朱武獻
」 朱武獻 宗教聯盟
反對《選罷法》陳致中條款 陳水扁宣布北上參加研討會受訪
民進黨高雄市議員陳致中因涉洗錢而遭判刑１年定讞，其父前總統陳水扁日前才大動作向總統府、行政院等單位陳情，質疑《公職人員選舉罷免法》草案中限制曾觸犯《洗錢防制法》者不得參選，此舉有違反比例原則與吳是更生保護之嫌。而最新消息指出，陳水扁８日上午突然宣布，10點將參與「新台灣國策智庫」舉辦的研討會，屆時將會參與採訪。根據媒體報導指出，立法院曾在4月中初審《公職人員選舉罷免法》部分條文修正草案，內容中提及對曾犯《洗錢防制法》經有罪判決確定者，終身不得參選。雖然該項草案條文因朝野雙方未達共識，但相關條文均保留。屆時如將這條草案納入修法，這也代表陳致中未來將不得參選，外界也將此草案條款稱為「陳致中條款」。為此，新台灣國策智庫本計畫於8日上午10點進行「公職人員選罷法第26條修法爭議」研討會，研討會主題將會涵蓋此次修法的相關爭議，其中包含罪刑法定、不溯及既往、比例原則等領域。而本次研討會中，將有台灣財經刑法研究學會理事長陳志龍、開南大學法律系前主任張正修、律師江榮祥、知名公法學者朱武獻、真理大學法律系教授吳景欽、淡江大學公行系助理教授涂予尹、真理大學人文與資訊學系助理教授陳俐甫等學者與會。而前總統陳水扁也在8日上午7點多左右，透過訊息宣布，他將會出席「公職人員選罷法第26條修法爭議」研討會，並且在10點的記者會上「第一次參與採訪」。
前銓敘部長朱武獻訴請離婚！「夫妻分居逾10年」法官同意了
主張反同婚的前銓敘部部長朱武獻，提告請求法院判准與妻子杜曼婷離婚，但杜女認為朱男在2009年簽完離婚協議書後就對她不聞不問，朱男須負較大責任不能主張離婚，最高法院駁回上訴，認定2人分居逾10年，婚姻關名存實亡、破綻難有回復希望，判准離婚確定。陳水扁執政時期擔任銓敘部長朱武獻，擁有博士學位是台灣知名公法學者，他在2018年擔任總統府國策顧問時，因年金改革建議沒被總統接受，退回國策顧問續任聘書，他在同婚釋憲期間，也反對同婚。朱提告主張，他與前婚姻配偶育有2子，後來在1991年2月10日與杜女結婚，因杜女與他2子相處不睦，家庭長期失和，於是在2009年11月11日簽訂離婚協議書，約定離婚及由他將名下房屋及土地及汽車移轉給杜女。朱男說，他依約將房地及汽車移轉給杜女後，她竟拒絕辦理離婚登記，且她將住家大門鑰匙變換，致他無法返家，兩造分居至今已逾10年，夫妻關係早已名存實亡，且杜女以協議離婚之名謀取他財產，兩造互信基礎亦已破壞，請求法院判准予離婚。杜女則說，2009年簽立離婚協議書是因朱男決定離家，她為避免其在外接觸各類人物而危及身家財產，乃要求他將名下房地登記在她名下，且朱男10多年來對她不聞不問，亦不告知其住處，他應負較大責任，不得請求離婚等語。台北地方法院一審及台灣高等法院二審都認定，朱男與杜女分居迄今已逾10年，雙方互不往來，各謀生計，未曾要求與對方同住，亦無任何積極彌補雙方情感、改善婚姻裂痕之作為，雙方就此重大事由之有責程度相當，判准離婚，最高法院駁回上訴確定。
檢警鎖定靈骨塔詐騙集團 結合掃黑專案從嚴從速偵辦
高檢署今（27日）召開靈骨塔詐欺犯罪檢警協調會，會中決議盤點全國靈骨塔詐騙案，檢警將結合「掃黑專案」辦理，交由專責檢察官指揮偵辦、專案掃蕩，而且將從嚴從速偵辦，維護民眾財產權和社會治安。以販賣靈骨塔位的展雲公司為例，昨天就有上百位投資人到台北市警局中山分局提告，指展雲招攬民眾投資陽明山墓地，5年來違法吸金超過200億元，被害者上萬人，被害者代表要求負責人鍾克信出面解決。檢警發現，不少名人受害，包括前國策顧問朱武獻弟弟，朱武隆；談判大師黑幼龍的弟弟，黑幼新，以及貴婦柯麗嬌等人。靈骨塔詐騙集團成員爽開BMW i8千萬超跑，該車也曾出現在電影「不可能的任務」中。（圖／報系資料照）高檢署指出，購買靈骨塔位及骨灰罈投資詐欺案件眾多，被害者大都為退休、資深公務員、家管等高齡長者，有些被害人積蓄被騙光，還拿名下不動產抵押貸款，遭榨乾後血本無歸，造成嚴重社會問題，執法機關如何有效「接地氣」偵辧此類案件，守護國人財產，已成當務之急。刑事警察局將盤點該局及各縣市警局此類案件，結合「掃黑專案」辦理，加強蒐證、報請地檢署重大刑案專責檢察官指揮偵辦，從嚴從速處理，並積極查扣犯罪所得，提高起訴率及法院定罪率，才能遏止此類犯罪一再發生。
神佛傳奇關聖帝君2／警界靠山第一把交椅 政治人物有煩惱找「祂」準沒錯
武聖廟是北台灣歷史最悠久的關聖帝君廟，已建廟260年。從小在武聖廟長大的林俊德表示，數百年前，大陸商船來台時，總會沿著淡水河停靠於現今的新莊一帶，當時生意興隆的景象媲美時下的台北市信義區，也成就了武聖廟如今的地位。宗教聯盟主席朱武獻說，關聖帝君在佛道兩邊的身分有所不同，道教是「推忠義」，佛教是「護佛法」，但不管如何都是台灣民間重要的信仰象徵，信徒進到廟裡一定會看到的。他說，關聖帝君廟宇在台灣就有上百座，且還組成聯誼會定期聚會，是一股忠誠且堅定的信仰力量。新北市新莊武聖廟主委林俊德說，很多資深刑警遇到難解重案，都會來廟中請示，祈求順利破案。（圖／馬景平攝）一身忠肝義膽的關聖帝君，除了深受商界尊崇，是生意人口中的「武財神」，更是警察的守護神，特別是調查重大刑案的偵查隊（刑事單位），辦公室幾乎都供奉關聖帝君，一遇上難解瓶頸，偵查隊員一定會祈求關聖帝君幫忙，非常靈驗。林俊德透露，警察出身的新北市市長侯友宜就是關聖帝君的信徒，當年他打算參選市長前，心意一直游移不決，最後請求關聖帝君開示，後來才決定參選並順利當選。當選隔天，侯友宜馬上跑到武聖廟感謝關聖帝君。「行政院院長蘇貞昌去年在對抗非洲豬瘟時，也曾到武聖廟祈求國泰民安。」
【神佛傳奇清水祖師2】鬥法神通降四妖 大膽「盜神」安座三峽廟
清水祖師俗稱「祖師公」，又稱「蓬萊祖師」、「烏面祖師」，擅於祈雨施藥，早期先民從大陸帶著祂的「香火」到台灣、新加坡和東南亞等地，進行分靈供奉，形成信眾達上億人的信仰圈，其中，台灣「三峽長福巖祖師廟」的清水祖師神像，竟是先民暗槓來的。早期先民從大陸帶著清水祖師的「香火」來台，每年農曆春節，再回到福建祭拜。由於兩地往返十分不便，先民想在台灣蓋一座清水祖師廟，卻苦無神像，竟展開一場「盜神」計畫，趁著某年春節回安溪祭拜時，在凌晨時分「請走」一尊清水祖師神像直奔回台，後來興建了「大台北四大祖師廟」之一的「三峽祖師廟」，直到數十年後，廟方才又返回安溪「自首」，解開「神像消失」之謎。福建安溪是重要的茶鄉，也是烏龍茶、鐵觀音的發源地，據傳清水祖師時常為當地茶農祈雨。（圖／報系資料照）如今走進三峽祖師廟裡，可見到端坐神壇上的清水祖師，頂著一張招牌「黑臉」，該廟總務組長劉金達解釋，清水祖師在清水庵修行時，曾有四大鬼怪上門搶奪這塊風水寶地，秉持著佛心的祂，打算留鬼怪一條路，便轉往其他山洞暫歇，豈料鬼怪竟往洞口放火，想燒死清水祖師，但這把惡火只是將清水祖師燻成「烏面」，其他地方則毫髮無損，兩方鬥法之下，最後祂降服了這些惡鬼，並收為座下張、黃、蘇、李四大部將。「三峽長福巖祖師廟」總務組長劉金達表示，由於該廟非常靈驗，即便疫情當前，也常有民眾於清晨4、5點來參拜。（圖／王永泰攝）「宗教聯盟」主席朱武獻表示，台灣道教神明很多，清水祖師只是其中神衹之一，但祂成道的過程，有別於遠古時期的《封神榜》角色，並非生來就具神法，而是靠著出家修行有成，救苦救難得到人民尊敬，圓寂後往上升入天道，變成神仙，「這對一般百姓來說，是一個可以向善、成道的真實典範。」
【欺佛太甚3】寺產依法應發還 文化部殺出當程咬金
臨濟寺命運一波三折，被劃為公園用地後，竟又是另一波災難開始。「宗教聯盟」主席朱武獻說，臨濟寺約一公頃的土地被劃歸公園用地後，國有財產局（現改制為國有財產署）將產權移交給台北市政府管理，在前台北市長郝龍斌任內，於二○一二年要求臨濟寺交付「占用土地補償金」，令寺方補繳多年來「非法占用」國有土地的租金，經法院判決，認定臨濟寺的土地在光復後就是國有財產，因此要追繳三千多萬元，可以分期付款；加上支付月「租金」二十三萬元，每個月寺方要負擔五十多萬元。2012年，台北市政府要求臨濟寺交付3千多萬元「占用土地補償金」，當時的台北市長正是郝龍斌，圖為郝龍斌參加花博遊行。（圖／報系資料庫）朱武獻說，臨濟寺的土地在日治時期本為私有財產，現今又是寺廟用地，根據《國有財產法》與《國有財產贈與寺廟教堂辦法》的規定，依法可以歸還給臨濟寺，但卻因為被劃入園山公園範圍內，屬於公共設施保留地，無法進行產權轉移；朱武獻說，寺方曾向台北市長柯文哲陳情，將臨濟寺所在土地變更為文化資產保存區，排除在公園的公共設施保留地之外，寺方就可以依法申請產權返還，不必再負擔每個月高額的補償金。「沒想到，半路殺出一個程咬金。」朱武獻說，當北市府準備進行變更時卻發現，行政院文化部把臨濟寺與附近的土地劃為「圓山遺址」，屬於「十三行文化」的保留區，北市府解讀保留區涉及中央權責，無法進行都市計畫變更，而文化部也無意協助解套，讓寺方爭取歸還寺產的計畫因此「卡關」；他批評，中央與地方的官員相互推諉，根本是官僚誤事。台北市政府文化局文資科表示，目前北市府正依照文化部文化資產局的指示，先進行「古蹟保存計畫」，待計畫完成後再著手都市計畫變更程序，並無推拖的情況。
【欺佛太甚4】轉型正義做半套 找小英花媽都無解
已故的世界佛教華僧會長、高雄市阿蓮區光德寺住持淨心長老也是「財團法人臨濟護國禪寺」董事長，他生前曾為了臨濟寺討回寺產受阻一事，寫信向總統蔡英文陳情，也獲得蔡總統回應，委派總統府祕書長陳菊前往瞭解；不過，還未有進展，淨心長老就於上個月離世，現在追回寺產的責任就落在弟子悟潔法師身上。淨心長老（左2）生前為臨濟寺董事長，曾為爭取收回寺產一事奔走，向總統蔡英文陳情。（圖／報系資料庫）憂心寺產被奪的悟潔法師表示，臨濟寺的本堂「大雄寶殿」是目前台灣最大的純檜木建築，寺內的和尚仍每天在大雄寶殿做早晚課，重大的法會也在裡面舉行。他說，寺院後方納骨塔安置很多日本兵的遺骨，每年有許多日本家屬來台祭拜，也有很多日本佛教人士與信眾前來交流參訪，更吸引不少觀光客前來參觀，不僅是重要的信仰中心、珍貴的古蹟，也是國民外交的據點。悟潔法師說，希望文化部跟台北市政府趕快溝通，「看能不能協調，把原本就屬於臨濟寺的地歸還給我們。」大雄寶殿內供奉當年從日本運來的佛像，寺內僧人每日在此做早晚課。（圖／張文玠攝）對於臨濟寺產權糾紛，文化部文化資產局表示，臨濟寺為直轄市定古蹟，若要透過都市計畫變更，把禪寺建築的土地劃定為古蹟保存區，可依照《文化資產保存法》規定，由台北市政府訂定古蹟保存計畫，再依都市計畫法令劃定或變更為古蹟保存用地或保存區；但因臨濟寺位於國定圓山考古遺址範圍內，依《文化資產保存法》規定「考古遺址所在地都市計畫之訂定或變更，應先徵求主管機關之意見」，台北市政府辦理臨濟寺土地的都市計畫變更時，只要依規定先徵詢文化部意見即可。台北市政府文化局文資科表示，目前北市府正依照文化部文化資產局的指示，先進行「古蹟保存計畫」，待計畫完成後再著手都市計畫變更程序，並無推拖的情況。
【神佛傳奇1】觀音媽「降級」當菩薩 化身美女少勸習佛
農曆2月19日是觀世音菩薩誕辰，雖然今年因新冠肺炎疫情，沒有舉辦盛大慶典，但許多寺廟、宮觀，甚至信徒在自家中，都會舉行儀式，為這尊台灣廣受敬祀的神明祝夀。象徵慈悲的觀世音菩薩，常被信眾稱為「觀音」、「白衣大士」或「慈航真人」，在台灣民間信仰中占有一席之地，無論佛教、道教、一貫道、密宗及理教都信奉祂。宗教聯盟主席朱武獻指出，在台灣有許多不同的宗教共同崇拜觀世音菩薩。（圖／馬景平攝）「觀世音菩薩原本已經成佛，但為了接近眾生，祂回頭做菩薩。」身兼台北市佛教會理事的「北投慈航寺」住持釋常禪法師指出，觀世音菩薩甚至比釋迦牟尼還早成佛，佛號「正法明如來」，但為了接近眾生、幫助世人而「倒駕慈航」，自願「降級」成為菩薩；或許因為觀世音菩薩的救苦救難、慈悲助人形象，讓祂成為台灣民間最受愛戴的神明之一，在各種宗教中都可見其身影。觀世音薩是台灣民眾最普遍信仰的神明之一，圖為嘉義縣玉山兒觀音佛祖遶境活動。（圖／報系資料照）常禪法師舉例，傳說中觀世音菩薩曾化身為美麗的妙齡女子，前往一個沒有信仰的小漁村，吸引當地眾多追求者；觀世音菩薩化身的少女告訴這些追求者，只要誰能在期限內熟背《普門品》，她就委身下嫁；但因達成目標的人太多，她又陸續開出不同的佛經題目，最後只剩一名秀才能背誦出整部《法華經》。然而，少女在成婚當天突然死亡，返回天上。釋常禪解釋，誦經過程等於是跟神明對話，觀世音菩薩的用意在於「因材施教」，用美少女「魚籃觀音」的形象，轉化這個漁村的氣質。
【神佛傳奇2】住持阻殺豬獻祭 平安度過轉換惡習
「宗教聯盟」主席朱武獻說，觀世音菩薩受許多宗教崇敬，在道教裡，祂被稱作「慈航真人」、「白衣大士」，或僅稱作「觀音」，而因觀世音菩薩成佛很早，一貫道稱祂為「南海古佛」、理教則稱「聖宗古佛」；農曆二月十九（國曆三月十二日）是觀世音菩薩的誕辰，農曆九月十九是祂的出家日，農曆六月十九則是成道紀念日，每年的三大重要紀念日，都有不同宗教背景的信徒舉行祭典。屬於「西方三聖」之一的觀世音菩薩，代表德性是慈悲，世人稱為「大慈大悲觀世音菩薩」。許多廟宇都有供奉祂的神像，其中包含呈現男性的丈夫相，也有更多塑造成女性形象，被民間喚做「觀音媽」或「觀音娘娘」；根據佛教經典《妙法蓮華經》（法華經）記載，觀世音菩薩有三十二化身，視情境需要，以不同的形象弘法。觀世音薩是台灣民眾最普遍信仰的神明之一，圖為北投慈航寺與住持釋常禪。（圖／馬景平攝）對於觀世音菩薩的慈悲影響，釋常禪法師以自己為例，當年他在「板橋接雲寺」擔任住持，由於該寺是地方型香火廟，一百五十年來，七月都有殺豬祭拜的習俗；釋常禪法師說服當地里長與民意代表組成的寺廟委員，強調觀世音菩薩是慈悲的化身，不應該在祂面前殺生，要求取消這項獻祭，「取消的第一年，我很緊張，深怕地方上發生什麼意外，讓信眾以為好兄弟不高興；我每天向觀世音菩薩祝禱請求保祐，結果一年來平平安安，也終於改掉這一百五十年的殺生習俗，這都是菩薩帶來的教化。」全台知名觀音寺艋舺龍山寺：座落於台北市萬華區，為國定古蹟。北投慈航寺：原為「淡水慈航寺」，有百年歷史。板橋接雲寺：位於新北市板橋區，為板橋林家所建。甘泉寺：位於桃園市觀音區，主祀的觀世音菩薩是一尊天然石像，為觀音區地名由來。清水紫雲巖：座落於台中市清水區，已有300多年歷史。台南龍山寺：現址在台南市東區，原建於清康熙年間，日治昭和年間遷址。
【神佛大戰綠巨人3】眾神下凡選立委 目標至少5席
宗教盟則以「宗教團體大串聯、爭取權益修立法」為主張，搶攻立委席次。宗教盟實為一個「宗教大總匯」，由前銓敘部長朱武獻為首，結合十多個宗教組成的團體，共有十七條政見，幾乎每一條政見都是卯著執政黨政策對幹，主要為反對同婚、回歸九二共識一中各表、年改應不溯及既往及保障軍公教權益等，現已有十一、十二名參選人，近日將公布立委參選人名單，目標是至少拿下五席立委。朱武獻表示，宗教盟是唯一代表宗教界的政黨，因為現行宗教相關法令過時，例如國土計畫管制道場不准在都市設立，全部趕到鄉村；台灣各類寺廟眾多，登記的卻只有一萬二千座，僅占十分之一，應儘快補登記。另外，有許多寺廟由信徒捐贈，但廟產登記的是自然人，後人爭產的問題層出不窮，遲遲不修法等於破壞社會祥和。安定力量副祕書長毛嘉慶則說，安定力量重視家庭和教育，對於現行教育「培養」同性戀的趨勢，感到不能認同。民進黨以「器官與器官」的識別作為新政治議題，令人難以接受，安定力量支持所有公投的結果，不容蔡政府隨意玩弄。許多反年改及不滿蔡政府政策的社會團體，與宗教結合組黨角逐大選。（圖／報系資料庫）
【小黨亂世5】打弊案太LOW 蘇煥智：我要改變制度
短短一個月以來有四小黨成立，包括一邊一國黨、喜樂島聯盟、維新黨等，其中最受外界矚目的是由台北市長柯文哲成立的台灣民眾黨。同樣爭取藍綠兩端之外的中間光譜，台灣維新黨召集人蘇煥智則認為「兩岸一家親」不符合現在的社會現狀，因為兩岸並不處在同一個家中，「兄弟之邦」的描述才更為貼切。蘇煥智說，雖然民眾黨想要攻占藍綠外的中間版圖，但卻對兩岸關係模以對，反觀台灣維新黨則有明確定位，主張中華民國就是台灣，這點已是台灣超過8成選民的集共識。他認為，不必否定台灣與中國大陸有歷史、文化上的關聯，只不過兩地目前已「兄弟分家」是「兄弟之邦」。他更主張，不僅要保衛台灣現在的生活，當中國大陸追求自由、民主、人權的普世價值時，也應給予支持。蘇煥智分析，台灣被藍綠的政治口水耽誤了20幾年，中間選民早就厭倦，因此藍綠之外還有很大的政黨運作空間。但他批評，時代力量做為第三大政黨，代表人物黃國昌卻仍停留在「打弊案」的階段，「還在做20幾年前阿扁（陳水扁）在做的事情，表示這麼多年來都沒有進步。」也因此，他認為比起時代力量或是台灣民眾黨，維新黨更能滿足這塊政治真空，真正發揮改善制度的功能，以扁平化政府、加強地方自治、改革稅收分配的方法，真正面對並解決台灣經濟與社會的問題。宗教聯盟黨主席朱武獻主張「自己的宗教自己救」，並著手規畫全台急難救助網絡，希望提高救災效率。同樣對傳統治人物失望的，還有宗教界人士。「選前拜託，選後不理。」宗華教信聯盟黨（宗教聯盟）黨主席朱武獻說，台灣大約有7成的宗教人口，有10幾萬間各種寺廟，當政客需要選票時，總會到處上香、四方參拜，但選舉過後就把先前對宗教界的承諾拋在腦後。因此，宗教聯盟結合了一貫道、佛教、道教、天主教、基督教、回教、統一教等教派，主張「自己的宗教自己救」，計劃在推出10位區域立委，並主打政黨票，進軍立院爭取宗教界的權益。「我們的組織票、政黨票，別人是搶不到的。」朱武獻說，宗教聯盟的成員裡，一位法師可能就代表了5個道場，背後有數千多名支持者，明年大選初步估計至少能選上兩名區域立委，再拿下三席不分區。想追蹤最勁爆消息、想掌握最Fashion、最IN的娛樂流行資訊粉絲團按讚：https://www.facebook.com/want.ctw/YouTube訂閱：https://www.youtube.com/channel/UCZtUbkty-OfR4_AQ4B0GtQA
14宗教團體痛斥林飛帆抹紅宗教 要求小英道歉
【記者／梁佑全】民進黨副秘書長林飛帆在18日接受廣播電台專訪時，指紅色勢力滲透宗教，並表示：「宗教系統在去年1124的大選過程當中，其實有很多的『反同勢力』跟中國的系統是連結在一起的。」對此，中華民國宗教與和平協進會理事長釋淨耀法師、宗教聯盟主席朱武獻、統一教台灣總會閔代璽副協會長牧師等人，代表14個大型宗教團體在25日聯合舉行記者會，抗議民進黨「抹紅」宗教界，認為蔡英文總統應親自道歉。朱武獻在會中痛斥：「林飛帆你瞧不起民主，反紅媒是藍綠政治鬥爭，不要把宗教界拖下去，讓宗教成為政治問題。」釋淨耀也在記者會中痛心表示：「林飛帆這一次的發言嚴重汙衊宗教，一棒打趴所有宗教團體，為全體宗教人士帶紅帽，造成宗教界高度憤怒，希望年輕人（指林飛帆）虛心接受並致歉。」釋淨耀認為，災難發生時，都是宗教團體發動善心第一個跑到現場救災，宗教界對整個社會絕對是無怨無悔的付出，「請不要污名化宗教人士。」目前已有佛教、道教、一貫道、天公教、統一教、儒教、慈惠堂、軒轅教等知名宗教領袖聯署，佛教重要領袖的明光法師更直批：「林飛帆直接引起宗教信眾對民進黨的仇視，小英總統不該坐視不管，應公開對全國宗教信徒道歉，彌平對立、促進社會和諧。」看更多↓↓傳民進黨勸進雞排妹當刺客 迎戰蔣萬安蔡英文為私菸案露面道歉 要國安局一周內提報告