溥心畬
」 文華齋 張大千 溥心畬 彭騰睿 黃光男
博物館醫美2／疑「去中」作祟 立委憂故宮恐步史博館後塵
台北市南海路上的國立歷史博物館承載著許多民眾年輕時的記憶，歷經多年整修、重新開館，卻遭建築師及學者批評「自我矮化」，展場宛如縣市文化中心空間。立院教育委員會立委林倩綺因此辦理會勘，邀請學者專家與史博館長、整修工程建築師團隊對話，林倩綺也憂心國父紀念館、故宮和中正紀念堂未來修繕恐步上史博館後塵。 立委林倩綺強調，館方有權決定展出內容，但享譽國際的大博物館常結合「在地民意與記憶」，整修期間資訊也儘量透明化，讓外界瞭解整修進度與內容，畢竟多元、專業監督，才能避免「閉門造車」之憾。此外，國家博物館也甚少為修繕長期全面封館，而會兼採部份整修、部分開館，不致損及國際信任度與教育意義；反觀史博館從107年7月全館封館整修，完工時間長達6年，如今連國父紀念館也全館封閉整修，林倩綺質疑此舉違反國際博物館常軌，更難杜外界「避民意監督」的悠悠眾口，擔憂故宮或中正紀念堂會不會重蹈覆轍。 國民黨智庫教育組召集人陳學聖說，文化部下轄老字號文化館所近期陸續整修，都有奇怪脈絡，先是全館封閉、長期整修，外界很難從旁監督，完工後才赫然發現館藏及內外空間大變，遭疑放棄「典藏品中心主義」，在「去中」陰影揮之不去，國家博物館展出常大同小異，減損國家博物館競爭力。 他舉例，史博館典藏主力原是漢代綠釉陶、唐三彩陶俑等河南出土古文物以及近現代書畫大家作品，整修後常設主展空間卻被新近崛起現代藝術家作品取代，藝術品是空高粱酒瓶、舊泰山八寶粥鐵罐、老式攝影機、以及「大同寶寶」、舊羽毛球等，認同者叫好史博館「朝氣重現」，異議者則直批「時空錯置」，建議上述藝術品應改由台南台灣歷史博物館收藏，並引爆「去中化」激烈論戰，恐降低不想捲入意識型態之爭民眾的觀展意願。 高中時代就讀建中的陳學聖說，爭議焦點的史博館陽台本身其實不特殊，但站在陽台遠眺北市大片荷花及扶疏綠意，就是許多老台北人記憶中的「偷得浮生半日閒」寫照。如今三、四樓陽台「無敵美景」已被禁錮，因「新」史博館以舊史博館咖啡廳「是違建」、「開門」不利文物防潮為由，用整面不透光毛玻璃門隔絕展場與陽台，謝絕民眾參觀。陳學聖當面向館長王長華建議，不妨展出防潮疑慮較低的藝術品，兼採防墜新建築工法，但史博館態度極為保留。修繕後的史博館，將三、四樓陽台封閉，許多老台北人盼能開放，重溫昔日站在陽台上鳥瞰植物園的無敵美景。（圖／趙世勳攝）林倩綺認為，史博館剛重新開館，包括軟硬體外界難免意見多，包括現代書畫大家張大千、溥心畬、常玉等大家作品掛在牆上，歷代珍品擠在史博館一隅狹窄空間，「放在C位」的是當代藝術作品；史博館則堅持這些安排是要凸顯當代藝術作品，是為回顧歷史、多元共融、展望未來，但說服力恐怕不足。 此外，史博館聲稱拆掉五樓原庫房改當展場，可以增加館內展示空間，卻將四樓原展場改對外餐廳營業，新庫房也仍無著落，徒增數萬件珍貴典藏品移動頻率及風險，而五樓的「史博館歷史」，只有文字、照片與影像，「充實度、必要性」皆惹議，盼史博館能從善如流參考修正，並藉此次經驗降低國家級文化館所未來類似修繕時的爭議。 史博館表示，史博館完成內部空間整建及外部庭園景觀更新之際，將秉持博物館專業，持續向前走，歡迎各界先進持續給予指教，並尋求社會多元聲音的最大共識。新史博館的空間變得比修繕前寬廣，但是館內展出空間仍引發議論，尤其張大千等藝術巨擘的畫作直接掛牆上，部份藝文界人士也抱怨燈光不符博物館級專業水平。（圖／趙世勳攝）
整修5年多…史博館開幕竟還有「錯字、卷軸落塵」 館長回應了
國立歷史博物館閉館整修5年多，2月21日正式打開大門開放民眾參觀，但許多人看展後大驚，整修這麼多年，開館特展《筆墨豐碑》單元卻見品名卡出現多處錯字塗改、品名未列出時代，甚至卷軸還可見落塵，擔心是否匆促開館而未顧及展覽品質，甚至可能造成藏品損傷。館長王長華回應，同仁或有心急和疏忽，但一切都是她督導不周，目前外界提出的問題均已改正完畢。史博館剛開幕即有大批觀眾興沖沖前往，但隨即反應有品名卡出現修正帶蓋過錯字，並以手寫字塗改錯誤處，且大多數作品都未列出時代，或以手寫補上年代，認為品名卡是藏品與大眾間的知識媒介，不僅要內容正確，也要兼顧門面，手寫塗改失之草率。王長華表示，重新開放後便陸續收到各界意見，品名卡塗改係在布展時以典藏品上資料直接輸出，「應是沒有校對而出現錯誤，廠商重新輸出期間，因心急求好而手寫塗改。」《筆墨豐碑》展品多為一時之選，包括溥心畬、張大千、黃君璧、林玉山、傅狷夫等名家之作，然而觀眾也發現卷軸的「地棍」出現粉塵堆積，恐有損害畫作疑慮，更擔心是附近捷運工程對史博館建築本體造成影響，藏品安危堪慮。王長華說明，法國羅浮宮才發生有人對《蒙娜麗莎》潑湯汁，為保護水墨書畫在近日加裝壓克力框，上端螺絲鎖牆面後出現粉塵，也立即在事後完成清理。
佛光山嘉義會館「悟佛：夏荊山大師展」
當代佛教藝術巨擘夏荊山（1923-2019），1949年隨部隊來到臺灣，以軍醫身分駐軍嘉義。嘉義，是夏荊山來到臺灣定居的第一座城市，定居近十年的歲月，也是他人生展開另一個階段的重要之地，從嘉義到臺北，培養無數佛畫弟子。本次展覽「悟佛：夏荊山大師展」由佛光山圓福寺、佛光山嘉義會館與財團法人夏荊山文化藝術基金會聯合主辦，自今年2023年12月15日至明年2024年2月25日展出，12月16日早上10:30舉行開幕式。開幕式中，基金會董事長趙忠傑博士將帶領團隊展開夏大師巨幅佛像〈千手千眼觀世音菩薩〉，十分殊勝，現場參與儀式賓客無不驚嘆於夏大師巨幅畫作之莊嚴。財團法人夏荊山文化藝術基金會董事長 趙忠傑博士除了介紹夏大師的生平，也提到夏大師與星雲大師之間的良好交流、奠定基金會與佛光山的多次合作基礎，也促進多次在佛光山各地道場的展覽合作。本次特別於展覽現場展開的巨型畫作《千手千眼觀音》原先為北京故宮所收藏，但趙董事長希望夏大師珍貴的真跡可以留在台灣、讓更多的台灣觀眾可以親眼體會畫作的攝受力。並歡迎在開幕式後，現場觀眾可以把握機會一賭夏大師巨型畫作的精緻度與氣勢。趙博士贈與夏大師作品《寶瓶佛菩薩》予嘉義圓福寺，希望讓嘉義鄉親能更親近夏大師的作品。(圖／財團法人夏荊山文化藝術基金會提供）佛光山圓福寺住持提到星雲大師創辦佛光山的理念，便是「以文化弘揚佛法，以教育培養人才」，夏老師的作品每一幅畫都是對佛教思想的表達。文殊菩薩、觀世音菩薩及地藏王菩薩的慈悲、智慧等特質都在畫中得以展現。且夏大師的畫作均有題款，讓人不禁思考，何為悟呢？悟的概念，不是瞬間即成佛，而是在日常生活中逐漸體悟、修行。透過大師的著作，人們能夠感受佛法的美妙，並在日常生活中實踐慈悲，也呼應了大師提倡的人間淨土，在當下，修心、修口、持善念便是以實際行動弘揚佛法。最後法師呼籲觀眾多帶親朋好友欣賞這場藝術饗宴，年節時間也能一起來參觀。嘉義市長黃敏惠則回憶道：嘉義能成為幸福城市集結了很多姻緣，現今有機會與基金會合作，在嘉義會館展出夏大師的作品，實為為嘉義的文化提升帶來無窮希望。黃市長也現場引用星雲大師寫的一段詞──「幸福是什麼」，其實幸福的關鍵是念轉，從觀念轉變開始，幸福之鑰，就在學習愛，這就是緣。透過畫作的流傳，理解人縱有再多的順境、逆境，但觀念轉變，人就會很不一樣。這裡的大家都是菩薩，每位菩薩一起成就，有用心的信仰才能在這裡支持滿滿的活力。人生當中一定會有更精彩、更好的前路，夏大師學習佛法的心得都寫在畫作裡，祝願大家都能成為更幸福的人。趙忠傑博士贈與夏大師文創藝術品—回首麒麟予黃敏惠市長，感謝市長推廣藝術。(圖／財團法人夏荊山文化藝術基金會提供）趙忠傑博士也將展覽現場的《寶瓶佛觀音》贈予佛光山圓福寺，希望將夏大師莊嚴的觀音佛像能讓大眾有更多機會觀賞。為感謝黃敏惠市長在嘉義對藝術文化發展的支持，特將夏大師精緻文創藝術品－回首麒麟琉璃贈予市長。佛法三藏十二部之精髓就是「明心見性、見性成佛」，亦是本次展覽核心。本展梳理夏荊山大師畢生精華之佛畫藝術瑰寶共43件，分為二大子題：「入世紅塵」、「超凡境界」，呈現轉凡成聖的創作歷程，傳達夏大師「自學、自修、自悟、自覺、自成佛」的理念。夏大師一生誠心修習佛法，常於畫作落款題跋自身的學佛心得，傳遞警世和勸善寓意，寄託對世人的關懷及抒發個人內省感悟。夏大師認為，萬事萬物之善惡好壞都是心的顯現，佛法在世間，積德行善處處幫助人，培福才是學佛之資糧。夏荊山大師筆下的佛畫如法如律、形神兼備，展現佛像莊嚴與飽滿豐美神韻。觀音聞聲救苦，法相巧妙變化；菩薩色彩斑斕，怡然自得；鍾馗、達摩、高仕人物等道釋畫，表達夏大師對紅塵萬象的關注與態度。夏大師以繪畫的形式吐露佛性禪心，根據深入稽考與探源，開創新局，重塑神佛本體形象，超越宗教信仰的圖像規範，邁入未來佛像藝術的無限想像空間。諸佛雲集，演繹超凡入聖意境，讓觀者親眼感受震撼的攝受力。夏荊山大師的藝術為近代專家所讚譽，認為其繪畫既能上承傳統，又自出新意。如前北京故宮博物院院長鄭欣淼認為「夏荊山先生佛畫藝術是中國的『未來文物』」。中國國家博物館館長王春法指其能「博采眾長，承繼宋元道釋人物工整細緻風格，融入自我創新，形塑自己的藝術語言，達到清麗脫俗的思想境界」。亞洲大學現代美術館館長潘襎更撰文表示張大千、溥心畬、夏荊山為近代中國佛教藝術界中唯三，足能等量齊觀、睥睨全球的大師。 期待藉由夏荊山大師的展覽，帶領大眾領略佛教藝術之美，透由畫作中平易近人的心得題款與佛教經典智慧，一同在生活中體悟佛法，而能更加隨心自在。
「眾神回嘉：夏荊山大師鍾馗特展」熱鬧登場
當代佛教藝術巨擘夏荊山（1923-2019），1949年隨部隊來臺，以軍醫身分駐軍嘉義。嘉義，是夏荊山來到臺灣定居的第一座城市，定居近十年的歲月，也是他人生展開另一個階段的重要之地。展覽將為期一個月，在今日（11/9）舉行開幕儀式，開幕式後，基金會特別邀請亞洲大學現代美術館館長潘襎博士以〈佛教變相圖與夏荊山說法圖----以〈佛國〉為例〉為題，帶領大眾領略夏荊山佛畫藝術的內涵。本次展覽開幕式匯集各界嘉賓，嘉義市長黃敏惠、嘉義縣長翁章梁、嘉義市政府文化局局長盧怡君、嘉義市立美術館賴依欣館長、財團法人夏荊山文化藝術基金會董事長趙忠傑博士、亞洲大學現代美術館館長潘襎博士、佛光山圓福寺覺禹法師等皆出席開幕儀式。主辦單位財團法人夏荊山文化藝術基金會董事長趙忠傑博士提到，嘉義市夏荊山大師來到台灣後的發跡之地。這一次的展覽名稱「眾神回嘉」，「嘉」除了代表夏大師在此地的發跡與深耕，也代表嘉義縣與嘉義市，回到嘉義展覽對夏大師與基金會而言深具意義。(圖／夏荊山文化藝術基金會提供）嘉義市市長黃敏惠表示感謝夏荊山文化藝術基金會董事長趙忠傑博士帶領團隊規劃本次的鍾馗展，對社教、對嘉義整體來說，透過精彩又溫暖的畫作展出，帶給大家更祥和的未來。黃敏惠市長表示，雖然未能有機會親自邀請到夏荊山大師親臨嘉義展出，但透過基金會的發揚光大，讓社會了解藝術的價值，更甚而明白，只有藝術能帶給我們更好的未來。嘉義縣縣長翁章梁非常喜歡夏荊山大師的鍾馗，認為像鍾馗這樣粗曠的形象，卻有溫和的修行感想提寫在畫作旁，相當少見。今天的開幕式展開大型畫作〈佛國〉，是夏老師八、九十歲時的作品，如此巨型畫作，駕馭不易，但夏老師依然將自身所學以細膩的方式揮灑在畫作之上，展現不同形象的佛菩薩及鍾馗，希望透過夏老師的畫作展出，大家能在心靈上得到最大的啟發。亞洲大學現代美術館館長潘襎博士回想首次參與夏荊山大師的展覽也是在嘉義，對當時展出的巨型畫作感到震撼。潘襎館長認為夏荊山大師是少有能將文人畫的情操融入世俗生活，不僅從藏傳佛教至於顯宗佛教，也可將道教水墨畫的精神廣納進來。做為佛教信徒，夏荊山先生用很開闊的心來創作他的藝術，也正是因為他心靈的開闊，沒有宗派的侷限，可以將傳統藝術以當代方式呈現，肯定了夏荊山大師為近代佛教的集大成者。(圖／夏荊山文化藝術基金會提供）開幕式中，基金會董事長趙忠傑博士帶領團隊，在台灣首次展開夏荊山大師的巨幅畫作〈佛國〉。此作全長近9尺，為夏荊山75歲時所作，描繪華嚴三聖主尊釋迦牟尼佛、脅侍文殊菩薩、普賢菩薩。佛像飽滿，設色豐富，背景大片沉穩的藍，襯托出主尊釋迦牟尼的莊嚴與雍容，畫中細節，精心描繪，氣勢十足。本次展覽「眾神回嘉：夏荊山大師鍾馗特展」以夏荊山大師的鍾馗作為主題，夏荊山在耄耋之齡開始繪製鍾馗，一生所繪鍾馗數量豐富。有別於傳統鍾馗降妖除魔的印象，畫題出現不少出自胸臆且創新的鍾馗形象，如賞花、望潮、觀瀑、戲鶴、飲酒、品茗等新穎具文人逸士的圖像語彙。落款題跋源自夏大師以白話文書寫的學佛心得，傳遞警世和勸善寓意，寄託對世人的關懷及抒發個人內省感悟。夏大師以通俗的鍾馗形象承載佛學哲理，使之顯得獨樹一幟，充滿當代感。在鍾馗之外，展覽設置「嘉藏荊山」專區，展出共五件藏於嘉義地區的畫作，包含〈心經觀音〉、〈文殊菩薩〉、〈普賢菩薩〉、〈地藏王菩薩〉、〈孔雀明王〉，皆是夏荊山的經典之作，極致精品。明年將入龍年，現場也展出鍾馗與龍有關的畫作，準備迎接龍年。(圖／夏荊山文化藝術基金會提供）夏荊山大師的藝術為近代專家所讚譽，如前北京故宮博物院院長鄭欣淼認為「夏荊山先生佛畫藝術是中國的『未來文物』」。中國國家博物館館長王春法指其能「博采眾長，承繼宋元道釋人物工整細緻風格，融入自我創新，形塑自己的藝術語言，達到清麗脫俗的思想境界」。亞洲大學現代美術館館長潘襎表示當代佛教藝術界中，張大千、溥心畬、夏荊山為世之最，足能等量齊觀、睥睨全球。夏大師從嘉義走進臺灣，由臺灣走向世界。透由本次展覽，財團法人夏荊山文化藝術基金會期望將夏荊山大師世界級的佛像繪畫帶回「嘉」。
未來文物·世界瑰寶：夏荊山大師展 基隆極樂寺隆重開展
由佛光山基隆極樂寺、財團法人夏荊山文化藝術基金會及基隆市立法委員蔡適應辦公室主辦，林生文化藝術股份有限公司承辦的「未來文物·世界瑰寶：夏荊山大師展」於7月16日在佛光山基隆極樂寺大雄寶殿舉行開幕儀式，現場嘉賓雲集，並展示了夏大師的巨幅畫作〈聖神日月〉，開展儀式近200人與會，順利圓滿落幕。本次展覽由住持妙璋法師、董事長趙忠傑博士，共同展開夏荊山大師10公尺鉅著「聖神日月」為台灣祈福（圖／極樂寺提供）。開幕當天齊聚眾多基隆鄉親與喜愛佛畫藝術的各方藝友：除了主辦方佛光山基隆極樂寺住持妙璋法師、財團法人夏荊山文化藝術基金會董事長趙忠傑博士與基隆市立法委員蔡適應，中華黃頁副總孟義超、基隆醫院院長林三齊、台灣新故鄉智庫協會副理事長謝立功，以及國際佛光會中華總會監寺周雪鴻也帶領基隆區佛光人出席共襄盛舉；而夏荊山大師的嫡傳弟子劉昭睦老師，更是帶佛畫班弟子們一同出席本次開幕盛宴。佛光山極樂寺住持妙璋法師致詞表示：在夏大師的作品裡可以透過文化藝術得到歡喜心及淨化心靈，夏大師的作品不只富含藝術價值，更將十法界眾生相都繪畫地非常精緻莊嚴，每個特色都表現的淋漓盡致。聽聞夏大師在做巨幅畫作時的定力不可思議，這樣的藝術價值不只在作品上呈現，更展現出夏大師在繪畫佛畫的苦心及個人修行。希望透過這樣的作品展覽讓大家體會佛法在我們心中，啟發我們的心靈智慧，法喜充滿。基金會董事長趙忠傑博士提及與佛光山的緣分：夏大師的作品已在佛光山展出六次，不論是本次在基隆極樂寺的合作，也有在法國佛光山佛光緣美術館展出，是非常熟悉的夥伴。並說明了本次展覽主題：「未來文物」是在北京故宮展出時，時任館長鄭欣淼讚譽夏大師的畫作，即便是百年之後都很具代表性。而世界瑰寶則是於法國巴黎展出時碧西市市長對夏大師作品的肯定，同樣地也是對佛教藝術的肯定。立法委員蔡適應認為，宗教是無形的，但夏老師能透過畫作將宗教具象化，卻沒有違和感，反而讓畫中人物栩栩如生地呈現在眼前。尤其本次的展覽手冊，充分展現夏大師畫作主題：佛菩薩、觀音、鍾馗、道釋人物等等。也希望透過巨幅畫作的展示，以及本次展覽的作品，讓大家都可以得到心靈上的滿足。中華黃頁副總孟義超代表內政部長林右昌出席致意，提及夏荊山文化藝術基金會董事長趙博士每每分享夏大師畫作，自己都會驚嘆於夏大師工筆的細膩，結合佛畫的莊嚴宏偉，可以從畫作中感受到寧靜，在紛擾的城市裡更有能量。也希望今天大家在現場觀賞展覽後，可以洗滌思想，讓社會更好。基隆醫院院長林三齊感念佛光山庇佑大眾，並說到：「基隆醫院跟極樂寺都有一百多年歷史，許多院內同仁、民眾日日都到極樂寺參拜，大家常提身心靈的重要性，而基隆醫院管理民眾身體健康，極樂寺就管理民眾的心靈健康。」祝願本次佛光山與夏荊山基金會的合作展覽能圓圓滿滿。台灣新故鄉智庫協會副理事長謝立功也提出反思：夏大師的作品為什麼叫未來文物呢？他認為，文化藝術跟宗教都是重要的一環，夏大師的作品在現在是文物，在未來依然是。學習繪畫與觀賞畫作都是心靈沉澱的過程，佛光山透過佛畫展覽的合作，讓大家能以觀賞佛畫了解佛教，學習佛教經典帶給我們的感受，進而淨化身靈，做更多好的事情。基金會董事長趙忠傑博士與蔡適應委員引導貴賓們至展場進行藝術巡禮與導覽（圖／極樂寺提供）。為慶賀本次合作展覽，趙忠傑博士致贈夏荊山大師畫作〈觀音靜思佛〉予佛光山基隆極樂寺。〈觀音靜思佛〉為夏荊山82歲時繪就，畫作中觀音自在地斜倚在磐石上，神情悠然、氣定神閒。夏荊山以柔和淡雅的鵝黃，表現觀音對普世大慈大悲的溫暖光芒。住持妙璋法師則回禮星雲大師的一筆字卷軸予趙忠傑博士作為彼此交流的紀念。本次開幕儀式之亮點為趙忠傑博士展開夏荊山大師巨幅名作〈聖神日月〉，在室內弦樂團「壞聲音弦樂四重奏」優雅的樂聲中，進行開大畫的儀式，讓現場與會大眾為之驚嘆。隨著巨幅畫作的展開，趙博士也提到夏大師在繪製巨幅畫作時的堅定意志力，即便高齡，仍堅持打坐一週、沉澱構圖，一旦下筆便可作畫數小時不停歇。夏荊山更被亞洲大學現代美術館館長潘襎博士譽為能與張大千、溥心畬二位大家，足能等量齊觀、睥睨全球的大師。現場觀摩巨幅畫作，讓人感受到一股溫暖感動又堅毅的力量。本次展覽梳理夏荊山大師畢生精華之佛畫藝術瑰寶共31件，分為二大子題：「入世紅塵」、「超凡境界」，呈現轉凡成聖的創作歷程，傳達夏大師「自學、自修、自悟、自覺、自成佛」的理念。夏大師認為萬事萬物之善惡好壞都是心的顯現：佛法在世間，積德行善處處幫助人，培福才是學佛之資糧。展覽自7月1日展至10月31日，為期四個月。如欲知悉詳情，請洽財團法人夏荊山文化藝術基金會或佛光山基隆極樂寺，也可至林生文化藝術股份有限公司 facebook 了解展覽資訊。
夏荊山佛畫藝術經典齊聚—高雄慈濟靜思堂巡迴展盛大開幕
「萬法心生：夏荊山大師佛畫藝術經典展」由高雄市政府為指導單位，財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會（以下簡稱慈濟基金會）與財團法人夏荊山文化藝術基金會（以下簡稱夏荊山基金會）聯合舉辦、林生文化承辦，以國際級美術館規格，邀請財團法人夏荊山文化藝術基金會執行長趙忠傑博士、財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會執行長顏博文、倫敦蘇富比藝術學院亞洲當代藝術總監暨國際知名策展人Katie Hill、美國大都會美術館/紐約古根漢美術館教育研究員、Art Explorations創辦人Nadja Hansen與慈濟文史處共同策展。3月17日（五）舉辦盛大開展儀式，透過夏荊山清淨祥和的佛像繪畫，廣結善緣，淨化人心。開幕式現場重量貴賓齊聚，高雄市長陳其邁、臺南市長黃偉哲、嘉義縣長翁章梁、財團法人慈濟傳播人文志業基金會董事蔡堆、財團法人夏荊山文化藝術基金會執行長趙忠傑博士出席致意。主辦單位財團法人夏荊山文化藝術基金會執行長趙忠傑博士，感謝賴副總統特別致電祝福，感謝高雄市政府與慈濟團隊的協助、帶領，讓這個展覽圓融、圓滿，也感恩 證嚴上人與慈濟團隊提供場地，才能有今日如此盛大、莊嚴的展出。趙忠傑博士表示夏荊山大師也被讚譽與張大千、溥心畬同為當代佛教藝術中唯三的大師之一，更被推為今年6月巴黎亞洲週代表藝術家，感到與有榮焉。高雄市長陳其邁在百忙之中出席展覽開幕式，體會到夏大師佛畫中萬法心生之理念。（圖／財團法人夏荊山文化藝術基金會提供）高雄市長陳其邁在致詞中表示，感謝夏荊山基金會執行長趙忠傑博士及所有同仁、慈濟的師兄師姐促成藝術展能在高雄展出，讓所有市民朋友感受到在展覽中所欲呈現的萬法心生之理念。感謝慈濟在公益活動、疫苗施打等項目給予市府最大的幫忙。相信夏荊山大師的作品，不只是佛畫、不只是藝術，他能夠藉由藝術讓人們更了解佛，更重要的是藉由藝術的創作，不分彼此、不分國家，能夠讓彼此合作。臺南市長黃偉哲表示夏老師在當今世上，相信很少人能出其右。非常感謝慈濟基金會能夠讓全台灣的民眾都有機會來到高雄靜思堂一睹大師巨作。相信在藝術人文、在宗教、在心靈上，很多看了這個作品的朋友們，都能得到佛法向的殊勝，心靈上的平靜。黃市長也特別推薦大家一定要把握機會，不看會終身後悔，期待大家一起共襄盛舉，體會夏大師的巨作。嘉義縣長翁章梁提到，自己參加過好幾次夏荊山老師的畫展，也因為趙忠傑博士的關係，自己與夏老師的畫結緣很深。翁章梁縣長認為夏老師把佛法裡的「自在」表現得很好，將其對佛法的體驗體現在他的畫作上。當心情不好的時候，靜靜的看著夏老師的畫，會讓心情沈澱下來，轉換另一個心境。希望大家看著他的畫，都可以得到自在，看到所追求跟美好的心靈世界。財團法人慈濟傳播人文志業基金會董事蔡堆提到，證嚴上人講《法華經》，其中有一段講到，即使是一個小孩子，拿著樹枝或者是手指頭去畫佛像，大家來結緣的話，這功德都是無量累積，他都會成為菩薩、都會成佛。夏大師創作這麼多佛像與大家結緣，絕對是菩薩，更重要的大家都從中法喜，可以得到隨喜厚德。開幕式尾聲，基金會執行長趙忠傑博士特以夏荊山大師巨幅名作〈大智慧文殊眾神護〉作為開展儀式。文殊師利菩薩象徵大智慧，夏荊山大師以具張力的裝飾技法，靈活勾勒菩薩持物、蓮華座、衣紋、坐騎等鮮活質感，嚴謹細膩，生動自得。夏大師以恢宏的宗教願力，在晚年勤勉於巨幅佛畫的繪製，題材涵蓋諸佛眾神，完成超過百件巨幅神作，每幅最高全長達十公尺多，僅花數月恭繪而成。本次所展出十件巨幅名畫均為經典代表作。文化大學史學所系教授陳清香老師在展覽現場逐一精闢介紹夏大師各系列畫作與佛像的圖像源流，聚集大批觀眾聆聽，現場觀眾無不聽得津津有味。（圖／財團法人夏荊山文化藝術基金會提供）開幕式結束後，基金會邀請文化大學史學所系教授陳清香老師到場為慈濟巡迴展進行第三場藝術導覽，現場聚集大批觀眾聆聽，陳清香老師逐一精闢介紹夏大師各系列畫作與佛像的圖像源流，讓現場觀眾無不聽得津津有味。展覽以「萬法心生」為名，表達慈濟志業為佛教、眾生的使命，以及夏荊山強調「修心」的核心理念，認為凡事透過自學自悟自證，方能自成就。結合慈濟「慈悲為懷，濟世救人」的初心，夏荊山藉佛法修持融匯而出的佛理睿智與筆墨精華，期待大眾透過修身養心，而能萬事自在隨緣，終得善果，藉由夏大師各系列畫作，涵括佛、觀音、菩薩、鍾馗、道釋人物與書法等主題共168件，具體呈現「慈、悲、喜、捨」的概念。「萬法心生：夏荊山大師佛畫藝術經典展」將在3月17日至4月19於慈濟高雄靜思堂隆重登場。更多展覽詳情請洽夏荊山文化藝術基金會官方臉書。
夏荊山被譽為與張大千、溥心畬為當代三大佛教藝術大師： 在巴黎佛光緣美術館盛大展出
「明心見性．見性成佛：夏荊山大師佛畫藝術展」由佛光山法華禪寺、佛光緣美術館總部與財團法人夏荊山文化藝術基金會主辦，佛光緣美術館巴黎館、林生文化承辦，2月26日在法國巴黎碧西市（Bussy-Saint-Georges）法華禪寺舉辦盛大開展儀式，開展儀式圓滿落幕。夏荊山文化藝術基金會接續也將參與今年6月的巴黎亞洲週（Printemps AsiatiqueParis），巴黎亞洲週結合巴黎知名亞洲藝術博物館、藝廊與大專院校，是年度亞洲藝術愛好者嚮往的盛事。讓夏荊山大師的佛畫藝術，不只是宗教繪畫，也能透過當代的藝術盛事傳遞給更多人體會共賞。「明心見性．見性成佛：夏荊山大師佛畫藝術展」開幕當天，現場嘉賓雲集，有碧西市市長Yann Dubosc、碧西宗教協會會長Bernard Jacques、科特迪瓦駐聯合國教科文組織大使Ramata BAKAYOKO-LY、吉爾吉斯坦駐法國大使Sadyk-Sher Niyaz、國際人權委員會（IHRC）暨聯合國世界中小型企業聯盟（WUSME）大使Cheick KEITA、駐法國台北代表處吳志中代表、世界台灣商會聯合總會名譽總會長蔡國泰、巴黎軍事總督公民預備役辦公室榮譽司令官Philippe de LESTRANGE、世界夫人法國賽區執行主席Caroline GAO、法國歐華歷史學會會長暨歐洲龍吟詩社主編葉星球、國際佛光會世界總會理事蔡有娣、國際佛光會巴黎協會會長溫肖丹、國際佛光會巴黎協會督導長吳慧玉及許多熱愛藝術的民眾共百餘人與會。圖說：碧西市長Yann Dubosc以碧西大家長的身分歡迎大家的到來。(照片由人間社記者Philippe Merlin 攝影提供)開幕式中，法華禪寺監院以主辦方代表致詞，指出星雲大師創辦佛光緣美術館，便是以「人」為中心，對於佛光緣美術館而言，收藏世界珍貴文物不是最主要的目的，而是透過展覽，舉辦教育推廣，促進社會人際關係的和諧，達到以藝術弘揚佛法，以教育淨化心靈。這是2006年大師就提出的觀念，而在去年國際博物館協會ICOM的年會上，確認了「博物館的新定義」：「要以符合倫理而專業的方式運作和溝通，並在社區參與下，提供教育、娛樂、反思和知識共享等多重體驗。」基金會執行長趙忠傑博士也以主辦方代表致詞，提到自己與星雲大師的因緣，看到夏荊山大師和星雲大師的書信往來，才知原來是舊識，非常感謝星雲大師的因緣，而能有這次的展覽。夏荊山一生對藝術及教育相當注重，被讚譽與張大千、溥心畬為佛教藝術界中的重要三者。趙忠傑表示，自己很有福報，得以收藏超過萬幅夏荊山的作品。YannDubosc以碧西大家長的身分歡迎大家的到來，並說道：「藝術是滋養心靈的土地，碧西是一個特別的地方，因為這裡有信仰和文化，尤其在這個恐慌的社會，信仰和文化特別重要，每次來到法華禪寺的美術館都令人流連忘返。今天很高興有那麼多貴賓蒞臨，特別是有許多國家的大使到訪，希望未來有一天也會有莫內、畢卡索畫作到碧西展出。」國際人權委員會（IHRC）暨聯合國世界中小型企業聯盟（WUSME）大使Cheick KEIT在致詞中表示感謝，透過夏荊山大師的佛畫藝術為大家開啟一段旅程，治癒人心。(照片由人間社記者Philippe Merlin 攝影提供)吳志中介紹夏荊山當年以軍醫身分到台灣，追隨南懷瑾學習佛學，學成後到了美國。在文化的滋養中，也因此成就了多元精采的佛像畫作與成就。CheickKEITA表示，每一個民族都有自己的過去、歷史和信仰，也都有不同的經歷。透過夏荊山的佛畫藝術，為大家開啟了一段旅程，發現美與純潔的非凡治癒人心。因展期將逢佛誕日，趙忠傑博士致贈夏荊山畫作〈佛彩千秋〉予法華禪寺，妙訓法師以〈與大師面對面–星雲大師書法和張大千書畫合集〉做為回禮，指出此次展覽是為傳承大師們的慈心悲願，為世間注入更多真善美的因緣，意義非凡。趙忠傑博士特地從台灣帶來夏荊山巨幅名作〈佛國〉，全長近9尺，為夏荊山75歲時所作，描繪華嚴三聖主尊釋迦牟尼佛、脅侍文殊菩薩、普賢菩薩。佛像飽滿，設色豐富，背景大片沉穩的藍，襯托出主尊釋迦牟尼的莊嚴與雍容，畫中細節，精心描繪。在優雅的室內弦樂團le Quatuor Hiver的演奏聲中，進行開大畫的儀式，讓現場與會大眾為之驚嘆。之後大家移駕至佛光緣美術館展場，趙忠傑博士為貴賓們導覽，傳達展覽策畫之理念與夏荊山佛畫的特色之處。當代佛畫藝術巨擘夏荊山（1923-2019），被譽為「跨世紀佛畫藝術第一人」，出身於山東濰坊，自幼便隨知名畫家郭味蕖學習丹青。1949年隨國民政府來台期間，於南亭法師門下皈依佛教，更結識恩師南懷瑾，奠定自身佛法基礎，潛心鑽研佛像繪畫藝術。1988年後因自身感悟，發願以畫弘揚佛法，將自身修持體悟與定力投射於畫中，傳達更高的佛法深蘊與精神表徵，進而永續傳承中國佛像藝術文化。圖說：趙忠傑博士帶領團隊為各位貴賓開啟夏荊山大師的巨幅名作—〈佛國〉。(照片由人間社記者Philippe Merlin 攝影提供)2010年在北京故宮博物院展出，時任院長鄭欣淼將夏荊山的佛像譽為「未來文物」，並典藏其〈自在觀音菩薩像〉，填補北京故宮博物院當代佛教藝術的收藏。亞洲大學現代美術館館長潘襎博士指出，「近代中國佛像藝術饒富特色者，首推三人，一為張大千、二為溥心畬，三則為夏荊山。夏荊山晚出，更能博彩眾長，匠心獨造。」讚譽夏荊山與張大千、溥心畬，同為當代佛教藝術界中唯三，足能等量齊觀、睥睨全球。夏荊山與佛光緣美術館創辦人星雲大師，對於社會都高度的關懷，其遺留在人間的善美精神，賦予此次展覽更深遠的意涵，可謂宗教家星雲大師與藝術家夏荊山大師慈悲與願力的交會。該展即日起至6月4日於佛光緣美術館巴黎館盛大展出，詳情請洽夏荊山文化藝術基金會臉書、佛光山法華禪寺臉書及碧西宗教協會官網。
博彩眾長，匠心獨造的夏荊山佛畫藝術 慈濟靜思堂巡迴展盛大展開
「萬法心生：夏荊山大師佛畫藝術經典展」由財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會（以下簡稱慈濟基金會）與財團法人夏荊山文化藝術基金會（以下簡稱夏荊山基金會）聯合舉辦、林生文化承辦，於2月4日舉辦盛大開展儀式，透過夏荊山清淨祥和的佛像繪畫，廣結善緣，淨化人心。今日與會貴賓，有財團法人夏荊山文化藝術基金會執行長趙忠傑執行長、佛教慈濟基金會執行長顏博文、中央流行疫情指揮中心指揮官/衛福部政務次長王必勝、中華民國僑務委員會政務副委員長阮昭雄、民眾黨主席柯文哲。同時，也有眾多基金會好友齊聚一堂。主辦單位財團法人夏荊山文化藝術基金會執行長趙忠傑博士代表致辭。（圖/夏荊山基金會提供）趙忠傑執行長表示本次展覽的初衷，藉由贈與 證嚴上人的〈荷花觀音〉，〈荷花觀音〉簡約、清淨、純粹，展現 證嚴上人在弘法或是濟世渡人的純粹之心，也代表夏大師在繪畫過程當中一心一意最純粹的初衷。趙忠傑博士感受到新店靜思堂場域磁場和諧，也歡迎各位民眾在元宵時前來感受這份能沈澱心靈的殊勝磁場，觀賞夏大師備受海內外單位關注的佛像藝術。主辦單位佛教慈濟基金會執行長顏博文代表致辭。（圖/夏荊山基金會提供）佛教慈濟基金會執行長顏博文回憶，去年八月夏老師的佛畫第一次在慈濟場域展出，反應熱烈。對慈濟來說，不是把夏老師的佛像看成佛畫，而是把它看成佛教的展現。夏老師不是只有畫畫得非常好，字也非常優美，從內容也可以看出夏老師相當有佛學造詣。感謝基金會執行長贈給予 證嚴上人的〈荷花觀音〉，顏執行長認為是夏老師畫中最簡單卻最有內容的一幅，尤其是非常簡逸的筆觸，對照 證嚴上人非常簡樸、清淨的佛學與生活態度、深入人群的體驗，彼此是可以相互輝映的，也期待未來更多的展出。中央流行疫情指揮中心指揮官/衛福部政務次長王必勝，看見夏荊山文化藝基金會為文化藝術的推展上做了很多努力，結合藝術與宗教，對社會是一個正向的力量。王必勝次長也謝謝慈濟基金會，疫情間在醫療服務上給了很大的幫忙。也希望在疫情趨向結束後，能帶來百業復甦，更期望結合宗教與藝術的展覽能夠多加舉辦，讓社會與人心恢復正常。中華民國僑務委員會政務副委員長阮昭雄提及，身為佛教徒，覺得非常殊勝、心情平靜。過去以來，夏荊山基金會推廣了非常多活動，2月26日即將到巴黎展出，能夠在國外展出，對整個華人世界來說是非常特殊的事情，大使館、僑界皆引頸期盼。感謝慈濟所有團隊過去以來，在海外的一些的幫忙。民眾黨主席柯文哲分享看過很多夏荊山老師的畫，不只是展覽核心〈荷花觀音〉筆觸簡單，夏老師的工筆也非常好，印象深刻特別是夏老師畫中對毛髮的描繪非常精細。柯文哲主席認為，藝術是天份，沒有天份也可以欣賞。而畫展辦在新店慈濟靜思堂特別有意義，因慈濟醫院本就是一個弘揚佛教中慈悲、博愛精神的地方，將夏荊山大師的佛畫展出於慈濟靜思堂充滿意義，期待在展出期間可以帶來更多正面力量。在展覽最後，基金會執行長趙忠傑博士特別展開〈伽藍尊者〉，自古以來關公的道德人物形象備受敬重，是佛教的重要護法神。夏荊山筆下的關羽赤面著青袍的武官樣貌，右手握青龍偃月刀，刀鋒高過於頭光，左手持令牌，身旁侍衛周倉高舉旗幡，以及關公義子關平文官樣貌隨行在側，表現其赤心忠義、肝膽相照之意境。三尊神像以關公為首，色彩斑斕與華美裝飾性豐富的衣飾，呈現出神像氣宇非凡，場面震撼莊嚴，騰雲駕霧，盡顯神威。著名佛教藝術研究權威陳清香教授擔任開幕式名家藝術導覽。（圖/夏荊山基金會提供）本次展出特別邀請中國文化大學史學所系教授陳清香老師，帶領觀眾觀賞夏荊山大師的佛畫藝術，清楚講解夏荊山大師佛畫中的獨特之處、佛像的經典源流，現場觀眾無不聚精會神地聆聽，對夏大師的佛畫表現與價值有了更深刻的理解。展覽以「萬法心生」為名，表達慈濟志業為佛教、眾生的使命，以及夏荊山強調「修心」的核心理念，認為凡事透過自學自悟自證，方能自成就。結合慈濟「慈悲為懷，濟世救人」的初心，夏荊山藉佛法修持融匯而出的佛理睿智與筆墨精華，期待大眾透過修身養心，而能萬事自在隨緣，終得善果，分為三大主題：「巨幅佛像」、「入世紅塵」、「超凡境界」，藉由夏大師各系列畫作，涵括佛、觀音、菩薩、鍾馗、道釋人物與書法等主題，具體呈現「慈、悲、喜、捨」的概念，共展出66件全系列經典作品，展示夏荊山畢生佛法修持與藝術瑰寶。當代佛畫藝術巨擘夏荊山（1923-2019），被譽為「跨世紀佛畫藝術第一人」，出身於山東濰坊，自幼便隨著知名畫家郭味蕖學習丹青，在1949年隨國民政府來台期間，於南亭法師門下皈依佛教，更結識恩師南懷瑾後，奠定自身佛法基礎，並潛心鑽研佛像繪畫藝術，1988年後因自身感悟，發願以畫傳佛法，將自身修持體悟與定力投射於畫中，傳達更高的佛法深蘊與精神表徵，進而永續傳承中國佛像藝術文化。夏荊山的佛畫超越宗教信仰圖像規範，開創清麗脫俗的跨時代美學新境界。其作品已先後受「倫敦蘇富比藝術學院」作為東方藝術的代表，以及舊金山亞洲藝術博物館、北京故宮博物院、中國國家博物館、大英圖書館、倫敦大學亞非學院佛學研究中心、里斯本大學人文藝術學院、南京大學夏荊山研究中心、佛光山佛光緣美術館等機構典藏。其中，2010年在北京故宮博物院展出，時任院長鄭欣淼將夏荊山大師的佛像譽為「未來文物」，並典藏夏荊山大師〈自在觀音菩薩像〉，填補北京故宮博物院當代佛教藝術的收藏。亞洲大學現代美術館館長潘襎博士指出「近代中國佛像藝術饒富特色者，首推三人，一為張大千，二為溥心畬，三則為夏荊山，夏荊山晚出，更能博彩眾長，匠心獨造。」讚譽夏荊山為與張大千、溥心畬，同為當代佛教藝術界中唯三，足能等量齊觀、睥睨全球的大師。另外，本次策展以國際級美術館規格策劃，策展人邀請財團法人夏荊山文化藝術基金會執行長趙忠傑博士、倫敦蘇富比藝術學院亞洲當代藝術總監暨國際知名策展人 Katie Hill、美國大都會美術館/紐約古根漢美術館教育研究員、Art Explorations創辦人 Nadja Hansen、慈濟文史處共同策展。「萬法心生：夏荊山大師佛畫藝術經典展」的主辦單位為慈濟基金會、財團法人夏荊山文化藝術基金會，由林生文化承辦，將分別於2月4日至2月28日於新店靜思堂、3月14日至4月16於高雄靜思堂盛大展出。更多展覽詳情請洽夏荊山文化藝術基金會臉書。
張大千、溥心畬字畫認為是贗品 「文華齋」老闆挨告不起訴
台北市60年老字號的裱褙行「文華齋」2018年11月失火，字畫收藏家彭騰睿委託裱褙的2幅張大千、溥心畬字畫被燒毀，彭騰睿認為文華齋負責人陳俊行藉機侵占，提告侵占並求償2千萬元，2019年底陳男不起訴；陳男向媒體喊冤，稱彭的字畫是仿品，被彭控告妨害名譽；台北地檢署考量彭已超過6個月提告時效，今將陳男不起訴。此案起源於2018年11月17日傍晚6時28分，位於北市南昌路二段的「文華齋」因電線走火引發火勢，由於店內全是紙類等易燃物，火勢一發不可收拾，導致放在店內的許多幅名家字畫被燒毀，其中包括彭騰睿委託裱褙的14幅字畫也受祝融波及，其中有12幅字畫可修復，但有2幅最值錢的張大千、溥心畬字畫下落不明。這2幅分別是張大千的七言聯句「清時有警唐天寶，亂世多才漢建安」、溥心畬書寫詩聖杜甫的詩作墨寶；彭男指稱，該幅張大千的字畫，市價至少360萬元台幣，溥心畬的墨寶市價也約有200萬元，總計14幅字畫只求償2000萬元並不過分。彭男還請出曾任歷史博物館館長的畫家學者黃光男出庭作證，證明彭男曾在字畫遭逢祝融之前，曾拿字畫給黃光男鑑定過，不過字畫已燒成殘骸，黃在偵查庭上也無法鑑定。陳男則在偵查庭上反駁，指曾拿彭男提供的字畫相片給國父紀念館館長梁永斐等多名書法大家看過，但他們不認為照片中的字畫是真跡。後來陳男於2019年接受電視新聞媒體採訪時，聲稱彭男送來的字畫為贗品，因此被彭男控告妨害名譽，不過檢方認為，彭男於2019年即發現陳男曾接受媒體採訪，卻於去年才提告，已逾告訴乃論之罪的6個月提告時效，因此將陳男不起訴。
高奇峰《松鶴遐齡圖》久違30年現身 將成帝圖秋拍焦點
畫聖高奇峰繪贈商界聞人李煜堂的《松鶴遐齡圖》，自1990年香港佳士得拍賣會，三十年來首次曝光，將在近期國內舉辦的秋拍會中現身，預估價1,200萬至2,000萬。帝圖（6650）副總經理兼發言人劉家蓉表示，高奇峰所繪的《松鶴遐齡圖》，是當年繪贈愛國富商李煜堂的創作。來自廣東省高奇峰，1906年17歲時，與兄長高劍父赴日習畫西洋繪畫光影及立體寫生等技法，當時革命黨人於日本組織同盟會大量吸收成員，高氏兄弟即加入該會革命組織。高奇峰《松鶴遐齡》落款題識「遐齡」即八十高壽之意，配以喻意高古「松鶴」圖，經查考高氏畫集出版品，以松鶴圖賀壽的還有另一幅1930年為葉公綽50歲所繪。（圖／帝圖提供）作品上款人為商界聞人李煜堂，他於1912年與其長子李自重、美國華僑陸蓬山在香港合股成立廣東銀行總行，同時創辦多家保險公司，人稱南國「燕梳」大王，熱心國事積極聯絡港商籌款資助革命軍隊，襄助孫中山，也因此兼任大元帥府參議、總統府參議、中央財政委員會委員等職。高奇峰與李煜堂相差38歲，均是同盟會員，在李煜堂80歲壽誕時，高奇峰為其繪製「松鶴遐齡」表達對這位愛國富商的敬意與祝賀。帝圖秋季拍賣會將在12月18日、19日於台北國泰金融會議廳登場，拍賣焦點還包含溥心畬《踏雪龍媒》、《猿戲虬松》，劉國松《兩山對望》以及日本LOT 2022 OB《我看得見》、2011 草間彌生《南瓜》等作品共計704件。
【500萬燒成灰3】火神專挑最貴的 收藏家：哪有這麼巧
【記者／謝中凡】老字號裱褙行「文華齋」失火，意外燒毀張大千等名家墨寶遭求償2千萬元，由於總計14幅名家作品都放置在一處，但卻只有最貴的2幅「燒得連根毛都沒有」，物主收藏家彭騰睿說：「哪有這麼巧？」店家老闆陳俊行則對此表示無奈「我怎麼知道？」走過六十年歷史的老字號裱褙行文華齋，父子兩代傳承至今，均行事低調，也從不廣告，上網也只有老新顧客之間的口耳相傳，現任老闆陳俊行3年前父親過世後獨自接手，也一樣沒有雇請人手幫忙，自己一個人做，所以經常忙不過來。陳俊行說，彭騰睿去年4月間就先送了一批10餘件字畫要裱褙，他一直沒有空做，直至去年11月初，他才準備開始製作，於是移至作業用的工作台附近置放，而彭在火災發生前一周又送來第2批10多幅字畫，他因沒時間，而放置在靠窗的小隔間，不料卻因電線走火而受到波及。對於陳俊行的喊冤，彭男則十分質疑，他認為也太巧了吧，放在一起的東西，就專燒最貴的？而且燒得連根毛都沒留下？連個殘骸都沒有？其他同樣在火場的12幅字畫雖然也受損嚴重，但起碼全貌還在。 溥心畬名作，書寫杜甫《江南逢李龜年》詩句（左一），如今已成絕響。張大千七言聯句分上下兩幅（右一、二），內文書寫晚清劉幼丹的名句，可惜已付之一炬。 被燒成灰燼的兩幅書法之一是張大千的「清時有警唐天寶」、「亂世多才漢建安」，出自晚清劉幼丹的七言聯，意思是清平年代也會有警訊，就像唐朝的承平盛世的天寶年間也發生了安史之亂一樣，而亂世每每會出現才子，如同漢代的建安七子般逢亂世而生。巧合的是，另外一幅是溥心畬所寫的杜甫《江南逢李龜年》，杜甫當時也是因為安史之亂流落江南，遇到故友歌手李龜年，一時觸景感懷而寫下：「歧王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節逢君。」的傳詠詩句。本刊電話訪問黃光男教授問及是否看過彭騰睿的14幅收藏及其真偽時，他表示看過，他說，根據經驗及目測，他覺得都是真的，這些作品都很精采，但畢竟沒有科學儀器可以直接證明。至於陳俊行指國父紀念館館長梁永斐認定那些作品非真跡一事，本刊連續多日聯繫梁館長，館長秘書則以「館長休假、館長不在」等理由回覆，至截稿前仍未回應本刊。更多精采內容，詳見最新出刊277期《周刊王》和2163期《時報周刊》。《周刊王》與《時報周刊》聯姻，一套雙雜誌「旺透價39元」，2019/07/31全省4大超商、全聯及美廉社強勢上架。 想追蹤周刊王最勁爆消息、想掌握時報周刊最Fashion、最IN的娛樂流行資訊，請點讚粉絲團：https://www.facebook.com/want.ctw/
【500萬燒成灰2】拿殘骸逼鑑定 竟變館長之爭
【記者／謝中凡】文華齋裱褙行火警燒毀名家書畫遭求償2千萬元案，店家承認張大千的七言聯句及溥心畬兩幅墨寶已燒成灰，但其餘12幅畫作至少有半數可以修復，但陳俊行認為收藏家彭騰睿索價太高，而且國父紀念館長梁永斐在看過後，也無法確定是真跡；對此，彭男予以駁斥，也請來曾是歷史博物館館長的畫家學者黃光男出庭作證，意外引發兩位館長的鑑定之爭。全案現由台北地檢署依侵占罪嫌偵辦，告訴人彭男表示，張大千的「清時有警唐天寶」及「亂世多才漢建安」七言聯句這幅的拍賣價格在360萬元台幣左右，另幅同樣遭滅失的溥心畬的杜甫詩作墨寶亦在近2百萬元左右，全部14幅名家作品索賠2千萬元並不高。張大千（右）的「清時有警唐天寶」及「亂世多才漢建安」七言聯句，以及溥心畬（左）的杜甫詩作墨寶遭火吻屍骨無存。 由於理賠金額與畫作的價值相關，而真假畫作的價值更是天差地遠，因此兩造爭執不下，彭男先行出示4年前他拿給曾任歷史博物館館長的畫家學者黃光男看後所親筆書寫證明，但被店家質疑，要求黃光男親自到庭說明，導致75歲的黃光男生平首遭進入地檢署，據悉，他在庭上也證實當初他看過的應該是真的，至於目前留下的殘骸他則無法鑑定，因為已經殘破，根本不是當初的樣子。由於彭男請出權威作證，店家明顯居於弱勢，於是也告訴檢方，指曾以彭男提供的相片及留下的畫作拿給多位書法大家看過，其中就有現任的國父紀念館館長梁永斐，而梁館長也不認為是真的張大千之作。本刊電話訪問黃光男教授問及是否看過彭騰睿的14幅收藏及其真偽時，他表示看過，他說，根據經驗及目測，他覺得都是真的，這些作品都很精采，但畢竟沒有科學儀器可以直接證明。至於陳俊行指國父紀念館館長梁永斐認定那些作品非真跡一事，本刊連續多日聯繫梁館長，館長秘書則以「館長休假、館長不在」等理由回覆，至截稿前仍未回應本刊。張大千的「清時有警唐天寶」及「亂世多才漢建安」七言聯句（右一、二），以及溥心畬（左一）的杜甫詩作墨寶遭火吻屍骨無存。 更多精采內容，詳見最新出刊277期《周刊王》和2163期《時報周刊》。《周刊王》與《時報周刊》聯姻，一套雙雜誌「旺透價39元」，2019/07/31全省4大超商、全聯及美廉社強勢上架。 想追蹤周刊王最勁爆消息、想掌握時報周刊最Fashion、最IN的娛樂流行資訊，請點讚粉絲團：https://www.facebook.com/want.ctw/
【500萬燒成灰1】電線走火毀千萬真跡 店家拒賠：假的
【記者／謝中凡】台北市一家60年老字號裱褙行「文華齋」去年底失火，其中私人收藏家彭騰睿所委託裱褙2幅價值不菲的張大千與溥心畬書法，及另12幅名家真跡被燒成灰燼，彭懷疑店家是藉火災私吞名作，控告文華齋侵占並求償2千萬元；但店家除大聲喊冤外也指控彭的書畫都是仿品，雙方各自請出書法名家作證，有如一場藝品鑑識大戰。7月24日晚間7時，收藏家彭騰睿（38歲）與記者碰面時激動地說，「簡直太離譜了，怎麼有這麼巧的事，他們（裱褙店）應該要負責。」彭男表示裱褙店發生火警一事，他根本不知道，等到他主動去詢問裱褙進度時，店家才告知他送去裱褙的14幅名作幾乎都被燒毀，且最貴的張大千及溥心畬的字畫更「屍骨無存」。究竟這場「意外」是如何發生？本刊調查，去年11月17日下午6點28分，台北市南昌路二段上的老字號裱褙行「文華齋」電線走火，由於店內全是易燃物，濃煙迅速竄升，當時老闆陳俊行正好在店面隔壁房間休息，等到發覺失火時，已被困房內，所幸消防人員及時救援，內外灌水搶救將火勢撲滅，並打破房門救出陳俊行。但這些遭焚毀的各式作品中，有彭騰睿送去裱褙的名家字畫共14幅，其中又以張大千所寫的「清時有警唐天寶、亂世多才漢建安」行書七言聯句，和溥心畬所書杜甫的《江南逢李龜年》書法最為價值不菲，據估約在500萬元。陳俊行說，等他上樓處理災後現場時，發現有不少客戶委託裱褙的作品全被水浸及被黑灰落塵毀損，其中大半都是建中和北一女的學生自己的作品，學生們事後也都同情店家遭遇，自認倒楣了事。彭騰睿出示黃光男教授當初看過他的收藏後，親筆書寫的證明函。（圖／李宗明攝） 彭男懷疑，他送去的14幅裱褙字畫理應都是放在一起，為何火警發生時，「碰巧」就這2幅名家作品被燒成灰燼，反而其他像于右任等12幅畫作雖然已經毀壞，但至少還留下全貌，於是他取回還有「殘骸」的作品後，隨即向警方指控陳俊行侵占，但陳俊行則懷疑那些字畫都是假的，不願付出高額賠償。本刊電話訪問黃光男教授問及是否看過彭騰睿的14幅收藏及其真偽時，他表示看過，他說，根據經驗及目測，他覺得都是真的，這些作品都很精采，但畢竟沒有科學儀器可以直接證明。至於陳俊行指國父紀念館館長梁永斐認定那些作品非真跡一事，本刊連續多日聯繫梁館長，館長秘書則以「館長休假、館長不在」等理由回覆，至截稿前仍未回應本刊。更多精采內容，詳見最新出刊277期《周刊王》和2163期《時報周刊》。《周刊王》與《時報周刊》聯姻，一套雙雜誌「旺透價39元」，2019/07/31全省4大超商、全聯及美廉社強勢上架。 想追蹤周刊王最勁爆消息、想掌握時報周刊最Fashion、最IN的娛樂流行資訊，請點讚粉絲團：https://www.facebook.com/want.ctw/