屈原
」 屈原 端午
宜昌巡禮1／屈原其實是「超級大美男」！ 探訪秭歸險灘賽龍舟看飛天橙子
在湖北宜昌市秭歸縣有個萬古寺村，被稱為華夏屈氏第一村，不僅是愛國詩人屈原故里，也是臍橙之鄉。屈原的第68代子孫屈家明告訴CTWANT記者，「千里之外的台灣彰化寶廍里，也有200多人姓屈。」2015年起兩岸屈氏後裔開始交流，一起過端午節。明朝時，村民為了紀念屈原在此建立了寺廟，因為傳說屈原從祖父輩就住在這裡。明末清初時當地居民被大規模搬遷，但朝廷特批此地能留下千人在此為屈原守靈，「後來發現，原來台灣也有屈氏後代。」屈家明九年前開始到台灣交流，屈氏後代也會一起來過端午。「在秭歸，端午可是要過整整一個月！」屈家明告訴記者，五月初五叫頭端陽、就要開始準備，出嫁的姑娘也會回娘家，龍舟全部搬出來開始訓練；而大規模的祭祀儀式和龍舟比賽在十五日，叫大端陽；五月二十日會放河燈，象徵瘟疫、災難和不幸隨著江水遠離村民，更會有載歌載舞的娛樂活動，二十五日為末端陽，如果有賽龍舟者不服輸，可以再比一次。「而且我們的賽龍舟是不一樣的，是在峽洲險灘，打鼓的人在中間，也因為很危險，所以船頭是站著人，幫忙看漩渦，最大的龍舟可以載50人，南宋詩人陸游就曾來看過這裡的賽龍舟，寫下『鬥舸紅旗滿急湍』的詩句。」屈家明驕傲地說。「其實屈原也挽救了端午節，」中國地質大學特聘教授、屈原文化傳承人鄭承志向CTWANT記者解釋，在大陸的每個地方，端午的過法都不盡相同，端午節其實早於屈原誕生前就有了，起源的說法很多種，像是吳越民族的圖騰崇拜、或是古人對天象觀察總結出陽氣最盛的一天要驅除瘟疫等。 百姓把屈原當作保護神，成為端午節的符號。（圖／朱明甫攝）但屈原影響最大，因為「對政治家來說，屈原是忠臣；對文學家來說，是中國文學的老祖宗；對老百姓來說，幫助我們以民歌形式進行創作，讓人民都能寫作詩歌。而且他是一個愛民的官員，所以百姓把它作為一個保護神，各類人都喜歡他，才能成為一個節日的符號。」鄭承志說。「文獻寫道，屈原其實是個子很高的『超級大美男』，連女性都嫉妒，」鄭承志說，且他的衣著、飲食都很有品味，走起路來、身上的玉器配件叮叮噹噹響。他很早就提出「廉潔」一詞，以直諫聞名、以法度護廉、以文章傳言，最後用生命捍衛了自己的理想，對後世產生很高的影響，司馬遷對他評價很高，甚至以「日月爭光」來形容他。當地企業作出秭歸特有的橙味粽。（圖／陳曼儂攝）在屈原故里，粽子會是什麼樣的呢？屈家明說，最傳統的粽子，就是以糯米包出三角形，中間放一顆紅棗，表示「一身潔白，熱血紅心」；面對網路新時代，這裡還有橙子口味的粽子，屈姑集團文旅公司總經理熊本旭說，因為秭歸大量種植橙子，為拓展更多銷路，加上秭歸粽子歷史悠久，所以用橙汁泡米、果肉做餡料，還有加橙皮丁來促消化。「現代人追求更營養的生活，所以做成這樣，能讓傳統粽子的食用人群更廣，也可讓我們的橙子賣得更遠，」熊本旭說，因為新鮮的橙子運輸和保存比較難，所以做成產品，再加上趣味的卡通造型包裝，可以做成旅遊特產，並結合屈原文化的禮盒包裝，一年四季都可販售，且用網路購物讓更多人買到，也能讓屈原與粽子文化流傳更廣。企業活化當地農產品，做成許多文創商品。（圖／朱明甫攝）因為在屈原故里的萬古寺村，這裡一年四季都有新鮮橙子上市，被稱為「發家致富的黃金果」，屈家明說，這裡的橙子品質非常好，三年結果、五年可豐收，且樹齡長達四、五十年，在村里600戶人家，有一半都已去城裡買房買車，「過去要結婚，女方會問是否有房有車，在這裡，就問你有幾棵橙子樹。」2023年3月，村裡也成立無人機服務隊，因為橙子樹長在深山陡坡，坡度在35度左右，最高的還有60度，過去搬運工都是用打杵、背簍將橙子一點點運出來，採收季時要天未亮就出發，所以採摘搬運的人工很貴，1斤橙子大約要3毛5的成本，但用無人機的運費只要1毛5，完全善用了現代科技。
背書五權憲法轟問題在人 洪秀柱喊廢考監像屈原含冤
前國民黨主席洪秀柱10日表示，自己要為受辱的五權憲法喊冤，監察院的問題在「人」而非「制度」，各界不必為了聲量和選票，連處理問題的邏輯都混亂了。立法院三讀國會改革相關法案後，廢除監察院聲浪再起。洪秀柱說，自己看到台大哲學系前教授林火旺分析文章後，頗感認同，假如監察院遭譏不能獨立於黨派利益，因此需廢監察院，那本該超越黨派，卻對民進黨台南議長賄選案輕輕放下的司法院，是否也該廢除？洪秀柱感嘆，若這樣推演下去，五權憲法也是冤。縱使廢成三權，讓考監二院屍骨無存，問題也沒有解決。洪秀柱感嘆，自己刻意摘錄這段中華民國官方網頁文字，有其原因，畢竟不管執政黨如何否認，台灣的生活仍是乘載中華傳統文化，台灣人民當然是中華民族成員，否則怎麼過端午節呢。同樣地，當年屈原含冤跳江，如今五權可能被廢，同樣含冤。中山大學退休榮譽教授廖達琪向本刊分析，其實近期受爭議的監察院與考試院存廢討論，都有存在的必要。畢竟監察院掌握調查權與決算權，考試院掌握考選部與銓敘部，已經有一定運作基礎下，兩院若能繼續運作，會比較穩定。廖達琪進一步表示，監察院可扮演類似國外參議院的角色，畢竟在台灣普遍對於行政權較信任、對立法權較存疑的狀況下，監察院可以扮演較冷靜的監督角色，避開立法院較火熱、高度政治性的國會調查與聽證，逐步達到制衡。她說，不妨從任期交錯與國會審查做起，讓監察院不要如此靠攏執政黨，才有望做到真正制衡。
其實跟屈原沒關係！ 端午節「4大冷知識」盤點
今年端午連假一共3天，做為2024年最後一個連續假期，許多家庭都把握機會快樂出遊。民俗中，「端午節」與「春節」、「中秋節」並稱「三大節日」，除了吃粽子、划龍舟、立蛋等有趣習俗外，與端午節相關的冷知識也不少一、端午節其實跟屈原沒關係。小時候總聽說，端午節吃粽子的由來是為了不讓汨羅江裡的魚蝦吃屈原的屍體，但根據歷史學者考究發現，中華民族過端午的歷史，比起屈原投江的戰國時代更早，推測是與中國古代南方吳越民族舉行的圖騰祭有關，當時居民應是將粽子投入江中獻給水中的蛟龍，後世才逐漸演變成保護屈原一說。二、粽子不能一整串送人過節期間，親朋好友互相贈禮是一件稀鬆平常的事，端午節親戚間互相贈送粽子也沒有問題，但是盡量不要送整串，因為傳統習俗上認為肉粽的繩子可能形成「繩煞」，帶來穢氣，甚至被認為有上吊的含義，也有「吊肉粽」這樣比較負面的說法，所以要送粽子的話，記得一定要把綁線鬆開，分成一顆一顆散裝的粽子再送會比較好。三、端午不宜說「過節快樂」端午與清明一樣屬於緬懷先人的祭祀節日，歷史意涵上上不僅有屈原投汨羅江而死，還有伍子胥投錢塘江、曹娥救父投曹娥江等事件。且農曆5月5日正逢立夏轉陰的災厄日，也是瘟疫好發的季節，因此在古代象徵毒日，才延伸出喝午時水、掛香包等習俗。此時不宜祝福他人端午節快樂，親戚好友間通常只能互道「安康」、「平安」、「吉祥」。四、如果要在門口掛上艾草，不宜拖過下午三點。自商周時期開始，便視5月5日為惡月惡日，容易在躁熱的天氣中染病，被認為是不祥的日子，因而延伸出要在門口掛菖蒲、艾草、灑雄黃酒等習俗。傳說故事中，艾草是神明的寶劍，只要掛在門外就可以擋抗水怪的侵襲，不過切記掛菖蒲、艾草得要在下午三點前完成，以免錯過陽氣最盛的時辰，之後就沒有功效了！另外，端午節的午時（11點至13點）是一年中陽氣最重的時候，有人喜歡取午時水泡茶、泡香茅澡或作為藥引，俗話說「午時水飲一嘴勝過補藥吃三年」，想要驅毒的朋友也別錯過！
張齡予主持《健康零距離》收視第一 節目新搭擋曝光
美女主播張齡予主持健康資訊節目《健康零距離》，並身兼節目製作人和企劃的角色，節目一開播就在平日下午時段衝出0.4％的好成績成為同時段第一，張齡予同時也增加不少婆媽粉絲的支持，她開心表示：「有用心做，觀眾是看得見的。」近期《健康零距離》增加了一位帥氣男搭檔朱宇謀，張齡予開心表示對方真的分擔很多工作，可以適時喘口氣。她直言：「因為一個人主持除了要掌握節目節奏外，為避免觀眾被太多資訊轟炸，還必須穿插一些輕鬆詼諧談話或者笑點，自己因為害怕冷場，常擔心空氣中的尷尬，只能自己做效果。」《健康零距離》近期加入助理主持朱宇謀。（圖／三立提供）提到兩人合作磨合，張齡予說：「要先了解我的搭檔，在主持過程中，有機會主動丟球，讓他表現、提問、甚至發揮演技。」希望朱宇謀可以盡情發揮他的帥氣、可愛、俏皮跟有點無厘頭的幽默感，在一旁看著的張齡予也會揚起一股「姨母笑」。最近《健康零距離》節目中加入短劇單元，張齡予笑說這是製作人的巧思，她印象中有一集討論古人的疾病，找來《超級紅人榜》的主持人許志豪，演出包括屈原、李白等好幾個角色，還跟三立台劇借了好幾個大型布景道具，用布條製造海浪，復刻屈原投江場景，收視表現非常好，也讓節目達到輕鬆之中把專業醫療知識寓教於樂的目的。日期張齡予考上健康管理師的證照，她希望可以加強這方面所學的應用，「希望未來有機會走出攝影棚實際下鄉跟觀眾第一線面對面，帶著醫生來賓們去幫鄉親們實際看診，實際收到他們最真實的反饋，也可以真正幫到他們解決健康上的痛點跟問題」。
雲林山海戰1／「被鎮長耽誤的演員」披藍旗選立委 單挑綠營大姊頭蘇治芬
國民黨公佈下屆雲林縣山、海線立委提名人選，表面上看起來雖非「雲林張家」掛旗，然而據傳2名新人仍由前縣長張榮味向黨中央力薦，一點也不令人意外，民進黨則由現任立委老將迎戰。代表國民黨征戰雲林第一選區（海線）立委的丁學忠是現任虎尾鎮長，大華科技大學畢業，今年53歲，早年曾投身房地產業，後來擔任虎尾鎮代長達12年，並當選兩屆虎尾鎮長。丁學忠的父親丁耀林是早年台語片名導，他已故的母親則曾任雲林縣第七屆縣議員，他雖非張家嫡系，但與雲林張家友好。此外，丁是國民黨員，但兩次參選虎尾鎮長、皆以無黨籍身份選，亦獲國民黨支持，凸顯藍營雲林選情的因地制宜。國民黨雲林海線現任立委林文瑞，地方實力佳，外界原看好有能力拼連任，但因民進黨在立法院主導《公職人員選舉罷免法》增訂排黑條款，林因2004年一起賄選案被判緩刑，成為藍營因修法落馬第一人。林確定不能選後，被點名接棒者一籮筐，最後丁卻以黑馬之姿勝出，不過地方咸認他出線其實有跡可尋。雲林向被視為台灣鄉土氣息最濃厚，但人口外流嚴重，在地鄉親不少是中高齡農民，丁文忠為人隨和不做作，很對在地胃口。近年他更展露「家學淵源」，屢為地方宣傳、粉墨登場，在網路上搞笑演出，替他爭取到不少年輕、中生代雲林遊子點讚。丁曾為推廣虎尾毛巾節、扮演「控八控控」，為防疫cosplay屈原、孫悟空，為了宣導保護虎尾布袋戲之鄉特有的「素還真雕像」園區還一度化身「草皮」，花費少卻讓網友印象深，暱稱他是「被鎮長耽誤的演員」，也有助於鎮公所爭取更多建設預算，讓虎尾市容改變。蘇治芬曾任雲林縣長、雲林縣立委，素有民進黨「雲林大姐大」之稱，地方實力很強。（圖／翻攝自蘇治芬臉書）地方人士表示，丁以立委選戰新人之姿，要挑戰實力超強但年齡已有七十歲的蘇治芬，丁雖在虎尾當地負評少，虎尾鎮又是雲林海線最大票倉，有利凝聚基本盤，但雲林靠海的麥寮、台西、四湖、口湖等海線選區，蘇治芬在縣長任內著力深，又知名度高，絕對是丁的最強勁對手。蘇治芬是雲林北港鎮人，雲林科大企管所碩士，今年70歲，曾任民主進步黨雲林縣選區國民大會代表及立法委員，2005、2009年兩度擊敗國民黨候選人當選縣長，2016年，擊敗張榮味之子張鎔麒當選第九屆立法委員。2020年再度擊敗張榮味之女張家郡，當選第十屆立法委員，地方人士多以「張家死對頭」形容她剽悍的問政風格。但「打張家」戰術多年沿用有鈍化之嫌，而民進黨執政後，張派地方實力不若以往，反之，蘇治芬則相繼選上雲林縣長、立委，雲林是否變更好，地方認為蘇責任更大。另外，蘇治芬雲林縣長任內「六輕政策」、風災處理、農業博覽會預算爭議，阻止麥寮鄉鄉長許忠富參選縣長、海縣立委，再加上其意識型態鮮明，在地方上屢傳爭議。「台灣公益揭弊暨吹哨者保護協會」日前踢爆台灣雜糧發展基金會一連串經費使用、補助計畫浮濫，與蘇治芬疑似安插前雲林縣副縣長林源泉進基金會人事案有關，批蘇曾攻擊藍營「肥貓」，但掌權後做法卻相似，蘇雖自清喊冤，但網友譁然。雲林張派是藍營內少數仍在地方擁有影響力的政治家族，操盤手就是前縣長張榮味，不少人認為雲林近10幾年的地方政治不是親藍的「張派」主導，就是被親綠的「蘇（治芬）派」控制。（圖／報系資料照）
避免民眾學屈原「跳水玩轉生」 海巡署正妹連穿11件救生衣搞笑實測提醒
22日是年一度的端午節，也是戰國時代詩人屈原跳汨羅江尋死的日子。而為了避免民眾仿效屈原投水自盡，海巡署特別派出亮麗的女軍官身穿11件救生衣跳水，呼籲民眾千萬不要想不開。海巡署於21日在FB粉絲專頁發文，內容中表示「今天也是一個因為古人想不開跳河而產生的節日，海巡想要勸大家好好愛護生命。就算不能原諒對方，也請放過自己」、「可能當初屈原在下沉時，在意識隨著視線黑暗而變得模糊的那個剎那，也曾一度後悔；只可惜，鄉民們丟的是粽子，不是救生圈，魚群們專挑南部粽吃，導致屈原最終還是不幸命喪魚腹。」海巡署表示「都講成這樣了，如果海巡真的還是攔不住你想跳海的衝動，至少請讓我們教你可以怎麼樣安全的跳。當然，安全的水域、穩定的天候、有救生員及同伴守護和熟記118都是很重要的，但最為優先的，絕對是穿著救生衣。不管你的體重因為吃了多少粽子的上升，穿上救生衣絕對會穩住生存率，如果一件不能解決，就兩件吧！」而影片中，可以看到一名亮眼的海巡署女軍官，從原本身穿一件救身衣跳水，到身穿三件、五件、八件，甚至最後直接身穿11件救身衣跳水，而救生衣強大的浮力，直接讓該名女軍官穩穩地漂浮在水面上。不少網友在看到這段影片後，紛紛留言表示「海巡姐姐辛苦了，一直跳」、「長官也太犧牲了吧」、「要跳下去爬上來然後又跳下去爬上來」、「好了，之後去海邊玩水我知道怎麼做了」、「學妹表示：啊到底要我跳幾次啦」。
命理師揭端午6禁忌勿觸犯 這1物丟失易招厄運
在先秦時代，五月被認為是「毒月」，當月的初五、初六、初七、十四、十五、十六、十七，二五、二六、二七這10天更是「毒日」，其中，初五更是五毒並出、奸佞當道的日子，因此誕生了掛艾草、配香包、洗藥浴、喝雄黃酒等端午節除晦、提昇陽氣對抗「惡毒」的方法。民俗專家楊登嵙教授也提醒，除了愛國詩人屈原，其實端午節也被說是為了紀念孝女曹娥，也有人說是為了祭拜冤死的伍子胥，但不論哪一種說法，都是悲劇，所以，端午節不能說「端午節快樂」。而為了要對抗「惡毒」，端午節也就有了以下禁忌：一、忌去陰氣重的地方農曆五月初五日「端午節」是一年中陽氣最旺，所以好兄弟及陰邪的穢氣都躲藏在陰氣較重的地方，如果當天要出門，最好也不要往陰氣較重的地方走，像是醫院、殯儀館、火葬場等，因為他們都躲藏聚集在這些地方，如果運勢不好，身體狀況較差，就容易受影響。若一定要去陰氣重的地方，身上要攜帶「護身符」、艾草、菖蒲或香包，避邪化煞、保平安。二、忌到經常出事的河邊水裡的好兄弟都躲藏在磁場較陰的場域，到那裏容易被「抓交替」。三、忌游泳戲水當天陽氣最旺，水裡的好兄弟都躲藏在磁場較陰的水域，到無救生員的溪、河或海游泳、戲水，容易被「抓交替」。四、忌香包丟失端午節時給兒童或大人配戴香包，希望藉此達到驅蟲、避邪、保平安的作用。「端午節」當天香包絕對不能丟失，若是遺失了配戴的香包，一年內會招來不好的運勢。五、忌送成串粽子因為上吊輕生俗稱「吊肉粽」，習俗有「送肉粽」，就是「送煞」，這是不吉利的，所以，送人肉粽要將線剪開成散裝，萬一收到成串肉粽，要馬上拿剪刀將其線剪斷即可。六、忌行房當日陽氣過盛，體力消耗快，如果行房縱慾過度，耗損身體，容易被邪毒傷身，影響未來身體健康。
選戰伎倆硬扯無辜第三者蔣萬安怒了 批「妖魔橫行」籲用選票抵制
媒體人周玉蔻近來狂打國民黨台北市長參選人蔣萬安父親蔣孝嚴20多年前的陳年往事「晶華緋聞疑案」，還直指該案中的名媛就是前中姐張淑娟，沒想到張淑娟今日到法院提告含淚想自證清白，周玉蔻又到現場表示要親自向張淑娟道歉，「選戰前不會再提此事」。對此，蔣萬安痛斥，過去高舉人權、女性尊嚴的民進黨，為打選戰，已公然成為幫凶，感嘆台灣邪佞當道，妖魔橫行，呼籲選民一定要用選票表達立場，他也會努力勝選，證明邪不勝正。蔣萬安今天接受媒體聯訪時指出，他沒想到，台灣的選舉會選到這種地步，選戰再激烈也應該要有個底線，尤其不應該牽連無辜第三者，很難想像今天的台灣，竟然對一個人的安全、名譽、尊嚴能公然踐踏到這種程度。他也炮轟過去高舉女權、要顧女性尊嚴的民進黨，為了打選戰公然成幫凶，負責媒體紀律的NCC還選擇一片靜默，在惡人面前沉默、默許，NCC過去滿口仁義道德，今天卻是滿肚子機關算盡的醜陋。由於此事引發外界譁然，陳時中近日急切割周玉蔻，但周玉蔻卻在臉書繼續回應對陳的不離不棄，還喊出「蔻蔻姐（敬）愛你」。蔣萬安被媒體問及此事時表示，社會對於他們兩人一搭一唱感到非常厭惡、無奈，對他們小倆口談情說愛，他也一點沒興趣都沒有，完全不想評論。但更重要的，這種政媒合一的惡劣行徑究竟還要持續下去多久。蔣萬安並引用屈原古文「卜居」一文中「蟬翼為重，千鈞為輕，黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴」的內容，感嘆當下的台灣邪佞當道，妖魔橫行，寧可濫傷無辜，也能毫無羞恥，強調他會盡所有力量，在這次選戰中勝選，才能夠真正告訴民眾，證明給大家看邪不勝正。告訴對手及民眾，低劣惡質的選戰手法絕對會被民眾唾棄。
端午節不快樂！習俗由來不只屈原投江 還有兩個更悲劇故事
今天是農曆五月初五，在先秦時代，五月被認為是「毒月」，當月的初五、初六、初七、十四、十五、十六、十七，二五、二六、二七這10天更是「毒日」，其中，初五更是五毒並出、奸佞當道的日子，因此誕生了掛艾草、配香包、洗藥浴、喝雄黃酒等端午節除晦、提昇陽氣對抗「惡毒」的方法。但從什麼時候開始，端午節竟然還要吃粽子、划龍舟做這些與「消毒」無關的行為呢？台中市名門命理教育協會創會理事長楊登嵙就指出，除了愛國詩人屈原，其實端午節也被說是為了紀念孝女曹娥，也有人說是為了祭拜冤死的伍子胥，但不論哪一種說法，都是悲劇，所以，端午節不能說「端午節快樂」。一、伍子胥惨遭陷害：伍子胥名員，春秋時期楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，投奔吳國。在吳國，伍子胥協助公子姬光成為吳王闔閭（音同何驢），擊敗楚國，破楚首都郢。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。闔閭與越王勾踐大戰時中箭受傷，傷重不治。吳王闔閭死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐投降請和。子胥建議，應徹底消滅越國，但越王的謀臣文種（又作文仲）帶著美女珍寶，偷偷獻給吳國太宰伯嚭（音同匹）。伯嚭收受了賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍要他自盡。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳」，便自刎而死。夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江。民間盛傳，伍子胥因含冤而死，屍體在江中隨波逐流而不沉，遂認定他已化為「濤神」（潮水之神），但卻又常在長江、錢塘江、舜江掀起浪濤覆舟溺殺過往旅客，老百姓只好年年在伍員的忌日臨江舉行盛大的紀念活動，並駕龍舟逐潮以祭，後演變成龍舟競賽。二、屈原投江：屈原，戰國末期楚國丹陽人，出生在一個貴族家庭裏。青年時代就有著出色的才幹，踏進楚國朝廷不久，便受到賞識，當了戰國時代楚國的三閭大夫，這是僅次於宰相的大官，受到楚懷王的重用，卻也因此引起上官大夫靳尚及令尹子蘭的嫉妒，不斷在楚懷王面前詆毀屈原。屈原提倡要團結其他國家，來抵抗野心很大的秦國。但是楚懷王聽信了小人的讒言，不肯聽從屈原的勸告，結果被騙到秦國深陷囹圄，最後更慘死秦國。繼位的楚襄王也受到小人挑撥離間，不但沒有聽從屈原明智的勸告，還把他逐出郢都。屈原流落到漢北，鬱鬱不得志，常常獨自在江邊徘徊嘆息。有一天，一位在江邊釣魚的漁夫問他為什麼這麼失意落魄，屈原嘆氣的說：「舉世皆醉唯我獨醒，舉世皆濁唯我獨清。」心中的感嘆和無奈，在話裏表露無疑。後來，他在心灰意冷之餘，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，他所寫的「離騷」，充分刻劃一個愛國知識分子的憂愁幽思，是中國文學史上珍貴的詩篇。五月初五這天，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，這位懷才不遇的詩人就抱著砂石，自投於汨羅江中，悲壯殉國。楚國的人民知道這個消息之後，都不約而同的趕到江邊來，想找尋他們所敬愛的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑，還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江餵給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害，相傳，這就是粽子的由來。三、曹娥投江：曹娥為東漢時代的孝女，上虞皂湖鄉曹家堡人。父親曹盱駕船在舜江中不幸被江水淹死，不得其屍。年僅14歲的曹娥日夜沿江哭號，找尋父親的屍體，找了17天仍然找不到，於是投江自盡，這天正是五月初五。幾天之後，曹娥的屍體浮出江面，並且還抱著父親的屍體。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。有些地方習慣在龍舟上供曹娥塑像，就是為了感念她的孝行。
荳荳「九天玄女降落」糗摔在地 邱鋒澤挑戰不成破壞道具
慶祝端午節到來，《娛樂百分百》特別推出「魷娛民遊戲-端午節特別企劃」，由主持人黃偉晉、邱鋒澤與8位藝人分別扮演《白蛇傳》裡的許仙、蛇妖，與屈原、嫦娥等人物，一同歡慶端午節。為了讓各個時空的人「合理化」齊聚一堂，邱鋒澤扮演奇異博士角色，利用他強大的魔法能力開啟多元宇宙，把大家聚集在一起。但邱鋒澤笑稱自己其實是「7億博士」，模仿電影中奇異博士招牌的敞開斗篷的帥氣姿勢，卻被大家虧：「比較像變態。」節目中藝人除了大玩角色扮演，在遊戲中還進行划龍舟、立蛋等端午節習俗，每個人使出渾身解數，希望贏得最後獎金。邱鋒澤搞笑展現「極浮誇」綜藝魂，第一關「龍舟吸盤手」就出怪招，只是出發前還信心滿滿表示可以讓對手紀卜心三秒，卻想不到自己竟超越不了她，氣得他自暴自棄破壞道具，黃偉晉忍不住對搭檔開玩笑說：「你不只輸了，你還要賠《娛樂百分百》道具。」龔言脩（左起）、黃宏軒、荳荳、琳妲、紀卜心、邱鋒澤、張語噥、黃偉晉、筱崎泫、楊士弘，在節目大玩「魷娛民遊戲-端午節特別企劃」中的各類遊戲。（圖／八大提供）在挑戰「奪命汨羅江」跳格子環節時，邱鋒澤假裝跳錯格子，調皮吐舌表示「故意的」，看在琳妲、紀卜心眼裡不禁直說：「7億博士好幼稚」；不僅如此，邱鋒澤跌到地板時突發奇想改為匍匐前進，彷彿自己在泳渡汨羅江，俏皮模樣笑翻眾人。另外，楊士弘化身法海一角，一度像是真正的法海顯靈般連連破關，大家看得超傻眼；扮演嫦娥的荳荳為了獲勝，在跳格子時套用阿翰「九天玄女」哏，想像自己在感應般喊著：「九天玄女降落、降落。」一說完直接摔在地板上，引發全場爆笑。
嘻哈新秀夏沐大展小蠻腰 馬甲線超吸睛
夏沐參加嘻哈選秀節目《大嘻哈時代》表現受剃刀蔣、熊仔等人賞識，直誇她「將來能成為Super idol」。她近來推出單曲〈哥們醒醒〉，大秀馬甲線和小蠻腰，相當吸睛。〈哥們醒醒〉詞曲蘊藏了夏沐的精靈古怪特性，她引用屈原的兩句詩詞：「舉世皆濁 我獨清，眾人皆醉我獨醒 」，盼讓大眾檢視理性飲酒的重要性，避免讓身體做出非自己意識下的舉動，該曲首次亮相《大嘻哈時代》時引起熱度及討論。夏沐在錄音室裡一人分飾兩角神還原撩妹現場，展現了自己多元面向。她同時將這樣的面向帶進了節目當中，編舞、歌唱饒舌、道具製作等，把夜店場景還原在節目現場，認為女性可以同時並存這些特質，不需要被標籤化。
影／韓網友堅持「泡菜是我們發明的」 女星優雅回嗆全網讚爆
這個世界上到底有多少東西是韓國人發明的？「韓國起源論」在網路上的謠傳百百種，就連孔子、屈原、林書豪都曾成為謠傳主角，被指有韓國血統；至於網傳韓國人自認發明的物品除了有印刷術、指南針之外，現在又有韓國網友表示「泡菜」是韓國人發明的，遭大陸女星朱霞狂酸，一席話被大陸網友讚爆。維基百科「韓國起源論」指出先前所述韓國相關發明和人物全部無法查證，純屬謠言，但也有憑有劇指出韓國人的確認為以下物品都是他們發明的：相撲、日本酒、日本神社、金屬活版印刷、漢字、易經、八卦、圍棋、火藥、造紙、足球、豆漿、醬油、壽司、中秋節與端午節。另外，韓國人認為蚩尤、完顏阿骨打、三皇五帝、成吉思汗、朱元璋也都有韓國血統。蔡倫造紙也被韓國人指是假，因為造紙術是韓國人發明的。（示意圖／百度）日前有陸韓網友為了泡菜在網路上開戰，韓國網友表示他們發明了泡菜，怎麼會變成大陸的，大罵「泡菜是你們每頓飯都吃的嗎？是我們韓國人每頓都吃的吧」、「從幾十年前開始全世界的人都知道泡菜是韓國的好嗎？還說是中國食物？腦子簡直壞掉了」。不過大陸網友認為韓式泡菜只是大陸上百種醃菜的其中一種；大陸一名主持人朱霞對此做出回應，她表示韓國人特別重視的泡菜，在東北地居根本上不了檯面，「同一個東西在不同國家的文化是不一樣的，」如果當地宴席出現泡菜，「很有可能親朋好友拍桌子就走人，（認為）也太不把我當個人，居然上泡菜！」朱霞表示泡菜在東北地區就是個小菜罷了。（圖／百度）朱霞笑說：「家庭環境不一樣，看待事情的角度也不一樣」、「（在東北）上不了席面，多說算個圍碟（小菜），上正菜的時候它必須得撤下去。但是同樣這個泡菜呢，在韓國人的餐桌上就是舉足輕重。」並認真說：「就好像大門大戶裡面，弄丟銀頂針（縫衣服用的套手指物品）啥也不是，那放在他們（韓國人）家裡可能就是天大的事。」（圖／百度）除此之外，朱霞也替韓國網友上歷史課。她表示大陸56個民族有一族是「朝鮮族」，她優雅、帶著微笑說：「我們做自個兄弟姊妹家的家常菜，怎麼還得經過你們的同意呢？」至於韓國網友批評大陸人做泡菜沒用冰箱，朱霞表示沒錯是不用冰箱，那是因為泡菜都被放在不起眼的角落，大陸人的冰箱用來放新鮮的蔬果和肉品，以及海參、鮑魚，「就不放冰箱，沒地方。」（圖／百度）最後朱霞也敬告大陸網友「無禮而侮大鄰者可亡也」，她建議：「多看點書學點中文吧，畢竟你們第一部憲法也是用我們漢字寫的呀！」大陸網友看後紛紛大讚朱霞全文不帶髒字、非常優雅，一席話又有學問又大度，「罵人罵到全民追捧她」。
喝威士忌聽北歐神話 眾神也微醺
飲食文化之所以動人，許多時候來自美味之外的故事。譬如人們吃粽子時會想起屈原投江，吃月餅會最想到元末朱元璋起義。對已有一千多年歷史的蘇格蘭威士忌來說，如何蒸餾？用什麼麥芽？在何種橡木桶中熟成？這些就如同武林門派各有所長，誰最好喝本沒有定論；但若要說起威士忌背後的故事，北歐神話肯定排第一。原因除了相距較近外，維京人幾度入侵甚至占領蘇格蘭，也留下濃濃的維京味。蘇格蘭因地緣與歷史關係，自古即與北歐連結甚密，近年來更因好萊塢電影及HBO電視影集《冰與火之歌：權力遊戲》的推波助瀾，酒商紛紛推出帶有濃濃的維京味的限量威士忌，既有收藏價值，又能在品飲之餘，深入了解神秘的北歐神話。與許多古文明動輒三、四千年歷史相比，北歐維京神話屬於較晚期的神話，最早只能追溯到公元一至二世紀。但因為北歐神話多半是經由很多是經由民間吟遊詩人的唱誦流傳，鮮有文字記載，也因此多了幾分神秘感。這幾年因為好萊塢電影的推波助瀾，包括天父奧丁、雷神索爾、火神洛基等神祇之名才逐漸變得熟悉。（禁止酒駕 未滿十八歲禁止飲酒）「維京傳奇」三部曲，左為戰神Valknut，酒精濃度46.8％；右為女武神Valkyrie，酒精濃度45.9％；中為英靈之父Valfather，酒精濃度47％。三款建議售價均為1,950元。（圖／黃耀徵攝）
民視大股東怒轟：看到他就轉台 曹長青嘴砲台獨撈很大
經常在綠營政論節目曝光的名嘴曹長青，不時在螢光幕前大放厥詞攻訐中華民國，公然鼓吹台獨，甚至提出參考「東帝汶模式」，經過幾十年的努力，幾乎有1/3的人口喪生，才成功獨立。當媒體推算，若仿效東帝汶，兩岸一旦開戰，恐怕會死600萬人，他則辯解「死6個人都不可以」，令人質疑他的台獨主張，只是純粹打嘴砲喊爽的，這套打仗不死人的荒謬邏輯，不知會將台灣推向何等險境。實踐大學副教授賴岳謙一語點破，曹長青牛頭不對馬嘴的聳動言論，其實就是為了領取高額的車馬費而已！名嘴周玉蔻於春節前，在臉書及政論節目《政經看民視》上，為她過去誹謗旺旺中時媒體集團的不實言論，公開道歉。周玉蔻自知理虧，至少敢做敢當，為自己的行為負責。同台的名嘴曹長青卻仍硬拗，他只主張台灣效法東帝汶勇敢追求獨立，沒說過會死600萬人，這完全是媒體抹黑。曹長青力主台獨，卻漠視開戰的後果，遭批判又趕緊撇清，還怪罪媒體給他戴帽子，令人質疑他是否只是拿台獨打嘴砲，賺通告費，將2,300萬人的安危當兒戲。擁美國護照 看兩岸開戰曹長青於2016年4月22日，在《正晶限時批》說台灣2,300萬人，有權力選擇自己的國號、國家、政府，包括國旗、《憲法》，中共不敢動用武力解決台灣，如果台灣人不被嚇住，一切就會改變，台獨就能成為事實。他提到東帝汶獨立，東帝汶有70萬人，印尼有1億多人，相差多少倍？但東帝汶死了20萬人才爭取到獨立，台灣必須學習西方「應不應該」的思維，推動改變，使台灣成為一個正常的國家。他還提到科索沃、南斯拉夫，甚至美國的獨立革命。不過，科索沃從南斯拉夫獨立，先後死了近20萬人，還有超過80萬人逃到鄰國，成為國際難民。美國獨立戰爭打了8年，也死了超過22萬人，台灣若堅持獨立，不知傷亡會有多慘重？曹長青一說完，現場來賓無人敢接話，連主持人李晶玉都說「不可行」。因照他的說法，台灣若比照東帝汶，須犧牲差不多1/3的人口來換取獨立，以現今2,300萬人來算，台灣獨立要死超過600萬人！曹長青靠一張嘴，就要台灣人上戰場，萬一兩岸兵戎相見，拿美國護照的他，可以隔海觀戰，難道是別人家的小孩死不完，惟獨台灣人民的命不值錢？近來人在美國的曹長青，常透過連線上《政經看民視》，坐領高額報酬，連民視的大股東、常務董事陳清福都看不下去。陳清福直言，民視挖角彭文正、李晶玉夫婦來主持《政經看民視》，1年花費7,000多萬元，收視率卻不怎麼樣，「以前駐德代表（謝志偉）主持時有花那麼多錢嗎？」尤其找來曹長青，1小時要給2萬元車馬費，4周就50萬元，「我從基層聽到很多抱怨，我現在看到這個臉，我就轉台。」事實上，曹長青的言行錯亂，已非第一次。2016年10月22日，他在北美洲台灣人醫師協會總會的拉斯維加斯年會晚宴上，公開指稱中華民國是虛假國號，中華民國早已滅亡。為了上通告 台獨撇一邊就在此時，台北市勞動力重建運用處發函給民視，指《政經看民視》聘請美國籍的「CAO CHANGQING（曹長青）」，涉嫌違反《就業服務法》，聘僱未經許可之外國籍男性。氣急敗壞的曹長青，隨即在2016年11月1日於《民報》發表文章，聲稱他的父母在大陸成長於中華民國政府時代，他於1953年在黑龍江出生時，中華民國蔣介石政權仍合法代表中國，所以他是中華民國國民，而且擁有美國國籍，並不影響他的中華民國國民身分。曹長青斥責移民署公然違憲，竟主張大陸地區不屬中華民國，「台灣要把中華民國《憲法》燒了，我就絕對認罰！」可是他完全忘記，不久前他才進行專題演講，強調中華民國是虛假國號，認為中華民國早已滅亡。為了上節目賺通告費，他竟然自食其言，極力捍衛自己「滅亡國民」的身分，實在令人啼笑皆非。一直「打黑工」的曹長青，去年3月才取得專業外國人的工作許可，得以繼續在政論節目大放厥詞，對台灣內政指指點點。曹長青從鼓吹台獨建國，搖身一變成為中華民國《憲法》的捍衛者，堪稱史上最大髮夾彎。去年世大運辦得成功，台北市長柯文哲贏得許多掌聲，但曹長青卻抨擊柯文哲致詞時，中文稿提到11次台灣，英文稿卻只有1次，讓他想起巴勒斯坦解放組織主席阿拉法特，做了38年的恐怖分子，用英文講話時，就講和平友好；用阿拉伯文闡述時，就鼓勵孩子當烈士，當炸彈客去襲擊以色列人，完全兩種語言、兩種人格，太可怕了！只是，曹長青這種無釐頭式的謾罵，網友卻毫不領情，有人封他為「綠色邱毅」，還有網友不客氣地說：「自己美國人天天喊台獨，打仗也死不到你，喊爽的！」爽領車馬費 並非真反中實踐大學副教授賴岳謙則一語道破：，「曹長青不是台獨，也不是真的反中，他的一切作為，只是利用反對派的身分，讓他能夠被利用，從中得到需要的報酬及生活條件。」賴岳謙分析，曹長青以前在大陸是共青團，也在大陸媒體工作過，但他的政治知識非常破碎，更沒有明確的政治理念。他到美國後，為了能夠留在美國，知道美國人普遍反中，他因此也反中；知道美國人喜歡找中國人罵中國，他就常在《美國之音》高分貝批判中國大陸，目的應該是為了盡快取得美國公民身分。此外，賴岳謙認為，曹長青來到台灣後，看到民進黨跟中國大陸對抗，發現生財的捷徑，遂扮起反中急先鋒的角色，如此可獲得超於一般行情的豐厚酬勞。「現在因為中國大陸強大，很多國家都反中，我懷疑如果日本出價更高，要他去罵中國大陸，他會毫不猶疑地就去日本！」「曹長青沒有寫過一篇偉大的論文，也沒有在知名的學校教書；他的言論，既不深刻，也不深入，對民主、自由不理解，說自己是中文系畢業，對中國歷史卻不清楚，竟誤以為屈原跟秦始皇是同一朝代，這樣的人，民視給他1小時2萬元的酬勞，價碼比一般節目的主持人還要高，令人匪夷所思。」賴岳謙質疑。更有趣的是，賴岳謙曾在北市八德路上碰見曹長青，但當晚的《政經看民視》，卻說曹在美國連線。賴岳謙質疑，難道是美國CIA發明了超高音速的飛機，讓他可在2小時內從台灣飛到美國連線？曹長青在罵人前，應先把這一點說清楚再開口！曹長青：沒說過死600萬人爭台獨曹長青強調，在節目中提到東帝汶爭取獨立，70萬人口死了20萬人，是為了理想付出代價，終於成為聯合國第193個會員國，但從來沒說過台灣要獨立，必須死600萬人，這是不實的抹黑。他澄清：「我不可能會說台灣搞獨立要死600萬人，就是死60萬人、6萬人，連6個人都不可以，任何人都不可能會說這樣的話。」對於外界指他鼓吹台獨大賺通告費，曹長青澄清，自己在美國30年，生活得不錯，並不缺錢。他主張不管台灣要統一或獨立，最終目標是由台灣人民自己投票，決定自己的國旗跟國號。他最大的願望，是中國大陸能像台灣一樣，人民有選舉權，成為像美國一樣的民主國家。對於「假連線」的質疑，曹長青解釋，《政經》有時會採用預錄的方式，才會有白天看到他在台北街頭，晚上變成在美國連線的情況。像春節期間，他回台北過年，節目都是在美國時預錄的，但只要人在台灣，有通告都會進現場，例如2月26日是春節後第一次開錄，他還沒回美國，當然是進棚錄影，毋需越洋連線。李晶玉：陳清福訊息錯誤記者向民視董事長、總經理查證，但2人都沒接電話。《政經》主持人李晶玉則說，去年陳清福的指控是錯誤訊息，但他們沒反擊，只覺得遺憾；另外，陳清福指曹長青的通告費1小時2萬元，根本沒那麼高，李晶玉聲稱《政經》不但把原時段的收視率提高，更帶動後面節目的收視率與業績，算是民視成本效益最高的節目。（劉建宏）