戲曲專業
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戲曲專業2狼師長年侵犯學生 立委要求教育部介入
立委范雲、郭昱睛與人本基金會25日合辦「別再用暴力與縱容摀住受害者的嘴巴、某國立學校亟需教育部專案介入」記者會，會中揭露對某兩位戲曲專業的國立學校老師涉嫌長期性侵、性騷學生的報告，指出校方長年包庇兩名狼師，至今仍可能繼續加害學生，呼籲教育部與文化部應儘速介入。范雲指出，本案加害人性侵至少長達15年，期間在2002和2008年均有被害人提出申訴，卻因各方包庇不了了之，是造成加害人能持續性侵他人的原因。其中，2008年校園性平事件程序，發生了從未聽聞過的「學校未走完程序」情形，當時學校性平會不願通過調查小組「性騷擾成立」的結果，理由竟然是「調查報告未見行為人之答辯內容，是否構成性騷擾無法判定」；范雲質疑，「只要行為人都不答辯、不講話；難道性騷擾就永遠無法判定？！」郭昱晴表示，該校學生待在學校的時間比在家還長，也有很多學生是因為家境弱勢的關係，選擇將孩子送到學校受訓，「然而學校卻成了加害者，無法提供安全的環境讓學生學習，並非我們所樂見。」郭昱睛除了呼籲教育部成立專案小組，針對校園暴力案件重啟調查外，也希望文化部能針對業界，包含涉案教師參加的劇團有所作為。調查指出，李師在白天打罵學生，晚上性侵他們，多次用手搓揉或用口吸吮學生的生殖器，在大通鋪有其他師生同住的情況下，也敢對學生性侵，甚至其他同學看不過去用腳阻擋，他也會把同學的腳扳開。此外，也有藉故將學生帶回住所同住並性侵的情形。另一位同校的王師，也多次在公共場合說學生是他的「女朋友」、「小女朋友」，或做出搭肩、扶背、擁抱、親臉頰、吻脖頸等行為，私下的行為更乖張，會趁各種參訪、移地教學或在其工作室，無人在場或無人看到的機會，壓制學生、將手伸進學生衣服裡強摸揉胸部。范雲強調，權控機構必須被打破，本次案件凸顯戲曲學校和戲曲領域整體的結構和文化問題，要求教育部必須專案列管，檢視該校過去校園性平事件、針對處理違失造成眾多受害者損失應研擬對受害者進行特別賠償、提供受害者法律輔導等資源並協助後續追訴。
陳亞蘭專屬龍袍得來不易 奪金鐘視帝喊「最辣」
陳亞蘭剛以《嘉慶君遊臺灣》成為台灣首位女視帝，近期受邀登上《TVBS看板人物》，分享演藝之路上對於歌仔戲的熱愛及堅持，並於錄影現場展示劇中專屬「龍袍」，陳亞蘭加碼透露，這套「龍袍」得來不易，是和劇組服裝師千拜託、萬拜託才打造而成，主持人方念華親眼看到其精緻度，震撼大讚「整個氣場都不一樣了」 ！回顧2022年的酸甜苦辣，陳亞蘭對「辣」最有感觸，原因無非就是以女演員之姿抱走金鐘最佳男主角獎，感慨表示「今年評審突破框架思維，是最辣且史無前例的」，另一方面，陳亞蘭也深刻感受到傳統戲曲專業人才已逐漸流失，在歌仔戲為現今唯一台灣僅存的古裝劇情況之下，坦言傳承之路實屬不易，是今年覺得最「苦」的地方。不過在回顧《嘉慶君遊臺灣》的拍攝過程，她也非常感謝一路上眾多貴人相助，謙虛表示能拿到金鐘視帝是大家背後全力相挺，「所以讓我這個男主角可以出彩，我們得獎可是背後很多人在幫忙的。」 談及恩師楊麗花，陳亞蘭不假思索以「三家」形容，包括文化藝術家、教育家以及她愛台灣這個國家，進一步笑稱「所有的標準，大概都是楊麗花」，從恩師手中傳承歌仔戲，要如何與時俱進又保留傳統，陳亞蘭透露在《嘉慶君遊臺灣》的集資過程中，未來不排除以元宇宙、NFT的多元行銷方式呈現，希望能讓更多人了解歌仔戲。另外，陳亞蘭時隔十年拍攝時裝劇，在新戲《加油喜事》中扮演霸氣的母親王春花，掌握家中大小事，一肩扛起夫家滷味店的生意，與戲外肩負歌仔戲大業有異曲同工之妙。陳亞蘭展示專屬龍袍。（圖／TVBS提供）
中研院院士曾永義過世 享壽81歲
被譽為兩岸戲曲領航人、中研院院士曾永義10日上午在家中過世，享壽81歲，消息傳開來，藝文界紛紛表達不捨。曾是他的論文指導學生、戲曲研究學者王安祈也不捨表示，上周五才見到他，一切來得太快了，她表示，「曾老師可說是整個戲曲界的領袖，大家都叫他『曾老大』，說明了他的戲曲領航人的地位，不只是台灣，也是整個傳統戲曲的領航者，大家都很捨不得。」王安祈表示，上周五（7日）她才參與以曾永義詩詞為主軸的「吟詠性情．歌樂相得」詩詞曲歌唱跨界音樂會，「當時看到老師骨瘦如柴，坐輪椅出來，我和學妹看到很不捨地哭，但那天的發表會，相信讓老師很欣慰，老師有和大家揮手，還有他的詩詞一首首地唱出來，台上有我們的學妹導聆，分析介紹他的詩作，相信老師很感到欣慰。」曾永義是台南人，是以戲曲專業當選中研院士的第一人。他出生於1941年，1971年於台灣大學中國文學研究所博士班畢業，獲國家文學博士學位。王安祈表示，曾永義人生的一大心願是完成《戲曲演進史》，近年已完成，共有270萬字，集結他長年研究戲曲的成果，並舉辦新書發表會和研討會。王安祈表示，這周末曾永義還有一齣作品《韓非．李斯．秦始皇》要上演，今年2月他也給了國光劇團一部作品《信陵君》，預計明年演出，沒想到雙雙成為遺作。王安祈說，曾永義除了戲曲的成就和地位，為人很重視朋友情義，也喜歡品酒，「老師組了一個『酒黨』，是『酒黨黨魁』，他說他的『黨』，底下的部首不是『黑』，而是『人』字的『党』，他說這是『尚人不尚黑』的黨，組這個黨關心的是人的情感，而不是『黑』、汙穢的事。」曾永義在2020年獲得傳藝金曲戲曲類特別獎時，接受本報訪問時也談到他的戲曲願景，當時他表示，長年推動傳統戲曲與傳統文化，並不是他一個人的功勞，「我只是領頭，希望大家多多重視自己文化的根源，這是很多朋友、學生、民間藝人、藝術家一起推動的事，是眾人的努力。」曾永義當時說明了他之所以投身傳統戲曲領域的原因，是始於他在1979年到哈佛大學訪問時，聽了一場演講，有一名曾到台灣留學的外國人，分享他在台求學的經驗，「他對大家說，台灣是美國文化的殖民地，播放的電影、電視節目，都是美國節目，電視製作用的是美國的方式，小朋友學的是美語，不是學英文，公園裡跳的是迪斯可，不是打太極。」曾永義聽了覺得大受刺激，深怕台灣要失去文化根源，回台後加入中華民俗藝術基金會，因此開始推動傳統藝術相關活動。