李梅樹
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李石樵「裸女圖」鄰近國小挨批情色 館方無奈撤看板
新北市三峽李梅樹紀念館近日展出「春色無邊——初代臺陽人的春日和鳴」惹議，已故畫家李石樵的「裸女圖」被當主視覺海報，因為鄰近國小，有家長質疑是情色，引來議員、警方關切。對此，館方說，已撤下看板，原作還是照常展出。李梅樹紀念館在臉書發文，「2024年梅樹月展覽主題設定為『春色無邊——初代臺陽人的春日和鳴』，乃因今年適逢臺灣美術史上歷史最悠久的民間美術團體『臺陽美術協會』創立90週年，因此，梅樹月展覽主軸，是以戰前曾參與臺陽展的『第一代臺陽人』為中心，廣邀其現存臺陽作品或代表作齊聚一堂。」館方說，「展覽主題設定為『春色無邊』，是源自臺陽當年的成立宗旨，期望能集結眾人心力，進一步普及美術思想，並在秋季舉行的官辦美展之外，也能匯聚民間力量，以臺陽展「妝點臺灣的春天」。故而，展覽主標的『春色』，正是欲彰顯臺陽用藝術妝點臺灣春天的創會宗旨；『無邊』則是象徵臺陽90年來跨越不同時代的文化影響力，且藝術本無涯，藝術家窮其一生追求『真、善、美」亦是無止境。」館方表示，「展覽主題設定為『春色無邊』，完全與情色無涉。況且，展覽主題是在策展之初即先行擬訂，並非是先選好主視覺畫作，再去設定展覽。更何況，作為主視覺的這幅畫，是遲至展前一個月左右的時候，才確定可借展。」至於為何選「裸女圖」？館方說，「我們並非刻意要挑選一張裸女畫，來搭配『春色無邊』的主題，而是因為此作品本身所具備的代表性，及其背後所象徵臺陽前輩們堅持藝術自主的時代精神 。」館方說，「為了不讓贊助單位及主管機關難為，也為了不讓學校及家長會難為，更為了不讓李石樵的畫因委曲求全而須遮遮掩掩，我們決定，將此畫從長福停車場的看板撤下（除畫作圖像外其餘仍保留），盼因此得以平息紛爭，讓焦點儘速回歸展覽本身。」館方強調，「雖然此畫從停車場的戶外看板撤下，但原作仍照常在李梅樹紀念館展出，歡迎大家前來觀賞。」
【神佛傳奇清水祖師1】祈雨顯佑萬民 神威遠播東南亞
每年農曆5月初6（今年國曆6月26日）是「清水祖師」的成道日，台灣南北各地的祖師廟，皆會舉行祭祀活動，祈求當地居民健康平安。儘管今年受新冠肺炎疫情影響，許多祭祀活動取消，但在民眾心中，清水祖師依然是「最佳守護神」。據傳，清水祖師是宋朝時期的得道高僧，出家前俗名為「陳昭應」，從小即出家為僧，法號「普足」，年長後四處雲遊至福建安溪「蓬萊山」，因該處山明水秀，適合定居修行，祖師公便決定建庵，並命名為「清水庵」，這也是清水祖師名號的由來。「三峽長福巖祖師廟」由台灣知名藝術家李梅樹主導修建，廟內石柱出自國寶級匠師之手，做工非常精細。（圖／王永泰攝）由於安溪地處高山，居民以種茶維生，每逢大旱不雨，就會嚴重影響生計，讓人民苦不堪言。傳聞清水祖師來到安溪建庵後，常幫當地居民祝禱祈雨，每試必應，這在農業時代對人民而言，是極為重要的「天助」，清水祖師因此開始有信仰者供養跟隨。除了祈雨，傳說清水祖師也深諳醫術藥理，由於福建地方多山，山林氣候溼熱，民眾易染病，又因交通不便，藥石難求，清水祖師遂常出手為病患「對症下藥」，更受當地居民愛戴。濟世救人的清水祖師，在六十五歲圓寂前，交代子弟簡單處理後事，不得大肆鋪張宣揚，高尚風骨反而廣為流傳閩南地區。後來，清水祖師還在明、清時期屢屢顯靈，幫助眾生躲天災、求降雨，得歷代皇帝多次「封神」，隨著愈來愈多的信眾移民，神威遠播於台灣、新加坡等地。