照迎神儀式，把媽祖請離朝天宮，未料媽祖才被請走的隔天就被放上網兜售。朝天宮表示，買下該尊媽祖神像的雲林斗六信徒，以1.6萬元購得後，還專程將媽祖帶來，無償送還給朝天宮，回到神龕安奉，讓廟方感激不已。根據警方調查，許姓男子其實是一名盜神慣犯，多次以類似手法將神像請走，再刊登在網路拍賣，順利得手上萬元。許男去年就曾向鹿港天后宮及奉天宮，分別恭請韋五媽及蘇府王爺兩座神尊，但並未於約定時間歸還，卻在臉書上落難神明交流社團將兩尊神像賣出，被警方循線逮捕，沒想到他仍持續以類似手法犯案。針對這起案件，北港警分局表示，目前尚未接獲朝天宮報案，受理報案後將積極偵辦。警方也呼籲，此舉已涉及「侵佔」及「詐欺」，呼籲民眾切勿將神明當斂財工具。
爸外遇她從小被媽帶大…工作賺1.5萬上繳逾8成 婚後屢遭情勒：聽久真煩
家家有本難念的經！近日一位人妻表示，小時候爸爸外遇，媽媽把她跟弟弟養大，她出社會賺1.5萬要給媽媽1.3萬，懷孕後也不停被媽媽情勒，「很多有的沒的，聽久真的很煩。」原PO在《毒姑九賤婆媳討論區》發文，「小時候我爸外遇我媽帶著我和我弟獨自生活，單親家庭很辛苦沒錯，那時我媽除了白天工作外也有其他兼職，從小學起我就和我弟自己走路上學，小一開始要走30分鐘的路，中午放學看到人家有爸爸媽媽來載，好羨慕。」原PO回憶，「印象中整個學生生活除了學費外我媽都說他沒錢，所以所有校外教學不能去、沒有零用錢，假日什麼叫出去玩更是遙不可及，到大學聯考不知該填什麼志願」，媽媽要她自己決定，放榜後又說，「妳填這什麼。」原PO表示，出社會後媽媽億她上繳薪水，賺1.5萬要給1.3萬，所以就算加薪她也不會透露，吃飯要她付錢，如果出遊不帶媽媽會被說不孝順，結婚收的小聘也被拿走。原PO說，懷孕後不給媽媽錢。媽媽怒回，「以前我可以顧你們兩個，現在你們夫妻賺錢顧不起一個嗎」原PO指出，老公拿東西給媽媽，按門鈴沒人應就走人。媽媽表示，根本不尊重，害她開門嚇到。原PO表示，之前老公想回南部工作，面試後覺得自己能力不夠打消念頭。媽媽酸，「浪費時間面試，現在回來了又說回來是不會說一下嗎。」原PO強調，「很多有的沒的，聽久真的很煩，然後怪我都不關心他，每次聽你講這些五四三誰想跟你聯絡啊，當然養育之恩是很感謝沒錯，但一直親情勒索我也很累好嗎。」此文曝光後，網友紛紛留言「家家都有難伺候的神尊」、「老了之後沒人陪，跟有沒有小孩沒關係，跟為人比較有關係」、「不是每個人都有內建母愛，尤其是自私的人」、「我幸福多了，父母白手起家，從小到大不用為錢操心」。
雲林綠佑將軍廟 荷蘭人認證真的是同胞
雲林縣水林鄉「綠佑將軍廟」供奉的神尊為明末荷蘭將軍，本月初國際組織「智慧城市論壇」（ICF）歐洲代表創辦人荷蘭籍Peter Portheine與觀察員Lilian Portheine夫婦至雲林訪視，參觀「綠佑將軍廟」見到神尊造型，直說「這是荷蘭同胞！」，「綠佑」應是英文「Leo」的音譯，是將軍生前的名字。 雲林縣水林鄉「綠佑將軍廟」，據傳供奉明末荷蘭將軍，神尊造型為紅髮、紅眉、藍綠眼睛。（圖／雲林縣政府提供／中國時報張朝欣雲林傳真）「綠佑將軍廟」位於水林鄉車港村，地點偏遠且廟宇規模不大，連水林鄉人都不一定知道。根據地方文史工作者考據，明末年間荷蘭人來台，在車港村與居民交易鹿皮，期間一名將軍因病去世，托夢給當地人要求建廟供奉，居民於是集資建廟，並依乩生指示雕塑一尊紅髮、紅眉、藍綠眼睛的「外國人神尊」。雲林縣政府今年初首次參加智慧城市論壇舉辦的全球智慧城市評選，即獲選「全球21大智慧城市」，6月更進一步獲選「全球7大智慧城市」。Peter Portheine夫婦本月4至5日至雲林訪視，縣計畫處長李明岳特別安排2人參觀「綠佑將軍廟」，聽取其意見作為史料參考。Peter Portheine夫婦看到紅髮、紅眉、藍綠眼睛的神尊造型，再透過地方文史工作者介紹，表示這些特徵非常符合荷蘭人的外形，是荷蘭同胞沒錯。對於神尊左手持八卦、右手持一方令旗、腳踏龍虎，感到相當好奇，文史工作者解釋這是結合台灣宗教信仰元素，「綠佑」應是英文「Leo」的音譯，荷蘭將軍的名字可能就是「Leo」。李明岳11日指出，之前他擔任水林鄉公所主任祕書，整理鄉內觀光資源時，發現「綠佑將軍廟」非常有特色，因此加以記錄，此次透過Peter Portheine夫婦的看法，佐證荷蘭人曾經來到車港村，進一步將雲林歷史與世界聯結。
南投「泡麵土地公」大火！鬼門開前「連燒3宮廟」 民俗專家曝3原因：小心火燭
有「泡麵土地公」之稱的南投中寮石龍宮，今（1日）凌晨發生火警，整個廟全面燃燒，隨著農曆七月將至，全台有3間廟宇在一個月內接連起火燃燒，包括台東市太平溪畔的「東海龍門天聖宮」、雲林斗六「新興宮」，以及南投中寮石龍宮。對此，民俗專家廖大乙表示有3個可能原因，加上今年是甲辰龍年，天干屬木，特別容易引發火光之災。《三立新聞網》引述廖大乙說法，廟宇遭遇祝融之災，可能原因有3個，首先是管理主事者的所做所為，與神明悖離，再來就是是廟宇舊了，神明想要翻新，最後則是神明洩漏天機太多，被上天調回天庭「管訓」。除此之外，今年是甲辰龍年，天干屬木，木的代表色如青綠，因此又叫「青龍年」，特別容易引起火光等災禍，尤其在農曆下半年，容易因乾柴烈火致災，提醒民眾要小心火燭。從農曆六月開始，全台連燒3間廟，包括7月12日凌晨，供奉開基媽祖的台東「東海龍門天聖宮」，在六月初六「天貺節」開天門法會結束後，大殿突然起火，幸好開基媽祖毫髮無傷；以及7月28日，雲林斗六知名的媽祖廟「新興宮」，3樓竄出濃煙延燒，許多神尊漢寶器也被波及，再過3天就是農曆七月，未料南投中寮石龍宮也傳出火警意外。根據石龍宮主委吳常源無奈在臉書發文寫下，「石龍宮真的燒了，人一切平安，感謝大家關心，人在忙，別再打電話了，再次感謝大家關心」，據了解，石龍宮1日凌晨因不明原因發生大火，現場幾乎全面燃燒，包括蠟燭、發財金和桌子等全燒起來，當地警消獲報後，出動9車、16名警消和6義消前往打火，火勢於凌晨2點52分被撲滅，無人員傷亡，至於財損和大火發生原因，仍有待相關單位來釐清。
南投「泡麵土地公」大火！畫面曝光 主委證實：真的燒了
南投中寮石龍宮有「泡麵土地公」之稱，今（1日）凌晨發生火警，整個廟全面燃燒，所幸並無人員傷亡，至於詳細火災發生原因，仍有待相關單位調查釐清。對此，石龍宮主委吳常源證實，真的燒了，謝謝大家關心。南投中寮石龍宮以提供信眾泡麵，在現場直接泡來吃聞名，所以常可以看到，大家聚在一起吃泡麵，相當熱鬧，甚至也有信眾會帶整箱泡麵祈福，並分享給其他人，因此香火不間斷。豈料，石龍宮今（1日）凌晨不明原因發生大火，可以看到現場幾乎全面燃燒，蠟燭、發財金、桌子等全燒起來，畫面相當驚悚。警消獲報後，出動9車、16名警消以及6義消趕往現場，於凌晨2時52分撲滅火勢，無人員傷亡，至於財損、大火發生原因，仍有待相關單位調查釐清。石龍宮主委吳常源無奈在臉書發文寫下，「石龍宮真的燒了，人一切平安，感謝大家關心，人在忙，別再打電話了，再次感謝大家關心。」不少信眾得知後，紛紛留言「神尊裡面沒事，只燒外面而已」、「發爐了」、「人安全為優先」、「石龍宮福德正神很靈的」、「會越燒越旺」、「沒有人傷亡就是最好的事情了」。
2歲兒睡前突對空氣喊「他要跟我玩」！ 媽媽一聽涼了：想搬家
許多人常說小孩因為比較單純，所以容易看到靈異現象。1位媽媽近日發文透露，2歲的兒子突然在睡前時說：「他要跟我玩」，原PO也好奇問是誰？兒子就拉她到神明廳，指著最右邊那尊神明說：「他要跟我玩」，讓媽媽直呼：「聽到我的心真的涼了」，瞬間引發網友熱議。有媽媽25日晚間在Dcard以「我的兒子看到家裡神明了怎麼辦？」為題發文透露，昨晚2歲半的兒子在睡前突說：「他要跟我玩」，她疑惑問「誰要跟你玩？」於是兒子就帶著她到神明廳。原PO再問了一次「是誰要跟你玩？」結果兒子竟然指著最右邊的神像說：「他要跟我玩」，讓她直呼：「聽到我的心真的涼了」。這位媽媽也補充，神明廳那裡放著剛剛從舊家請回來的神明，「這些神明才剛剛來我家還沒請上神桌，家裡還有我爸媽請來的，會處理的師姐還在家，等明天儀式把祖先神明安頓。」她也表示自己是無神論者，不過爸媽喜歡拜拜，「我不否認世界有靈體存在，但我個人非常討厭拜拜，覺得會越拜越多。之前神明都在舊家我兒子都很平安沒有看到什麼，因為我爸媽堅持要神明移來新家，結果現在剛搬來就還真的我兒子馬上竟然看得到神明。」原PO也表示自己對神明也很不相信，因為誰知道裡面拜的是什麼，是好的靈還是壞的靈？「但我更不希望他能看到，因為代表他可以看到好的靈，也可能看到壞的靈，這樣很不平安、很危險。現在我真的很頭痛，冒出要搬家的念頭了，我爸媽還覺得看得到很好，讓我非常火大，到底好個屁，請問2歲半小孩看到這些東西要怎麼辦？」原PO還聲稱，老公曾經也有靈異體質，長大才比較好，所以她真的非常擔憂，「我還查到小孩天靈蓋幾歲沒關好就變靈異體質，我真的不希望我小孩看得到，被鬼煩還是變成乩童，我爸媽是瘋狂信徒，他們瘋狂到超想自己可以看得到，他們還覺得小孩看得到很好，真是噁心可怕造孽。」貼文曝光後也引發網友熱議，「你自相矛盾成這樣還算哪門子的無神論者」、「你那麼火爆，要不要乾脆你自己打到他天靈蓋關起來」、「感覺你對這個宗教敵意很深，但又把神尊請到家裡，也是很矛盾，就像去教堂罵耶穌」、「看到神明又不是看到鬼，而且那尊神明看起來很慈祥阿，會保佑小朋友的」、「無神論者但相信兒子看得到神明」、「你才不是無神論者，只是對宗教充滿敵意的人。」還有人透露，「小孩年紀小會看到很正常，並不會因為這樣就變成乩童，我老公小時候還住過鬼屋，看過很多叔叔阿姨，他也是平安長大，現在也是健健康康看不到」、「幾歲天靈蓋沒蓋好這只是個大概，不代表每個人都一樣，我國中還看得到聽得到，但是現在也看不到聽不到，所以放輕鬆就好，不然妳的孩子沒被妳爸媽嚇到，先被妳的情緒嚇壞」、「爸媽還沒買房子之前是租屋，當時我看過租屋處的祖先要跟我玩」、「有的神明就愛跟小朋友玩」、「有時候小朋友會騙人欸！把自己想像的情節，唬爛給大人聽」。
虎爺生日「拜雞蛋」大錯特錯 廖大乙驚呼：難怪發不了財
11日（農曆6月6日）為「金虎將軍」虎爺的生日，民俗專家廖大乙表示，有信眾在彰化市南瑤宮虎爺神尊案前擺生雞蛋，直呼「大家都拜錯了，難怪發不了財」。他也解釋，給虎爺祝壽應該是用生鴨蛋及三層肉祭拜，因為鴨蛋的台語諧音為「押煞」，有鎮煞避邪的效果，而三層肉則代表天地人。廖大乙解釋，農曆6月6日「天貺（ㄎㄨㄤˋ）節」這天，不但是玉皇大帝下凡，到人間出巡、走訪賜福的日子，還是人稱「金虎將軍」的虎爺的生日，所以在這天求財求壽、補運、補財庫，都會特別有效。廖大乙呼籲，有宗教信仰者，不妨到廟宇給虎爺祝壽拜拜，並帶生鴨蛋及三層肉（豬肉）祭拜，因為鴨蛋的台語諧音為「押煞」，因此有鎮煞避邪的效果，而鴨蛋的數量則以12顆最好，因為1年有12個月，代表整年平順、運勢好、財運佳；而三層肉則代表天地人，可以表達真誠的祝壽心意。祝壽的同時，民眾可以向虎爺求財和工作順利。廖大乙也解釋，在虎爺案前用生雞蛋祭拜是完全錯誤的，這是以前老一代師傅的「囥步」，也就是故意不傳授他人自己知道的技術或祕密，以訛傳訛的結果，導致大家至今都以生雞蛋拜虎爺，「難怪發不了財。」另外在虎爺信仰中，還可以透過「換錢水」等常見的求財方式來招財，廖大乙說明，很多廟宇都會在虎爺的神龕旁放著1碗裝有1元、5元、10元的零錢硬幣，俗稱「錢水」，民眾在祭拜完後，可以用等值的零錢換「錢水」當錢母，再把錢母裝入紅包袋，但注意紅包袋不可封口，然後要放在自己的錢包，隔年再回來廟裡還願，且最好挑1元硬幣。
台中翁獨居「屋裡擺30多尊神明」 民俗專家揭密：搬家前須做1件事
台中一名獨居的林姓老翁，因為高齡78歲，無法獨自生活，靠著社福團體的協助搬家，並入住護理之家，不過志工進屋收拾，發現家中竟擺放了30多尊神明，包括土地公、濟公等，最好只好請來民俗專家協助「退神」。據《三立新聞》報導，78歲林爺爺因為生理機能逐漸退化，生活無法自理，在老人福利基金會的協助下，入住護理之家，但6名志工前往屋內收拾時，發現每個角落擺放著大小神尊，土地公關公、濟公、彌勒佛以及觀音等，多達30幾尊神像，一時不知如何是好。弘道基金會台中服務處長陳國慶指出，包含神明的神像，另外有一些供奉的器具，還有一些佛珠掛畫掛像，「那在退玩神之後，我們大概有10位同事加志工，去幫阿公把他家裡面一些大小東西去做打包清理」。民俗專家蔡滕說明，有些神尊因為外力損壞，還有些自然龜裂，可能需要「退神」，重新去整修。假如請出祖先，可以送到佛塔或廟塔。林爺爺的宗教信仰十分虔誠，順利完成退神儀式後，代表將他內心重視的牽掛，好好妥善處理，但高齡化的趨勢，使得銀髮族需轉移居住處所，家裡原先供奉的神明和祖先也必須設法安置，成為令一種社會現象。◎民俗說法，僅供參考。
乩童起駕突昏倒「送醫不治」 宮主還原過程…命理師推測：被邪靈入侵
台中市某宮廟昨（1日）到嘉義縣梅山玉虛宮進香時，一名40歲李姓乩童在起乩時突然昏倒，正面撞擊地面，當場失去意識，經醫護人員使用AED電擊後送醫，搶救後仍宣告不治，死因有待進一步釐清。對此民俗專家便分析，可能是遭到邪靈入侵，才會在門口就倒下。據了解，2名男乩身一前一後走到玉虛宮前廣場，準備起乩、起陣法，怎料其中1人起乩時，身體突然晃晃搖搖，失去平衡倒地，頭部猛撞地面，呈現頭、膝著地的詭異狀態，眾人上前查看時發現男子已昏厥，送醫搶救仍不治，須等相驗解剖後才能釐清死因。該宮廟昨天前往台南麻豆、嘉義梅山、雲林斗六等地「南巡進香」，一早6點半就出發，第1站到行程最南端、台南，再一路北上返回台中。該宮廟的宮主向《ETtoday新聞雲》透露，該名李姓乩童平時有李府王爺、玄天上帝會降駕，是宮廟、某神明會的乩身，事發當下不曉得是哪位神尊降身，在台南時也有發乩，但過程沒有異狀。至於李姓乩童平時有無身體疾病，宮主則表示不清楚。另外，民俗專家廖大乙分析，李姓乩童突然昏死，第1點是心肌梗塞，比較邪門的是，事件發生在玉虛宮，該宮廟是台灣知名的大廟宇，供奉北極玄天上帝。若是真正的神明附身，不太可能讓乩童發生這種事，因此推測乩童降駕的不是正神，恐怕被邪靈入侵。廖大乙進一步解釋，因為不是真正的神，所以「不得入廟」通常廟裡都會有肅靜、迴避的木板，警告妖魔不得入內，因此乩童才會在門口就倒下。◎民俗說法，僅供參考。
金門最大慶典「迓城隍」！城隍爺巡安遶境 49組香陣讓後浦萬人空巷
為期一個月的金門「2024浯島城隍文化觀光季」今（19）日下午活動來到最高潮！由來自全台各地的49組各式香陣、與萬人空巷的進香人潮在後浦小鎮展開城隍巡安遶境；金門籍立委陳玉珍與縣長陳福海也親自扛起浯島城隍爺主轎巡安，沿途受到鄉親熱情歡迎，宛若一場嘉華會。縣府觀光處指出，「迓城隍」活動帶入諸多來金及返鄉的信眾及遊客，為金門觀光帶來重大產值效益，也為未來陸客如開放蒞金旅遊奠定良好的基礎。金門「2024浯島城隍文化觀光季」今日下午進入最高潮！各地香陣與信眾將浯島城隍廟前廣場擠爆，迎接城隍爺繞境巡安。（圖／中國時報記者于家麒攝）觀光處表示，今年的「迓城隍」慶典系列活動自4月20日陸續展開，昨（18）日的天震堂繞境暖身已為金城帶來一番熱鬧的氣氛；今逢農曆4月12正日，浯島城隍爺巡安遶境，各鄉社等自發性參，更包括來自全國城隍廟及新加坡浯江公會等團隊聚集的大會師，更讓整個後浦小鎮萬人空巷，俗諺「四月十二人看人」盛景再現，為活動帶來精彩絕倫的陣頭表演及歡樂氣氛。今逢農曆4月12正日，浯島城隍爺巡安遶境，來自全台各地的49組香陣與進香人潮，讓後浦小鎮萬人空巷，宛若一場嘉年華會。（圖／中國時報記者于家麒攝）觀光處強調，「金門迎城隍」不僅於2013年入選內政部 「宗教百景」，更獲文化部指定為「國家重要民俗活動」，每年農曆4月12日迎城隍，是金門島上最大的民俗慶典，金門在地及旅居外地遊子都會回鄉參與；今年浯島城隍廟方特邀請全國城隍聯誼總會40多間宮廟、逾千人團體參與年度盛事！透過活動帶動地區的觀光效應，提昇為地方閩南文化獨特光觀藝術嘉年華會。今逢農曆4月12正日，浯島城隍爺巡安遶境，來自全台各地的49組香陣與進香人潮，讓後浦小鎮萬人空巷，宛若一場嘉年華會。（圖／中國時報記者于家麒攝） 今逢農曆4月12正日，浯島城隍爺巡安遶境，來自全台各地的49組香陣與進香人潮，讓後浦小鎮萬人空巷，宛若一場嘉年華會。（圖／中國時報記者于家麒攝）縣長陳福海指出，金門擁有豐富的歷史文化、自然景觀和宗教特色活動，期望吸引著越來越多的遊客前來探訪；縣府也將持續致力於推動觀光產業的發展，加強各項配套措施的建設，以提供更完善的旅遊服務，進一步提升金門的旅遊魅力和競爭力。不少小朋友身著古裝，粉墨登場扮「妝人」坐於藝閣內繞境，吸引攝影家與民眾搶拍。（圖／中國時報記者于家麒攝）北鎮廟前廣場為迎城隍繞境活動中重要的展演場，各香陣到此向廟參拜後均會使出看家本領表演，吸引民眾圍觀。（圖／中國時報記者于家麒攝）觀光處長許績鑫表示，今年浯島城隍廟邀請的香陣隊伍多達49組，除有四門進香團、范謝將軍盟會、關帝聖君、蘇府四千歲、邑主城隍爺、南門妝人隊伍、廈門城城隍廟、南門打花草、神尊蜈蚣座、全國城隍廟聯誼總會各廟等經典陣頭隊伍外，更有來自海外的新加坡浯江公會一同參與，為今年浯島城隍文化觀光季更增添多元色彩；藉此吸引來自各地的觀光旅客選擇來金遊玩，增加觀光產業整體收益，帶動金門整體經濟發展，共創多贏契機！ 金門籍立委陳玉珍（前排左二）與縣長陳福海（中）也親自扛起浯島城隍爺主轎巡安，沿途受到鄉親熱情歡迎。（圖／中國時報記者于家麒攝）觀光處另指出，今年度除了浯島城隍文化觀光季外，接下來的親子嘉年華、金湖海灘花蛤季、海上長泳暨金廈泳渡、中秋博狀元餅、2024國際海洋藝術季、2024金門老兵召集令、高粱老街風獅爺文化季等多元活動都將陸續登場，目前縣府也持續透過整合各單位活動資訊，建置「金門觀光旅遊網」及「金門行動旅服」新增「觀光」、「藝文」、「體育」及「宗教」四大主題，並將「每周活動」呈現於年度活動行事曆中，持續與各單位保持聯繫、即時更新相關資訊於網路社群，提供蒞金旅遊的旅客隨時可以透過手機獲取金門最新的活動資訊及獲取更好的旅遊體驗。圍觀民眾看到「跑旱船」香陣到來一時技癢，下場尬舞超級嗨。（圖／中國時報記者于家麒攝） 各宮廟武輦的比拚最為刺激，也常讓圍觀民眾嗨翻天。（圖／中國時報記者于家麒攝）
人神之約千年相護 神民不分貧苦一同
在道教界大小科儀中，頭綁紅綾、肩披法索、左手持帝鐘(或龍角)、右手持七星劍(或五營旗)，腰繫龍虎裙、口誦法咒、赤腳踩罡步，這是紅頭法師最常見的形象。舉凡請神、收煞、送煞、禳災、開營、犒兵、收魂、蓋魂、過火、造關限...皆可見其身影，而其裝扮便是傳自於道教閭山派，重要法脈之法主公派。法主公真正的頭銜是「都天蕩魔監雷御史張聖法主真君」，簡稱「法主聖君」、「都天聖君」、「張聖者」，客家族群稱「聖君爺」。玉皇上帝封『監雷真聖君』，明朝正德皇帝封為『法主公』。祂的年代可遠溯至神農氏時代，至今已經數千年，當時祂是一位名醫，也是道術強大的高人，得道升天後為世人所膜拜，由於道法高深，可說是道士的祖師爺，至今很多道士都有供奉張公法主。壽生廟主祀張公法主，副祀天上聖母、觀音佛祖、孫佛娘。(圖／壽生廟提供) 高雄市橋頭區芋寮里的壽生廟，主祀張公法主，副祀天上聖母、觀音佛祖、孫佛娘、西方佛祖(釋迦牟尼佛)及南海觀音。張公法主起乩、退駕及辦事時會行拳腳套路，為乩童文化中少見之特色。祂生平極注重禮數，不論入本境或去他境，都一定要遵守“入境下馬”之原則。生性最為厭惡二事，堅持 ”不見紅、不見色”，即使乩生遠在家中坐，廟宇之中只要有人逾越界線，便會起乩狂奔出來訓斥。是故來本廟參香之廟宇、陣頭或表演團體，都必須事先告知並遵守，避免尷尬傷和氣。藏身鄉下的壽生廟，是全台灣規模最大、歷史最悠久的法主公廟。(圖／壽生廟提供) 張公法主及天上聖母金身都是凌姓祖先(西元1661年)從大陸帶過來，渡海來台開墾來到現今的芋寮里落腳，已經三百六十余年。壽生廟的起源，最初神明是在一間像草寮一樣的公厝奉祀在社里中央，因為低窪、狹窄、損壞故暫寄於民宅，濟世期間取名『救世壇』。 於民國四十九年遷來現址重建正名為『壽生廟』。因舊址原廟較小(磚造)、屋頂也損壞了，故於民國七十七年再度拆除重建。至今芋寮里的人口有相當大比例都是姓凌，而且主祀張公法主的壽生廟是全台灣規模最大、歷史最悠久的大廟，村內百分之八十以上的居民都信奉張公法主，是最主要的信仰中心。現今的壽生廟既是地方公廟更是凌傅家廟，於民國八十一年重建落成後，從牌樓到廟宇都更為壯觀、宏偉。凌𣱣川是現任主任委員亦是張公法主金子(代言人)。(圖／壽生廟提供) 芋寮壽生廟靈魂人物主任委員「凌𣱣川」，從小便信奉法主公參與廟中大小事，於出社會後更是積極投入服務，先從陣頭的參與訓練，再到最基本的敲鑼打鼓養成，最終至可以獨當一面的紅頭、桌頭，一路走來甘之如飴，因深得民心而獲推主委一職。 前法主公金子(代言人)服務一甲子後仙遊，因選金子條件極為嚴苛，依傳統需三代清白、三代同意方可成立，故後繼無人延宕多年。張公法主遂於民國一〇五年言明採乩，凌主委年少時曾有此機緣，因父母念及剛出社會，事業正在拚搏並要顧及家庭，此階段不宜而作罷。如今事過境遷、萬事俱足，三代皆同意為其服務，乃於同年遵循正統開始閉關禁乩，出關後隨即至台灣首廟天壇【天公廟】掛號、採乩，成為新一任法主公金子。本廟濟世日請教問事皆為義務，完全不收取任何費用。(圖／壽生廟提供) 壽生廟每逢農曆初三、初六、初九、十三、十六、十九、廿三、廿六、廿九日(簡稱三六九日)晚上九點奉請神尊降駕濟世。註：1.農曆七月暨送神至翌年接神期間無問事。 2.特殊緊急案例不受上述所有的時間限制。 3.本濟世為懷之精神請教問事全部為義務。 內容多以家庭、身體(疾病、卡陰)、事業、考試、求子、求姻緣最多。張公法主只會在重大慶典、科儀、公事或需決策、細說時才會降乩，平時除非是緊急事件才會主動回來，並在空檔時接受問事。平常問事皆由天上聖母降四駕辦理居多。觀音佛祖則是以開示為主較少辦事。 常見辦事科儀有過關限(小祭改有祭五鬼、祭半天、車厄關、年運關、四季關、平安關、喪喜關、刀尖關...等)、下地府(求元神保命)、補運(延壽)、拜契(收契子)、耕花(求子嗣)、牽絲緣(求姻緣或續緣)、斬命魔、打盆、牽水藏...等。
傳承200多年！彰化南瑤宮笨港進香 媽祖換新龍袍
彰化市南瑤宮笨港進香「百年徒步古香路之行」27日進入第4天，在嘉義縣新港鄉笨港天后宮完成已傳承200多年的換龍袍儀式，由彰化縣長王惠美、進香主委林世賢市長夫人高德耘等人，恭謹地為媽祖換穿上新龍袍，過程神聖溫馨彰化市南瑤宮笨港進香「百年徒步古香路之行」27日進入第4天，在嘉義縣新港鄉笨港天后宮完成換龍袍儀式。（圖／彰化市公所提供／孫英哲彰化傳真）回溯歷史，建廟於清乾隆3年（西元1738年）的彰化南瑤宮開基三媽的香火，最早是在清朝雍正年間，由來自嘉義笨港的楊謙將笨港天后宮攜往彰化，因此才有之後的南瑤宮，並發展出歷史性的南瑤宮往笨港進香宗教盛事。南瑤宮到嘉義笨港進香號稱是全台進香鼻祖，早年進香時基於飲水思源，進香團都還會到楊氏祖屋拜訪楊謙的後代子孫，但楊氏後代認為理應由人拜祭神明，哪有神明探望凡人的道理，於是請南瑤宮雕刻1尊媽祖金身送給他們奉祀。多年後，楊氏子孫奉祀的媽祖神尊龍袍已破舊不堪，但楊家無力負擔更換龍袍的費用，彰化市南瑤宮獲悉後，每年赴笨港進香時，就會再安排行程，攜帶新縫製的龍袍到楊家祖厝給其供奉的媽祖「換新衣」，這就是沿襲至今的「換龍袍」典故由來，迄今已200多年。之後，「換龍袍」地點由楊氏祖屋改到位在笨港天后宮舊址附近的水仙宮，這是因為楊家後代男丁於日據後期被強行徵集到南洋當軍伕罹難，於是將媽祖金身遷祀水仙宮供奉，大約自1962年起，「換龍袍禮」也改為在水仙宮舉行，直到21年前笨港天后宮完成重建，換龍袍儀式才移到新的笨港天后宮進行。
石門水庫水位續降！蓄水率剩37.03％ 水底土地公、夢幻草原現蹤
時逢枯水期，加上2月初開始供應春耕用水，桃園石門水庫水位、蓄水量持續下降。截至今（18日）為止，石門水庫有效蓄水量為7599.96萬噸，水位226.10公尺，蓄水率下降到37.03％。據悉，被視為石門水庫水情指標的「旱象奇觀」已陸續露出水面，包括阿姆坪「土地公廟」、「夢幻草原」、「酋長石」均已現蹤。據了解，「酋長石」矗立在石門水庫集水區石壁邊，是顆約2、3公尺高的大岩石，因側面酷似原住民酋長而得名。相傳石門水庫一帶過去是漢人和原住民活動範圍的交界處，因此雙方早年常有摩擦及紛爭發生，直到雙方偶然抬頭看見山壁上的「酋長石」，彷彿長者在注視著他們的行為，兩邊才開始和平相處。「阿姆坪土地公廟」位在石門水庫區域的大溪區復興里阿姆坪，廟身以石塊雕壘，僅2台尺高，1963年時水庫動工，廟身逐漸被淹沒，供奉的神尊移祀至附近大溪坪的復源宮，供奉於神尊下方神案。廟身在水庫水位240公尺以下便會逐漸浮現，同時附近的「夢幻草原」也會跟著重現，被視為旱象奇觀，常吸引不少遊客朝聖。對此，水利署北區水資源分署表示，石門水庫正值每年11月至隔年4月之枯水期中段，且北部地區自2月1日因應農民一期稻作整田需求，整體用水量較大，水庫水位及蓄水率下降屬合理狀況。北區分署就目前石門水庫水情已採相應措施，包括自水情相對較佳的翡翠水庫系統調度約每日75萬噸水源供應，優先使用埤塘與河川水源節水供灌及日日監控用水等。另依氣象署預測未來降雨情勢，目前研判3月降雨呈「正常偏多」，且近期春雨降臨可能性大，對水庫水情應屬正面發展。至於今年一期作整田作業預計至3月中旬，其後將進入作物生長的本田期，用水將大幅減少。北水署已加強用水調度及監控，現階段仍維持石門水庫供水正常，但因氣象預測具不確定性，已成立應變小組協調各用水單位提早進行自主節水措施，故目前水情仍在掌控之中，請民眾不用過度擔心，但也呼籲大家「有水當思無水之苦」，務必養成節水好習慣。
科技廟公3／ 虎爺公仔4天賺千萬！宮廟文創席捲各地 傳統+新潮通吃
佛珠也能「嗶」一下！北港武德宮2019年曾推出一卡通的「珠運通」，設計成佛珠造型的穿戴式支付裝置，除了酷炫外也很實用；而在今年除夕，武德宮才正式推出的8888組大型香灰虎爺公仔，初三就完售一空，這可是去年一整年的銷量，宮廟的文創能量不可小覷。以大虎爺公仔平均價格700元來看，4天就賺進6百多萬，同一時間的小虎爺扭蛋也被香客扭走1.5萬顆，以一顆200元來看，光是這兩項商品就進帳千萬。也因為過年的購買力太強，不少粉絲還到臉書上抱怨，主題悠遊卡賣完了、香火袋賣完了、手鍊也缺貨，連擲筊應允才能帶回的補財庫財寶箱也沒了，只好在架上放蓋子、免得看起來空空蕩蕩。事實上，武德宮文創商品的品項與銷量已多到可以養成一家專門的設計公司，將主委與信眾們的奇思妙想創作出來。一開始是因為有信徒跟武德宮主委林安樂反映，拜拜完後想帶點伴手禮回去做紀念，至少要有個香火袋，但他實在不喜歡那種傳統的紅色塑膠袋材質，所以開始聘專業的美術設計師與攝影師，一步步走向現在的規模，光是做3D建模的員工就有兩名。去年由買樂文創承製的北港武德宮黑虎大將軍LINE主題，甚至登上LINE官方八月份TOP 1銷售主題。武德宮的黑虎大將軍圖案可做成各種可愛的文創商品。（圖／劉耿豪攝、翻攝自北港武德宮臉書）除了有紀念品販售部、咖啡店、還有時尚文青風的香客大樓「三學舍」，到處都能看到武德宮的美學巧思。「如果想到要做周邊商品時，才開始找合作廠商，風格就會不統一，且若採購量不夠大，小規模的廟宇很難做起來。」林安樂告訴CTWANT記者，有自己專門的開發團隊，才能維持品質與風格，且最重要的是「要做出發自內心、自己也覺得有趣的商品」。鄰近的北港朝天宮、西螺福興宮也有不少文創商品，像是福興宮有太平媽存錢筒Q版公仔，以及行動電源、衣服帽子、馬克杯等，去年與醬油、食品廠聯名首家廟宇「濁水溪守護神」限量版太平媽祖乖乖，今年則推出媽祖系列限量扭蛋，包括太平媽、望遠鏡版千里眼、無線電版順風耳，加上文財神比干、武財神趙玄壇做成扭蛋公仔；西螺福興宮執行長林汝靜表示，二月初開放民眾扭蛋，1.8萬顆在大年初四前已全數完售。嘉義市政府去年整合境內12家宮廟，以「嘉義廟思MUSES在桃城」為主題一起做文創。（圖／嘉義市政府提供）同樣看好這龐大商機，嘉義市政府去年整合境內的宮廟，以「嘉義廟思MUSES在桃城」為主題一起做文創推廣，針對仁武宮、嘉邑鎮天宮、鎮南聖神宮、嘉義文財殿等四大宮廟打造文創商品，王靈宮及城隍廟則開發實境解謎商品及遊戲包等。關廂境廟也運用LINE作數位導覽系統，介紹廟內神尊文物；慈龍寺及龍安宮與嘉義智選假日酒店合作設計「有廟味」的果乾小禮，搶攻飯店市場。「這就是跨領域的整合，」嘉義市長黃敏惠表示，傳統廟宇結合在地年輕人的創業做出的文創商品，擁有科技價值、也可提升形象，攜手合作讓嘉義市越來越熱鬧。
郎祖筠越洋連線唱京劇謝四神尊 獲「笑筊」加碼演出
春河劇團日前（17日）舉行新春開工拜拜活動，由劇團執行長郎祖明帶領全體員工及《把我娶回家》的演員游博凱一同進行，祈求年度舞台劇《把我娶回家》的票房能創造好成績。此外，郎祖明執行長今年開工拜拜還特地邀請好友賴銘偉一同參與，並請賴銘偉陪同大溪鳳山寺廣澤宮的廣澤尊王、妙應仙妃、西秦王爺和田都元帥四位神尊蒞臨春河劇團進行新春祈福，更邀請團長郎祖筠越洋連線表演京劇。 郎祖明執行長透露，因為廣澤宮的廣澤尊王、妙應仙妃、西秦王爺和田都元帥四位神尊都很喜歡看戲，所以要請到祂們到春河劇團祈福只有一個條件，就是能看戲，而因為團長郎祖筠目前人在國外，她只好越洋連線表演，她準備了三分鐘的京劇《四郎探母—見娘》橋段演出。沒想到演出結束後四位神尊意猶未盡，賜予「笑筊」表達祂們希望安可，當下讓郎祖筠現場加演京劇《三家店》橋段。團長郎祖筠越洋連線表演京劇。（圖／春河劇團）郎祖筠說：「因為西秦王爺與田都元帥兩位戲劇祖師指定要聽京劇，至於怎麼會選擇《四郎探母—見娘》這個唱段，其實滿奇妙的。因為當聽到，祂們指定要聽京劇，腦中便跳出『ㄧ見嬌兒淚滿腮』，當再複習《四郎探母—見娘》時想到萬一被喊安可怎麼辦？！就多準備了《三家店》唱段，《三家店》故事說的是隨末秦瓊被楊林陷害發配。秦瓊後來成為唐朝名將，即門神之一，西秦王爺出自唐朝，所以選了《三家店》唱段。」郎祖明執行長也表示這次很開心能邀請到廣澤尊王、妙應仙妃、西秦王爺和田都元帥四位神尊參與新春開工拜拜，「同時也幫春河劇團同仁們與春河年度演出《把我娶回家》祈福，希望《把我娶回家》的票房能開創出好成績、演出平安順利，也希望藉此能讓郎姐的線上課程，堂堂爆滿。」郎祖筠團長則希望能在兩位戲劇神的愛護、保佑及帶領下，讓劇團能更努力且誠心的去做、開拓更多領域，「希望春河劇團的大家今年再衝一衝、再加把勁，更希望大家都能平安與健康。秉持著感恩與感謝，有人在看顧著我們，很謝謝賴銘偉，也希望大溪鳳山寺廣澤宮更興盛，讓更多人感受到照拂。」
「北港進香」獲登錄全國第23個重要民俗 展現臺灣媽祖信仰永續傳承
文化部今（17）日召開「第九屆民俗審議會」113年度第1次會議，出席委員全數同意登錄「北港進香」為重要民俗，並認定「財團法人北港朝天宮」為保存者，後續將依《文化資產保存法》辦理正式公告。「北港進香」將成為全國第23個重要民俗，北港朝天宮也成為我國唯一傳承兩項重要民俗「北港進香」暨「朝天宮迎媽祖」的保存者。文化部長史哲表示，已請文資局後續進一步協助北港朝天宮辦理保存維護工作，永續傳承臺灣媽祖信仰。北港朝天宮刈火儀式。（圖／文化部提供）今日審議會由雲林縣政府文化觀光處處長陳璧君、北港朝天宮董事長蔡咏鍀列席說明；白沙屯拱天宮主委洪文華、中壢仁海宮董事長王介禧、臺中大庄浩天宮副主委蔡棟樑及松山慈祐宮董事長陳玉峰等各友宮代表亦陪同出席。審議委員林茂賢於會議中表示，「北港進香」反映臺灣民間媽祖信仰的重要性，影響臺灣民間信仰甚遠，亦呈現地方民眾的集體記憶與認同。審議委員戴寶村則就重要民俗登錄基準，肯定「北港進香」在歷史與社會的變遷下仍具文化生命力，且是由民眾自主自發，延續進香的傳統文化模式。文化部長史哲指出，北港朝天宮為臺灣媽祖信仰中最具代表性的宮廟之一，進香的科儀從朝天宮的接駕、入廟、刈火或參香、會香與回鑾，均保留傳統形式。除文化及宗教意義外，北港進香具全國性、跨縣市、形式多元的特色，且兼具信仰、文資、工藝、觀光等社會功能，尤其由民眾自主自發並延續傳統文化的模式，早已成為地方社群認同的社會生活及文化特色。文化部指出，北港朝天宮是臺灣媽祖信仰相當具指標性的進香勝地，根據朝天宮統計，每年到訪的進香團數量皆超過3000團以上，香客人數更高達數百萬。「北港進香」於2017年8月18日經雲林縣政府公告登錄為縣定民俗，已成為許多臺灣媽祖信徒宗教生活的一部分，可視為臺灣媽祖本土化的重要表徵。北港進香的儀式豐富且獨特，進香流程主要為恭請神尊進殿、結紅綾、團拜、刈火、回駕。北港朝天宮也尊重各地宮廟各項進香習俗及儀式作法，包含刈火、交香、請水、招軍請火等皆有舉行。文化部表示，「北港進香」登錄為我國重要民俗文化資產，後續將辦理正式公告與授證，並與北港朝天宮共同擬定保存維護計畫，推展各項保存與傳承工作，讓臺灣民俗無形文化資產永續流傳，彰顯臺灣多元文化價值。
3D道士2／他在星巴克第一次替人收驚 用LINE PAY請虎爺回家降妖
理工科系出身的黃士豪（28歲）因緣際會踏進玄學世界，拜師李游坤（道教正一派）門下，成了一名小道士，而台灣唯一的「院士級道士」李豐楙則是他的師伯。雖然黃士豪還未出師，但已巧妙將看似互相牴觸的科學與玄學結合，除幫助師父將實體課程數位化，也以自己的科技專業，利用3D列印技術製做出模板、自己印製法器，甚至還研究開發太陽能板點香爐。目前是龍華科技大學講師、北科大「製造科技研究所」博士生的黃士豪說，自己從沒想過會成為道士，當初只是因為喜歡學新東西才會去上課，但在真正上課前還是有點怕怕的，畢竟台灣有太多道士詐騙案例，直到確認師父李游坤不但有中醫師資格還是宗教研究所碩士，才決心踏入，上課之後，親朋好友遇到不可描述的事情時就會尋求他的幫助。被問到成為道士需不需要條件，黃士豪說其實沒有那麼多門檻，只要有興趣就可以來學。（圖／黃耀徵攝）他笑著說，他人生第一次收驚是在星巴克裡面，以唸咒打手印的方式進行，但收完驚後因為「魔力值」全部用光，自己回家也躺了整整一天才慢慢恢復，且自己親身經歷過阿公的玄奇遭遇後，終於讓他原本只想把科儀當「工具」使用的心態徹底改變。有一次黃士豪的阿公從山裡帶回一束花，疑似也將花中的精靈也一併帶回，後來阿公在一天內竟離奇跌倒4次，甚至出現小中風，在確定是精怪作祟後，他回去翻閱典籍，發現虎爺曾大戰精怪，可以說是專業人士，因此便前往奉天宮奉請虎爺出面降妖伏魔。 神奇的是，在擲杯確認虎爺神尊大小，並願意跟他一起回家時，在準備付錢時卻尷尬發現身上沒帶足夠現金，而廟方表示可以「line pay」，他低頭一看自己line pay裡面的餘額，竟恰好就是奉請虎爺回家的價格，彷彿一切早已注定，而後續安奉虎爺後，家裡終於回歸平靜。黃士豪如今科學與玄學雙向並行，2者看似毫不相干，他笑著說，「其實科學的盡頭是玄學」，宗教所說的因果報應其實也可以套用在科學實驗。（圖／黃耀徵攝）黃士豪表示，自己還想在道士這條路上繼續耕耘，預計花10年時間成為高功道長（大法師），「畢竟還有其他本業要做」。他解釋，每個人成為高功道長的時間不一，全憑個人本事，而普遍大家以為要成為道士，最好要有靈異體質等等相關條件，「其實想成為道士很簡單，有興趣就好，上課學科儀就可以成為道士，反而真的道士越麻瓜越好，才不容易被周遭磁場吸引」。他目前已結合自己的專業，幫助師父李游坤將課程數位化，甚至利用3D列印技術，自製開發法器，更試圖將環保與廟宇結合，目前還在開發太陽能板點香爐，希望透過自己的方式讓兩個看似完全不相干的事情，也能有不同的結合。至於要如何辨別真假道士？黃士豪說，正派的不會跟你收一大筆錢，只會勸你向善，李游坤也補充表示，道士需要向神明稟報，但更多時候都是面對人，更像是「話療師」，專門解決民眾的各種疑難雜症，只是所運用的工具是紫微斗數等命理工具，「道士最重要的核心是修道助人」，「只要有興趣，不分男女都可以來當道士，以前禁止女生來，現在都嘛可以，禁忌是可以改的，信仰是可以進步的」。
超靈驗5大財神廟推哪間？ 命理師曝1關鍵：做了才有用
龍年到來，不少民眾會到廟裡拜拜，祈求新的一年順利、平安健康，但拜哪尊神明最靈驗呢？對此，命理師高宏寓表示，全台各地信仰不同，不過若是求財運，最有名的為「中和烘爐地」、「關渡宮財神廟」、「金山財神廟」、「竹山紫南宮」、「北港武德宮」等，高宏寓也提醒，無論是拜哪尊神明，要注意平時必須行善，「諸惡莫做才有用！」根據《三立新聞網》報導，高宏寓指出，其實求財重點不在於神尊，畢竟全台興旺的廟宇，神威自然不在話下，若拜完覺得不靈驗，建議民眾反思平時是否有行善積福，「畢竟神明雖然不會害人，但也不會保佑惡人」。此外，還要思考自己求的是正財還是偏財，神明可以保佑上班族工作平順、商人生意興隆，但求財切莫過貪，要學會知足。高宏寓表示，若是求保佑事業順利，要記得拜對神明，像是老闆、旅遊業或業務性質等工作者，可選擇拜「中和烘爐地」、「關渡宮財神廟」、「金山財神廟」、「竹山紫南宮」、「北港武德宮」、「五路財神爺」。如果是軍警消人員、法官、商務貿易、律師、軟體工程、從商等工作者，則可選擇祭拜正義化身「關聖帝君」；至於大眾傳媒、廣告業者、專業人士、公務人員、寵物溝通師、主播等，高宏寓建議可祭拜「文財神（福財神）」。最後高宏寓強調，其實人一生是否富有，求財神明保佑與否，與平日結下善緣多寡有著極大關係，「平日廣結善緣，人緣自然會好，遇到人生難關，自會有貴人相助，無論是人生、事業就相對容易一帆風順，所以多做善事，絕對是平安發財的不二法門」。