女奴
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陳柏霖《還錢》成竊盜集團首腦 蔡凡熙變身駭客靠交友APP填補寂寞
2024龍年賀歲喜劇片《還錢》由陳柏霖、李銘忠、蔡凡熙與林哲熹攜手演出，結合台灣少見的劫盜題材與動作喜劇元素，沒想到卻遇上黑吃黑，電影以「搶錢容易、還錢難」的概念，顛覆一般人對劫盜片的認知。昨（21日）曝光的「4名大盜」前導海報中，4人背影照搭配「市民大道」路牌及kuso文案「忠孝東路走9遍，不如4名大盜出來騙」，充滿賀歲片搞笑歡樂氛圍。李銘忠在電影《還錢》飾演重視家庭的妻女奴。（圖／甲上提供）林哲熹在電影《還錢》是武打擔當。（圖／甲上提供）《還錢》由葉如芬、郝柏翔聯手監製，《第九分局》新銳導演王鼎霖自編自導，陳柏霖飾演竊盜集團中最靈魂的「最強大腦」，總是一肩扛起所有責任，理性冷靜地完美規劃竊盜案，戰無不勝，而面對感情也意外地念舊。經驗老道的「千面大叔」李銘忠擁有影帝等級的模仿與易容術，卻在生兒育女後人生180度大轉變為「女兒控」，對女兒無限溺愛，反差萌指數百分百。而林哲熹則飾演負責衝鋒陷陣、一個打十個的「最硬打手」，為了義氣，赴湯蹈火在所不辭，口頭禪是：「為了兄弟，我可以！」蔡凡熙在電影《還錢》飾演駭客高手。（圖／甲上提供）《還錢》前導海報，以「搶錢容易、還錢難」的概念，顛覆一般人對劫盜片的認知。（圖／甲上提供）團隊中最「搞威」的蔡凡熙飾演「最屁駭客」，在網路的世界幾乎無所不能，熱愛玩交友軟體，習慣用一堆垃圾話填補空虛寂寞。在片中耍冷功力一流的蔡凡熙，拍戲一個多月來已能信手捻來好幾個冷笑話，例如：「你媽不會管你，但男模會……因為男模會館。」一開口就讓現場笑成一團，紛紛虧他的笑話梗「好爛」。《還錢》將於2024年2月8日上映。
前IS聖戰新娘坐視尪懲罰5歲女奴活活曬死 她被逮引渡回國「危害人類」被判刑
恐怖組織IS伊斯蘭國2015年正猖獗時，不少來自西方國家的少女會相約逃家，遠到中東嫁給聖戰士當新娘，或是將少數族群強迫做為奴隸，讓他們進行不人道勞動或淪為性奴。隨著IS勢力逐漸消退，有些女孩卻已為人母；有些則是不幸罹難，其中一名來自德國的聖戰新娘溫尼許（Jennifer Wenisch），竟坐視丈夫將「雅茲迪（Yazidi）」的5歲童奴活活曬死，她被控「奴役形式下危害人類罪」，被判處14年有期徒刑。溫尼許（遮臉者）經德國慕尼黑法院審理後宣判14年有期徒刑。（圖／達志／美聯社）根據《每日鏡報》等外媒報導，溫尼許與丈夫塔哈（Taha al-Jumailly）在2015年買下一名雅茲迪婦女與5歲女孩作為家奴。根據檢方陳述，這名5歲女孩因為生病而弄濕床墊，慘遭塔哈以鐵鍊綑綁在屋外懲罰，在烈日當頭下活生生被渴死。溫尼許（遮臉者）經德國慕尼黑法院審理後宣判14年有期徒刑。（圖／達志／美聯社）溫尼許在過程中坐視不理，放任丈夫虐死女童，據法院說法，溫尼許甚至還曾恐嚇女童若不停止哭泣，就直接開槍打死她。溫尼許2016年在土耳其被捕，引渡回德國受審，被控觸犯「奴役形式下危害人類」等罪；不過這起案件因新冠疫情延宕，德國慕尼黑法院在2021年宣判，溫尼許奴役虐待兒童致死、危害人類判9年徒刑，加入恐怖組織則判2年6個月以及加上其它犯行，判處14年徒刑。這樁慘無人道的慘案，受害者是敘利亞少數族群雅茲迪（Yazidis），信奉極端伊斯蘭主義的伊斯蘭國，在控制敘利亞和伊拉克東北部地區後，不僅將雅茲迪人視為異端，甚至以教化為名奴役和性侵雅茲迪人，根據人權團體粗估、至少有3千名雅茲迪人命喪伊斯蘭國之手，遭受迫害的人數更難以估算，而溫尼許也成為全球首批ISIS戰士迫害雅茲迪人遭判刑的案例之一。德國一名ISIS聖戰士新娘坐視丈夫將出身伊拉克北部少數民族「雅茲迪」的5歲童奴活活曬死。（圖／翻攝自推特）
大老闆書單／這三大西方史詩作品 一窺西方早期思想的究竟
荷馬（Homer）的《伊里亞德（Iliad）》及《奧德賽（Odyssey）》和維吉爾（Virgil）的《埃涅阿斯紀（Aeneid）》，這三個史詩作品，雖在不同時期撰寫，但都屬於同一個故事，卻有截然不同的價值體系。有人還認為這三部史詩和希伯來舊約就構成了完整的西方早期的意識或思想。這三部史詩同是希臘特洛伊戰爭（Trojan War）故事的三個不同的時段。歷史上特洛伊戰爭的時間大約是希臘的邁錫尼時期（Mycenaean Age），在西元前15-12世紀間，相當於希伯來人出走到迦南地的同時。《伊里亞德（Iliad）》在約為西元前8世紀由荷馬寫下來，與希伯來舊約幾乎同時，而且也都是從口述中記載下來的。有些人相信《奧德賽》是荷馬死後30年由另一位詩人寫的，但直到今天，多數人仍認定荷馬是這兩套24本書的作者。但最可能的是荷馬他自己本身根本就是虛構的一個人物，因為我們到現在仍對他的個人一無所知。然而，《埃涅阿斯紀》則千真萬確是維吉爾（Virgil）在西元前29-19年寫成的，正好在奧古斯都（Augustus Caesar）執政的時期，也就是在羅馬共和國滅亡而羅馬帝國剛興起的時候，在這個時期在社會和政治上都有巨大的變動。《伊里亞德》及《奧德賽》都是在一段故事的中間才開始寫的（in medias res, in the middle of a story）。《伊里亞德》講述的是十年特洛伊圍城的最後52天當中所發生的事。這集詩歌是以阿加曼儂王（Agamemnon）和最偉大的武士阿基里斯（Achilles）之間的爭吵開始，吵的居然是誰該擁有一個女奴。在這個崇尚英雄的時代裡，希臘人相信榮譽是最重要的。在當時，榮譽有時是用戰利品的多寡去衡量的，把一個女奴搶走，就像是奪走了阿基里斯的榮譽。對阿加曼儂王來說，放棄一個女奴也等於是讓他在軍隊面前丟盡顏面，雙方就此陷入僵局。阿基里斯失去了女奴，所以他退出了戰局，一直要到他最好的朋友普特洛克勒斯（Patroclus）被特洛伊城最厲害的武士Hector殺死之後才穿上盔甲，再回到戰場。阿基里斯最後和Hector對決，殺死Hector，還扣留了他的屍體，就是要讓特洛伊沒辦法榮耀地安葬他。直到Hector的父親也是特洛伊國王的Priam向他懇求，他才把屍體送回去。故事最後就以Hector的隆重葬禮作為結局。《奧德賽》是有關特洛役戰爭後奧德修斯（Odysseus）回到Ithaca的返鄉歷程。他和前一部史詩中所有的其他人物一樣，都迫不及待想出名，也更想成就自己的不朽名望，即使犧牲他的家人或國人也在所不惜。比如說他完全沒有必要跟庫克羅普斯（Cyclops，海神Ployphemus的兒子）對決，卻執意去做，還要獨眼的庫克羅普斯在被他刺瞎後要牢記他的名字，最後造成他回程中其它的問題，因為海神要為他兒子報仇。《奧德賽》也是有關英雄如何抗拒誘惑的故事。食蓮人（The Lotus-Eaters），最美的人瑟茜（Circe）和唱歌最吸引人的塞壬（the Sirens）都鼓勵奧德修斯解甲歸田，過一個長長久久、快樂但隱姓埋名的生活。地球泰坦神的女兒卡裡布索（Calypso）甚至提條件讓他可以長生不老，但不會再出名或有傳世之名。奧德修斯仍然選擇追求英雄的榮耀，即使是他見到在地獄中的阿基里斯（Achilles）之後【阿基里斯（Achilles）事實上在下地獄（Hades, Greek underworld）後已經改變了他原來對英雄的想法】。奧德修斯最後的返鄉並不完全是英雄式的結局。他利用奸巧，冷血殺死了108名手無寸鐵追求他太太潘尼洛普（Penelope）的人。諷刺的是，《伊里亞德》是戰爭時期的作品，而《奧德賽》卻是在承平時期寫的故事。戰爭英雄也是宙斯的孫子之一的埃阿斯/亞傑克斯（Aias/Ajax）拒絕和奧德修斯相見，因為他認為奧德修斯為了自己的目的沒有堅持英雄應有的道德規範。然而，阿基里斯和奧德修斯所展現的個人英雄主義觀念卻在西方文化中深植人心。例如中世紀的武士仍然在遵守古希臘的英雄的思想。古典希臘的英雄主義是有關個人的榮譽、光榮和個人所追求的理想。和家庭、社會、國家甚至天上的神幾乎是毫無關係的。兩部史詩中所有的英雄都有兩個同樣的選擇：留在家裡、長住久安而默默無聞，或為所當為、死於英年但傳頌後代。阿基里斯和Hector明顯的是選擇他們自我的尊嚴和榮譽，更重於生命、家庭或國家。然而，他們對敵人也給予同等的尊重和尊敬。這個榮譽的規範至今猶存，也就是君子的榮譽（gentlemen’s honor）。希臘文化後來成為羅馬的基礎，羅馬承襲也適應了希臘的哲學、文學、宗教和眾神（只是名字不同）。有人說羅馬是被自己打敗的人（希臘人）所征服。維吉爾（Virgil）著手寫羅馬的史詩，某種程度內是要讓凱撒（Julius Caesar）所建立的規制合法化，也使他的繼承人奧古斯都（AugustusCaesar）可以繼續傳承下去。雖然維吉爾（Virgil）對他寫的史詩並不滿意而希望他寫的《埃涅阿斯紀》在他死後就燒毀，但奧古斯都大帝（Augustus）後來卻直接下令把維吉爾（Virgil）的手稿出版。《埃涅阿斯紀》的頭6本書，寫的是埃涅阿斯（Aeneas）從特洛伊流浪到義大利的經過，接下去的6本書則是有關特洛伊人如何打贏拉丁人贏得拉丁人的土地。希臘的英雄都是非常個人主義的。而埃涅阿斯這位羅馬英雄實際上是服從家庭、國家和法律的。希臘英雄的綽號都是強調個人屬性的，比如奧德修斯（Odysseus）是『多面的（many facet）』，阿基里斯（Achilles）則是『快腳（swift footed）』。埃涅阿斯（Aeneas）是虔誠的。這是說他對神明、國家、家庭和人民都是有重大的責任感的，認為一個英雄的責任不止侷限於他的自身。這篇史詩寫的就是特洛伊城失守後的9年間。埃涅阿斯一直在為他的人民找一個新家。他的船航行到迦太基（Carthage）靠岸，這是女神Juno（天神Jupiter的太太）居住的城市。在一場與迦太基女王Queen Dido的宴飲中，埃涅阿斯從一個敗軍之將的觀點把特洛伊的淪亡經過說出來。他說出他當時曾經想用希臘英雄的方式對特洛伊城以身相殉，但被女神維納斯（Venus）和天神Jupiter勸阻下來。他於是背著老父，率領他的家人帶著家庭的守護神像，也帶領許多特洛伊人從焚燒中的城裡逃出。他就從一個希臘的個人式英雄轉變成一個新的、有責任感的『羅馬式』英雄。QueenDido和埃涅阿斯自此墜入情網，並在迦太基渡過一個愉快的冬天。然而，Jupiter命令埃涅阿斯要離開迦太基繼續前進。Dido為了阻止埃涅阿斯離開而點燃柴堆用火葬方式自焚殉情，死前詛咒未來迦太基和羅馬關係永不太平。Dido其實是一個希臘式的女英雄，她依照本性而為；埃涅阿斯則是一個羅馬英雄，他遵行了他必要的責任。《埃涅阿斯紀》這本史詩的後半部，則是關於埃涅阿斯如何必須發動並打贏另一場戰役，也把King Latinus的女兒Lavinia，從Rutuli的國王Turnus手中搶來，然後他就可以創造一個融合特洛伊和拉丁血統的民族。史詩最後在埃涅阿斯和Turnus的激戰中結束，Turnus戰敗並乞求放他生路，埃涅阿斯結果還是把他殺了。從這裡可以看出來，承平而繁榮的『和平羅馬（Pax Romana）』時期其實是用冷血的武力所造成的。埃涅阿斯犧牲了個人的幸福，去建立人民的和平及法治的國家，使一個全新羅馬的英雄願意為了更崇高的目的而戰。這樣一個新的概念對未來的基督教世界是特別的有用，也更特別有吸引力。
「今晚我是他的女奴」 ！孫瑩瑩自爆性癖好 昔日性事內容全曝光
44歲的名媛孫瑩瑩2015年和小6歲的軍火商之子李仕凡在美國加州結婚，15日上午無預警在IG宣布6年婚姻結束，其實早在2019年，男方就曾被週刊爆料偷吃，劈腿對象是一位名叫Joanna的女子，不過孫瑩瑩強調，離婚是感情轉淡，並非第三者介入。其實孫瑩瑩的感情史相當豐富，她在2003年曾與電腦軟體工程師張漢揚結婚，兩人生下一名寶貝兒子，可惜這段婚姻僅維持5年，後來她與從小就認識的李仕凡交往，孫瑩瑩曾透露，兩人會玩角色扮演增進感情，面對性事毫不扭捏。名媛孫瑩瑩，稍早宣布離婚。（圖／翻攝自i_am_yen_yen、m01yb46 IG）據《中時新聞網》指出，她和李仕凡會玩角色扮演增加情趣，像是「扮過高中生，也假裝過彼此是第一次約會」，她認為，身為女人不應該對性感到害臊，反而要主動出擊，誘惑自己的男人，「懂得性愛技巧，就能顛倒男人的世界、抓住男人的心，讓他把妳當女神般愛戴」。（圖／翻攝自i_am_yen_yen、m01yb46 IG）孫瑩瑩還曾在雜誌發表過的露骨文章中披露，「我決定穿上我的粉紅色丁字褲與nippletassels（乳頭流蘇裝飾），雖然今晚我是他的女奴，我還是勒令他不能碰我身體的任何部分。隨著挑逗的音樂播放，他全心投進最深入的性慾渴望，恍惚而且迫切，他抓住我的臀部，但我推開他的手，並告訴他不行。我不斷地舞動臀部，幾乎沒有坐在他的腿上，慢慢下降低身體重心……剩下的就是妳們想像了」，字字句句都是滿滿的成人幻想。（圖／翻攝自新浪網）另外，據搜狐號「裡尚七七本人」先前指出，孫瑩瑩15日時在IG上開心PO出親自下廚、和名媛姊妹一起開趴的慶生照片，參加派對的人有富家千金楊秀蓉、鄭元暢表妹等人，每個都是大美女，除此之外，她還在派對中開直播，但令人關注的是，包括阿嬌前夫賴弘國也入鏡，兩人舉止相當大方、自然，絲毫不避諱，引發許多網友猜測他們的關係。
Instagram藏暗黑頁面 上千女奴「分類」販賣
風靡全球且受年輕人喜愛的社交媒體Instagram爆出內有奴隸市場，經《BBC》調查後發現，非法集團將婦女以種族分類，買家只要花費數千美金，就可將其帶回家當成傭人或工人。目前Instagram官方已將相關標籤的貼文與帳號都刪除，而科威特警方也積極介入調查。據《BBC》報導，在阿拉伯一項調查結果中可發現，在Apple與google中提供的應用程式中，有非法奴隸市場。非法集團將數千位婦女分類後，還標上「待婚女傭」（#maids for transfer）或「待售女傭」（#maids for sale），供人購買奴隸。科威特政府表示，已指示有關人員撤下相關廣告，隨後警方介入，已傳喚幾位帳號持有者到案說明，並強迫簽屬法律協議，承諾不再參與這項活動。科威特政府補充，目前警方仍在調查有無相關案件發生。Instagram表示，自《BBC》主動連絡後，便刪除在平台與facebook上的相關內容，並成立新帳號，防止類似案件發生。目前在Instagram上搜尋，已找不到相關標籤的文章（圖／翻攝自Instagram）
【退休賤師1】騙婚外配當女奴 男耍陰招連逼3妻離婚
新北市五股區一名離婚的蔡姓退休老師，竟透過婚姻仲介，先後迎娶3任外籍配偶，再將外配當「免費看護」照顧家中老母親，但外配欲申請身分證之際，蔡男就向移民署官員表示與外配「沒有夫妻之實」、「沒有照料家庭」、甚至「出國避不見面」、「訴請離婚」以四大陰招讓外配無法取得身分證。本月2日上午10時，本刊與蔡男現任的中國湖南籍妻子譚女（60歲）見面，譚女說起在台近10年的心情「嫁到台灣來根本是惡夢的開始。」她每天照顧高齡患有老人癡呆症的婆婆和智障女兒、照料家庭，但蔡男一家不但沒有一句感謝，丈夫也沒給她一絲關愛，甚至對她暴力相向，還曾將她與婆婆囚禁在家。嫁來台灣後，譚女隨即照顧老人癡呆、身體失能的婆婆。譚女淚訴「我辛苦了10年，打零工、照顧婆婆都不要緊，我先生不但不曾說過愛我，連一句謝謝也沒有，現在卻要把我趕回大陸，要我怎麼辦？把我騙來台灣當免費看護，利用完我就要把我丟掉？」說到傷心處，譚女激動大哭。離譜的是，蔡男耍出這樣的賤招並非首例，在與譚女結婚前，他先後分別娶了印尼、越南籍外配，也都是以相同手法，將外配騙到台灣後，把老母親以及智能障礙的女兒丟給外配照顧，自己再跑到越南逍遙，等到外配要申辦身分證時，再使出同樣招數讓對方拿不到身分證而悲憤離台。對於蔡男種種賤招，本刊多次致電蔡男未果，蔡男的兒子接受本刊詢問時表示，「譚女對於『照顧家庭』的定義有落差。」嚴正反駁譚女以及鄰居對父親的指控，也表示移民署在訪談都是實話實說，並無造假，至於是否用結婚方式騙外配來台當免費看護一事，則強調「父親是因為私人原因離婚，並不是想讓妻子當免費看護。」前社區主委曾致電給蔡男的兒子，質問為何要欺負譚小姐，不料蔡男兒子卻出言譏諷嘲笑。移民署表示，在辦理大陸地區人民面談時，皆依據「大陸地區人民申請進入臺灣地區面談管理辦法」規定辦理，面談前會先實施現地查察，再就查察所見到的疑慮進行面談，面談時也一定客觀公正，絕無偏頗，且申請結果都會經過逐級審核。更多精采內容，詳見最新出刊280期《周刊王》和2166期《時報周刊》。《周刊王》與《時報周刊》聯姻，一套雙雜誌僅需「旺透價39元」，2019/08/21起全省4大超商、全聯及美廉社強勢上架。想追蹤最勁爆消息、想掌握最Fashion、最IN的娛樂流行資訊，請點讚粉絲團：https://www.facebook.com/want.ctw/