大頭目
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黑頭文鳥紅藜珠簾上曬恩愛 像極「人蛇戀」神話愛情故事延伸
目前正值紅藜採收期，台東開花結穗的紅藜田出現1對黑頭文鳥高調曬恩愛、玩親親，「紅藜先生」吳正忠說，黑頭文鳥在繽紛的紅藜珠簾上談情說愛，如同魯凱族「人蛇戀」神話古老愛情故事的延伸。1對紅褐色的黑頭文鳥站在紅艷、飽滿的紅藜穗上，先是互相凝視片刻後，就用銀藍色的嘴喙開始玩親親，高調放閃，有如熱戀中的情侶，當下充滿了粉紅泡泡。有「紅藜先生」之稱的排灣族青年吳正忠表示，在魯凱族神話故事中，數百年前，百步蛇王化身的美男子「阿達里歐」，在小鬼湖邂逅魯凱族大頭目的愛女「巴冷公主」，2人陷入熱戀，但是大頭目及長老都反對此婚事，又不敢得罪百步蛇王，大頭目便開出嚴苛的條件，要求百步蛇王必須以「七彩琉璃珠」當聘禮。曾有文史工作者推測，百步蛇王費盡千辛萬苦 ，最後可能在排灣族部落發現七彩繽紛的紅藜，認為這就是「七彩琉璃」，於是冒著被殺頭的危險將它取回獻給大頭目，最終順利迎娶巴冷公主。吳正忠表示，文鳥屬的鳥類，會到小米田吃小米，早期部落裡的老人家為了保護小米，都會混合種植紅藜，因為紅藜長得比小米高，小鳥衝下來會先吃到紅藜，紅藜外殼含微量皂素，吃了會拉肚子，小鳥誤以為小米田有毒，就不會再來吃，可達驅鳥效果。族人說，小鳥不會吃紅藜，這對黑頭文鳥應該是到紅藜田裡啄食草的種籽，吃飽了就飛上紅藜穗上談情說愛，彷彿人蛇戀的化身，延伸了魯凱族古老的浪漫傳說。
蝙蝠俠管家阿福真的退休了 米高肯恩「我完成了演員的工作」
在知名電影《蝙蝠侠：黑暗骑士》三部曲中，蝙蝠俠的管家阿福曾表示，自己希望主角布魯斯偉恩能放掉蝙蝠俠身分，或許在自己退休後，能在某個咖啡館與幸福生活的布魯斯偉恩巧遇。而如今，飾演管家阿福的演員米高肯恩（Michael Caine）在一次受訪時表示，自己已經完成了演員的工作，正式對外宣布自己引退的消息。根據《New York Daily News》報導指出，現年88歲的英國資深演員米高肯恩日前在接受BBC電台訪問時，自己近年來困擾於脊椎與雙腿虛弱的問題，已經有將近2年的時間沒有好好的演戲，他自認他已經完成了演員的工作，目前他將會卸下也演員的身分，改以作家的身分繼續工作。米高肯恩表示「這非常有趣，身為演員，你必須早上六點半去片場報到。但如今身為作家後，你不用離開床舖就可以開始寫作」。出生於1933年的米高肯恩，本名為米克爾懷特（Maurice Joseph Micklewhite Jr.），從1960年代開始自己的演藝生涯，在1966年中因飾演《風流奇男子》（Alfie）主角而爆紅。後來也因1986年《漢娜姐妹》、1999年《心塵往事》兩部作品贏得奧斯卡最佳男配角獎。而令觀眾廣為人知的，莫過於他在《蝙蝠侠：黑暗骑士》三部曲中，飾演蝙蝠俠的忠心管家阿福，片中他總是以睿智長者的態度，平時些微的吐槽主角布魯斯偉恩誇張的行徑或請求，但每每總是貼心且詳細的完成，而且不時地展現出擔憂布魯斯偉恩的心態，完全展現出超越主僕之間的情誼，讓不少觀眾印象深刻。之後他也應導演克里斯多福諾蘭的邀請，出演《全面啟動》、《天能》。米高肯恩目前出演約150部作品，預計在2022年推出的歷史電影《Medieval》將會是他最後的演藝作品。而目前已經宣布開拍的《出神入化3》，由於米高肯恩在先前兩部作品中都擔任最後大頭目，推測《出神入化3》應該不會再有他的身影。
《斯卡羅》查馬克罹癌病逝！曾入圍金曲「背景超狂」 真實身分曝光
公視電視劇《斯卡羅》熱播中，飾演瑯嶠十八社大股頭「卓杞篤」的查馬克・法拉屋樂，近日因罹患淋巴癌末期，在昨晚（19日）11時5分過世，享年42歲。其實，他的過往十分驚人，不僅曾多次入圍金曲獎，還在2017年獲得師鐸獎，經歷十分豐富。查馬克來自屏東縣來義鄉丹林部落，2003年到泰武國小任職主任，擔任泰武古謠傳唱隊的指導老師，和學生多次受邀演出，2006年錄製《唱一首好聽的歌》專輯，入圍第18屆金曲獎。2014年以泰武古謠傳唱隊《歌˙飛過群山》獲得第25屆金曲獎最佳原住民語專輯獎，同年獲頒「第21屆東元獎-人文／文化／音樂類」，2017年再得「教育部師鐸獎」。查馬克過往經歷豐富。（圖／翻攝自斯卡羅 SEQALU：Formosa 1867臉書）查馬克在2020年受邀參與《斯卡羅》的演出，起初並不願意，但後來被說服終於答應，由於公立學校教師不得兼職，因此他拍戲只能請公假，無法領片酬，這也是他的第一部戲劇作品，在劇中飾演「卓杞篤」展現過人的智慧和勇氣，與領事李仙得交涉，簽下台灣第一份國際和平盟約「南岬之盟」。查馬克7月初在臉書寫下拍攝心得，坦言角色很難詮釋，「這真的不是一件容易的事，我的丹林腔始終川流在台詞之中，但真的很難，有時候一鏡3～4分鐘，台詞之長真的會使人感到莫大壓力，在國小教書20年，很清楚目前族語流失的速度真的無法想像」，這幾年他致力於振興族語，不希望族語在日常對話當中消失。藝人吳慷仁也透露，查馬克是個老師、也是大頭目卓杞篤的飾演者，「他的表演我非常非常的喜歡，因為感覺不是在表演，而是一種與角色的靈魂交換，堅定深邃的眼神，時而溫柔，時而震攝全場…千言萬語…」。
教育英雄4／偏鄉師不只當家教還送物資 為弱勢童逆浪前行
屏東縣瑪家鄉「長榮百合國小」以及「高士國小」，在疫情肆虐下，2校的校長均因心繫學童教育，針對需要特別照顧的學童，堅持不停課，甚至安排老師翻山越嶺進行家戶教學，讓學童的教育不致中斷，不因疫情而留下空白。在長榮百合國小服務初期，當地一度傳出「正港」閩南人的陳世聰，恐怕無法勝任以原民孩童為主的學校，但他後來不但深受部落肯定，甚至成為部落大頭目的義子，並積極參與原住民文化保存工作。「我們草創時期只有大約30位學生，部分校舍還是借來的，如今已有100多位學生，很感謝原住民朋友一路以來情義相挺；我真的很開心在自己的任內，可以幫助學校、學生撐過疫情。」陳世聰欣慰地說。除了長榮百合國小，屏東縣牡丹鄉深山中的高士國小的老師們，也在3級警戒停課期間，各自分配好家訪路線，親自帶著學校購買的牛奶、教具，逐一送到學童家中，每次都停留30分鐘以上，對孩子進行個別教學，同時了解孩子的生活狀況。高士國小校長陳宏圖表示，非常謝謝老師的奉獻，讓小朋友們在停課期間，仍然可以使用到教育資源。對於校長和老師們的努力，屏東縣政府教育處處長江國樑感恩地表示，「學生的教育，永遠是我們心中最重視的1塊，很謝謝校長和老師伴隨學生成長，他們的付出已經逐漸開花結果。」
142年前勇抗清兵 撒奇萊雅「火神祭」重現當年滅族血戰
撒奇萊雅族紀念142年前與清軍血戰悲歌，昨晚在花蓮市撒奇萊雅族祭祀廣場，由五色使者引燃火把，重現達固湖灣事件中，部落族人與清兵交戰、烽火連天的場景，祭典最後場景火燒祭屋，紀念帶領族人奮戰遭戮的大頭目古穆德巴吉克夫妻，象徵著部落「因火而亡、火裡而生」。火神祭典於昨日落時分開始，由達固部灣部落前頭目高金山擔任主祭，部落主祭則由達固部灣部落頭目林金擔任，另外撒固兒部落前頭目黃德勇等人擔任監祭，馬立雲部落族語老師宋得及撒固兒部落徐從等人則擔任五色使者。縣長徐榛蔚、市長魏嘉賢、原民會主委夷將·拔路兒受邀為撒奇萊雅族的祖靈倒了66杯酒，見證這場屬於撒奇萊雅族的重要祭儀。包括復興、水璉、國慶、國福、馬立雲等屬於撒奇萊雅族人的部落，噶瑪蘭族的立德、新社等部落也出席，會中並做出由馬立雲部落承接明年火神祭祭典。。花蓮市是撒奇萊雅族早期最大的聚居地，這個族群世居奇萊平原，因為142年前達固湖灣事件而慘遭滅族之禍，倖存的族人隱遁至阿美族，直到2007年才正名成功。由於清兵為剿滅撒奇萊雅族，以火攻陷部落刺竹圍籬，不僅燒燬了達固湖灣部落，也將撒奇萊雅族燒進歷史洪流之中。祭典模擬142年前發生在花蓮的達固湖灣事件，清兵與部落族人交戰、烽火連天的場景，部落青年參與模擬當年戰役，以刺槍、火箭、火矛及彈弓，象徵性地與清軍交戰。儀式依照序曲、迎曲、祭曲、火曲、終曲五道程序、六次燃火、六次祝福、八部舞蹈、十次祭禮及九十九個步驟依序進行。包括紅、白、綠、黑、藍五色使者為祭眾祈福，主辦這次祭典的花蓮縣達部固灣部落文化發展協會理事長梁淑琴說，紅色使者開啟靈魂之眼，迎接火神，傳承智慧；白色使者代表火神光照，點燃火把，完成祖先交付的薪傳，為族人點燃光明的未來；綠色使者刺竹除穢，去除舊有的厄運和晦氣；黑色使者炭黑隱身，讓惡靈、厄運無法近身；藍色使者甘露止渴，以酒水解除長久以來族人心靈與智慧的鳩渴。而在祭典的最後，主祭及全體祭禮人員共同火燒祭屋，將火神古穆德巴吉克及火神的太太伊婕卡娜娋一起火葬，這是祭典中最重要也是最壯觀的曲段，火燒祭屋象徵著部落因火而亡、火裡而生。夷將·拔路兒說，撒奇萊雅族正名後，亟思恢復過去傳統文化，在各種公開活動中，透過教育訓練、說明會、推廣及展售，教育族人重新認識自己的族群，族群之間也互相交流之外，「火神祭」更是撒奇萊雅族最重要的祭典。
求生存不低頭 女頭目夾縫中拚尊嚴
《阿查依蘭的呼喚》是台灣首部以「女頭目」為題的紀錄片，該片斥資360萬，由導演魏郁蓁、製作人徐國揚歷時10年的田野調查和拍攝後製完成。電影描述排灣族大後部落的大頭目繼承人廖莉華面臨的人生風暴，鏡頭寫實帶領觀眾一睹女頭目頭銜所帶來的殘酷及委屈，以及夾縫中求生存與拚尊嚴的兩難處境。導演魏郁蓁（左）與製作人徐國揚歷時10年完成《阿查依蘭的呼喚》。（圖／中國時報粘耿豪攝）「阿查依蘭」（Azangiljan，又音譯阿戰贏浪）為該部落大頭目的家名，只有真正的大頭目，才有資格入住阿查依蘭的家屋。廖莉華逃避世襲的頭目身分，她在父親驟逝與丈夫離異的雙重打擊下，不向命運低頭。即便對自身文化不熟悉又得照料3名子女生計，她仍咬緊牙關，背負祖靈和族人的期待，回到部落扛下重擔。無奈接手時，家屋與祖靈屋一直未能重建，讓祖靈居無定所，成為她內心最大痛苦。製作團隊當初受廖莉華的生命故事感召，想記錄她不屈不撓的勵志精神，沒想到拍攝過程衝突事件不斷，廖的繼承身分遭到部分族人質疑，甚至爆出頭目另有其人，在電影放映後更引起波瀾。製作團隊表示，當初拍攝時就曾遭人報警關切，不過他們與受訪者及當地耆老們反覆深聊，認為真實性已獲驗證，「當初拍攝沒想到頭目之爭會如此白熱化，不過頭目之爭的問題要回歸到部落，內部坐下來好好談清楚，對後代才是好事。」導演魏郁蓁談到電影背後不為人知的拍攝過程，淚水不禁在眼眶打轉。（圖／中國時報粘耿豪攝）拍攝1300個小時部落的文化衝突，往往是影像工作者不敢輕易碰觸的題材，魏郁蓁和徐國揚反而勇敢點出現代原住民所面臨窘境，影片道出傳統文化與當今社會主流價值之間的拉扯、衝突和矛盾。該片共拍攝超過1300個小時，團隊為了清楚了解「族語」，更把剪接室直接搬到屏東，花了1個多月才完成翻譯。魏郁蓁泛著淚光感嘆：「我想拍跨族群都能看的片，也想拍出族群的癥結點，一度壓力大，不過廖莉華毫無保留的信任，她樂觀性格反而感染我們拍下去，希望觀眾透過電影對排灣族有更多認識。」《阿查依蘭的呼喚》入圍本屆台北電影獎最佳紀錄片，在國際影展上也有斬獲，曾入圍歐洲電影攝影獎最佳紀錄片，勇奪伊斯坦堡電影獎最佳紀錄片殊榮。該片7月8日16點30分於台北信義威秀影城放映。