教義
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藍營將提核電延役法案 賴政府順水測風向
國民黨立院黨團預計10日在立院教育及文化委員會排審《核子反應器設施管制法修正草案》,鬆綁核電機組換照規範。經濟部長郭智輝表示,若通過會依法執行;賴清德總統的氣候變遷委員會副召集人童子賢日前也表示,可考慮以核能做為基載電力,不過,隨後遭總統府切割。國民黨立委王鴻薇批評,民進黨反核基本教義派拿著「神主牌」讓能源政策進退兩難;民眾黨主席柯文哲說,遺憾執政黨被自己的「反核神主牌」綁架。
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核電延役1/在野批基本教義綁架能源 綠營:沒有「神主牌」
國民黨立院黨團預計10日在立院教育及文化委員會排審《核子反應器設施管制法》修正草案,鬆綁核電機組換照規範。經濟部長郭智輝表示,若通過會依法執行;賴清德總統的氣候變遷委員會副召集人童子賢日前也表示,可考慮以核能做為基載電力,不過,隨後遭總統府切割。國民黨立委王鴻薇批評,民進黨反核基本教義派拿著「神主牌」讓能源政策進退兩難;民眾黨主席柯文哲說,遺憾執政黨被自己的「反核神主牌」綁架。「亂講!」對於在野黨批評反核電是民進黨的「神主牌」,資深前民進黨立委蔡啟芳不以為然地說,民進黨一開始的黨綱並沒有「非核家園」,後來在前主席林義雄支持核四公投下,漸漸形成反核的共識,並不是所謂的「神主牌」。2015年時任民進黨主席的蔡英文與全體中執委舉行「2025非核家園」記者會,後來不僅成為蔡競選總統的訴求,更被認為是總統任內的重要政績。(圖/報系資料照)經查,民進黨《黨綱》的「基本綱領」中明定「核電的投資等有關政策,均應先行嚴格評估」;在後來修訂的「行動綱領」中則宣示「反對新設核能發電機組,積極開發替代能源,限期關閉現有核電廠」、「加強現有核電廠安全與管理,提高核電工作人員的素質,核廢料撤出蘭嶼」。但蔡啟芳認為,「行動綱領」是經過民進黨全國黨代表大會同意通過,固然是黨的原則方針,不過如果黨內經民主程序討論,形成新的共識,也可以通過新的內容。立委鍾佳濱說,所謂的「神主牌」只是一種形容詞,事實上,可說它是台灣社會這數十年來在核能政策上的主流民意,而不是先有黨綱、行動綱領,才去推動這樣的政策。他說,核一、核二、核三的決策是在威權時代,當時民意沒辦法自由表達;核四推動的時候是台灣已經逐步的從戒嚴轉型到民主自由體制,電廠預定地的貢寮居民就表達非常強烈的反對,還推動自辦公投,從有相對民主、自由的公共討論來說,台灣的主流民意是反對核四的,也可以說是反對核電,民進黨正是反映這樣的民意。台電近年來跳電事故頻傳,面對外界質疑,政府解釋並非缺電所致,歸咎於設備故障、小動物闖入等原因。(圖/台電提供)「主要面臨的問題是,如果現在主動變更核電的政策,等於否定蔡政府的執政。」一位民進黨人士表示,2019年蔡英文總統任內的民進黨《社會同行世代共贏決議文》中則提到,民進黨執政三年多來在「非核減煤與提升綠能的能源轉型政策」有顯著成果,視為蔡政府的重要政績;他說,雖然該黨的立場反對新增核電廠、反對核武,但「2025非核家園」這個明訂下來的期限,與其說是民進黨的方針,不如講是蔡政府的政策。這位人士指出,雖然黨內沒有人提出來討論,但之前蔡政府的政策或許有些地方讓民眾不滿,否則執政黨也不會失去國會多數的席次,而「缺電」與「綠能弊案」可能是造成許多選民質疑的地方。如今在野黨推出核電廠延役方案,執政黨正好順水推舟,童子賢的相關發言,雖然經總統府發言人郭雅慧指「並沒有總統授意童子賢先生談核能的事」,但並未否定其談話內容,而是表示「尊重」,另外,除了部分綠營外圍名嘴及環保團體大加撻伐外,其他綠營的核心人物都未多做評論,就可見一斑。
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以色列駐塞爾維亞大使館發生恐怖襲擊 駐衛警遭十字弓「穿頸」受傷
以色列駐塞爾維亞首都貝爾格勒(Belgrade)的大使館於29日發生一起恐怖襲擊事件,一名男子假借問路的機會,直接掏出一把十字弓射向以色列大使館的駐衛警,結果導致該名警察頸部受到弓箭的穿刺傷。後續該名警察強忍傷痛,直接將射箭男子當場擊斃。綜合外媒報導指出,塞爾維亞內政部長達契奇事後表示,認為這起事件「毫無疑問是恐怖襲擊」,並表示目前警方已逮捕幾名與事件有關的人員。據查,這些人被認為是「瓦哈比運動」的成員,該單位屬於一個教義嚴明的伊斯蘭教分支。目前當地警方仍在調查整起事件的發生動機與過程。以色列外交部發言人也將這起事件稱為「未遂的恐怖襲擊事件」,更提到目前沒有以色列大使館的員工受傷。以色列外交部長卡茨在社群網站上發文感謝塞爾維亞政府的協助,並希望受傷的警衛能夠早日康復,同時也強調「恐怖主義是不能被容忍的」。整起事件發生後,受傷員警隨即被送往醫院,並接受緊急手術,好在術後情況穩定。塞爾維亞總統武契奇也曾前往探視受傷員警,並承諾將進行全面打擊恐怖主義。武契奇表示「我們正在追捕恐怖分子,我們對恐怖主義毫不留情。」此外,塞爾維亞總理武切維奇也強烈譴責這起「可憎的恐怖行動」,並強調這是一種瘋狂的行為,不能歸咎於任何宗教和民族,這是個人的犯罪行為。當地警方目前正在調查整起事件與「外國恐怖組織」之間的可能性。事件發生後,以色列大使館目前仍然對外關閉,附近也被大量警車與身穿法醫服的調查人員給包圍。報導中提到,這起恐怖襲擊事件,讓以色列大使館和整個貝爾格勒的安全形勢變得更加緊繃,同時也引起國際社會的廣泛關注,因為自哈馬斯於10月7日在以色列發動跨境襲擊以來,歐洲當地以色列相關機構一直處於高度警戒狀態,目的就是要防範潛在的襲擊。許多歐洲國家加強了猶太機構的安全措施,包括禮拜場所。(圖/達志/路透社)
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伴侶出軌有跡可循?未婚夫吃飯突「改用叉子」 她第六感直覺:出軌了
無論是情侶還是夫妻,都可能面臨感情不穩定的時刻,此時若另一半的舉動或態度突然出現轉變,便難免令人懷疑對方是否有對自己不忠的可能性。在馬來西亞,就有一名女子發現平常習慣用手吃飯的未婚夫,卻突然改用湯匙和叉子吃飯,不尋常的改變讓她覺得事有蹊蹺,果真抓包未婚夫偷吃同部門的女同事。根據大馬的華文報《中國報》報導,這名女子在社群平臺X上發文稱,「我的未婚夫出軌了,而且還是以最搞笑的方式被我發現」,她與未婚夫在同一家公司的不同部門工作,兩人經常與其他同事一起聚餐,結果某天吃飯時,她意外發現平日慣用手吃飯的未婚夫,突然改用湯匙和叉子吃飯。這名女網友表示,起初她認為只是小事一樁就不太在意,然而隨著未婚夫使用湯匙和叉子的次數越來越多,這個異常的變化也讓她起疑心,並開始細心觀察未婚夫的一舉一動。原PO透露,由於和未婚夫雖然在同一家公司上班,但因為隸屬不同部門,兩人因此常常會與其他同事一起共進午、晚餐,結果她留意到,每次聚餐時總有一名特定的女同事坐在未婚夫身旁,而未婚夫也只有在該女同事在場時才會使用湯匙和叉子。一般來說,南亞的印度、巴基斯坦和東南亞國家汶萊、馬來西亞和菲律賓等國民眾都會用手吃飯,其中信奉伊斯蘭教為大宗的馬來西亞和印尼,用餐時習慣以右手吃飯,這是因為教義中認為以清潔的雙手抓取阿拉所賜予的食物,才是最乾淨與神聖的用餐方式。察覺異樣的女子最終決定查看未婚夫的聊天軟體,果然她在未婚夫的WhatsApp對話記錄中,發現了未婚夫與該名女同事的曖昧對話,對方曾要求未婚夫「如果你愛我的話,就用湯匙和叉子吃飯,這樣我就知道你愛我」。女子表示,自記事後質問未婚夫,對方也坦承劈腿,於是她果斷分手並解除婚約,只能說女人天生的第六感,真的是相當的準。女子發現未婚夫本來習慣用手吃飯,後來卻改用湯匙跟叉子,直覺有問題,之後果真查到未婚夫出軌的證據。(圖/翻攝自X)
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神聖「朝覲月」適逢聖地麥加飆出51.8℃ 至少550名穆斯林熱死
目前正值全球穆斯林最神聖的「朝覲月」,約有180萬名信徒湧向沙烏地阿拉伯的聖地麥加(Mecca),然而據當地氣象資料顯示,麥加大清真寺18日的氣溫來到攝氏51.8度,沙烏地阿拉伯外交官員表示,至少有550名朝聖者在朝覲期間因不耐酷暑而喪命。據《法新社》報導,2名負責協調各國家應對措施的沙烏地外交官員表示,根據來自麥加(Mecca)穆艾塞姆(Al-Muaisem)地區醫院太平間的數據,至少有323名死者是埃及人,多數因熱相關疾病而喪生。一名外交官員補充表示,「除了1人因在人群推擠中受傷喪命外,其餘所有人都是因高溫致死」。外交官員還表示,至少有60名約旦人也不幸喪命。據法新社統計,各國目前為止通報的死亡人數已經上升到577人。沙烏地阿拉伯當局則宣稱,已治療超過2000名因高溫而不適的朝聖者,但並未提供確切的死亡人數。路透社報導,朝覲是世上規模最大的集體聚會,也是身體健全、經濟上負擔得起的穆斯林一生中必須完成一次的宗教義務。過去30年間,前往沙烏地朝覲期間的種種踩踏、帳棚火災和其他意外事件,造成數以百計朝聖者喪命。每年都有數以萬計朝聖者企圖透過非正規管道前來朝覲,因為他們無法負擔官方朝覲簽證手續的高昂費用。這使得未經登記的朝聖者蒙受風險,因為他們無法使用沙烏地當局在朝覲路線上提供的空調設施。另外,據一些朝聖者說法,他們在路上看見熱死的遺體,感覺救護車量能不堪負荷。而沙烏地阿拉伯官員則是呼籲朝聖民眾撐陽傘、多喝水以及避免在強烈的陽光下曝曬。
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卓榮泰一頓飯後核電延役態度轉彎? 郭智輝改口:核電不考慮
產業界出身的經濟部長郭智輝日前直言,只要修法通過、核二核三可以延役20至30年,不過在行政院長卓榮泰6日晚間宴請綠委與郭「當面溝通」後,郭態度丕變,昨稱「核電是沒有考慮的一部分」、「非核家園的態度沒有改變」。國民黨立委徐巧芯昨在質詢卓榮泰時質疑,為何先前未與郭智輝溝通,徐也直球問,落實非核家園究竟是2025年還是2030年,卓榮泰表示,「經過公投後,那個年限已經不在。」經濟部長郭智輝日前直言,核二、核三可以延役20至30年,不過在6日晚間1場餐敘綠委與郭「當面溝通」後,郭改口稱「非核家園的態度沒有改變」。(圖/中國時報姚志平攝)非核家園不變 無落實年限郭智輝5日在委員會幾度談論核電廠延役問題表示,核三廠可能作為AI產業用電需求暴增時的備援電力。延役修法通過後,「我們就可以準備去做這些事情」,郭更說,若修法通過,核二、核三這部車子也須經過檢查,看還能不能開,並且有機會延役20、30年。當時也被藍營大讚「終於敢講真話。」不料郭智輝出席6日晚間與綠委、卓榮泰的餐敘,傳出會中被綠委指正「話說不清楚」,導致在野黨斷章取義,更有綠委面問卓榮泰,「非核家園立場有沒有改變」。民進黨團幹事長吳思瑤當晚會後轉述也說,近期郭的言論被媒體做了過當轉述,還有很多在野委員見縫插針。經過一場餐敘後,郭智輝態度大變,昨強調,非核家園的能源政策是大家一致目標,此態度並沒有改變。他並指出,核電目前不在基載與備載選項當中。吳思瑤:郭的話遭在野見縫插針卓榮泰昨受訪也表示,與立委餐敘中,大家在經過更深入的交換意見 ,與郭智輝立場已經非常一致。吳思瑤受訪也附和,「我們立場一致,依法持續落實非核家園」。一頓飯後郭智輝立場大轉彎,徐巧芯質詢時即詢問,現在有趣的是,郭智輝在核電議題,起初與行政院的看法一度不同,而郭智輝稍早受訪時又稱自己與行政院沒有不同,卓榮泰受訪時則說會確保電力穩定到2030非核家園,可是前總統蔡英文先前的承諾是2025非核家園,「請問你們的非核家園現在是202幾?是2030還是2025?」卓榮泰回應時強調,非核家園是追求的目標,過往是2025年,但經過公投後,這樣的年限已經不在,「但無論如何,非核家園是人類應該努力追求的目標。」面對徐追問,核三有無計畫延役?卓榮泰則說,依現行《核管法》規定,任何延役須在5年前就提出計畫,「已經過了那個時間,行政機關已經沒有能力提出」。徐巧芯再問,任內是否不可能提出核二、核三延役?卓榮泰回覆,照現行《核管法》的規定,就是沒有再提出的可能與機會,行政院也不會提案修法,「目前考量的是停役之後,我們如何補全這個電力上的損失」。徐巧芯質問,為何先前未與郭智輝溝通,讓郭講出安檢測試通過後還能繼續用20、30年?卓榮泰答覆,這點他跟郭智輝的看法是一樣的,「只是說修法過了,以後可以用」,但是前面依法的程序,兩人看法是相同的。對此,徐巧芯無奈笑道,「那他(郭)前面不就白講了?」被牽著鼻子走 藍委感嘆很可惜對於郭智輝改口,國民黨立委牛煦庭感嘆實在非常可惜,當初對郭智輝的期待就是出身業界,較沒政治包袱,可為業界面臨的問題提出創新解方,郭剛上任那段時間的言論本也讓人以為此路可行,然而如今不到20天就被民進黨綁架,他也喊話卓榮泰,不要被民進黨團這些基本教義派、極端人士牽著鼻子走,否則難有施展拳腳空間。民眾黨立委張啓楷指出,台電跟全台灣能源結構需要改革,而郭智輝、國發會主委劉鏡清與數發部部長黃彥男都來自產業界,公開談話時,會多以產業視角,考慮核三應延役,但在卓榮泰重申非核家園後,這三名部會首長或許因此而自行調整立場。
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揭開阿富汗的神秘面紗 塔利班政權下的新世界
2021年8月中旬,緊臨西亞、位在南亞地理區的阿富汗變了天,從似義和團的武裝民兵推翻了前親美的舊政權,成為了阿富汗伊斯蘭猶長國的新主人。歷經了2年多的管理執政,新版白色的可蘭經文國旗,逐漸平靜民眾也一一回歸正常生活,這個一度被國際視為貧窮、戰亂不斷的亞洲國家,不被世界承認的合法政權,卻跌破眼鏡地受到民眾的支持,領導著阿富汗走向平穩和平的2年多,終被遊客看到它的變化,開啓了它處女旅遊市場的商機。2023年的夏天,無意中的接觸,開始了我接觸阿富汗旅遊的計畫,從過去殘破戰爭畫面的印象開始,心中忐忑不安地詢問和尋找各種可能的旅遊管道,終於讓我決定在2023年的9月底與友人前往一探究竟,沒想到這一探訪,卻給我開啓了不同的人生思維!Band-I-Amir National park 班德艾米爾國家公園。(圖/合勝旅遊提供)2023年9月28日踏上了旅程,搭著阿富汗航空從巴基斯坦轉機飛入,首次在機上接觸了阿富汗空勤人員,拿到阿富汗製的輕食飲料,心中是無限地感動,在心裡驚嘆一聲:嘿!阿富汗,我真的來了!從窗外的山景印入眼簾開始,目不轉睛,深怕漏看了這一神秘國土的風光,僅短短1小時的飛程,伴隨著阿富汗高地的景致,抵達首都喀布爾,從出關的徒步入航廈過關,接過官員遞過來的入境填表單,很多遊客不知所措,手忙腳亂地忙著找筆書寫,領到了行李,走出航廈,深深吸了口氣,阿富汗,我真的到了!從出關的開始,在禁區內地行走,直到看到「I love Afghanistan」的字標,知道我即將出禁區與前來接我的阿富汗旅遊業者見面。黃昏時刻的機場一帶,滿滿的人潮,有接機的人、有送機的人,從陌生的打招呼開始,注定相識的緣份就此開始!Sakhi Shrine 薩希聖人祠。(圖/合勝旅遊提供)美麗的晚霞,夜幕降臨,一出機場即看到金光閃爍、似大皇宮殿的大型建築吸睛,怎比巴基斯坦還金碧輝煌,原來是一間間的婚宴大堂,彷彿皇宮似地華麗,一掃阿富汗的窮印象!街上熱鬧的人來人往、各業生龍活虎,一點也沒有窮酸的感覺,香噴噴的燒烤延街迷漫,唯有市區的街道管制,沒有紅綠燈,才讓我又回了神,我真的進來塔利班政權管的阿富汗國度,處處有安檢哨站,管理著市區治安。乾淨的街道人潮擁現,有包頭巾的塔利班官員、普通的老百姓、穿梭在車陣中的小小乞丐,也有覆著面紗的阿富汗婦女行走其間,好不熱鬧,阿富汗的民眾生活情景,也與我們無異。雖是伊斯蘭教信仰的民風,但友善的人們,直視視看著像外國人的我們,露出靦腆的笑容,感受到這地方的純樸。在街上可看到女性攤販推著攤車。(圖/合勝旅遊提供)阿富汗座落在亞洲的心臟地帶,自古是絲路貿易的必經之道,西方君主亞歷山大大帝東征經過之地,也曾是古代法顯、玄奘僧人來此取經的佛教重鎮,蒙兀兒帝國的初期發跡地等等,多元的歷史文明出入,獨特的半沙漠綠洲環境,結合中亞、波斯、伊斯蘭教,成就阿富汗混血文化的背景,至今仍歷歷在目。旅遊過程中巧遇許學校舉辦校外教學,兒童們看到相機主動揮手致意。(圖/合勝旅遊提供)從18世紀起,印度次半島上的伊斯蘭回教政權,蒙兀兒帝國的消逝,迎合進來了西方歐洲英國人的政權管理,加上鄰國中國、俄羅斯的勢力爭霸,從此踏上不平靜的不歸路,與戰爭劃上了等號,時有所聞的恐攻事件,登上國際的媒體,成了遊客避恐不及的禁區。巴米揚大佛。(圖/合勝旅遊提供)隨著2021年政黨的轉變,阿富汗人走進自己的執政,用伊斯蘭教義執政管理,所謂的神學士政權,由於不被國際承認其合法政權,在外人的眼中開了倒車,民風不再開放,種種新規管制,也正因為如此,阿富汗成了一個另類國家,加速了各界遊客對它的好奇,曾經以為的不友善、不開放,卻在申請簽證時感受到它熱情的歡迎,簽證官友善地希望各界有技能人士的蒞臨與投資,幫忙阿富汗成長起來,不再是戰火下的孤兒。塔利班政權兩年半以來,第一團最大的觀光團體,竟是來自台灣市場。(圖/合勝旅遊提供)舉世聞名的巴米揚大佛,是阿富汗的代名詞,雖是伊斯蘭國家,也掩蓋不了曾是佛教重鎮,世上最大的立佛,不在中國,而是在南亞地區的阿富汗境內,因宗教理念的相異,排斥偶像的膜拜,不少當地佛教遺址被破壞,仍不影響遊客前來的心情,佛在我心中,一直都在。從高處遠眺市區。(圖/合勝旅遊提供)四平八穩的高速公路,美景相伴,甜美的水果,前往各地的名勝古蹟參觀,阿富汗超出我的想像,更像是一古典美人正等待著遊客去發掘。又誰曾想到,境內的長途巴士車,竟是嶄新的歐洲進口車,比我們台灣的國光號還新,上車脫鞋、下車穿鞋,舒適而乾淨!有先進也有落後,但相信未來的時間內,只要政權持續穩定,阿富汗的真實面目,會吸引更多的遊客前來,成為遊客想見的國度!小孩手提火爐幫人家驅邪用熏香要點小費,這是受拜火教的影響。(圖/合勝旅遊提供)路邊擦鞋小販。(圖/合勝旅遊提供)飯店的武裝警衛。(圖/合勝旅遊提供)
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瑞典女子戀上穆斯林男友 為他懷胎7月卻遭電線絞頸「榮譽處決」
2023年4月,一名懷胎7個月的瑞典準媽媽,遭到穆斯林男友以床頭燈的電線絞死。據檢察官推斷她之所以喪命的原因,可能是出於男友出於穆斯林文化的壓力而對她進行了「榮譽處決」(Honor killing)。薩加(Saga Forsgren Elneborg)是一名瑞典女子,居住在距離首都斯德哥爾摩兩小時車程的厄勒布魯(Orebro)。2023年4月她被發現陳屍於家中臥室,被發現時脖子上還纏繞著一根電線。此時,她已經懷有7個月的身孕了。根據薩加家人的說法,薩加十分為自己正在孕育新生命的事實感到興奮,總是開心地在社交媒體上分享著自己的孕期變化與感受,並在新家中提前安置好了嬰兒床,準備了許多嬰兒裝與小小的球鞋。在一張薩加在社交媒體上分享的孕期照片,可以看見她捧著隆起的孕肚,神情看上去很是安詳,也能感受到她全心期待著新生命的到來。薩加的母親在接受采訪時這樣回憶,「她非常高興。她將搬到新公寓,開始她作為母親的生活。」然而,薩加的男友穆罕默德(Mohamedamin Abdirisek Ibrahim)是一位來自索馬利亞的難民,他的家庭是極度保守的穆斯林家庭,對於女子未婚先孕的情形十分抵觸,認為是一種違反教義的罪惡,會遭到社會唾棄。據悉,當穆罕默德得知自己有了孩子後,首先想到的是放棄這條生命,但薩加不同意,她告訴穆罕默德,即便是沒有男友的支持,她也會生下這個孩子自行扶養。對於薩加的堅持,穆罕默德沒有表示反對,他仍然和薩加住在一起,甚至還對兩人的未來做出了承諾。但另一方面,他又對自己的父母隱瞞了女友懷孕的事實。「他從未告訴家人關於薩加或孩子的事,嫌疑人是在榮譽標準下長大的,他知道自己不能和白人女性約會,」偵辦薩加命案的檢察官伊麗莎白·安德森(Elisabeth Anderson)在調查報告中寫道:「他必須與具有相同文化背景的女性約會。如果他不這樣做,他將被自己的族群排除在外。」2023年4月28日,穆罕默德告訴薩加他將回家參加聚會,並且在外出前向女友許諾自己將會向家人坦承雙方的關係,並說服家人接受她。然而當晚,穆罕默德便潛入家中,以床頭燈的電線絞死了薩加。這起命案,將在2024年4月10日進行審判。而這起命案之所以拖了那麽久,是因為穆罕默德始終拒絕認罪,表示自己沒有任何不當行為,並仍然愛著自己的女友。但警方表示已經找到了充足的證據控告穆罕默德,而檢察官則準備了多達1000頁的調查報告,決心將穆罕默德繩之以法。薩加死後,隨著案情陸續曝光,引起當地民眾巨大的衝擊,許多民眾走上街頭緬懷薩加,並且重新對瑞典的難民政策發起省思。薩加死後,許多瑞典民眾走上街頭緬懷,並且重新對難民政策發起省思。(圖/翻攝Tiktok/juliaelneborg)
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310西藏抗暴日大游行 在台藏人盼自由揮灑
在台藏人福利協會、西藏青年會台灣分會10日在台北舉辦「310西藏抗暴日65週年」大遊行。2024年以「西藏的未來,世界的未來」為主題,與會者表示,中國大陸政府應當立刻停止在西藏境內實施的消滅西藏民族和文化的錯誤政策,並審視相關政策,致力實現一個自由的西藏。游行隊伍大約下午2點,在藏傳佛教僧侶帶領下唱誦西藏國歌,並從捷運忠孝復興站出發,沿忠孝東路往信義區前進。途中經過國父紀念館時,特為犧牲藏人默哀和舉行磕長頭儀式,並為西藏犧牲的藏人默哀。達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長格桑堅參表示,現行應當要把握國際局勢演變和中國大陸變動所帶來的機遇,要做更廣闊的事情把握全局,為藏人共同事業和社會安寧團結,一直共同奮力。格桑堅參指出,中國共產黨入侵西藏70多年來,持續在西藏推行民族滅絕政策,尤其過去十幾年,中國大陸政府在西藏農牧區擴建基層組織,大規模向自治區境內外遷移人口,由幾萬公務人員組成的工作小組管控藏人的言行住食。格桑堅參表示,中國大陸政府網格化管理,使每一個人行為都受到嚴密監控。加上強迫藏人相互監視、迫使藏人拋棄民族認同、禁止藏人使用母語,西藏佛教經典教義甚至被要求結合紅色價值觀做出新的解讀,爲的就是要消滅西藏民族身分認同。最後,格桑堅參公開喊話,稱中國政府應立刻停止在西藏境內實施的消滅西藏民族和文化的錯誤政策,並審視相關政策,正視其殘暴政策對藏、漢民族造成的傷痕。當前西藏議題在國際獲得更多的關注,他們將繼續付出行動,直到西藏問題獲得解決。
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賴神解套2/護國神山超耗電 綠營人士:核電延役不違黨綱
國民黨立委日前宣示,未來將推動修法解套,讓核一、核二及核三電廠延役;民眾黨主席柯文哲去年參選總統時也表示,台灣如果要台積電,恐怕沒有辦法不要核四。台積電18日宣布將在高雄設第3座廠房、隨後又傳出將在嘉義設1奈米廠,外媒《彭博社》就曾預告,台積電在2025年將消耗全台灣8分之1的電力。政壇人士預測,總統當選人賴清德很可能籍由在野黨提案,順勢解套「2025非核家園」可能帶來的缺電危機。對於國民黨立委有意提案鬆綁延役核電廠,民進黨立委洪申翰痛批,國民黨只管要核電,卻完全不顧核廢貽害子孫、以及台灣很多核電廠都蓋在活動斷層上的問題。他說,國民黨聲稱要在能源政策和淨零政策上跟國際接軌,但真正跟國際接軌的方法,是大力的發展再生能源、以及能源效率的提升。相較洪申翰「基本教義派」地反核,嘉義選區立委蔡易餘對於核電廠延役的態度就相對保留。台積電日前透露將在嘉義設廠,雖然蔡易餘曾表示,嘉義的沿海有充沛的太陽能,未來利用太陽能專線供給台積電使用;但話雖如此,他也不反射性地反對核電,而是表示核電涉及技術問題,要讓專業領域評估說明,核一廠無法再使用,核二、核三廠是否延役,需要高度技術,需有專家研究,安全性根燃料棒放置場等問題必須要檢討。國民黨立委表示將修法廢除核電廠延役的時限,立委洪申翰表示,很遺憾國民黨講到能源政策還是只想到核電,完全不顧核廢貽害子孫。(圖/翻攝自洪申翰臉書)一位綠營人士說,在雖然民進黨的黨綱中明載,反對新設核能發電機組,但黨綱是一個宣示的目標,「黨綱裡也說,要銷毀世界各國的核子武器」,如果真的有需求,而且民意支持、法規允許的情況下,他所了解的賴清德將不排斥對核電廠進行檢測,評估能否延役。至於核四廠重啟的問題又更複雜,核四的燃料棒早已拆除,運到美國儲存,而且在2023年趁著全球核能復興潮轉售出去,但這只是重啟核四的其中一項困難。台電指出,核四也存在設備安全不合格的問題,如反應爐內部組件焊接完畢卻沒有原廠焊接證明文件、逾千項安全系統設備抗輻射能力不足、反應爐及圍阻體的安全控制電源不符標準、攸關安全的通風系統防火風門無法確保防火效度、圍阻體的過壓保護系統洩壓能力不足等。這些設計及工程上品質問題,均嚴重影響安全,且部份是無法改正的工程問題。「核電也是一筆大生意,之前蓋核四花費2800多億,一個發電機組的燃料也動輒十幾、二十億元,連核四停建的燃料棒拆下後,也賣了50多億台幣。」一位光電產業人士指出,在野黨多次批評民進黨靠著綠能撈了不少油水,但無論是英系或是新潮流的相關人士,這些能獲得利益早就在小英執政時期被人占好、占滿,賴清德上任後,如果要開創新的「藍海產業」,核電或許是項不錯的選擇,既可解決產業界對缺電的疑慮,又能讓他的追隨者有充分發展的新領域。對於台積電可能在嘉義設廠,立委蔡易餘表示,嘉義的沿海有充沛的太陽能,未來利用太陽能專線供給台積電使用。(圖/翻攝自蔡易餘臉書 )
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黑暗校園1/國小暴力事件「11年暴增4倍」 向下劣化?老師嘆:沒法管、也管不動!
國中生割頸事件讓校園安全成為矚目焦點,查閱教育部112年1~6月最新校安通報數據,國小的暴力事件與偏差行為共4398件,雖然僅有半年數據,但相較於101年一整年的968件,竟足足暴增4倍以上。一位國小老師透露,家庭功能不彰是主要關鍵,許多孩子愈來愈不懂得表達情緒,常常一生氣就動手,當老師尋求家長協助時,家長卻認為「大驚小怪」,讓老師嘆「沒法管,也管不動!」教育部於92年成立「校安事件通報管理系統」,其中將校安事件分為8大類,包括意外、安全維護、暴力事件與偏差行為、管教衝突、兒童與少年保護、天然災害、疾病、其他。其中暴力事件與偏差行為包含各種形式的霸凌、械鬥、鬥毆、校園暴力、藥物毒品濫用、疑涉殺人、偷竊、強盜、恐嚇、賭博等違法事件。觀察101年的校安通報數據,暴力事件與偏差行為以國、高中較多,分別為2653件、2441件,而國小僅968件;但到了112年1~6月,國小竟暴增為4398件,已超越國、高中成為第一。不願具名的新北市國小陳老師透露,「校園發生的暴力事件的確一年比一年多,而且以前較常發生在高年級,現在向下劣化,許多三年級學生就已出現動手的情形!」陳老師說,現代父母較忙碌,沒時間陪伴孩子,所以常常用「3C育兒」,久而久之孩子漸漸喪失與人溝通的能力,情緒控管能力也愈來愈差。「現在情緒障礙的孩子非常多!只要一生氣就會想動手或是罵髒話,有些甚至一激動就會拿剪刀想攻擊同學。」陳老師認為,有些問題是從家庭衍生而出的,當然站在學校老師的立場,會希望家長也能一起配合,才能進一步改善孩子的偏差行為。「很多家長會先詢問孩子,也選擇相信孩子避重就輕的回答,反而認為老師大驚小怪,認為孩子之間只是在玩鬧罷了。」如果老師持續跟家長反應,家長常常就會反過來認為老師在「幫孩子貼標籤」、「針對孩子」。教育部於92年成立「校安事件通報管理系統」,隨著家庭功能不彰,暴力事件與偏差行為通報日益增多。圖為新北市教育局向老師示範如何處理校安事件。(圖/報系資料照)未來台灣學會、台灣素養教育協會、瑩光教育協會、中華點亮生命教育協會曾在去年7月25至8月7日針對3,827位台灣中小學老師進行調查,結果發現老師最不快樂的原因是學生家庭功能不彰。查看校安通報數據,112年僅僅1~6月的兒童少年保護事件(身心虐待、遭遺棄、離家出走三日內、出入不正當場所、高風險家庭)就幾乎與101年全年數據相同,而國小數據更令人吃驚,短短半年就已有9277件!再看管教衝突,無論是國小、國高中皆翻倍成長,同樣是國小案件最多。靖娟兒童安全文教基金會執行長林月琴曾表示,台灣的失能家庭越來越多,過去,父母如果忙於工作,家裡至少還有爺爺、奶奶等其他大人陪伴,但現在孩子可能回到家卻空無一人,只能沉溺3C,漸漸失去現實感,不清楚偏差行為在現實生活會有什麼影響。行政院將貧窮、犯罪、失業、物質濫用、未成年親職、家庭照顧功能不足的家庭定義為「脆弱家庭」,根據六都市政府社會局資料顯示,六都的脆弱家庭通報個案中有超過5成為兒少家庭,台北市與高雄市更是超過6成,平均單一縣市就有超過3000位孩童亟待援助。全國教師工會總聯合會建議修正「兒童及少年福利與權益保障法」,課予家長管教義務,透過罰鍰或強制參與親職教育講習等方式,落實家長職責。台灣照顧管理協會常務理事張淑慧曾提出批評,她認為目前政府的強制親職教育大多是舉辦講座,建議應直接輔導偏差行為的個案家庭,才能從根本解決。當家庭關係相對薄弱時,社會自然會期待學校具有輔導功能,並提供法治教育以及情緒教育。林月琴建議《學生輔導法》應儘速修法,目前第4條規定高中以下學校應設置學生輔導諮商中心,這只是任務編制,並非正式組織,所以各縣市的運作不太一樣。如果未來打算將輔導體系納入社會安全網,組織定位必須寫得更清楚一點,才能真正落實。此外,除了校內的輔導室,林月琴認為也應建立獨立於各級學校之外的學生輔導諮商中心,當學生與學校、老師有所衝突時,才能有更客觀的第三方。
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婆家逼受洗改教…人妻求助老公無果 反被勸「洗一下又不會怎樣」
每個人信仰不同,不少夫妻婚後會試著溝通彼此信仰,找到生活的方式。一名人妻在臉書社團發文,她抱怨自己不信基督教,卻嫁進基督教家庭,被婆婆要求要受洗改信。人妻不能接受,向老公求助卻只得到「洗一下又不會怎樣」的答覆,讓她氣到不行,直言「若不是懷孕,當下很想離婚」!這名人妻表示老公和婆家都信基督教,只有自己是拿香拜拜的,婚後婆婆要求她改信基督教,還跟教友掛保證,「她跟教會那邊的教友們說了,說我會改信基督,自作主張幫我決定,但我就是不想,我也沒有答應」。原PO屢次拒絕,婆婆就以「一家人就該一樣,不應有異」為由來說服她改信宗教,搞得原PO身心俱疲,坦言很後悔當初未婚懷孕。她也將婆婆行為反映給老公,豈料老公根本不以為意,還說「洗一下又不會怎樣」,讓她心又涼了半截,直言「若不是懷孕,當下很想離婚」。她煩惱與婆婆的相處之道,「現在跟婆婆關係很僵,我不知道該怎麼辦了!」文章引起許多網友忿忿不平,認為老公太不負責,「未婚懷孕,偷嚐禁果,你老公有跟耶穌說嗎」、「這老公要不要考慮換掉,妳以後的生活會過更糟糕」、「你老公現在叫你洗一下又不會怎樣,後續沒完沒了的教會活動可以不參加?想也知道不可能,你一拿香或是想去拜拜,婆婆馬上說這違反教義吧啦吧啦的」。也有網友教她破解婆婆招術,「帶小孩回娘家,或是脖子帶條神明佛像的項鍊」、「可以演戲啊,但是感覺的出來婆婆很虔誠,萬一每個禮拜都叫你去教會,演的出來嗎?」「去乩身神明降駕的服裝裝靈動」、「你洗了,你未出生的孩子也會被要求受洗」。
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民進黨為何喊廢死?他揭歷史「為政治利益」:已站不住腳
校園割頸案受害者家屬3日發出公開信,提出3點聲明與4點呼籲,信中表達強烈反對廢死,認為嚴刑才能阻止憾事再度發生。但民進黨總統候選人賴清德不正面回應質疑,竟瞎扯「這當然是中國介選!」引發輿論痛批。新黨台北市議員侯漢廷4日在《大新聞大爆卦》節目指出,過去黨外時期,綠營人士為了怕國民黨政府高壓威權執法,所以反對死刑。但是現在有完善的三級三審和救濟制度,訴求冤假錯案的廢死論已站不住腳。「廢死這個議題在華人社會之所以能夠存在,是為啥呢?」侯漢廷提到,就是很多民進黨人,他其實背後是一個政治思維。因為早年的民進黨在黨外時期,「他就是反對國民黨的統治,來處死政治犯,這才是根本!」他反對國民黨的執法,反對國民黨的判刑,所以才會要求廢除死刑。「因為黨外人士一旦被抓到了、要槍斃了?他們才能有機會有活路。」侯漢廷表示,理論上台灣就完全是華人社會,我們就是認為說應該執行死刑,那民進黨為什麼有這個政治理念?我們跟西方完全不一樣,像西方的基督教義,他們就認為不應該有死刑。侯漢廷強調,所以這一切的問題根源,明明東西方的文化差異,我們對於死刑的觀念截然不同,對於法律的體系、應報的觀念截然不同,為什麼硬要推?就是因為民進黨當初是為了政治上的利益,為了要反對國民黨,所以才刻意推的。侯漢廷直言,那我們現在實際上來檢視,他已經很難站得住腳,因為早年辯護的方式,難免會有冤假錯案,難免會有誤判,所以一旦殺了人,糟糕了,那就性命難以挽回。可是第一這叫嚴重的「不起因於死刑」,「誤判跟死刑沒關係啊!」你說覺得會有誤判,那應該加強的是偵辦技術、應該加強的是審判的技術,應該要有更多的量刑空間跟原則,「你說無期徒刑也有誤判啊,走在路上闖紅燈罰單,也可能有各種的誤判啊?」「第二,有一些可能真的有誤判或冤假錯案,那可以慢慢審!」侯漢廷指出,現在的三級三審制度跟救濟程序非常地完善,其實很少有誤判。最關鍵的是,有一些罪證最鑿的犯人,哪裡有誤判的可能?比如說鄭捷是不是罪證確鑿?當沒有一丁點誤判的可能性,為什麼不能執行死刑?
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新北國三生遭割頸身亡 全教總提2點呼籲:教育部應設法改善現狀
新北某完全中學「學生持刀攻擊事件」,1造成一名學生死亡,全國教師工會總聯合會對此表達難過與不捨,在「學生攻擊事件」層出不窮的現在,他們呼籲教育部與地方教育局處徹底檢討現行教師輔導管教學生辦法,增置相關校安人力,才能真正減少不幸事件。此次不幸事件後,教育部長潘文忠提醒依教育部輔導管教辦法,學生如果有攜帶刀械等危險違禁品,老師知悉後應立即通報學校,學校也應緊急通報警方作處置,緊急情況也訂出相關作業辦法,維護學生及學校安全,要請縣市政府教育局和學校依規定作更多的防範。全教總理事長侯俊良表示,潘文忠的「提醒」剛好證明教育部與學校嚴重脫節,也未能清楚掌握目前學校、教師在輔導管教學生時面臨的困境,部長的發言,讓學校教師感到心寒。侯俊良指出,近年來,各種態樣的「學生攻擊事件」明顯增加,然而教育部所稱教師輔導管教規範,不僅難以讓老師有合理的管教措施,甚至極可能反遭學生、家長的投訴,從而成為校園事件中的當事人,甚至因此變成所謂的「不適任教師」。侯俊良進一步表示,目前學校教育已然承載過多責任,相較之下,同樣重要的家庭教育卻日趨式微,有不少師生衝突或校園事件,起因正是父母的疏於陪伴,忽略家長的管教責任與親子教育,而這也絕非透過單向強化學校責任、加重教育人員負擔就能解決的。全教總提出兩點呼籲:一、請教育部正視中小學人力、資源不足,編列處理學生攻擊事件的專任人員以及處理案件所需經費,以處理學生衝突、學生攻擊等事件;二、請政府相關部們正視家庭教育與家長管教責任,針對學校難以管教之學生,修法課予家長管教義務,由行政機關以行政罰方式強制家長需參與親職教育講習或課與罰鍰。全國教育產業總工會也表示,目前教育現場之教師形同被廢武功,不能糾正學生(口氣不好也被投訴)、不能處罰(連罰站都是體罰);針對「有問題」的學生,老師若給予額外指正,都可能被扭曲為霸凌,最後可能變成不敢管。全教產理事長林碩杰說,學校要搜查學生身體及其隨身攜帶的私人物品(如書包、手提包等),必須具有「有相當理由及證據足以認為特定學生涉嫌犯罪或攜帶違禁物品」、「合理懷疑」、「二位以上之學生家長會代表」等規定,但基層教師表示,若非難以執行、就是容易被扭曲為霸凌。全教產還說,受保護管束之學生需要特別管理,教育部應明確化相關處理辦法及規定,且應該比一般學生嚴格,保護校內其他學生。教育部及地方教育局若只會事後派心理師及社工師駐校輔導,而不設法改變現狀,繼續讓學生持違禁品入校甚至犯案,校園恐無寧日,對於校內其他學生也是不公平。
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基督教雜誌犯眾怒 稱「耶穌是亞洲人」被嗆:有讀過聖經嗎?
對大多數亞洲人來說,聖誕節並不是宗教節日,但美國一家福音派基督教雜誌,卻將「亞洲人」推上宗教與種族的風口浪尖,其刊載的1篇「耶穌誕生在亞洲,他是亞洲人」文章,引發外國網友激烈討論。該篇發表在《今日基督教》(Christianity Today)文章〈亞洲藝術家如何描繪耶穌誕生‧ 從1240年到今日〉(How Asian Artists Picture Jesus’ Birth From 1240 to Today)指出,透過把耶穌畫成亞洲人,將使基督教藝術家對描繪「基督誕生的普遍性」上,發揮更深層的神學意義。作者瓊斯(Victoria Emily Jones)認為,這能走出歷史現實主義的框架,並讓日本人、印尼人或印度人透過與自己相像的耶穌,找到自己及群體對上帝的存在感,也就是「與我們同在,以及耶穌誕生的普遍性」,她也以文章中的9幅畫作宣揚耶穌外貌多樣性的重要,「宣告了基督國度的廣闊」。起初該文章沒有獲得迴響或討論,直到《今日基督教》把文章Po上推特才引發各界論戰,與受到從基本教義派到諷刺基督教網站的批評與揶揄,保守派媒體「RedState」專欄作家直斥:「你們有讀過聖經嗎?」其他教派或基督教部落客也嗆,「褻瀆,耶穌是猶太人」、「我是亞洲人,但耶穌不是」。