宗教信仰
」 印度 廖大乙 祭拜 離婚
美「最神秘族群」動員挺川！路上驚見投票馬車潮 起因：政府侵犯我們的傳統
2024年美國總統大選仍在開票中，不過共和黨候選人川普幾乎已經篤定當選。外媒注意到，在關鍵搖擺州賓州（Pennsylvania），川普能夠在最後關頭成功擺脫賀錦麗的原因之一，是當地最神秘的古老基督教派、拒絕現代科技的隱世族群「艾美許人」（Amish），竟然一反避世常態，出現大規模動員投票力挺川普，前往投票所的馬路上甚至出現「馬車排隊」的奇景。而艾美許人這次力挺川普，起因竟然是因為他們拒絕遵守美國食品藥物管理局（FDA）的規範，認為美國政府不讓他們給兒童喝生牛乳的取締行為，是侵犯了他們傳統生活方式。據《紐約郵報》報導，艾美許人在這次大選中罕見集結，是源自於今年1月一場突襲查緝生乳農場的舉動，徹底激怒了這個「堅持傳統生活方式」的保守族群。消息人士透露，今年1月4日，賓州農業部突襲了位於伯德因翰（Bird in Hand）的米勒農場，原因是當地出現多起兒童飲用生乳後不適的案例。然而，農場主人米勒（Amos Miller）以宗教信仰為由，拒絕遵守美國食品藥物管理局（FDA）的規範，引發政府對該農場的強制執法。這起事件在艾美許社群中引發了空前的反彈，認為政府干預過度是侵犯了該族群的傳統生活方式，因此決定投票給共和黨的總統候選人川普，因為共和黨主張「減少政府干預」。「這促使他們決定挺身而出，這是一場關於鄰居守護鄰里的行動。」消息人士如此強調。艾美許人起源於瑞士的德語區，是基督新教門諾教派中的一個信徒分支，與當時歐陸的基督教主流最大不同是艾美許人相信孩童不知善惡，所以在成年才受洗，但也因此為其他教派所不容。在18世紀初，艾美許人為了躲避宗教迫害而遠渡重洋來到美洲，過著離群索居的生活。他們拒絕汽車、電力設施以及幾乎一切現代科技，不向美國政府繳稅，也不接受政府提供的社會福利。他們從事勞力密集的農耕畜牧產業，善於製作高品質的手工家具並銷售到全美各地。靠著對宗教的凝聚力，200年來的生活模式幾乎不曾改變。
印度食品衛生新法引發分化 恐造成社會隱憂
印度北阿坎德邦與北方邦相繼宣佈加重打擊污染食品行為的政策，針對用唾液、尿液等污染食物的行為，處以巨額罰款和最高10年刑期。但官方此舉遭批利用衛生問題作為煙霧彈，轉移民眾對失業和通貨膨脹的注意力。北阿坎德邦規定違法者將被處以最高10萬盧比（約新台幣3.8萬）的罰款，並要求廚房安裝監視器，同時警方將對員工進行背景審查。北方邦要求所有食品中心張貼業主姓名，並強制員工佩戴口罩和手套，對污染食物的行為處以最高10年徒刑。此舉源於一系列影片引發的公共關注。先前在社群網站流傳的影片顯示，小販和廚師疑似向食品吐口水、甚至混入尿液，引發民眾對食品安全的強烈不滿。影片也成為激進印度教群體指責穆斯林的工具，將其形容為「吐口水聖戰」（spit jihad），但影片中一位被指控混入尿液的女性實際是印度教徒。批評者指出，這些政策或將成為針對少數族裔的工具，當地媒體《印度快報》（Indian Express）形容此舉為「特定宗教的狗哨」，意在利用大眾的衛生觀念進行政治操作。對此，反對黨也提出批評，認為政策是可能針對穆斯林，並指控執政的印度人民黨（BJP）藉此分散公眾對失業與通貨膨脹等經濟問題的關注。食品安全一向是印度的一大難題。印度食品安全和標準局的統計顯示，食品問題導致每年6億人受感染、40萬人死亡。專家指出，印度食品安全法執行不力，再加上供應鏈中的不當操作，使食品衛生問題根深蒂固。北阿坎德邦表示，為解決此問題，政府已開始加強稽查餐飲業，並建議員工佩戴防護設備以防範食物污染。然而，法律專家對此法案的有效性持懷疑態度。一位法學專家向英國廣播公司（BBC）表示，現有的《食品安全和標準法》已具備處理此類問題的條款，並質疑新增法律是否真能解決食品污染行為。他強調，法律的威懾力在於其執行而非懲罰之嚴苛。該觀點呼籲政府應通過議會辯論的形式解決食品安全問題，並反思現行法律是否已得到適當執行。此外，北阿坎德邦和北方邦兩地法院也介入政策的審查。印度最高法院7月擱置了兩地政府要求穆斯林攤販標示個人身份資訊的法案，認為此舉可能針對特定群體並影響其生計。法律專家擔憂，若新的懲罰措施未經妥善考量，將進一步加劇社會分歧，甚至成為歧視性政策的工具。印度是一個多元文化國家，飲食文化因宗教信仰與種姓制度的影響而格外敏感。此類針對食物污染的指控若染上宗教色彩，可能對社會和諧造成深遠影響。在疫情期間，穆斯林社群就曾因假消息成為「病毒傳播」的替罪羊。時至今日，這種宗教偏見仍未消退，反而在社交媒體上再次因「吐口水聖戰」等標籤而發酵，引發民間對不同宗教群體的敵意。
屏東新興宮迎建醮2村吃素13天 超商雜貨店「禁售葷食」遭疑：不該強制
屏東縣萬丹鄉新庄仔新興宮今年迎來12年一次的五朝祈安清醮水火醮，新鐘、新庄2村從24日起全村吃素13天，且連超商、雜貨店都不能販售葷食，對此，業者都配合，但卻有網友認為吃素是個人意願，不應以建醮為名強行要求，不過也有人呼籲尊重信仰，想吃葷的到別村就能解決。新興宮主委陳進地指出，新興宮主祀玄天上帝，這次建醮是五朝祈安清醮水火醮，不僅是12年一次的醮典，更是新鐘、新庄2村的大事，村民除會設香案祝禱外，還要吃素13天，且連超商、雜貨店都不能販售葷食，全村只能賣素食，這個傳統由來已久，在多方溝通下，村民與業者都願意配合。屏東縣萬丹鄉新庄仔新興宮今年迎來12年一次的五朝祈安清醮水火醮，新鐘、新庄2村從24日起全村吃素13天，且連超商、雜貨店都不能販售葷食。（圖／民眾提供）陳進地進一步表示，今年的建醮是在24日豎立燈篙後開始吃素至11月5日止，期間30日醮典啟鼓，11月1日到5日五朝祈安清醮，而11月6日到8日進行擲筊與摸彩活動，11月9日到10日舉辦福宴慶典，村民都很虔誠。然而，有網友認為吃素是個人意願，不應以建醮為名強行要求，而且竟還要求村內不得賣葷食，這非常不便民，也影響到大家的生活，但也有人覺得，要尊重在地人的宗教信仰，如果真的想吃葷，到別村吃就好。◎民俗信仰僅供參考，請勿過度迷信！
不孕治療年齡逼近38歲 壓線求醫恐步入治療陷阱
國健署自2021年人工生殖擴大補助今已滿三年，申請人數持續上升中，三年來已有超過2萬名試管嬰兒順利出生，其中更有2,314對不孕夫妻再度申請使用試管應兒補助來孕育第二胎。然而，接受人工生殖治療的女性平均年齡，從民國87年的32.7歲延遲至37.9歲，從生殖醫學角度來看，五年的差距使女性身體機能和生理條件因年齡增長而顯著下降，增加了治療的挑戰。台灣生殖醫學會理事長蔡英美憂心，不少民眾嘗試自然懷孕至將近40歲後，才尋求生殖醫學協助，導致排卵刺激療程出現「過度在意數值高低」、「隱忍嚴重治療副作用」與「以為生殖醫學成功率高」三大錯誤觀念。蔡英美醫師指出，許多不孕夫妻認為AMH數值、取卵數等數字越高才是成功率的保證，客觀來說AMH值在臨床上的意義是能夠協助醫師判斷卵巢功能與庫存，並於後續治療上給予合適的建議，因此AMH數值高低並不代表生育力成功與否；而另一個患者常在意的取卵數也並非越多越好。國內外研究即發現，活產率雖隨著取卵數上升，但取卵數量若超過20顆，在取卵週期新鮮植入胚胎的活產率反開始下滑。另外，以試管嬰兒治療來說，最重要的階段排卵刺激治療是透過刺激賀爾蒙，讓多一些的卵泡有機會發育成熟，以利後續療程使用。但排卵刺激治療所引起的賀爾蒙變化可能導致心理壓力、煩躁、情緒波動，反應較強的患者則可能會出現腹脹、噁心嘔吐、呼吸困難等。然診間卻有不少患者認為不適是必經之路而隱忍副作用。中華民國生育醫學會理事長黃貞瑜醫師也分享，許多不孕夫妻求助生殖醫學前，會嘗試自然備孕、傳統療法與宗教信仰等，並將生殖醫學視為最後的生育手段，直到一直懷孕未果後，才會踏入生殖醫學尋求協助。由於男女精卵品質隨著年齡上升而下降，不管自然懷孕或是生殖醫學，其懷孕及活產成功率只會越來越低。國健署最新人工生殖報告書即顯示，以新鮮植入週期活產率來看，小於35歲的成功率還有44.6%，而41-42歲剩餘18.7%，42歲後更僅剩7.6% 5。為避免排卵刺激階段的心理壓力影響後續求子進度，蔡英美、黃貞瑜醫師也提出「3不3要」指引，鼓勵正在不孕治療過程中的夫妻確實掌握正確原則，方能破解失敗循環，降低治療壓力：治療要點1「不衝高、要適合」：AMH不是絕對，每個患者都有屬於自己的治療方案。蔡英美醫師表示，目前排卵刺激治療以注射型性腺刺激素為主流(俗稱排卵針)，除了有高純度尿液萃取製劑，還有透過倉鼠細胞基因工程合成的製劑，以及人體細胞株基因工程合成製劑，因此會根據患者的不同數值進行藥物評估。例如藉由AMH數值可推測女性卵巢卵泡的庫存量，並依據年齡、身體狀況及各項檢測數值，預測能取出的卵子數目來決定合適的排卵刺激療程組合和劑量，確保治療時能兼顧安全和成功率。治療要點2「不過量、要品質」：取卵數並非越高越好，卵子品質是成功受精的關鍵根據每個患者身體數值的不同，經排卵刺激治療後會有不同的成熟卵子數量。黃貞瑜醫師說明，取卵數多確實能增加懷孕成功機率，但卵子能否成功受精成為好胚胎，成功著床、產子的過程中，精卵品質是最主要的影響因素。因此提醒患者，切勿只關心取卵數的多寡，也須同時掌握卵子品質。治療要點3「不隱忍、要安全」：副作用不是迎來寶寶的必要，身體舒適安全讓療程更順暢由於排卵刺激治療會影響女性荷爾蒙分泌，因此若出現情緒波動、乳房脹痛等，都是屬於正常生理變化。但若以嚴重副作用如OHSS來說，會出現腹脹、噁心嘔吐、呼吸困難等現象，嚴重者恐須暫停療程。因此副作用若已影響日常生活，建議應立即與醫師反應，切勿自行隱忍不解決。生殖醫學治療日新月異，治療手段豐富，國際研究也解釋，相較傳統治療，最新排卵刺激治療組合在出現副作用的比例上也較低。在安全性與患者身體的適應性都能得到保障，除了提升取卵數，也讓取出的卵子有好的品質，讓患者能在更舒適與安全的環境中實現生育的夢想。帕運國手桌球教練蔡貴蘭分享，因長期征戰國際賽，與丈夫一直無法如願懷孕，隨著年紀增長體會到與時間賽跑的壓力，便與醫師討論後進入試管嬰兒療程。儘管蔡教練有多囊性卵巢綜合症和雄性激素偏高的問題，但仍保持正面心態面對，不過度在乎數值高低、也不因自身狀況而氣餒，抱持著永不放棄的運動家精神，最終成功圓夢。而身為生殖專科的張至婷醫師，也以正確觀念面對不孕，27歲備孕一年未果立即尋求生殖醫學協助，30歲即成功透過試管療程誕下寶寶。張醫師分享，由於年紀輕輕就接受治療，卵子和胚胎質量相較40歲患者，都表現更優異，也有更多時間和機會來拼第二胎。國健署副署長魏璽倫則表示，政府擴大試管嬰兒補助已經成功幫助1萬8千多對夫妻迎來2萬多名試管嬰兒，呼籲民眾及早規劃生育外，若有試管嬰兒療程需要，亦可善用補助資源及早投入療程，更鼓勵未來有意第2胎、第3胎的民眾多加利用，並於治療旅程中適時與主治醫師討論合適的治療方案，邁向舒適安全又成功的求子之旅。
「租到屍臭屋」清到嘔吐…她急PO網求救 網勸「快逃」：去找特殊清潔員
租房路太曲折！有位女網友近日分享，她由於種種原因選擇了一間「因病過世」的房子，起初剛看房時，現場有很濃的明星花露水味道，後來香味逐漸散去，發現房間裡飄出臭味，經過上網查詢加上鄰居的說法，確認是「屍臭味」。她嘗試各種方法拖地、清理，仍無法解決這個問題，更讓她忍不住嘔吐，最後只好發文求助，希望網友能教她除味方法。這名女網友在Dcard上以「如何去除屍臭味？」為題發文表示，由於物價上漲、租金高昂，加上沒辦法申請補助，考量到距離、價格種種因四，她選了一間「因病過世」的房子。當她第1次看屋時，現場就有濃濃的明星花露水味，決定簽約後再次去看房，香味才漸漸散去。不過，原PO第3次進屋要打掃其中一間房間時，卻發現香味伴隨著臭味，上網查詢後，以及隔壁鄰居說「你是XX樓喔，那個死很久了，臭一個…」，才讓她驚覺臭味就是「屍臭」。原PO陸續將家具搬進租屋處後，只剩下那間房間還有屍臭味，於是她戴上口罩，嘗試用「碳酸鈉+壽司醋」拖地，卻還是能聞到「明星花露水香味+臭味+酸梅味」。原PO接著用「尤加利精油」打掃，卻覺得越拖越臭，待她簽約完進去再離開，便直接吐了1次，甚至導致她進公司後，忍不住跑去廁所吐。對此，原PO只好發文求助，「那個欲蓋彌彰的香味+臭味，到底！要怎麼除屍臭味」。貼文一經曝光後，迅速引起大批網友討論，紛紛留言表示「搬家吧，這真的不太好」、「住在一間有屍臭味的房間，真的對自己的心理狀態不好，很容易給自己下心理暗示，如果是基督教之類有宗教信仰或無神論的人，我覺得就可以住，普通人還是快逃」、「建議搬家，兩個月押金就算了，磁場不好一整年，會出很多事情，這種東西一般人沒有能力解決的」。也有人說，「你身體已經不舒服了 你還要繼續撐什麼？心理上你覺得沒關係可以克服，但是生理上還是要注意病菌的問題，並且味道不適也是一種侵害身體的症狀」、「花這些心思跟錢去除味道，倒不如趕快搬家，不要浪費時間，好奇租金是多便宜？可以讓你忍受又清理」。此外，不少鄉民提出了除臭味的建議，「我最近買了人體屍體除臭劑，你要不要買一罐試試看，我還沒有使用，但是成分裡面有寫酵素，原理或許是生物分解相關的細菌，或許會有幫助」、「用1%漂白水拖地 多拖幾次+通風試試，然後要用酸清洗的話，直接用清潔用鹽酸會比較適合」、「活性碳、鳳梨皮...當初展場是用這些這些去味，或是燒一下東西（粗鹽淨化）」、「真心建議找特殊清潔員（專門打掃事故屋的）來清掃，他們有專業清潔工具跟化學藥物可以清潔縫隙跟徹底消毒（屍毒可是沒在開玩笑的）」。
4狠心子女奪財產 ！年邁夫妻檔淪乞丐 憤寫遺書輕生
印度近日發生一起人倫悲劇，一對分別年齡為70歲與68歲的夫妻檔，被人發現陳屍在自家水塔，兩人在生前遺留字條，親曝夫婦倆被親生子女與媳婦殘忍虐待。4子女榨乾財產，印度夫婦「淪乞丐」 輕生雙亡。（圖／翻攝自X）據《新德里電視台》（NDTV）報導，這起事件發生在拉賈斯坦邦（Rajasthan）的高爾（Nagaur），警方表示，10日他們獲報進入這棟民宅後，發現兩人遺體與手寫信，初判這對夫妻已死亡兩天。根據報導，70歲老翁比什諾伊（HazariramBishnoi）與68歲妻子提毗（Chawali Dev）把兩大張紙條貼在牆上，控訴大兒子拉金德拉（Rajendra）、小兒子蘇尼爾（Sunil）對夫妻倆施暴毆打，兩名女兒雖然目睹經過，卻威脅兩人不能報警或跟任何人透露，否則「會讓他們在睡夢中死去」。這對夫婦悲傷痛控訴透露，4名子女與兩名媳婦和1個孫子，在親戚的慫恿下，先奪走他們名下的3塊地和1輛車，等獲得所有財產，又每天打電話來辱罵他們，甚至拒絕提供食物，要他們「拿碗上街乞討」，還嗆若敢告訴他人，會殺了夫妻倆。另據《美聯社》報導，印度人口已超過14.2億，是全球人口第一大國，聯合國人口基金（UNFPA）在2023年報告也指出，當地60歲以上長者人口到2025年時，恐達到3億4700萬人。雖然印度的傳統宗教信仰和法律中，照顧年邁父母是子女的責任，印度也以敬老聞名，傾向與長者同住，但隨著人均壽命增長，年輕一輩照顧壓力倍增，導致印度有數百萬老人遭到遺棄的悲劇。針對這起案件，目前警方正調閱房內監視器、驗屍並傳喚夫婦倆的孩子們釐清真相。CTWANT關心您輕生不能解決問題！ 珍愛生命，請撥打1925自殺防治安心專線家暴求助專線：113 （兒虐家暴案件（如：殺／傷子女）；性侵、性騷擾亦可撥打）4子女榨乾財產，印度夫婦「淪乞丐」 輕生雙亡。（圖／翻攝自X）
21歲雅茲迪女性被囚10年獲釋！ 她遭伊斯蘭國擄走又賣到加薩
恐怖組織「伊斯蘭國」2014年8月攻入伊拉克北部「雅茲迪人」（Yazidi）聚居的村莊，命令村民改信伊斯蘭教，並在幾天內殘殺數百名男子，俘虜了大批婦女和兒童，將他們當做奴隸販賣，如今，一名遭囚禁10年的雅茲迪女性獲救，根據以色列官方表示，他們在加薩走廊的一場行動中，救出這名現年21歲的女子，並讓她返回伊拉克與家人團聚。21歲的希多終於與家人團聚。（圖／翻攝X、紐約郵報YT） 從社群平台影片可見，21歲的女子希多（FawziaAmin Sido）返回伊拉克家鄉後，開心和前來迎接的家屬相擁而泣，根據紐約郵報等外媒報導，2014年，當年還是11歲的希多在家中被伊斯蘭國成員俘虜，並且很快被賣到加薩，在那裡渡過10年監禁生活，而以色列再3日宣布，在加薩走廊的行動中，他們救出這名遭囚禁10年的女子。根據報導，以色列、約旦和伊拉克都參與這場救援行動，另外，《路透社》引述消息人士說法，伊拉克官員先前已與希多聯繫數個月，並把她的資訊傳遞給美國官員，不過因為以巴衝突的關係，導致在過去4個月的多次營救行動都失敗，目前仍不清楚希多如何獲釋，而美國國務院僅回應，希多能回到伊拉克，是因為綁架者最近被殺害，因此她得以返國。據了解，雅茲迪人是生活在伊拉克北部的少數民族，擁有古老而獨特的宗教信仰，2010年代中期慘遭伊斯蘭國種族滅絕，2014年超過6000人被擄走，不是當成性奴就是被訓練成童兵。報導稱，伊斯蘭國位於敘利亞拉卡（Raqqa）的大本營內，當初有大批雅茲迪婦女受困，隨著拉卡被收復，恐怖分子們在逃離前出售這些被奴役的雅茲迪婦女和女童，儘管約有3500人在接下來幾年獲釋，但估計仍有2600人下落不明，其中許多人恐怕已經身亡。21歲的希多終於與家人團聚。（圖／翻攝X）
倡導宗教團體放生須合規合法 內政部：環境永續與慈悲並重
內政部28日指出，宗教放生本是帶著愛與慈悲心的美事，許多宗教團體也藉此實踐宗教教義，但倘因此刻意購買人工飼養繁殖或非棲地的蟲魚鳥獸，未透過合法申請，破壞了自然生態。因此公開呼籲相關團體應學習正確的保育觀念，以護生取代傳統放生，保護環境與生態。為避免宗教團體任意野放、影響環境，內政部表示，政府尊重宗教信仰文化，也重視生態永續，建議宗教團體放生多以收容領養代替購買、以傷病救治野放等智慧放生措施，讓每個生命都能在天地間優游自在，不會因不合時宜的人為觀念，造成生態的破壞。內政部指出，宗教放生本是帶著愛與慈悲心的美事，許多宗教團體也藉此實踐宗教教義，但倘因此刻意購買人工飼養繁殖或非棲地的蟲魚鳥獸，未透過合法申請，即隨意到野地河川裡放生，反而容易造成動物不適應環境而大量死亡。當中放生的背後連帶涉及商業化、反覆捕捉、破壞自然生態平衡、民眾安全等問題，必須慎重處理。加上近年隨著生態保育觀念提升，釋放過程對動物的傷害，外來物種對生態和環境所造成的衝擊，引發社會關注。因此，內政部表示，各種放生行為，務必依動保、環境等相關法令辦理，宗教團體及國人也可以兼顧信仰傳統與社會價值，逐步改變觀念，以護生代替放生。內政部呼籲，宗教團體在辦理放生活動時，能與農政保育機關結合，除學習正確生態保育觀念，避免商業放生模式，以合宜正確、符合法令的放生方式，來落實宗教對萬物慈愛關懷的心意，共同來守護我們豐富美好的生態環境。
國土計畫不影響宗教建築輔導合法 國土署：地方政府數十年未積極處理
媒體報導，有關新北市既有寺廟於國土計畫法上路後將無從合法化案。對此，國土管理署16日澄清，國土計畫不影響宗教建築輔導合法，強調既有宗教建築本就可循現有區域計畫法相關規定申請用地變更。《自由時報》16日報導，新北市隨處可見大大小小的寺廟，僅九三九間登記在案，另有約三千個隱身在民宅的神壇，無法取得合法登記，成為管理的灰色地帶。新北市長侯友宜日前在市政會議表示，內政部預告國土計畫的土地使用規範，未來實施後，可能許多寺廟無法合法，而且會一直遭受罰款。而依據國土計畫法草案，未來若不符合國土功能分區及分類使用原則，依情節輕重訂定不同罰則，最低處以六萬元罰鍰，最高五百萬元。對此，國土管理署澄清，國土計畫不影響宗教建築輔導合法，強調既有宗教建築本就可循現有區域計畫法相關規定申請用地變更。但部分宗教建築位於不適合的土地區位，如位於山坡地、環境敏感等區域，因涉及水土保持、環境影響評估等程序，且位在第一級環境敏感地區者，依法本就無法申請土地變更。此外，內政部宗教及禮制司已研擬既有宗教建築輔導合法方案，待行政院核定後，國土管理署也會納入「國土計畫土地使用管制規則」草案，訂定既有宗教建築輔導合法機制，繼續推動相關輔導措施。國土管理署表示，長久以來，地方政府一直未能依據現行申請合法機制落實輔導工作，導致此問題累積長達數十年未解，呼籲新北市政府應針對既有寺廟問題給予更積極的協助，並重申許多土地議題，地方政府本該基於權責來協助民眾辦理，而非將問題都歸咎於國土計畫法上路。國土管理署進一步說明，現行區域計畫法規定可以作宗教建築使用的甲種、乙種、丙種建築用地、遊憩用地及特定目的事業用地，未來均可供宗教建築繼續使用。此外，國土管理署考量宗教寺廟為國人重要心靈涵養場域，其坐落區位應儘量靠近人口集居地區，以方便就近參拜，目前研訂之「國土計畫土地使用管制規則」草案，初步規劃以城鄉發展地區（第2類之1、第3類）及農業發展地區（第4類）為宗教建築申請新增使用的區位；另在國土計畫框架下，直轄市、縣（市）政府可於目的事業主管機關提出輔導方案後，評估另訂土地使用管制規定，兼顧國土保育與民間宗教信仰。
好大膽！宜蘭城隍廟鬼谷子竟遭掉包 換成「分手之神」
有200多年歷史主祀城隍爺的宜蘭市城隍廟，11日傳出廟裡供奉的鬼谷子神像遭掉包為呂洞賓，但在民間傳說中，呂洞賓卻是「分手之神」，廟方發現後已向警方報警，有學者指出，台灣宗教信仰相當包容，神像通常會增加而非掉包，可能必須找到是誰請走鬼谷子才能說分明。宜蘭城隍廟歷史悠久，在城隍夫人前供奉鬼谷子，廟方人員指出，由於神像不大，並沒有發現鬼谷子被替換，直到昨下午時才發現鬼谷子被掉包成呂洞賓，因此向警方報警。廟方表示，附近的廟壇有拜呂洞賓，經了解城隍廟裡出現的呂洞賓並非來自該廟壇；過去是有民眾會請城隍爺「辦事情」，但並沒有請鬼谷子。台中教育大學台文系副教授林茂賢指出，鬼谷子是算命、占卜業者的行業神，宜蘭市城隍廟會拜鬼谷子，可能與廟宇周邊有算命等行業有關，至於呂洞賓則是身分複雜，在民間傳說中更被形容為「情人的剋星」。林茂賢說，有人甚至會透過拜呂洞賓，要與伴侶自然而然地分手，還不會被報復，而呂洞賓所以會被認為是分手之神，又與傳說中追過觀世音、何仙姑及三戲白牡丹有關，因此民間還有情侶不能去拜呂洞賓的說法，不然會分手，但這都是民間傳說，「神明不會那麼小心眼。」他指出，在道教中呂洞賓是「孚祐帝君」，位階相當高，也是八仙之一，但掉包一事是非常奇怪，因為台灣的宗教信仰相當包容，有些廟宇是什麼神明都有，神像只會增加而非掉包。
雲林綠佑將軍廟 荷蘭人認證真的是同胞
雲林縣水林鄉「綠佑將軍廟」供奉的神尊為明末荷蘭將軍，本月初國際組織「智慧城市論壇」（ICF）歐洲代表創辦人荷蘭籍Peter Portheine與觀察員Lilian Portheine夫婦至雲林訪視，參觀「綠佑將軍廟」見到神尊造型，直說「這是荷蘭同胞！」，「綠佑」應是英文「Leo」的音譯，是將軍生前的名字。 雲林縣水林鄉「綠佑將軍廟」，據傳供奉明末荷蘭將軍，神尊造型為紅髮、紅眉、藍綠眼睛。（圖／雲林縣政府提供／中國時報張朝欣雲林傳真）「綠佑將軍廟」位於水林鄉車港村，地點偏遠且廟宇規模不大，連水林鄉人都不一定知道。根據地方文史工作者考據，明末年間荷蘭人來台，在車港村與居民交易鹿皮，期間一名將軍因病去世，托夢給當地人要求建廟供奉，居民於是集資建廟，並依乩生指示雕塑一尊紅髮、紅眉、藍綠眼睛的「外國人神尊」。雲林縣政府今年初首次參加智慧城市論壇舉辦的全球智慧城市評選，即獲選「全球21大智慧城市」，6月更進一步獲選「全球7大智慧城市」。Peter Portheine夫婦本月4至5日至雲林訪視，縣計畫處長李明岳特別安排2人參觀「綠佑將軍廟」，聽取其意見作為史料參考。Peter Portheine夫婦看到紅髮、紅眉、藍綠眼睛的神尊造型，再透過地方文史工作者介紹，表示這些特徵非常符合荷蘭人的外形，是荷蘭同胞沒錯。對於神尊左手持八卦、右手持一方令旗、腳踏龍虎，感到相當好奇，文史工作者解釋這是結合台灣宗教信仰元素，「綠佑」應是英文「Leo」的音譯，荷蘭將軍的名字可能就是「Leo」。李明岳11日指出，之前他擔任水林鄉公所主任祕書，整理鄉內觀光資源時，發現「綠佑將軍廟」非常有特色，因此加以記錄，此次透過Peter Portheine夫婦的看法，佐證荷蘭人曾經來到車港村，進一步將雲林歷史與世界聯結。
適齡生育關乎母嬰健康 試管嬰兒首次最高補助10萬元
年齡為影響生育力及母嬰健康的重要關鍵，40歲女性自然懷孕率已降至5％以下，人工生殖活產率於受術妻年齡42歲以上也僅剩7.6％。國民健康署吳昭軍署長提醒，高齡生育風險高，應把握理想生育年齡及早規劃。此外，衛福部表示，一般不孕夫妻若有試管嬰兒療程需要，首次申請最高補助10萬元，協助不孕夫妻實現生育願望。衛福部說明，醫學研究顯示女性的卵巢功能及卵子品質會隨著年齡增長逐漸下降，導致卵子不易受精或胚胎染色體出現異常的情況。35歲以上孕婦面臨更高的流產、早產風險，孕期罹患妊娠高血壓、子癲前症（妊娠毒血症）、妊娠糖尿病等高危險妊娠合併症的機率也隨之上升，胎兒出現先天缺陷或低出生體重的情況亦增加。衛福部指出，社會普遍存在男性生育能力較不受年齡影響之迷思，事實上，男性40歲以後，精子品質不良機率逐漸提高，染色體異常率的機率也增加，使精子不易與卵子結合，除了自身生育力下降外，還有國外研究發現，45歲以上的男性生育可能增加配偶罹患妊娠糖尿病的機率，且可能與寶寶罹患自閉症、躁鬱症或思覺失調症等疾病有關。因此，考量母嬰健康，適齡生育不論男女都非常重要。依據我國出生通報統計，111年有超過三成新生兒（48,809名）來自35歲以上產婦，而年齡為影響生育力的關鍵因素之一，隨著年齡增加男女的生育能力會逐漸下滑，受孕的機率也跟著降低，女性30歲自然懷孕率約為20％，到40歲時則降至5％以下。衛福部解釋，即使有人工生殖技術協助，成功率也會隨著年齡而下降，依據國民健康署針對完成胚胎植入療程之治療人次所做統計顯示，受術妻年齡在35歳以下活產率為44.6％，但42歲以上降為7.6％。另外，根據110年人工生殖施行結果分析報告，人工生殖治療個案的不孕原因，可能是先天、後天或外在環境所導致，其中以卵巢因素所占比例 34.1％為最高，兩種以上因素32.2％占第二位，男性因素（性腺刺激素缺乏、睪丸功能衰退、輸送精子管道阻塞及性功能障礙等）8.3％居第三位。國民健康署提醒，若夫妻有規律性生活且未避孕，經過一年以上仍未懷孕者，應盡早尋求專業醫師的評估與診斷，勿執著於食補調理、偏方、受孕姿勢或宗教信仰等，錯失黃金治療時機。當前晚婚、遲育現象普遍，不孕人口日益增加，為了幫助不孕夫妻實現生育期待及減輕經濟負擔，國民健康署自110年7月1日起，實施擴大試管嬰兒補助，3年來已幫助1萬8千多對夫妻成功產下2萬多名寶寶。若經醫師判斷有進行試管嬰兒療程之需要，且夫妻一方具我國國籍，並於我國戶政機關完成結婚登記、妻年齡未滿45歲者，可至全國101家特約人工生殖機構申請試管嬰兒補助，首次申請最高可領補助金新臺幣10萬元，中低及低收入戶最高可領新臺幣15萬元，更多資訊請至國民健康署官網【試管嬰兒補助專區】查詢。
賴清德總統贈墨寶「孚佑萬方」肯定洲美三王宮
台北巿北投區的洲美三王宮即將展開＜三朝祈安福醮暨六十週年慶＞的慶典活動，總統賴清德特別送上具有深遠意義的墨寶「孚佑萬方」，在8月23日由宗教委員會總召余政憲親自前來頒贈。余政憲表示，「孚佑萬方」這四字，不僅象徵洲美三王宮對社會關懷與付出，也展現了其深植社區、惠及各方的宗旨。賴清德總統贈墨寶「孚佑萬方」肯定洲美三王宮（圖／洲美三王宮提供）。洲美三王宮於8月23日上午，在主委林富家帶領，副主委陳契端、黃瑞安、常務監事林煌章、首席顧問林明勳、趙士強及榮譽主委林瑞圖之子林揚庭等人陪同下，迎來賴清德總統的墨寶。由於洲美三王宮自創立以來，不僅致力於宗教信仰的弘揚，更是地方社會公益的重要推動力量。近期三王宮於七月普渡法會後，捐出二千包白米及物資，甚至送到台南朝興基金會，幫助弱勢及偏鄉，展現其「孚佑萬方」的精神，將愛與關懷傳遞至更廣大的社會群體，此舉善行感動賴清德總統。因此特別指示，在洲美三王宮的＜三朝祈安福醮暨六十週年慶＞即將展開時，立即送來墨寶祝賀與肯定，由宗教委員會總召余政憲親自頒贈，召集人鐘國誠、台中佛教會理事長大慧法師現場見證。賴清德總統贈墨寶「孚佑萬方」肯定洲美三王宮（圖／洲美三王宮提供）。余政憲表示，洲美三王宮己經一甲子，守護著當地每一位信眾，是極重要的信仰中心，尤其年底的百年建醮大法會，是慈悲與恩澤的最佳展現，總統賴清德特地送來祝福與肯定。主委林富家則表示，洲美三王宮是當地人的信仰中心，與民眾一同經歷成長與開發，在未來北士科的發展下，將成為護佑當地業者廠商的重要信仰依歸，為此，才會指示在今年舉行百年的建醮大法會，為地方的發展祈福累積功德，讓未來發展更順利。同時，洲美三王宮的主神古公三王指示，今年的建醮大法會後，接下來為了地方與信眾的發展及未來，必須投入更多的活動，除了宗教活動外，有關社會發展與地方建設相關的活動與議題也將投入，畢竟「孚佑萬方」的精神，透過不同領域，更能深耕地方，造福社區，為北投士林地區帶來更多福祉。
痴迷改命轉運！虔誠男跑遍寺廟「偷逾20尊佛像」全帶回家拜
大陸浙江省近日發生一起大宗佛像失竊案，一名年輕男子疑因「想改命」，竟跑遍當地寺廟偷竊佛像，男子落網後，警方在其住處起獲逾20尊的佛像，現場宛若大型祭壇。消息曝光後，網友忍不住笑諷「這下真的改命了！」綜合陸媒報導，浙江省紹興市的多座寺廟，近期頻頻有佛像遭盜走，警方獲報調閱監視器查看，發現一名男子行蹤可疑，於是循線展開追緝，最終逮獲來自四川省的王姓犯嫌。警方在犯嫌的租屋處，發現20多尊大小不一的佛像，王男還在供桌上擺放糕點、水果等供品祭祀，並點燭上香虔誠膜拜，顯見對於宗教信仰十分癡迷，現場焚香煙霧繚繞，瀰漫詭異氣氛。王男落網後供稱，他因相信神佛能為自己改命，以為供奉越多的佛像越好，於是才跑到各大寺廟內，將無人供奉的佛像偷回家祭拜，目前王男也因違反《竊盜罪》遭到刑事拘留。消息曝光後，網友紛紛調侃，「二十多尊，你小子所求不菲」、「家裡神仙還挺全，快趕上大雷音寺了」、「也不問問菩薩同不同意就給搬了回去」、「本來不會坐牢的，這樣確實能改命」、「佛祖不高興了」、「這個功德怎麼算，要加還是要扣。」
內政部攜手宗教力量 建構跨界防詐聯盟
內政部部長劉世芳配合行政院推動「打詐新四法」修法工作，於今年7月總統公布施行法案後，立即指派警政署結合宗教及禮制司，規劃邀請各宗教團體擔任「全民反詐宣導團」種子教官，希望藉由公私協力，結合民間宗教信仰力量，一起攜手合作，建構智慧信仰、訊息共享的反詐騙志工宣導網絡，強化社區反詐防護力道，落實行政院卓院長宣示的打詐目標，讓「想騙不敢騙、已經騙的會被抓、騙到的沒得花」。警政署在新內閣成立之後，即召集17個中央部會舉行識詐跨部會整合會議，同時持續強化與百工百業協力反詐騙多邊合作，為達此目的，警政署即責成規劃整體識詐策略的刑事警察局進行活動策劃，並與刑事警察局分別拜訪各宗教團體代表，獲得各重要團體的全力支持，各宗教團體代表咸認近年詐欺犯罪違背宗教勸人向善、惜福惜緣的善良宗旨，又鑒於近來詐騙手法會鎖定善心人士，甚至冒名公益團體騙取投資捐款，取信善心民眾，造成信徒誤信遭詐，所以有必要站出來向信徒呼籲防範最新詐騙陷阱，讓民眾回歸善良平靜的生活。此次記者會也規劃數位簽署「宗教合力反詐宣言」儀式，由行政院打擊詐欺辦公室與內政部、國家通訊傳播委員會、金融監督管理委員會、數位發展部及法務部等5個打詐統籌部會率先簽署，以宣示政府領頭打詐之決心，並與各宗教團體代表簽署反詐宣言，以期透過宗教團體所具備之高度組織動員力及應變行動力，結合志工網絡，攜手推廣防詐教育，分享防詐宣導教材，更重要的是培養社團反詐騙種子，讓反詐騙資訊能更廣布、深入民眾日常生活，築起民眾反詐意識，從而形成防詐騙的堅實屏障。警政署署長張榮興亦表示，「警力有限、民力無窮」，警察機關除積極偵辦掃除詐騙集團外，未來將持續深化與宗教團體的合作，發揮公私協力精神，推動長期且深入的防詐宣導合作模式，增強民眾力抗新興詐騙手法的防詐能力，避免遭受詐騙危害，讓每一個家庭都能平安幸福，社會更安居樂業。
她怨彰化常常「送肉粽」好兄弟搞事？ 網猜這原因
「送肉粽」是台灣彰化沿海地區民間送煞習俗，當地里長也會提前公布「送肉粽」路線，提醒民眾及時避開。不過日前一名網友就抱怨，「感覺彰化常常在送肉粽」，但其他縣市卻似乎沒有這種儀式，引起網友熱議。據了解，「肉粽」是暗喻上吊死者，由於這類死者被認為怨氣最重，為了驅邪送煞，民間習俗上會「送肉粽」至海邊或河流的出海口，而廟宇會在儀式前通知當地居民路線和時間，並在各路口設置「祭送，迴避」或「前有法事，敬請改道」等路障，提醒居民及時改道，避開儀式路線。日前一位網友在臉書社團「爆怨公社」發文抱怨，「我小抱怨一下哦，彰化到底什麼事情那麼多，常常沒事在送肉粽啊？奇怪呢其他縣市好像也比較少這種是活動欸，奇怪呢？彰化是很多好兄弟們在搞事嗎？」該文章曝光後，引發網友熱烈討論，不少人紛紛留言表示，「各地風俗民情不同，尊重就好了」、「各縣市運到彰化一併處理」、「各地上吊都有，只是彰化海線的『套鎖』科儀特別隆重」、「無宗教信仰的人就當作他們在廟會遶境就好了」、「那好像是地方習俗，不是每個地方有」、「事實上，送肉粽這習俗，我是20年前讀大學的時候，一位鹿港來的同學提起才知道那是他們當地特有習俗，只有鹿港附近有，而且是送到海邊」。但也有網友認為，「是宮廟在搞事吧」、「可以跟老人家騙錢募款，我們這邊上次辦過聽到一場要花10至20萬，多賺啊」、「要收錢的行業...不好說明」、「人比鬼更可怕的，很明顯都是人在搞事」。
客家庄長犧牲1／推動「北北基第一客庄」 五寮里長風災罹難留下重擔
凱米颱風7月底來襲重創台灣，新北市三峽區五寮里長王金生在勘災時，不幸跌落邊坡遭挖土機重壓罹難，而五寮里是「北北基第一客庄」，超過6成里民是客家人，王金生更肩負重任，積極推動客庄創生、客語傳承及青年返鄉，其驟然離世也讓五寮里頓失精神支柱，當地里民無限悲慟，也盼下一位里長能協助里民繼續進步。據了解，五寮里現為北部少數保有傳統文化的客家聚落，日治時期因焗腦（提煉樟腦）及種茶事業來到三峽，現居里民有6成以上都為客家人，客人比例相較雙北其他地區高上許多，在原住民與閩南人包圍下還能保有如此高純度的客家元素，凸顯出客庄的珍貴。中央大學客家學院教授王保鍵將五寮里譽為「北北基第一客庄」，也因其環境特殊性，認為該里是「客家孤島」，客委會及新北市客家事務局在2020年投入資源進行地方創生及客家文化傳承，在王金生的幫助下協同駐地工作站，媒合里民、公家單位及地方文化館推出各項客家活動來落實「五寮客庄創生計畫」。王金生（左1）任里長十多年來為五寮里盡心盡力，曾獲特優里長殊榮。（圖／劉耿豪翻攝）新北市2021年注入資源活化五寮里客家產業，王金生在其中扮演重要推手，找來當地耆老分享當地人文歷史，了解先人拓墾的經過及當地宗教信仰，並推出食農教育、採筍農遊等體驗活動，讓民眾能客家文化有更深的認識。客語傳承外，王金生也努力讓當地民眾「留下來」，他在當地種植綠竹筍，因鮮甜脆口的特色獲得「梨仔筍」美名，綠竹筍不僅成為五寮里特產，當地還推出採筍與食農教育，吸引遊客們趨之若鶩來體驗一日筍農樂趣，王金生在行程編排上親力親為，只為將這片土地讓更多人知道。在王金生的努力下，許多外流的年輕人紛紛返鄉，王金生的兒子便辭去外地工作，回家陪著父親務農，也有青年規劃山林觀光旅程，結合微笑山線，讓遊客能夠勇闖五寮山，還有人返鄉經營自家的舊式三合院，結合自己的咖啡簡餐專業與父母的筍產業，透過美食美景發展地方觀光，迴流青年的加入也讓五寮里更顯活潑與生機。咖啡廳老闆黃東龍大讚王金生在五寮客庄推廣上功不可沒。（圖／劉耿豪攝）五寮里時間厝咖啡廳黃老闆表示，他5年前從淡水搬到此定居，因為住在里長隔壁，受到他很多幫忙，感受到人情味的同時，也逐漸對這片土地產生認同感，2021年開始從旁協助五寮里客庄創生、推廣等計畫。黃老闆誇讚王金生是村裡的「萬能英雄」，除了為里民犧牲奉獻外，在文化推廣上更是不遺餘力，從他身上看見為理想堅持不懈的客家「硬頸精神」，整合五寮里的資源並加以宣傳，在五寮客庄推廣上功不可沒。黃老闆難過表示，他事發當日清晨才與里長打招呼，怎料傍晚就聽聞噩耗，而失去里長對五寮里來說是一沉重打擊，他除了是村裡的精神領袖，對於客語傳承、青年返鄉上都有重要貢獻，也希望下一任里長能帶著王金生的精神，為客庄文化及五寮里努力，讓珍貴的人文寶藏得以延續。
心靈課成邪教2／為何被打被罵也甘願？ 醫師：學員自我合理化不信被騙
刑事局日前破獲一起心靈課程詐騙案，一名張姓女子以「客製化」課程名義收取高額學費，並以各種藉口責罵、毆打學員，甚至要求學員公開「喇舌」、「愛撫」，不堪體罰者則改繳罰款，斂財上千萬元，有如邪教作為。精神科醫師楊聰財則認為邪教及心靈課程有其共通點，兩者均會宣稱獨特真理，且只有通過他們的指導或課程才能達到「覺醒」，並有強烈的排他性與精神控制。學員加入後會遭到張女等人逼迫簽下切結書，不得將課程相關內容分享置於網路上，也必須放棄法律訴訟權益，形成封閉群體。（圖／翻攝畫面）此外，這些領導人或教主通常也具有強烈個人魅力與演講能力，再輔以操控技巧與專制性格，讓學員無法輕易脫離團體，如過往曾在日本犯下驚天沙林案件的奧姆真理教就是如此。常人多半難以理解，為何學員會心甘情願接受不合理的規範，甚至連被打都心甘情願。楊聰財指出，主要是因學員或信眾因已投入大量時間與金錢，即使面對不合理的狀況，也會選擇自我合理化以此減少內心的矛盾感，同時輔以情感綁架、懲罰威脅與社會排斥等控制，讓他們無法輕易脫離團體，加上不合理的要求多半是漸進式進行，從每個小步驟的妥協，最終達到極端要求的地步。若學員無法負擔高額學費及罰款，張女也會要求學員去其開設之咖啡廳打工，或是跑外送賺錢。（圖／示意圖，與本案無關／資料照）楊聰財指出，類似宗教信仰的騙子團體常常會故意放大文化中的「不合群」心態，來維持和鞏固他們的團體結構。宗教信仰騙子事件中的主謀常常針對身心靈脆弱的人下手，以樹立自己的權威，並通過打破受害者的自尊和自信，再重新建立其依賴性和服從性，使得學員之間的黏著度提高，這種手法確實可以與俗稱的PUA（Pick-Up Artist）有所類比，但當這些組織被查緝和摧毀後，對於這些原本就身心靈脆弱的人來說，也可能會造成二度傷害。不過楊聰財說，以本案來說，此次心靈課程的招募主要以口耳相傳的招生方式，可能比社群媒體的招生方式更為致命，這是因為受眾在親友推薦的情況下，防範意識較低，且這種方式更加隱蔽，難以被外界發現和制止。 然而，無論是哪種招生方式，防範和識別詐騙都是關鍵，提高公眾的防詐騙意識，加強對可疑課程和活動的警惕，是減少受騙風險的重要手段。如果民眾發現家人可能參與了邪教或怪異的心靈課程，希望民眾也能先站在傾聽與理解的角度，才能進而建立信任，從而提供客觀資料或尋求專業協助，說服家人遠離這些危險活動。
巴黎奧運／周天成比賽後方女子非教練 最強後盾身分被挖出：重要的存在
台灣羽球一哥周天成3度出征奧運殿堂，本屆奧運賽事開打後，勢如破竹，昨（1）日於男單16強賽擊敗日本選手奈良岡功大，挺進8強。許多觀眾欣賞周天成場上奮戰之餘，注意到在他場邊的不是教練而是一名熱情的女子；有球迷透露，女子是周天成的物理治療師「高姐」，也被視為「最強後盾」。周天成昨日在羽球賽場上的好表現，也造成台灣網友熱烈討論，有不少人注意到在他身後方、場邊有一名也穿著中華隊隊服的女子，只要他拿下一分就會高舉雙手歡呼，讓眾人好奇，「這位姐姐是周天成的媽媽嗎？每顆好球，都給滿滿的情緒價值！」有長期關注周天成的球迷跳出來解惑，那名女子是周天成的物理治療師「高姐」，還誇讚她是周天成相當重要的存在，「她不是教練！是周天成的物理治療師、好夥伴，人稱高姐的高敏珊」、「我算過她已經這樣歡呼43次了」、「高姐是高天成的物理治療師、兼體能師、兼翻譯、兼經紀人、兼小編、兼宗教信仰上的夥伴、兼後援會會長。她也是一個非常善良的人，長期與周天成在休賽期間，去台灣各地的學校指導或分享心得給年輕的球員」。周天成比賽場邊沒有教練是坐了一位女子，常常做出有趣動作引起討論，有球迷也透露她是周天成的物理治療師。（圖／翻攝周天成IG）據悉，周天成沒有教練，有球迷表示，「很佩服他的運動精神，沒有專屬教練，教練就是他自己，唯一陪他每場比賽的是物理治療師高敏珊」。周天成在1日的巴黎奧運羽球男單16強賽中，對上世界排名第5的日本選手奈良岡功大，以21：12、21：16成績直落二晉級8強，將在2日表定23時35分對決印度選手森（ Lakshya Sen ），奮力爭取晉級4強。
假裝送醫後丟包！印度數百萬生病老人遭遺棄 只能睡在排水溝、灌木叢
印度人口已超過14.2億，是為全球世界第一人口大國，據聯合國人口基金（UNFPA）2023年的報告，該國60歲以上老年人口到2025年時，恐達到3億4700萬人。在近日，相關援助組織「SHEOWS」卻在排水溝、街道上發現不少遭家人遺棄的長者，他們通常因生病、年紀過大等原因而被丟在醫院或寺廟中。根據《美聯社》的報導，在印度的傳統宗教信仰、法律中，人民一直堅信照顧年邁的父母是孩子的責任，印度也是個以敬老聞名的國家，他們更傾向於與長者同住，而非雇用護理人員或將長者送到療養院。但隨著人均壽命的延長，也意味著照顧壓力將增加，都市化亦使年輕人開始遠離家鄉。聖哈代爾教育和孤兒福利協會（SHEOWS）正在努力收容被遺棄的老人，目前協會擁有4個庇護所，共有500多人，其中大多數就是老年人。協會人員通常在排水溝、街道和灌木叢中發現長者，那些長者被強迫送上火車、丟棄在醫院或寺廟裡，許多老人被發現時，衣服已經破爛不堪，也麻木得無法開口說話。其中一名被救助的長者Phooljale說道，他原先是位廚師，與妻子和2名成年的兒子同住，當他被肇事逃逸的車主撞傷後，他永遠失去了視力且無法行走。後來，妻子選擇離開他，而兒子在某天帶他去醫院治療時，聲稱「在這裡坐著等一下」，就再也沒回來過。另一名長者Atmaram曾經以製作陶罐維生，在他的妻子、兄弟過世後，同住的弟媳便強行把他趕了出去，待他流落街頭一段時間被發現時，也已經變得癡呆，並且沉默不願開口。SHEOWS為收容的長者淨身。（圖／達志／美聯社）報導指出，協會的救援隊會在城市街道上尋找被遺棄的老人，在把他們接走後，就會帶至醫療院所進行治療照護，並為他們洗澡、換衣服、提供飯菜，也留給他們睡覺的地方。另外，協會領導人巴加特（Bhagat）表示，那些被遺棄的長者從未提起任何訴訟，許多人會選擇承認自己的命運，並在想念家人的一個個日子裡，隨時間推移而慢慢療傷。至於遺棄老人的問題，協會也坦言已盡力提供協助，最終還是需要政府與民間齊力幫忙。遭遺棄的長者被收容後，能獲得溫飽、醫療等方面的協助。（圖／達志／美聯社）