換新罈
」 骨灰罈 圓覺寺 受潮 理慧法師 碧峰塔哪個夭壽仔!三重街頭驚見骨灰罈 警調查驚覺:兒子丟的
新北市三重區街頭昨日深夜驚見有骨灰罈遭棄置路邊,民眾見狀嚇壞通知警方,並將此事放上網路,直呼「哪個夭壽仔」,而警方調閱監視器後,聯繫死者的44歲張姓兒子前往領回,張男則坦承是弟弟所丟棄,後續也已通知環保局依《廢棄物清理法》裁罰。根據畫面,該骨灰罈昨日晚間被棄置在龍濱路邊的分隔島,骨灰罈用布包裹,但罈上人物肖像還清楚可見,路過民眾見狀直呼晦氣紛紛走避,更有人將此事放上網路,氣憤表示「那(哪)個夭壽仔把骨灰罈拿來丟在,現在是當做這要樹葬膩」。而三重警方獲報後展開調查,並聯繫張男前來領回,張男則表示近日為父親更換新罈,舊的骨灰罈則交由弟弟處理,而弟弟昨日開車經過龍濱路與長榮路口見資源回收車,欲將該罈帶至資源回收車丟棄,資源回收車人員以骨灰罈非屬資源回收物而拒絕,張男不知該如何處理,於是將該骨灰罈棄置原地,後續也已通知環保局依《廢棄物清理法》裁罰。
綁架先人1/你家人「受潮了」!圓覺寺逼換萬元骨灰罈 不然禁見阻供奉
台北市內湖區「圓覺寺」是近郊一處清幽的佛門聖地,許多民眾看上這裡依山傍水的環境,把祖先的骨灰罈移到此地安放,以求身後有一處安詳和樂的淨土。然而,日前民眾相繼向本刊爆料,圓覺寺所屬納骨塔整修後,寺方竟向家屬強索更換新骨灰罈費用1萬元,只要不願意付費,便無法檢視骨灰罈現況。民眾痛訴,祖先形同遭到「綁架」,還被關進暗無天日的地下室「禁閉」,指控寺方擺明就是勒索!蔡先生告訴本刊,寺方不讓他探視親人的骨灰罈,強調必須更換新罈後才能到新的塔位瞻仰遺骨,讓他感覺遭到勒索,並出示與寺方溝通的畫面。(圖/記者甯其遠攝、讀者提供)來到台北市內湖區碧山巖上的「圓覺寺」,正對著青翠山谷,素色的寺體依山而建更形莊嚴,旁邊雖有一條登山步道,但完全沒有信徒入寺,只有擴音器播放的梵音在廂房內迴盪。趨近圓覺寺寺務處,只見住持「理慧法師」和一名女員工正在聊天,理慧法師見到陌生人,語氣有些急促地問:「你們是怎麼進來的?」但寺門分明是開著的,她突然這一問,倒令人摸不著頭緒。本刊記者佯稱是來洽購納骨塔位,她不假思索推稱:「我們沒有賣塔位。」家住新北市的蔡先生向本刊投訴說,祖父母與哥哥的骨灰罈都安置在圓覺寺的納骨塔「碧峰塔」,2012年因寺方無預警移置骨灰罈,曾引發家屬聯合抗議。去年四月間,他接獲寺方通知碧峰塔整修完畢,已經可以開始將骨灰罈移回塔內,但前提是家屬需先繳一萬元,用於更換受潮的骨灰罈,未更換之前,舊骨灰罈只能安置在陰暗的地下室。圓覺寺改建納骨塔的過程中,將存放的骨灰罈移至寺前廣場的地下室,且不讓家屬探視,引發不滿。(圖/周志龍攝)對於民眾指控,圓覺寺住持理慧法師辯駁,有些骨灰罈久放後變質,需要整理,但購買與更換新罈皆委外處理,寺方未賺取費用,她更強調:「沒有禁止家屬檢視骨灰罈,如果家屬知道價格更實惠的廠商,歡迎推薦。」
綁架先人2/要求家屬幫先人「洗個澡」 圓覺寺索萬元整理骨灰罈
民眾相繼向本刊爆料,圓覺寺所屬納骨塔整修後,寺方竟向家屬強索更換新骨灰罈費用1萬元,只要不願意付費,便無法檢視骨灰罈現況。家屬蔡先生痛訴,祖先形同遭到「綁架」。蔡先生指出,家屬們向圓覺寺要求先檢視骨灰罈現況,再決定擇期移置,但寺方堅持不讓他們探視,更強調一定要等到換新罈後,才能到新的塔位瞻仰遺骨,令他感覺相當詫異,「寺方讓人感覺是在『綁架』、強索『贖金』。」「圓覺寺聲稱,因為放置時間久,骨灰罈裡面受潮,許多骨灰罈都滲出水氣,造成骨灰罈有點變色,趁著碧峰塔整修,骨灰罈也應該要『洗個澡』,但換新罈並非主要考量,而是未來整理裡面遺骨時,勢必會破壞骨灰罈,才要順便換新罈。」蔡先生說,哥哥的骨灰罈使用琉璃打造,屬於沒有孔隙的材質,且罈內還有金屬內膽,上蓋時也用矽膠密封,「這樣骨灰怎麼會受潮?琉璃骨灰罈會變質?寺方怎麼可以拒絕家屬探視,一直把哥哥關在地下室內。」圓覺寺暫放骨灰罈的地下室離主建物有一段距離,相當偏遠。(圖/本刊影音組)事實上,碧峰塔並非正式的納骨塔,而是依據《殯葬管理條例》第一○二條「落日條款」所規定的「寺院宮廟所屬骨灰存放設施」,安置在此的骨灰罈,當初多是以供養金名義,取得入塔權利。據悉,圓覺寺建於1924年,主祀釋迦牟尼佛,開山住持「達淨法師」是台北內湖人,後來由「明慧法師」主持寺務,現在交由理慧法師負責管理。碧峰塔2011年因塔體老舊,再加上地下水問題,造成地基不穩、塔體龜裂,寺方決定暫時移置二千多座骨灰罈,待整修完成再歸回原位。不料,這項措施並未預先告知家屬,直到隔年清明節前,家屬參加法會,赫然發現骨灰罈竟被安置在簡陋的地下室內,引爆集體抗議事件。對此,圓覺寺解釋,移置骨灰罈實屬情非得已,因為屋頂漏水、龜裂,基於安全考量,才規劃全面改建、移置;當時內湖區公所指出,圓覺寺土地所有權有爭議,加上位於山坡地保護區,建照申請較複雜嚴苛,因此遲遲未能動工,修建案一拖就是8、 9年。直到去年,家屬才接到通知,碧峰塔已經修建完畢,可以重新入塔,不料竟發生「綁架」骨灰罈的爭議。蔡先生(左)控訴圓覺寺不讓他探視親人的骨灰罈,強調必須更換新罈,但圓覺寺住持理慧法師(右)說,未禁止家屬檢視先人的骨灰罈。(圖/記者甯其遠攝、讀者提供)對於民眾指控,圓覺寺住持理慧法師辯駁,有些骨灰罈久放後變質,需要整理,但購買與更換新罈皆委外處理,寺方未賺取費用,她更強調:「沒有禁止家屬檢視骨灰罈,如果家屬知道價格更實惠的廠商,歡迎推薦。」
綁架先人3/「40萬骨灰罈換成1萬的?」 家屬忍痛放棄150K供養金換回父親遺骨
本刊調查,碧峰塔是一棟兩層樓建物,可以容納2000多座骨灰罈,圓覺寺這次採用黃玉製成的標準8吋新罈,每個酌收8000元,另加2000元用作整理遺骨及重新入罈的工作費用,估計可為寺方帶來2000多萬元收入。但寺方表示,整理過程委外,圓覺寺並未賺錢。另一位投訴人「小花」(化名)則說,她的父親生前從事殯葬業,相當重視身後事,因為先前家族中有四位祖先的骨灰罈都供奉在圓覺寺,父親2013年往生,她透過朋友買了一只要價40萬元的「加拿大碧玉」骨灰罈,父親火化後同樣安置在圓覺寺,「我父親現在住價值40萬元的骨灰罈,怎麼可能憑對方一句話就丟掉,換成一萬元的骨灰罈?」小花氣急敗壞地說。現行骨灰罈在骨灰放入後,上蓋與罈身一般會使用矽膠密封,且有金屬內膽,幾乎不可能受潮。(圖/翻攝買喪禮官網)小花強調,骨灰罈起初就存放在地下室,一直相安無事,直到去年四月,她到圓覺寺參加法會,被要求只能在外面祭拜,不允許到地下室探視父親的骨灰罈;後來寺方通知,要換新的骨灰罈,才能搬到整修好的碧峰塔中,她也曾多次要求到存放骨灰罈的地下室,親自檢查受潮的情況,但數度遭到拒絕。小花氣得在去年七月間打電話報警,但警方到了現場,發現大門深鎖,找不到寺方的人,只好離去。「骨灰整理重新『入厝』都得看時辰,寺方如果統一處置,我們怎麼曉得新骨灰罈中的骨灰是不是自己的親人。」小花勉為其難下取得母親同意,把父親的骨灰罈移到別處納骨塔,還簽下切結書,放棄索討當初捐給圓覺寺的15萬元「供養金」,現在終於可以放下胸中大石,而且移出後檢視父親的骨灰罈,從外觀看不出有任何受潮的跡象,對寺方的處理方式很難苟同。對於民眾指控,圓覺寺住持理慧法師辯駁,有些骨灰罈久放後變質,需要整理,但購買與更換新罈皆委外處理,寺方未賺取費用,她更強調:「沒有禁止家屬檢視骨灰罈,如果家屬知道價格更實惠的廠商,歡迎推薦。」圓覺寺是台北市內湖地區第一座佛寺,建立至今已近100年,但近年來疑經營不善,人煙稀少。(圖/周志龍攝)
綁架先人4/圓覺寺不讓家屬取走骨灰罈 律師:觸犯侵占或強制罪
台北市內湖區「圓覺寺」是近郊一處清幽的佛門聖地,但日前民眾相繼向本刊爆料,圓覺寺所屬納骨塔整修後,寺方竟向家屬強索更換新骨灰罈費用1萬元,引發糾紛。民進黨台北市議員江志銘說,2016年就曾接獲民眾陳情,稱亡夫的骨灰罈被暫時放置在圓覺寺的地下室,卻苦等不到納骨塔改建,不希望亡夫繼續放置在擁擠陰暗的地下室,但寺方不允許他們遷出。「之後因為後代人數眾多,寺方可能擔心有家屬會提出異議,我從中協調將近一年,最後由我具結,保證家屬不會要求退款,寺方才答應可以遷走骨灰。」「圓覺寺現在管理有問題,我認為應該公開透明地處理骨灰罈遷移的問題。」江志銘說,寺方也許有營運上的困難,若需要經費,應該開誠布公,如列出法事、遷移人力及各種物品的費用,讓家屬能心甘情願地選擇是否付費,爭議才能圓滿解決。律師鄧湘全說,寺廟收受捐款安置骨灰罈,屬於形式上無償、但實際有償的契約關係,寺方仍應善盡保管人義務。不過須注意的是,骨灰不同於機車等一般動產,機車行在顧客尚未繳清維修費時,可以不讓對方把車牽走,但骨灰屬於「特殊的物」,寺方若不讓家屬取走,可能觸犯侵占或強制罪。民眾可以先向地方政府民政局陳情,或是寄發存證信函要求探視骨灰罈,如果對方仍不允許所求,就報警維護自身權益。供奉在圓覺寺內的骨灰罈被移置到地下室,空間陰暗狹小,且一放就是9年還不讓家屬探視,有觸犯侵占罪的疑慮。(圖/周志龍攝)台北市政府民政局表示,圓覺寺為立案寺廟,五年來都有定期申報財務收入報表,未違反《監督寺廟條例》規定;至於碧峰塔的部分,若有違反《殯葬管理條例》的具體事證,殯葬管理處將會開罰。對於民眾指控,理慧法師辯駁,有些骨灰罈久放後變質,需要整理,但購買與更換新罈皆委外處理,寺方未賺取費用,她更強調:「沒有禁止家屬檢視骨灰罈,如果家屬知道價格更實惠的廠商,歡迎推薦。」「中華民國殯葬設施經營商業同業公會全國聯合會」指出,私立納骨塔是特許行業,無論公司或宗教團體都要依法申請興建,經過政府許可,並加入公會,才能合法經營。殯葬設施經營業是受到政府高度監管的行業,必須和民眾簽訂定型化契約、開立發票、要有管理費專戶專款專用,由政府定期評鑑和查核。另外,在2002年《殯葬管理條例》施行前既有的寺廟納骨塔,政府在修法時讓其就地合法化,但政府除了調查列冊,並沒有進一步管理,也沒有保障消費者的相關機制。公會建議,民眾在選擇納骨塔時,考量合法及安全性,可先向當地的殯葬主管機關查詢是否合法,權益才有所保障。