媚日
」 核食
高捷喊「晚上好」遭出征 吳春城批「穿和服、踩木屐」算媚日？
資深藝人高捷在第35屆金曲獎頒獎時，問候時喊出「大家晚上好」，結果被部分網友砲轟這句話使用了大陸用語，因此遭到出征。民眾黨立委吳春城不解到底哪裡出了問題。他質疑，台灣在溫泉季時的相關行銷活動，不排除穿和服、踩木屐，那這是不是媚日？難道台灣的文化竟是這樣「選擇性地對立」嗎？吳春城臉書發文表示，人在一個地方待久了口音多少會有些影響，尤其兩岸都是說中文，而台灣是一個文化大國，文化更是台灣的優勢，但現在卻變成文化互相殘殺、指責、互戴帽子，說話都變得緊張。甚至還說，台灣的民主運動雖然「政治解嚴」了，但是卻變成了「文化戒嚴」。吳春城質疑，「台灣每到溫泉季，相關行銷活動不排除穿和服、踩木屐，那這是不是媚日？難道台灣的文化竟是這樣選擇性地對立嗎？」更質疑，連「踢毽子」都可能會被指稱是「媚中」的情形下，難道最安全的台灣文化意象只剩下「原住民」？吳春城指出，在政治力的大力干預下，文化淪於為政治服務，這也是文化墮落的最大原因。他強調，台灣要能包容多元文化，讓文化成為我們的優勢，對於具有「臍帶關係」的中文文化，如果一味地去排擠，將會淪於「因噎廢食」的處境。他也呼籲文化部，不要忽視這類的對立事件，把「消弭文化思想的對立」作為重要的努力目標。
桃園神社供奉「天照大神」 學者：去中媚日史觀遺毒
春遊之際，不少民眾覺得愈來愈多景點「日本風」過頭了！除了許多據點蓋鳥居、穿浴衣、辦日本祭典，去年甚至有以古蹟為名保留下來的日據時期神社，迎回象徵日本天皇始祖的「天照大神」並祭拜；學者表示，這根本不能以「促進觀光」做藉口，也無涉宗教，民眾「拿香跟拜」可能沒想那麼多，但主導者的心態已是自視為日本臣民，不倫不類了。日據時期台灣蓋了不少神社，官方認定的有68座、若加上未認定者多達200多座；日本戰敗後，許多神社被拆除並轉為忠烈祠，而桃園虎頭山的桃園神社以保護古蹟為名未被拆除，轉為主祀鄭成功、劉永福和丘逢甲等反清、抗日烈士。不料去年桃園神社與日本北海道釧路鳥取神社合作，從日本迎來大國魂命、天照大神、豐受大神供奉，成為全台唯一供奉日本神道教神明的神社，跨年夜還仿日式習俗過除夕夜。「天照大神是甚麼神？是日本天皇及日本皇室始祖，拜天照大神等於中國人拜黃帝！」東華大學民族事務暨發展學系教授施正鋒表示，天照大神是日本大和民族獨有，是天皇「神格化」，有政治上「領土」、「王權」意涵，台灣人拜大和民族的神，不倫不類、莫名其妙，除非自認為被日本統治過，自視為日本臣民。嘉義大學應用歷史系教授吳昆財表示，日本撤出台灣之後，向來只有把日本神社改建為忠烈祠，沒有忠烈祠改為日本神社、還拜日本鬼神的。胡亂祭拜別人家的鬼，只能說台灣30年來去中媚日史觀遺毒，很難一夕翻轉。《觀察》雜誌主筆李中邦指出，台灣人去神社，究竟是甚麼心態？是好奇？親日？神社在日本有其嚴肅的一面，日本人來看台灣的神社，恐怕只是好奇台灣竟如此日本化，或咬定台灣人應親日、臣服於日本的印象外，不會有特別的感覺，因為台灣的神社跟日本道地的神社是有差距的。「日本人來台想看的應是有台灣特色或台灣傳統文化裡的東西，而不是抄襲、移植自日本的東西！」李中邦說，日本人不會打心底喜歡台灣的神社的，畢竟神道是大和民族固有、特有的意識。
行政院解禁福島食品 民眾黨提3訴求表態不反對
行政院今（8）日上午召開記者會，宣布以「三原則」、「三配套」，解禁日本福島等五縣食品進口台灣；對此，民眾黨立院黨團表態不反對開放，但希望執政黨能做好開放的配套措施，並提出3大訴求，包括社會溝通、源頭管理，以及明白標示。民眾黨團表示，福島核災至今超過10年了，福島五縣地區的輻射殘留量，的確已經大幅降低，台灣和日本的環保團體也曾到福島現場了解過，但為了國人健康和食品安全，還是要全面審視。民眾黨團指出，雖然日本台灣交流協會認為「福島食品和CPTPP無關」，但民進黨政府仍執意以國際化為由，宣稱只要開放核食，就能幫助台灣在國際上爭取盟友。黨團批評，民進黨政府為了合理化核食進口，再次使出抽換概念之術，如同把反萊豬稱為反美豬，這次將核食正名為「福島五縣食品」，又拋出把核食更名為「福食」的構想，難道只要不叫核食，就不必妥善管理嗎？賣場日本食品專區示意圖。 (圖／林士傑攝)民眾黨團也表示，核輻射污染範圍受地形、風向影響，並非均勻的同心圓擴散，不是按照縣市一刀切就安全，像是埼玉縣就未被列管，但部分地區輻射量卻比被列管的群馬縣高；又例如菇類和水產輻射殘留量較高，理應被獨立列管，顯見之前光以五縣地區來管制，並不符合實際情況。民眾黨團強調，核食問題不需以媚日或反日為前提，希望政府以民眾健康為重，跳脫黨派利益與意識形態的鬥爭，在過渡時期，做好源頭管理、明白標示，尤其原產地的溯源管理，包括查廠、抽檢，都必須在開放前完成。民眾黨團認為，食安規範應涵蓋原料、再製品、調味料，甚至是食品添加劑等，不至於衝擊國內食品商。政府應做好適當標示，讓民眾充分獲得資訊，自由做出選擇。
立院協商熱論日本食品 張其祿：要確保進「福食」而非「核食」
立法院今（27）日持續進行「111年度中央政府總預算黨團協商」，會議中朝野針對是否開放「311地震福島核災後當地及週邊產地食品」（福食）進口議題有熱烈討論。民眾黨立委張其祿認為，開放需有完整的配套方案和提供消費充分的資訊及選擇之權力，源頭管理、明白標示可做為基本圭臬，以真正確保進口之日本食品係「福食」，而非「核食」。張其祿認為，目前關鍵的問題，不是其名稱是「福食」或「核食」，而是在於政府能否有精準的食安把關、社會溝通，以及在開放過程中必要及相關配套。他說，這應該是一個可以用科學、理性及務實的態度來討論的公共政策議題，不須以仇日或媚日的立場，抑或黨派的競爭及意識型態的差異來做為考量及鬥爭的根據。「長期以來，民眾黨對於食安課題一直抱持著為全體國民健康福祉做最嚴格把關的態度，食安標準不容打折。」張其祿說，無論是先前的「萊豬」或是此次的福島地區食品，他都認為政府應該要以國際組織或先進國家同等級之食安標準來作為我國之最低規範，並且在不衝擊我國產業，同時提供消費者充分資訊及自由選擇的情況下，方可考量開放進口。張其祿指出，國外食品的開放也需要有更周詳和完整的安全把關配套，以此次福島地區食品為例，因當時的核汙染物質係透過大氣、海流而擴散至周邊及洋流所達之地區，其並非只是同心圓式的向外擴散，所以只用「地區」來界定開放的標準，反而不是科學的食安標準；再者，食品的安全規範還應涵蓋食品的原料、再製品、調味料，甚至是食品添加劑等，以防掛一漏萬；最後，原產地的溯源管理、查廠、抽檢亦是必要的把關配套，皆非只是開放與不開放的選擇題，而是做好開放前的配套前提。
核食牆倒2／核食進口黨內有異音 綠營曝：總統一句話大家全閉嘴
回顧2016年蔡政府曾試圖開放福島五縣市食品進口，當時不只在野黨反對，就連不少綠營縣市首長也不能認同，這次黨內立委對於開放作業，雖仍主張「先說明，再表決」才能說服國人，不過也有綠營人士透露，明年2022縣市長提名權幾乎全掌握在蔡總統手中，有意參選縣市長的人恐怕也只能閉嘴。台灣自2011年福島核災發生後，禁止福島等日本五縣食品進口。2016年蔡政府上任第一年，衛福部及農委會曾研議採取二階段開放進口，第一階段初步開放福島以外四縣市，除飲用水、奶粉、茶類等產品及製品，其餘食品只要附上「產地證明」和「輻射檢驗報告」雙證證明，即可進口；第二階段則視第一階段實施狀況再做調整。不過因2018年反核食公投通過，未能實施。2018年衛福部規劃日本核災食品將解禁，從「地區管制」改為「風險管制」，國民黨立委在議場中抗議小英政府媚日，犧牲食安，同年反核食公投通過。（圖／報系資料庫）當時民進黨縣市首長包括屏東縣長潘孟安、時任嘉義市長涂醒哲等人率先表態反對核食進口，新竹市長林智堅即彰化縣長魏明谷等人則是在議會的要求之下簽名連署，表態反對日本核災五縣市食品進口。國民黨人士指出，核食開放與否約在明年有眉目，適逢2022地方選舉，正好可以透過選前加強力道要求候選人表態，也給執政黨適度壓力。不過，綠營人士認為，明年除了基隆市、新竹市及屏東縣還保有初選之外，其他縣市首長的提名權掌握在蔡總統手上，相信反彈力道應該沒有當年那麼大。事實上，食安一直是民眾最關心的話題，也成為政壇最敏感的議題，因此，2020年蔡總統連任後宣布開放萊豬進口，立法院處理萊豬行政命令及相關法案，朝野上演表決大戰，民進黨立委林淑芬、劉建國及江永昌棄權沒投票，事後遭黨紀處分停權3年，罰3萬元，民進黨立委王美惠談及此事甚至激動落淚，表示同樣背負民意壓力卻見到同黨立委跑票。如今，針對四大公投結果，日方解讀為福島五縣食品有望輸出，經濟部長王美花也坦言，台灣爭取加入CPTPP，但日方長期關心福島食品輸出議題，且日本是CPTPP主導會員，未來勢必會在入會談判中討論。對此，劉建國低調不願受訪；江永昌則認為，四大公投結果讓政策得以延續，不過未過半的投票率仍是警訊，因此接下來推動任何重大政策前，先向大眾說明再進行表決，相信在充分溝通，並且秉持科學數據、食品安全、政府控管和國際標準四大準則之下可獲得更多民眾支持政策。 蔡政府2016上任時研擬開放日本核災區食品，國民黨舉辦「反核食、站出來」陳抗活動，當時就連綠營執政縣市也受到不少壓力。（圖／報系資料庫）王美惠也認同，表示目前我國對於開放福島食品進口，尚未有具體的時程規劃，但是政府對於食安把關一向非常嚴謹，勢必會以國人的健康為優先考量，在符合國際標準的前提下，所做出的決策；進口福島食品和開放萊豬一樣，審核過程都要符合國際標準，也要講求科學實證，不能因爲來自福島的食品，就被貼上核食標籤，全盤拒絕，如此一來，對我們與日本之間的外交關係，也會造成影響。
國民黨衝凱道抗議謝長廷媚日 總統府反轟：無益區域和平
我國駐日代表謝長廷在日本擬排放核廢水議題上，屢發言有爭議，國民黨立法院黨團今（30）日前往總統府抗議，要求總統蔡英文應即刻撤換謝長廷；對此，總統府發言人張惇涵表示，在野黨不斷進行政治操作，甚至煽動仇恨情緒，完全無助於增進台日合作關係，更無益於區域和平穩定。張惇涵強調，關於日本將於兩年後排放福島核電廠含氚廢水的議題，從總統府、行政院、外交部、農委會、原能會，乃至駐日代表謝長廷等，皆向日本政府表達我方高度關切，原能會也以書面表達反對。他呼籲，在野黨監督國政無可厚非，但應本於事實，而非扭曲事實。張惇涵指出，任何國家核電廠排放廢水，應依照國際標準，而非意識形態，我國政府立場非常清楚，無論是任何國家，核電廠的相關廢水排放，都必須依照國際原子能總署（IAEA）的規範和標準來辦理，不是依照藍綠，也不是依照意識形態。張惇涵表示，各界對於福島核電廠排放廢水的新增風險，當然有所憂慮，因此，我方要求日方的相關處置措施，必須符合國際標準，也必須將完整資訊與台灣共享。而政府各部門一定會幫漁民把關、幫國民健康把關、幫海洋環境把關。另外，張惇涵指出，台日合作朝更緊密進展，在野黨政治操作無助台日合作關係與區域和平穩定。他說，4月17日美日兩國領袖的共同聲明，強調台海穩定的重要性，這不僅是52年來第一次提到台灣，並且根據日本《日經新聞》最新民調，此舉獲得74%日本民眾的肯定支持。張惇涵也表示，日本也於日前公布「外交政策藍皮書」，強調台灣是極為重要的夥伴與朋友，並支持台灣參加世界衛生大會。由此可見，台日關係正在朝向更緊密合作的方向進展，在野黨不斷進行政治操作，甚至煽動仇恨情緒，完全無助於增進台日合作關係，更無益於區域和平穩定。
《董哥開講》董智森：美麗島並非台獨專利
民國89年5月20日，陳水扁勝選總統的晚會上，他領唱著民歌〈美麗島〉，他們終結李登輝領導的國民黨，群眾歡愉哼著：「驕傲的祖先們正視著，正視著我們的腳步，他們一再重複叮嚀，不要忘記，篳路藍縷，以啟山林。」全場歡呼，這是重要的一刻。〈美麗島〉是民國66年淡大僑生李雙澤譜曲、淡大教師梁景峰依詩人陳秀喜詩作改編的歌，由淡大學生楊祖珺主唱。民進黨前身的黨外用為雜誌的名稱。民國68年，高雄「美麗島事件」爆發，讓黨外獲民眾同情，匯成邁向執政的力量，她是希望的、憧憬的。理想抱負 執政變調 民國95年，民進黨政府貪腐大現，扁婿趙建銘內線交易、太太吳淑珍蒐集發票冒領國務費更讓紅衫軍走上街頭，領頭的是「美麗島事件」首腦施明德。94年底，一張在李濤「2100全民開講」揭露阿扁愛將陳哲男在濟洲島賭博的照片，讓支持者崩潰，此刻的美麗島是貪腐的、墜落的。107年，台獨聯盟前主席郭倍宏挾其媒體「民視」之威，大推「喜樂島聯盟」，打算明年4月6日舉辦獨立公投，李登輝、陳水扁等相挺，政府要角現身支持，蔡英文也遙相呼應，這樣的美麗島是欺妄的，是毀滅的。美麗島訴說台灣的滄桑，日據51年更為不堪，那是甲午戰爭、清廷戰敗簽下馬關條約，割讓台灣的國恥；次年起的乙未戰爭，不堪外侮占據欺凌的抗日事件鵲起，姜紹祖、吳湯興、林少貓、簡大獅、柯鐵虎、余清芳、莫那魯道、羅福星等豪傑都用血肉寫國史，羅福星說：「殺頭相似風吹帽，敢在世間逞英雄」，百年來的悲壯與忠烈，猶使英雄淚滿襟。曾幾何時，「美麗島」取代了黨外時期「咱要出頭天」，竟成民進黨的聖歌。李雙澤在英文歌盛行時，與胡德夫、楊弦等推動大家唱「我們的歌」，他咬著不純熟的腔調唱陳達「思想起」，訴說祖先從唐山到台灣的打拚，想起故鄉千疊雲山，壯闊江河，不禁淚流滿面。歌頌反中 極度諷刺 民國105年5月20曰，蔡英文在她總統就職典禮唱著〈美麗島〉：「我們這裡有勇敢的人民，篳路藍縷，以啟山林，我們這裡有無窮的生命，水牛、稻米、香蕉、玉蘭花。」「篳路藍縷，以啟山森」出自《左傳》，稱誦華夏，非常的中國，對一心去中國化的蔡政府形成極大諷刺；它會膾炙人口，是因30幾年來，中學課本有篇連橫的〈台灣通史序〉，他寫著：「夫臺灣固海上之荒島爾！篳路藍縷，以啟山林，至於今是賴。」連橫是日據時，義不帝秦的由台赴陸，為孫兒取名連戰，以示與日人一戰的決心，和蔡政府的媚日大相逕庭；歌詞中的水牛、稻米、香蕉及玉蘭花，跟島民一樣，都是外來的，人獸草木沒誰是原生或本土的。李雙澤為救人而溺斃，他和抗日殉國的羅福星都為華僑，他們一樣熱愛中國，一樣身殉台灣，他們也一樣臥在我們搖籃的美麗島，躺在母親溫暖的懷抱。作者/董智森49年次，淡江大學中文系畢業。曾任《中國時報》、《聯合報》記者，主跑台北市市政新聞，後轉型為新聞名嘴；曾主持過TVBS政論節目《2100全民開講》、《2100週末開講》，現為News98電台《小董真心話》主持人。