文化資產局
」 文化部 臨濟護國 市定古蹟 護國寺 圓山公園荷蘭時期大員市鎮遺構首度面世!22日展覽登場分享歷年考古成果
「考古埕-尋找熱蘭遮市鎮」將於22日登場。(圖/文資處提供/中國時報曹婷婷台南傳真)荷蘭人400年前在台南建造熱蘭遮城、大員市鎮,台灣就此登上世界舞台;台南市政府2003年起於安平古堡及老街周邊啟動考古行動,22日登場的「考古埕-尋找熱蘭遮市鎮」特展中,作為台南列冊文化資產「安平劍獅埕荷蘭時期大員市鎮遺構」首度面世,將與全民分享歷年考古成果。台南市文化資產管理處2年前委託成功大學考古學研究所挖掘安平劍獅埕,陸續挖掘出荷蘭時期大員市鎮街區、疑清代金門館遺構,堪稱台南400年歷史溯源重大發現。「考古埕-尋找熱蘭遮市鎮」將過往市民熟知的安平「劍獅埕」轉化成為具備開放社群參與、公眾歷史爬梳意義的「考古埕」空間,藉此號召民眾共同探索在地文史,打造不同以往的集體記憶。文資處指出,考古埕展示現地共有荷治時期至日據時期等不同年代的建築遺構、疑似清代設立的水師五館之一「金門館」連續磚造基礎與鋪面,以及17、18世紀瓷器為主的出土文物等考古發現,見證台南400年來的城市變遷與台灣躍入國際視野的時代印記。此次「考古埕-尋找熱蘭遮市鎮」計畫獲文化部文化資產局補助支持,9月22日起展至明年3月23日,限期開放。除首度公開熱蘭遮市鎮現地考古成果外,更以跨域性、教育性、公共性融入策展理念,建立「考古埕」獨特品牌。文資處表示,此次特展透過4大主題展區「探坑走廊」、「距今實驗室」、「鯤島旅行社」、「修復理院」串連對接。此外,為促進大眾對「考古埕」歷史脈絡深入了解,由成大考古團隊導覽解說的「探索地下安平走讀」將帶領民眾認識台灣歷史發掘重要性。
海葵雨彈炸倒百年古蹟!金門「雙喜樓」慘淪一片廢墟
海葵颱風雖遠離台灣本島,但仍威脅離島金門及馬祖,其中位於金門東村的「雙喜樓」,疑不堪連日暴雨在今(6日)上午倒塌,令當地民眾及古蹟愛好者不捨,更有人痛批文化局毫無作為,才會導致百年古蹟失修破敗,最終在暴雨中變廢墟。又稱東村雙喜樓的「東村呂朝怡洋樓」建於1911年,為沒有外廊,面10.42公尺、深5.34公尺的單幢洋樓,其特色為2樓正立面中央為拱門,門左右兩旁窗用紅磚砌成雙囍字,洋樓也因此得名。而興建洋樓的呂朝怡,自民國26年與妻子回新加坡後不曾再到金門,由女兒及女侍管理洋樓。金門古蹟雙喜樓疑不堪連日暴雨倒塌。(圖/翻攝畫面)但古蹟愛好者指出,雙喜樓早已年久失修,去年就因梅雨致部分屋頂塌陷,但文化部未積極處理,導致本就搖搖欲墜古蹟不堪颱風狂風暴雨,成為廢墟。金門縣文化局表示,此前已會同委員曾逸仁、技師趙守忠、金湖鎮公所建設課、蓮庵里長呂永林及相關單位前往會勘與先行補強。另5月請建築結構專家現勘後,雖已提送中央申請爭取經費加固,但近日颱風接連來襲,導致倒塌。另鑑於影響附近居民安危,今天下午已請廠商緊急清理,後續事宜將與文化部文化資產局及縣定古蹟管理人討論。
綠能行賄偵辦60案!民眾黨轟:淪黑金政治溫床
蔡政府2016年啟動能源轉型政策,但2025年再生能源占比20%目標已確定跳票。立法院民眾黨團24日炮轟民進黨能源政策錯誤,使綠能淪為貪腐溫床、綠能蟑螂橫行,據高檢署統計,2021年至2022年底,短短2年竟已偵辦了60起綠能行賄案。國民黨立委也批民進黨喊出美好的「非核家園」形容詞,背後卻讓與自己有關係的團體、個人得利,根本趁火打劫。張其祿等要求 設置排黑條款民眾黨團幹事長張其祿、立委陳琬惠昨召開記者會指出,60件綠能行賄案共羈押18人、起訴66人。立意良善的減碳政策,搖身成為地方黑金政治溫床;有公務員假藉審核權限,向綠能廠商索賄;有地方勢力假環保之名抗爭,藉機勒索,嚴重破壞綠能產業發展。陳琬惠要求,經濟部能源局設置排黑條款,杜絕政治力與黑金介入。國民黨總召曾銘宗痛批,因為蔡政府嚴重錯誤的能源政策,立法院昨天三讀通過的3800億中央政府疫後強化經濟與社會韌性及全民共享經濟成果特別預算案,其中就有500億元要撥補給台電。他指出,台電這兩年恐虧損5460億,500億只是杯水車薪,國民黨團一再要求蔡政府檢討能源政策,但民進黨就是不願意。張其祿說,「挹注大量稅金、公帑救台電」,「能源不穩及電網韌性不足」、「電網安全堪憂」及「黑金叢生」等問題,都顯示執政黨已為不務實的能源轉型付出諸多高昂社會代價。蔡政府過度民粹,缺少緩衝、漸進、務實的「大綠能」政策,將有「大缺電」的隱憂。國民黨立委李德維直言,民進黨喊出很漂亮的非核家園,背後卻偷塞私人利益;一方面廢核,卻又用供電不足理由,編驚人預算,以非常高的綠能採購價格,讓與民進黨有關係的人士紛紛投入相關產業,造成綠能蟑螂亂象。公務員及地方勢力 搶食肥肉由於風電利益實在太龐大,不少地方陸續爆發收賄弊案。2021年雲林前口湖鄉長林哲凌涉嫌向太陽能光電業者索賄遭起訴,議長沈宗隆也因涉向風電業者索賄日前被押。還有2018年彰化縣大城鄉綠電工程,前鄉長蔡鴻喜及時任鄉代會主席王宏銘策動抗爭,迫廠商支付1500餘萬元,均判刑定讞;2019年苗栗縣前通霄鎮長陳漢志辦理太陽能光電招租案,向2業者索賄;前三灣鄉長溫志強也涉索賄,陳、溫2人被依貪汙罪嫌起訴。甚至連文化部公務員也分一杯羹。文化資產局祕書室主任兼專門委員蕭銘彬,在2017、2018擔任文資局古物遺址組水下文化資產科長、文資局祕書室事務科長期間,在承辦離岸風電環評等案,利用職務向風電商索取回扣,每案不法利益從95萬至105萬元不等,日前遭彰化地院依貪汙罪判3年8月徒刑。綠能蟑螂賺飽飽,民眾卻要面對4月電價調漲,荷包大失血,國民黨批評,蔡政府是將台電虧損的黑洞轉嫁給民眾。監察院日前表示,將針對台電虧損啟動調查,國民黨呼籲監察院要查就不要打假球,應徹查幕後原因是台電造成?還是幕後黑手就是蔡政府。缺電問題未解 人民荷包大失血張其祿指出,政府推行光電太陽能、風力發電等用地,本身就是特許經營事業,不但補助建設,還可將電以高額價格回賣台電公司,今年1月台電購入1度風電要花7.14元、購入1度光電要花4.87元,遠高於平均發購電成本,也造成台電虧損,而綠能產業「超額利潤」變成一塊「肥肉」,各方紛紛爭搶,「綠能家園」儼然淪為「黑金家園」。
排灣族口鼻笛大師辭世享壽89歲 許坤仲曾為電影「超級公民」配樂
擁有「人間國寶」稱號的排灣族口鼻笛保存者許坤仲11日辭世,享壽89歲。文化部長史哲也深表不捨表示,許坤仲藝師一生熱心教學,奉獻排灣族口鼻笛製作、演奏的保存、推廣與傳承,作育英才無數,並指示文化資產局全力協助家屬治喪事宜,並將呈請總統明令褒揚。許坤仲於2010年經屏東縣政府認定為傳統表演藝術「排灣族口鼻笛」保存者,2011年經當時的文建會認定為重要傳統表演藝術「排灣族口鼻笛」保存者。許坤仲藝師1935年出生,家住三地門鄉達瓦蘭(大社)部落。集口鼻笛吹奏家、製笛工藝家於一身,被族人稱為pulima,排灣語為很多手的人,意指手藝精巧、手會說故事的人。文化部指出,許坤仲藝師一生貢獻於口鼻笛藝能,曾在屏東縣數個原鄉國小指導小朋友,數十年來巡迴各部落教學推廣,傳承存續台灣珍貴的排灣族口鼻笛藝術,自2012年起進行師徒制的排灣族口鼻笛傳習計畫至今,為後世留下珍貴的無形文化資產。許坤仲所吹奏古調笛音及原住民風格創作的口琴樂曲,曾為電影「超級公民」編曲配樂,並於2000年獲得亞太影展最佳配樂獎。此外,他除精細手藝外,也在充滿幽默及有趣的樂音生活中,傳達其生活與獨特藝術思維。
修毀鹿港龍山寺挨轟 文化部喊卡
國定古蹟彰化鹿港龍山寺的彩繪修復踏出第一步,文化部文化資產局斥資5600萬元,啟動「夔龍窗」示範修復卻引發譁然,原本靈動的魚眼上色後竟變成呆滯遭轟「死魚眼」、螭虎頭也畫成「青煙」,且「螭虎爐堵」宛如加上廉價畫框,被質疑「修毀」國寶,立法院教育文化委員會17日考察,文化部長李永得當場要求停工。李永得昨與立委陳秀寳、王婉諭、黃秀芳到鹿港勘查,除再次就未依程序召開說明會表達歉意,也指示文資局應廣納地方意見,在完善溝通前,將暫停施作。立委陳椒華也接獲文史團體陳情,昨在立院舉行記者會,要求重新檢討後再進行修復計畫。有200多年歷史的鹿港龍山寺是台灣龍山寺中規模最大的一座,包括木雕、石雕、彩繪,處處是國寶,五門殿兩側木雕窗櫺「夔龍窗」更是眾多欣賞焦點的一絕,圖騰取自《易經》,以兩魚象徵兩儀,四隻夔龍代表四方之象。地方原本就對鹿港龍山寺修復工程意見紛雜,今年中央編預算啟動,彩繪工程由雲林科大團隊以5600萬元得標,首先展開的「示範區」修復工程為「夔龍窗」,豈料一塗裝,就讓文史工作者全傻眼,質疑魚眼從靈動有神變得死板呆滯,國學博士兼書法名家林俊臣指出,新作用色、畫法與原作不同;更有地方文史工作者怒轟變成「死魚眼」。公民團體「構社」成員整理缺失後指出,除夔龍窗用色與原作不同,朱顏百首變青面紅顏,也未參考等比模擬復原圖稿,圖像左右不對稱。此外,屋簷下古意「螭虎頭」被塗成豔彩青煙;夔龍窗下方「螭虎爐堵」,原本紅漆底色以纖細白、藍色退暈、黃線條構成簡潔外框,卻被畫成俗麗濃綠畫框。鹿港公民會堂質疑,修護團隊在官方粉絲頁公布「示範標準」,是否有科學考證,另質疑9月夔龍窗上彩前,未依規定先開說明會;且修復團隊私將木雕納入單彩範圍,將夔龍窗重新上彩等,不符核定的計畫。文化部表示,整體修復計畫編列2億預算,目前規劃分3區,分別在修護前、後進行說明會,暫定至少開6場次,加強溝通。修護過程中,也將採3級檢核模式,包含施工團隊每周1次逐幅確認彩繪修護前後畫面變化,並邀專家學者就圖稿重繪比例、工法、工序等審查。
安平古堡要改名叫「熱蘭遮堡」 網友狂罵:文化部錢太多?
台南知名古蹟暨觀光景點安平古堡,是不少遊客與學校戶外教學都會到訪的地方,如今卻傳出文化部文化資產局經過古蹟審議委員會討論後,;將把安平古堡內2處國定古蹟改名合併成「熱蘭遮堡」,這樣的改名也讓不少網友無法接受,紛紛在網路上留言認為「文化部錢太多」。安平古堡中的熱蘭遮城博物館。(圖/翻攝自台南旅遊局)安平古堡過去稱為熱蘭遮城,是臺灣最早的要塞建築。自建城以來,曾是荷蘭人統治臺灣的中樞,也是明朝鄭氏王朝統治者的住處。如今傳出將把叫了許久的安平古堡,將當中的「台灣城殘蹟」、「熱蘭遮城城垣暨城內建築遺構」合併,並更名為「熱蘭遮堡」,雖還未正式公告,但改名後包含教科書、觀光宣傳跟指示牌都將變更,也引發網路熱議。過去大眾認知的安平古堡主建築。(圖/翻攝自台南旅遊局)對此,文化部也給出回應,表示「安平古堡」園區中,分別有「臺灣城殘蹟(安平古堡殘蹟)」與「熱蘭遮城城垣暨城內建築遺構」2處國定古蹟,也就是1624年荷蘭人開始興建的熱蘭遮堡(Fort Zeelandia),2處古蹟因先前公告的古蹟範圍與指定理由不完整,因此文化部於110年8月委託成功大學進行調查計畫,經調查後發現2處應為同一遺跡,因此調整名稱為「熱蘭遮堡遺構」,預計111年11月完成法定公告程序。而過去大家認知的安平古堡尖塔主建築,也非荷蘭統治時期的遺跡,而是近年發現的古堡前方外城南城垣的「磚牆」,而安平古堡景點內的「尖塔建築」,則是1975年台南市政府配合觀光計畫,整修安平古堡後在瞭望台上加尖型屋頂,並將牆面漆成白色,因此並未真的古蹟。不少網友都在網路上發表對安平古堡將改名的意見。(圖/翻攝自臉書)文化部也表示,大家所熟悉的「安平古堡」名稱不會改變,調整的只有國定古蹟名稱,如同位於臺南市的「臺灣文學館」所在為國定古蹟「原臺南州廳」、臺北西門町的「中山堂」所在地為國定古蹟「臺北公會堂」,不影響「安平古堡」這個名稱。但不少網友對於安平古堡要改名一事,紛紛表示不認同,「這都多久的東西了,改名字到底意義在哪?」、「所以古堡街也要順便改成熱蘭遮街嗎?」、「沒事找事耶」、「為何不改勁辣雞腿堡比較好記」。
台灣最後「文面國寶」林智妹辭世享嵩壽100歲 文化部將呈請總統明令褒揚
文面保存者林智妹於今(18)日病危之際返回花蓮,在祖靈庇護下於晚間安息,享嵩壽100歲。林智妹耆老為目前全國僅存的無形文化資產「文面傳統」登錄保存者,終身奉獻文面傳統的傳承與推廣。文化部長李永得聞訊後深表哀悼,指示文化部文化資產局全力協助家屬治喪事宜,並將呈請總統明令褒揚。文化部表示,林智妹(lpay Wilang)1922年4月1日生,現居於新北市中和區,出生於花蓮縣卓溪鄉賽德克族Tawsay(陶塞)部落。2016年1月由花蓮縣政府登錄為民俗類無形文化資產文面保存者,為目前全國僅存文面登錄保存者。文化部表示,文面傳統就臺灣文化資產而言,具有重要歷史意義。在臺灣諸多原住民族中僅泰雅族、太魯閣族、賽德克族及賽夏族擁有文面習俗。在原住民文面前必須經過各種考驗,如男子曾獵首過、女子具織布能力,才可獲得文面資格,方能論及婚嫁。此慣習象徵在生命能肩負成家、保護聚落的社會責任,死後得以進入祖靈界。因此,在原住民族群內部具有族群識別、成年印記,並具表彰個人英勇與才能等意義。林智妹身著賽德克族傳統服飾。在日治時期雖曾以陋習為由遭禁,後代族人不再文面,使得文面逐漸走入歷史,今日已不再廣為實踐。但文面文化所代表的生命意義,仍被原住民族群視為族群認同的重要表徵,也得以喚回族人對文面的關注和瞭解,產生族群中的凝聚力。文化部文化資產局前於2016年出版《永不消失的榮耀記憶》,講述包含林智妹等6位文面耆老生命故事,並於2018年再版發行其精華作品,為後世留下珍貴的無形文化資產,期望民眾能認識原住民族的文面文化,並傳承原住民族的各項珍貴文化。文化部長李永得表示,林智妹耆老勇敢面對各種挑戰的性格,展現出深遠且富有意義的生活實踐,保存了臺灣原住民族文面傳統,實屬臺灣的瑰寶。雖林智妹耆老不幸離世,但其一生行儀及文面的榮耀記憶,將永為後世所緬懷及追思。
說唱藝術人間國寶楊秀卿辭世…享壽89歲 文化部:將呈請總統明令褒揚
重要傳統表演藝術「說唱」保存者楊秀卿於今(17)日凌晨辭世,享壽89歲。楊秀卿終身奉獻說唱(又稱唸歌仔)藝術的傳承與推廣,作育英才無數。文化部長李永得聞訊後深表哀悼,指示文化資產局全力協助家屬治喪事宜,並將呈請總統明令褒揚。楊秀卿出生於1934年,因戶口晚報兩年,因此實際年齡比法定年齡多出2歲。自幼因眼疾之故,為謀生而學習說唱表演,迄今逾70年。13歲時便與師姊蕭腰,展開到處走唱的歌仔先生涯;14歲時因右腳長膿瘡,造成殘疾而不良於行;23歲結婚生子之後,因大環境驟變影響走唱事業,便與夫婿楊再興改行跑江湖賣膏藥,並藉由改良的口白歌仔演唱方式,招徠許多顧客而行遍全台灣。直至1968年才定居,並展開接續20多年的廣播說唱,亦從此奠定在民間歌仔界的聲望。其於1989年獲教育部民族藝術薪傳獎,2003年獲文化總會頒終身成就獎,2007年獲得第11屆國家文藝獎,2008年經臺北縣(今新北市)政府認定為傳統表演藝術「說唱」保存者,2009年經文建會(今文化部)認定為重要傳統表演藝術「說唱」保存者(俗稱人間國寶),2021年獲頒第40屆行政院文化獎。文化部表示,楊秀卿藝師的前半生雖然坎坷,但憑藉其樂觀天性和堅強毅力,不僅走出了命運的悲情、帶給無數觀眾歡笑,更將台灣說唱藝術的精神與傳承存續。2009年起即配合文化部進行師徒制的說唱傳習計畫至今,無一刻停歇傳藝工作。如今已使說唱藝術枝繁葉茂,徒子徒孫皆奉藝師為精神導師,持續將技藝發揚光大,也陸續錄製發行其精華作品,為後世留下珍貴的無形文化資產。李永得表示,楊秀卿一生熱心教學、不計報酬,奉獻台灣傳統民間說唱的保存、 傳承,雖溘然離世,但其無私奉獻精神將永為後世所緬懷。
利用風電政策上下其手 監委彈劾文資局官員
監察委員葉宜津、王美玉、賴鼎銘及蕭自佑調查,政府力推離岸風電政策,文化部文化資產局(文資局)自創優先輔導風場機制、浮編採購預算,致有心人可上下其手牟利,該局前局長施國隆任用前專門委員兼秘書室主任蕭銘彬辦理採購業務,造成公帑損失高達1400餘萬元,蕭還收受賄賂857萬元,均有損官箴及政府形象,提案彈劾施國隆、蕭銘彬,並在今(16)日通過糾正文資局,也要求文化部應善盡督導之責。監委調查發現,《水下文化資產保存法》2015年12月公布施行後,離岸風電開發商於環評前,需將水下文化資產調查報告送文資局審查,未料蕭銘彬竟利用辦理水下儀器採購案、雲端火災預警採購案,向廠商期約、收受賄賂,另透過向離岸風電開發商推薦廠商撰寫水下文化資產調查報告以賺取報酬,並從中獲取賄賂;施國隆明知蕭銘彬遭檢舉已列為廉政風險人員進行列管,仍將其調回主辦採購事務,造成高達新台幣1千4百餘萬元公帑之損失。案經監察院彈劾審查會於6月7日審查全數通過彈劾,已移送懲戒法院審理,監察院教育及文化委員會並於今(16)日通過調查報告,提案糾正文資局。監委指出,施國隆明知蕭銘彬已被政風室列為廉政風險人員,仍將調至主辦採購業務,蕭核定之水下儀器採購案加上後續擴充案,總計決標金額為3,826萬餘元,其中盟帝公司之佣金高達1,417萬餘元,占總得標金額的37%,變相造成政府公帑損失;施還指示辦理向兒子介紹的廠商採購,使頂石公司從中獲利322萬餘元,退休後1個多月即擔任頂石公司顧問,認為施違反《公務員服務法》事證明確。監院指出,文資局限期風場開發商需於2週內函送水下文資調查報告審查,水下文化資產審查專案小組又自行決定8家優先輔導之風場,排除其餘14家廠商,致有心人可上下其手牟利;文資局承辦單位嗣後又將未列入優先輔導之風場排入會議審查,凸顯承辦單位竟掌有調查報告是否排入會議之生殺大權等,均使政府大力推動離岸風電之政策嚴重受挫。監委調查報告指出,文資局每年將近20億元預算,文化部為文資局上級機關,應有指揮、監督之責,針對所屬有關防貪案件之宣導、採購制度之完備、人事徵信之建立等應予全面性檢討,以使費用得以執行順遂。
覬覦綠能大餅 文化部官員淪綠能蟑螂⋯收回扣得手857萬
覬覦綠能大餅,竟連中央官員也當起綠能蟑螂。文化部文化資產局祕書室主任兼專門委員蕭銘彬,被控擔任古物遺址組水下文化資產科長時,利用職權收取回扣,讓多家風電廠商開發案順利通過,前後共得手857萬,業界盛傳送審「一定要找他」。彰化檢方29日依貪汙、公務員洩密等罪嫌,起訴蕭及廠商等6人;蕭雖已繳回222萬元,其餘635萬尚未扣案,檢方也建請法院沒收或追徵。文化部昨表示,將依《公務員懲戒法》規定,將蕭移送懲戒,以維廉潔風氣。起訴書指出,離岸風電開發前,須向文化部資產局提「水下文化資產調查計畫」,承辦的水下科具有報告收件、退件及初審指揮監督權,對送審及通過審查與否具實質影響力。蕭2016年11月至2017年5月擔任科長期間,即以此索取回扣。辦公室收回扣 行徑囂張檢方查出,蕭主動邀約盟帝電科股份有限公司副總經理譚順倫,提議由譚出面與各開發商接洽,蕭還向各開發商施壓或推薦需由盟帝撰擬調查報告,再提供參考資料或協助校對;蕭更直接暗示,若未經由盟帝撰擬的調查報告,可能不易通過審查、甚至會被退件。檢方調查,蕭經手的案件,包括風力發電開發商永傳能源股份有限公司、離岸風力發電開發商上緯新能源公司、「海龍二、三號離岸風力發電風場」開發商玉山能源公司,以及竹風電力公司籌備處的「竹風電力離岸風力發電計畫」等,共計10案之多。起訴指出,蕭行徑囂張,曾大膽選在文資局辦公室當面收賄。此外,蕭2016年4月間及2018年擔任事務科長時,在一次水下儀器設備及雲端火災預警系統規畫建置採購案,也涉及直接幫廠商修改招標文件內容,協助廠商順利得標。向檢供稱 款項交給上面檢方偵辦期間,蕭坦承犯行,但僅交代收到的款項都交給「上面」,背後是否有綠能蟑螂「集團」撐腰,彰化地檢署持續追查中。文化部表示,2017年10月接獲檢舉,指蕭疑有要求廠商接洽指定業者辦理水下探測評估,並收賄等情事,交政風處查處,經查蕭涉有異常,便主動移請廉政署調查,並調離現職,避免再接觸相關業務。今年3月9日蕭被廉政署搜索約詢,文化部即指示全力配合調查。
台東都蘭灣黃金海度假村第4次環現差案 環評小組:下次最後一次審查
台東都蘭灣黃金海休閒渡假村開發計畫環境現況差異分析及對策檢討報告暨變更內容對照表」專案小組今天召開第4次初審會議,會後專案小組要求補件再審,但該專案小組主持人李培芬說,下一次是最後一次審查內容,如果開發單位仍與此次一樣提供模糊的資訊,將會有其他的處置方式。會中有環評委員再度提出富山遺址及富山第二遺址保存與維護問題,專案小組也要求,應評估擴大考古遺址間緩衝區可行性,持續加強與鄰近部落、利害關係人之溝通作業,至少召開1次公開說明會議,並有具體結論外;也請文化部文化資產局及臺東縣政府文化處派員出席就考古遺址提供意見。
【欺佛太甚1】付錢租自己土地 每月遭追討逾50萬
由於新冠肺炎肆虐,台北市圓山「臨濟護國禪寺」(臨濟寺)日前舉行一場「世界宗教聯合息災祈福大法會」,擊鐘誦經祈求人民平安,然而它歷經時代變異,如今寺產卻如泥菩薩過江,自身難保。建寺百年的臨濟寺,是市定古蹟,也是目前日治時期留下最大規模的木造建築,國民政府來台時,臨濟寺被軍方進駐,寺產收為國有,還被追討「占用」國有地的補償金3千多萬元,寺方原本計劃依法要求政府返還土地,不料臨濟寺被文化部劃入「圓山遺址」保留地而無法轉移產權,目前每月須負擔50多萬元,境遇艱難。為因應新冠肺炎疫情,國內眾多宗教領袖於二月十四日一同舉辦「世界宗教聯合息災祈福大法會」,地點選在台北市圓山的臨濟寺,共有二百多位各界宗教領袖參加,內政部長徐國勇也到場,一起敲響寺內的平安鐘,為台灣社會祈福。當天,徐國勇在眾人見證下,敲響三聲古鐘,除了祈求台灣國泰民安,風調雨順,並希望新冠肺炎遠離台灣,人民健康平安。臨濟寺向台北市長柯文哲陳情獲支持,準備展開一系列討回寺產的程序,未料半路殺出程咬金,須等候行政院文化部長鄭麗君同意。(圖/報系資料庫)徐國勇腳下這塊占地約一公頃的臨濟寺,原是匯聚民力而建,卻在時代變遷中被收歸國有,台北市府原本有意幫寺方「解套」,詎料半途又被劃入文化遺址,搞得臨濟寺對「正身」之事,一籌莫展。「政府說我們寺廟屬於國有地,每個月要支付五十多萬元,對我們這樣一間寺廟來說,負擔真的很重。」臨濟寺住持悟潔法師說,寺地原本屬於寺方,因為時代的因素被軍方占用、收為國有,現在卻變成寺方要付錢租用自己的土地,他搖頭無奈地說:「這真的很奇怪,不太符合轉型正義。」台北市政府文化局文資科表示,目前北市府正依照文化部文化資產局的指示,先進行「古蹟保存計畫」,待計畫完成後再著手都市計畫變更程序,並無推拖的情況。
【欺佛太甚2】軍隊佔用變國有 百年「護國」寺厄運不斷
位在台北市圓山的臨濟寺,建於日治時代,與「善導寺」、「東和寺」並列為「日治時代台北三大佛寺」。日本治理台灣時期,各佛教宗派都自日本派遣僧人來台,據瞭解,時任台灣總督的兒玉源太郎因為個人信仰因素,獨尊臨濟宗,將臨濟寺命名為「鎮南山護國臨濟寺」,是台灣唯一冠以「護國」名稱的佛寺;當年由板橋望族林本源家族捐地,再加上當地民眾捐款,從一九○○年動工,歷經兒玉源太郎與民政長官後藤新平,耗費十一年於一九一一年完工,並在隔年舉行安座大典。悟潔法師透露,臨濟寺是由台灣人出錢、出地、出力興建,在日治時代本為私有財產。二次世界大戰結束後,日本僧人返國,至一九四九年國民政府來台,國軍接收寺產,附近的山頭有炮兵進駐,寺廟則住進不少軍眷,大殿內還飼養了雞、鴨與豬,寺廟變成了眷舍,直到後來軍隊與軍眷陸續移往其他地點,並由福建鼓山白雲峰湧泉寺的盛滿法師進駐擔任住持,逐步整頓寺容,再經白聖法師傳戒,並訂立寺規等制度後,才恢復原本的規模。不過自從軍方占用寺產後,就列為國有財產,一直未返還寺方。臨濟寺的大雄寶殿歷史悠久,保存許多日治時代的物品。(圖/張文玠攝)本刊調查,日治時代台北市三大佛寺中,善導寺在一九八一年改建成大樓,東和禪寺大殿也於一九九三年被市政府收回後拆除,臨濟寺是僅存的一處古蹟,也是全台日治時代留下最大的木造佛寺,在一九九八年被列為台北市市定古蹟,二○○○年又被劃入圓山公園範圍內竟又是另一波災難開始。臨濟寺的大雄寶殿歷史悠久,保存許多日治時代的物品。(圖/張文玠攝)台北市政府文化局文資科表示,目前北市府正依照文化部文化資產局的指示,先進行「古蹟保存計畫」,待計畫完成後再著手都市計畫變更程序,並無推拖的情況。
【欺佛太甚3】寺產依法應發還 文化部殺出當程咬金
臨濟寺命運一波三折,被劃為公園用地後,竟又是另一波災難開始。「宗教聯盟」主席朱武獻說,臨濟寺約一公頃的土地被劃歸公園用地後,國有財產局(現改制為國有財產署)將產權移交給台北市政府管理,在前台北市長郝龍斌任內,於二○一二年要求臨濟寺交付「占用土地補償金」,令寺方補繳多年來「非法占用」國有土地的租金,經法院判決,認定臨濟寺的土地在光復後就是國有財產,因此要追繳三千多萬元,可以分期付款;加上支付月「租金」二十三萬元,每個月寺方要負擔五十多萬元。2012年,台北市政府要求臨濟寺交付3千多萬元「占用土地補償金」,當時的台北市長正是郝龍斌,圖為郝龍斌參加花博遊行。(圖/報系資料庫)朱武獻說,臨濟寺的土地在日治時期本為私有財產,現今又是寺廟用地,根據《國有財產法》與《國有財產贈與寺廟教堂辦法》的規定,依法可以歸還給臨濟寺,但卻因為被劃入園山公園範圍內,屬於公共設施保留地,無法進行產權轉移;朱武獻說,寺方曾向台北市長柯文哲陳情,將臨濟寺所在土地變更為文化資產保存區,排除在公園的公共設施保留地之外,寺方就可以依法申請產權返還,不必再負擔每個月高額的補償金。「沒想到,半路殺出一個程咬金。」朱武獻說,當北市府準備進行變更時卻發現,行政院文化部把臨濟寺與附近的土地劃為「圓山遺址」,屬於「十三行文化」的保留區,北市府解讀保留區涉及中央權責,無法進行都市計畫變更,而文化部也無意協助解套,讓寺方爭取歸還寺產的計畫因此「卡關」;他批評,中央與地方的官員相互推諉,根本是官僚誤事。台北市政府文化局文資科表示,目前北市府正依照文化部文化資產局的指示,先進行「古蹟保存計畫」,待計畫完成後再著手都市計畫變更程序,並無推拖的情況。
【欺佛太甚4】轉型正義做半套 找小英花媽都無解
已故的世界佛教華僧會長、高雄市阿蓮區光德寺住持淨心長老也是「財團法人臨濟護國禪寺」董事長,他生前曾為了臨濟寺討回寺產受阻一事,寫信向總統蔡英文陳情,也獲得蔡總統回應,委派總統府祕書長陳菊前往瞭解;不過,還未有進展,淨心長老就於上個月離世,現在追回寺產的責任就落在弟子悟潔法師身上。淨心長老(左2)生前為臨濟寺董事長,曾為爭取收回寺產一事奔走,向總統蔡英文陳情。(圖/報系資料庫)憂心寺產被奪的悟潔法師表示,臨濟寺的本堂「大雄寶殿」是目前台灣最大的純檜木建築,寺內的和尚仍每天在大雄寶殿做早晚課,重大的法會也在裡面舉行。他說,寺院後方納骨塔安置很多日本兵的遺骨,每年有許多日本家屬來台祭拜,也有很多日本佛教人士與信眾前來交流參訪,更吸引不少觀光客前來參觀,不僅是重要的信仰中心、珍貴的古蹟,也是國民外交的據點。悟潔法師說,希望文化部跟台北市政府趕快溝通,「看能不能協調,把原本就屬於臨濟寺的地歸還給我們。」大雄寶殿內供奉當年從日本運來的佛像,寺內僧人每日在此做早晚課。(圖/張文玠攝)對於臨濟寺產權糾紛,文化部文化資產局表示,臨濟寺為直轄市定古蹟,若要透過都市計畫變更,把禪寺建築的土地劃定為古蹟保存區,可依照《文化資產保存法》規定,由台北市政府訂定古蹟保存計畫,再依都市計畫法令劃定或變更為古蹟保存用地或保存區;但因臨濟寺位於國定圓山考古遺址範圍內,依《文化資產保存法》規定「考古遺址所在地都市計畫之訂定或變更,應先徵求主管機關之意見」,台北市政府辦理臨濟寺土地的都市計畫變更時,只要依規定先徵詢文化部意見即可。台北市政府文化局文資科表示,目前北市府正依照文化部文化資產局的指示,先進行「古蹟保存計畫」,待計畫完成後再著手都市計畫變更程序,並無推拖的情況。
重修舊好-檳城文山堂邱公司彩繪修復成果發表會
文化部文化資產局與馬來西亞喬治市世界遺產機構(George Town World Heritage Incorporated, GTWHI)簽署合作備忘錄(MOU)後,共同擇定以聯合國教科文組織世界遺產委員會列名世界文化資產名錄的喬治市宗祠為雙方首次合作對象,進行交流合作。喬治市檳城文山堂邱公司(Boon San Tong Khoo Kongsi)所建宗祠為檳城一級古蹟,尤於祠內的木構彩繪藝術形式極具特色,其保存之傳統木構彩繪不僅是自十九世紀中下葉保留至今的珍貴文化資產,更可經由該家廟祠堂彩繪一窺華人移民社會與原鄉藝術交織出的獨特風格。計劃主持人邵慶旺向來賓說明彩繪修復成果(照片提供:文化部文化資產局)因臺灣於傳統古蹟建築彩繪修復研究與實績累積多年經驗且修復技術成熟,爰藉此契機進行文山堂邱公司彩繪修復以及臺馬兩地修復人才交流培育與合作,橋接臺馬兩地人才,藉由科學修復技術將蒙上歷史灰塵的傳統彩繪再現風華。本次修復期間由國立臺灣藝術大學、國立臺南藝術大學與臺灣專業修復師歷經一年來的損壞調查、科學分析與現場修復,終於使彩繪歷史典故之內容風華再現。平日現場以半開放修復空間,使檳城民眾和外來遊客共同見證彩繪的修復歷程,現地解說使大眾更加深各地認識修復。施國隆局長參觀馬來西亞檳城文山堂彩繪修復成果(照片提供:文化部文化資產局)為了與檳城共同分享本次的修復成果,文化部文化資產局於今(7)日在潮人居(Jetty35)舉辦「檳城文山堂邱公司彩繪修復成果發表會」開幕典禮,為期九天的展覽則設於Hall 4,展出修復紀錄片與修復成果,展覽內容將呈現文山堂邱公司彩繪修復的契機、對彩繪所進行的歷史典故調查、保存現況的紀錄與科學檢測,並說明修復過程,以及對照修復前後的差異。本次合作也讓臺灣彩繪修復觀念與技術向國際輸出,提昇臺灣文化資產保存修復觀念與技術之國際能見度。