地藏菩薩
」 地藏菩薩
鬼門關倒數！ 民俗專家提醒當日普渡5大禁忌
農曆7月15日中元節一過，充滿各種禁忌的鬼月也等於開始倒數計時。民俗專家柯柏成提醒，今年的「七月三十鬼門關」在陽曆9月2日晚上亥子交時，好兄弟們也要結束暑假回陰間。習俗上，普渡活動通常會在這一天辦最後一次，已經辦過普渡的就看個人需要，沒有特別的約定成俗習慣一定要拜。柯柏成指出，如果在9月2日當天還要辦普渡祭拜的話，民俗上有些禁忌要注意一下：一、避免大魚大肉或過於豐盛的祭品，擔心好兄弟吃太好留戀不想回去。還要注意當天祭品以保存期長的食品為主，因為好兄弟要回去，下次明年才能再來，帶的「伴手禮」要保存期限長的，例如泡麵、餅乾、罐頭都很理想。二、當天是地藏菩薩的聖誕，供品理應以素食為主，民俗傳說禮請幽冥教主地藏菩薩作主，讓好兄弟們該去哪就去哪，勿留陽間擾亂秩序，正所謂「不看僧面看佛面」，再白目的好兄弟也得看在地藏菩薩的面子乖乖回去。三、祭拜完就可以直接收供品，不需要跟好兄弟說再見。四、不可以跟好兄弟求財許願，鬼道眾生連吃飽都有問題，哪裡來的財可以回饋？五、不可以亂踩冥紙，現在焚燒冥紙已經是統一集中及少量處理，但還是會有一些在路邊自己燒，如果遇到焚燒飛舞的冥紙，千萬不要故意去亂踩，對好兄弟相當不敬。最後，柯柏成提醒，9月2日盛逢地藏菩薩聖誕，當天可以素食一天、持誦地藏菩薩聖號，都可以為自己及家人積累福慧。
農曆七月「7大禁忌」大公開 專家提醒：不要鐵齒
今（4）日為農曆七月一日，也是民間傳聞的鬼門開的日子，在這被俗稱為「鬼月」的日子中，民間流傳許多相關的禁忌。近期，命理專家周映君在出席《命運好好玩》錄影時，就列出了鬼門開的7大禁忌，其中更是呼籲民眾「不要鐵齒」。命理專家周映君在節目中表示，在農曆七月晚上，不應該在陽台或戶外曬衣服，因為這可能會無意中「捕捉」到好兄弟。如果必須晾衣服，應該在室內進行。其次，在室內不應打開雨傘或陽傘，因為傘被視為收魂的法器，打開它可能會意外地將好兄弟帶入屋內。如果傘濕了需要晾乾，應該在戶外或門口進行，不要跨過門檻將打開的傘帶入室內。第三，人形玩偶也需要特別注意，因為好兄弟可能會通過玩偶的眼睛進入並在其中休息。在七月期間，最好將人形玩偶收起來，用紅紙包住眼睛，或用塑膠袋包裹並貼上紅紙。第四，應避免在七月去小型陰廟拜拜，因為這些地方可能沒有供奉地藏菩薩，無法控制好兄弟的行為。第五，要盡量避免在這個月份去醫院探病，因為醫院被視為陰陽交界的地方。如果不得不去，回來後可以用瓦槽或墨槽洗一洗以去除不好的氣息。第六，在七月，還應該避免去江邊、海邊等水邊地方，因為這些地方可能有不受控制的好兄弟。即使出國旅遊，也應該謹慎選擇地點，最好去有救生員的安全場所。第七，不要輕易言行失當或嘲笑這些禁忌為迷信，因為這可能會惹怒好兄弟，導致自己遇到不好的事情。總的來說，在農曆七月期間，保持尊重和謹慎的態度是最明智的選擇。
藉MeToo練習覺醒 作家：要每個人都學會同理、尊重
台版MeToo事件連環爆，許多人也好奇，到底要爆到何時？對此，作家吳若權表示，「我以為的metoo，並不只是一次社會運動，而是世人持續內在覺醒的練習，要每個人都學會『同理』與『尊重』。」吳若權在臉書發文說，「雖然最近似乎是一波未平、一波又起；但浮出檯面的恐怕都只是少數案例。畢竟，對受害者而言，深藏多年的傷痛，要再撕開一次，並面對外界的質疑，是多麼多麼不容易，需要多大多大的勇氣。」吳若權表示，「而這些受害者要的是什麼呢？絕對不是人命相抵，而是真心的道歉，具體的彌補，以及永不再犯的承諾，並讓保護其他無辜者，未來不會再有同樣的遭遇。」吳若權建議，如果要道歉懺悔，為的不是修復和受害者的關係，而是要修復自己，也要提出具體的彌補，最後要回到家庭修復夫妻關係，「或許，你擔心失去工作、失去舞台，未來就沒有出路。其實以你的才華、你的努力，你一定可以重新站起。」吳若權強調，「最後，我想說，我以為的metoo，並不只是一次社會運動，而是世人持續內在覺醒的練習，要每個人都學會『同理』與『尊重』。受害者要的道歉與彌補，都不是形式上的表述，而是在討回公平正義的同時，重新取得內心『被同理』與『被尊重』的基本權利。我也衷心希望，metoo，有停止的一天，代表地藏菩薩已經清空地獄。」
日本311大地震將屆滿12年 福島禁區的他不願離開…苦尋7歲女兒遺骨
日本311大地震從2011年發生至今，到今年2023年3月11日，就要滿12年了。《三立新聞網》深入日本福島當地進行深度專訪。當年在這場震驚全球的大災難中，當地居民木村紀夫這一家，家園被311大地震所引發的海嘯摧毀，木村紀夫的父親妻子和小女兒汐凪，在這場災難中被無情帶走。木村先生的父親和太太遺體，先後在災後50天內找到，唯獨7歲小女兒汐凪遲遲片尋不著。而這幾年他除了持續不斷尋找年幼女兒的遺骨，更透過分享他們家庭的經歷，希望能夠拯救更多人的生命。木村紀夫對媒體透露，大地震所引起的海嘯，沖毀了他的家園，更沖散了他的親人；而因為居住地緊鄰核電廠，核電廠事故，更讓他必須被迫撤離避難。因此，木村紀夫在過去的家園，至今仍被日本政府列為「歸還困難區域」，他如果想重回曾經的家，到現在還必須先取得通行證和身份確認，才得以進入。木村紀夫回憶12年前的311當天，他提到自己在在養豬場工作，趕回家時已經發現整個家都被海嘯沖走了，他的父親、太太和年幼女兒也都喪生了。後來在災後，父親、太太的遺體都有尋獲，只有7歲小女兒汐凪的身影遲遲找不到，這幾年來，木村紀夫堅持尋找汐凪的遺骸，並在建造了小地藏菩薩和慰靈碑，來懷念自己已逝的家人。木村紀夫對來自台灣的媒體說，他有時分享家裡的故事，有時真的很痛苦，但他還是想要這麼做，「透過讓更多人知道我的故事，或許有可能在未來拯救更多小孩的生命。」而且他也希望能透過分享自身不幸的際遇，讓他能持續感受小女兒還在身邊的感受，「覺得她到現在還活著，以這種方式繼續活著。」
奇談／雲林37歲婦昏迷…睜眼自稱「金門17歲少女」不識字變能寫還懂會計 1舉動嚇壞醫
雲林縣麥寮鄉「借屍還魂」奇案，60多年前轟動全台。當年37歲的女子林罔腰在斷氣後甦醒，突然聲稱是來自金門的已故少女「朱秀華」附身，從原本只會說台語的鄉下女性，變成操著標準金門腔國語的外省女性，甚至能識字、記帳等，還可以詳細描述金門當地的街景與建築，毫髮不差，讓外界嘖嘖稱奇。據了解，林罔腰原本是傳統本省籍婦女，只說臺語、不識字，且體弱多病，同時精通廚藝，殺雞宰鴨是等閒事。事發後，林罔腰心神體格大變，身強體健、食齋、遠離廚房、不殺生、喜歡著白底紅綠點花的短衣如外省籍女人裝束，還能識字、說國語，但有很重的金門腔，又懂會計、記帳，還要求在家中供奉觀音菩薩與地藏菩薩畫像。起初，林罔腰的夫婿吳秋得等家屬認為她得了精神病，一度打算將其送往精神病院。1962年，斗六陸軍八一五醫院（今國立成功大學醫學院附設醫院斗六分院）院長劉海波，由雲林縣政府主計室楊主任、業檢室賴主任及記者等人陪同採訪林罔腰，診視其是否有精神病。劉海波表示，林女精神表情自然，言語清楚並無異狀，眼光神情不像精神病的樣子，此番觀察尚難作病理的判斷。另外，楊主任也表示，「我家住彰化鹿港，鹿港口音和麥寮口音相同，她卻有廈門方面的口音（金門腔）。」事後，林罔腰又被帶往陸軍九二七醫院（另說是八二七醫院）檢查，主任醫師是朱秀華的金門遠房親戚，林罔腰就診時突然叫「叔叔！」接著講述借屍還魂經過。醫師不相信，暗中叫護士請妻子過來讓林罔腰辨認，結果林女一看見她立刻叫出「嬸嬸」，才讓醫師不得不相信。
奇談／躲戰火逃來台…她遭漁民推海中等死 地藏菩薩顯靈助「借屍還魂」尪曝經過：後座有人
雲林縣麥寮鄉60多年前傳出「借屍還魂」奇案，轟動全台。鄉民吳秋得的太太林罔腰斷氣之後復甦，自稱是金門少女朱秀華，並自述她當年為了躲避戰火逃離金門，期間和父母走散，流落到1艘漁船上，好不容易漂流到雲林縣臺西鄉外海的海豐島，卻慘遭當地漁民搶劫財物，接著又被數人推至海中溺斃。根據林罔腰自述，朱秀華從小篤信觀音菩薩，15歲起發願茹素，17歲時砲戰爆發，父母親朱清、蔡蕊帶著她逃離金門，但不幸走散，生死不明。於是朱秀華逃到1艘漁船，不久後被解放軍砲彈擊中毀損，載浮載沉了3、4天，漂流到臺西外海的海豐島，船上除了朱秀華，20幾人全罹難，她則被老漁民林清島灌水救活。數位漁民見朱秀華身上戴有黃金首飾，於是起貪念，搶完財物後深怕東窗事發，遂合力將漁船推離岸邊，要把朱秀華溺死。林清島打算搭救，勸阻眾人，卻被眾人打、罵、羞辱，只好放棄救人。朱秀華溺斃後，靈魂飄到臺西鄉，遇見當地供奉的張尊王、李鄴侯、莫將軍等3位王爺神，向王爺們哭訴。王爺們大怒，命朱秀華居住於王爺廟3年，等待報仇，但她篤信佛法，心地善良，並未報仇，只是報恩，每日暗助林清島捕魚。當時有一群無主孤魂，頗為朱秀華打抱不平，主動找到劫財殺人的漁民並加以附身。該等漁民在海邊徘徊，逢人就自白「我當年劫財傷人」，說完便跳海自殺。林清島深知事情經過，認為是枉死的朱秀華冤魂報復，立刻請法師連作功德7日超渡，還為她修建小廟奉祀。1年之後，地藏菩薩降臨，認為朱秀華陽壽未盡，可以設法再返人間。於是3位王爺神便與駐守麥寮的玄天上帝溝通，認為沿海地區需加強信仰來移風易俗，且朱秀華日後可在該地興建廟宇。由於麥寮鄉建材行老闆吳秋得的太太林罔腰壽命已到期限、不久將離開人世，地藏菩薩認為可借其肉身來還魂。當時吳秋得剛好往返海豐島和麥寮鄉工作，朱秀華的靈魂就跟著回去，藉由神明幫助使魂魄進入不同身軀，這段期間恰巧就是林罔腰陷入昏迷的20幾天。吳先生也證實，當時有感覺腳踏車比較重，也有人目擊後座有人，還以為是其女友。
《牛首村》恐怖取景地連靈媒都拒入 木村拓哉鼓勵愛女劇本留訊息
恐怖大師清水崇導演的「恐怖村莊系列」推出第三彈作品《牛首村》，找來日本天王木村拓哉的愛女木村光希領銜主演，這也是她的演員出道作品，木村光希透露父親木村拓哉與母親工藤靜香都給了她許多建議和鼓勵，「劇本內頁有父親寫下的訊息『Enjoy and do your best!』，在每天開始拍攝前我一定會看一次，對自己說過一遍後再進現場拍戲。」《牛首村》以位在日本富山縣魚津市，被稱為北陸最恐怖靈異景點的「坪野礦泉」為故事舞臺，該地知名的「坪野飯店」在1982年倒閉後荒廢至今，據傳是因有小學生在尼斯湖樂園中發生意外死亡而受影響倒閉，老闆也在飯店的鍋爐室中自殺，之後此地便成為許多年輕人的試膽場所，恐怖靈異事件層出不窮，一連串的恐怖傳聞讓這個地方變得更加詭異，複雜程度就連被稱為「最強靈媒」的宜保愛子都拒絕進入，就有日本網友稱：「朋友去試膽時看到有人影從2樓往下跳，他們見狀隨即開車離去，卻從車子後方傳來巨大聲響，當天雖然沒發生什麼事，友人卻在幾天後遭遇車禍，且車上有明顯的手印痕跡。」另一位網友則是說：「朋友到謠傳中最恐怖的地下室試膽，之後就再也沒有見過他…」「坪野礦泉」被稱為北陸最恐怖靈異景點，連「最強靈媒」宜保愛子都拒絕進入。（圖／車庫提供）除了大膽前進「坪野礦泉」取景拍攝，電影另一個取景地是連接石川縣與富山縣的「宮島隧道」，又名「牛首隧道」，其名來自於位於牛首村（現為白山市）的八坂神社中供奉的神明「牛頭大王」。當地也有許多詭異傳聞與自殺事件，更有人表示曾看見「流著血淚的地藏菩薩」，以及「深夜被穿著喪服的老婆婆襲擊」等恐怖經歷。「牛首隧道」也有許多詭異傳聞。（圖／車庫提供）延續《犬鳴村》、《樹海村》，清水崇導演再次將日本知名靈異景點作為電影拍攝題材，這次還加入了神秘的怪談「牛之首」，他表示：「單靠一個靈異景點或一個都市傳說是沒有辦法成為電影的，因此我將景點與毫無相關的內容組合在一起。就像在電影《樹海村》中也出現了「取子箱」，對於這些題材我加入了自己的見解，這次則是融合「牛之首」這個沒有真實樣貌的怪談。」《牛首村》將於5月20日在台上映。
神佛傳奇地藏菩薩1／萬千化身大展神蹟 韓國歐巴出家成佛度眾生
立下「地獄不空，誓不成佛」大悲大願的地藏菩薩，又稱「幽冥教主」或「酆都大帝」，與文殊、普賢及觀音並列「四大菩薩」。農曆7月30日是地藏菩薩聖誕，今年因閏月，為7月29日（國曆9月16日）；由於地藏菩薩聖誕也是「關鬼門」的日子，據傳祂當天還得忙著照看飽餐一頓的「好兄弟」們，是否有遵守紀律回到陰間。關於地藏菩薩的由來，說法有很多。一說地藏菩薩是名為「光目」的孝女，並終日虔誠供養羅漢，由於光目的母親殺生無數，光目認為母親死後一定會遭遇惡道果報；有次入定時，果然看到母親在地獄惡道受苦，當下光目便發願除了要拯救母親，也要救拔地獄的罪苦眾生，盡皆成佛。新莊地藏庵提供「補運」和「祭解」等濟世服務，吸引許多善男信女前來參拜。（圖／馬景平攝）另有一說地藏菩薩是個王子。相傳唐朝時期，新羅國（今韓國）王子「金喬覺」渡海前往大唐留學，因為深受佛教感化，決定捨棄王位出家為僧，法號「地藏」。（圖／報系資料照）地藏有天來到九華山，找了塊清淨地修行，九華山大地主閔公聽聞此事後，問地藏需要多大的地方建道場，地藏回答：「一襲袈裟之地足矣。」閔公聽了暗想：「那會有多大？」沒想到，地藏將袈裟一拋，袈裟竟愈變愈大，最後籠罩整座九華山，讓眾人驚呼不已。由於地藏菩薩聖誕剛好是「鬼門關」，多數廟宇都在同天舉辦佛誕祝壽典禮與普渡法會。（圖／報系資料照）篤信佛教的閔公，見證地藏大展神蹟後，決定捐出所有土地建廟，供僧人修行，並讓兒子出家學佛法，後來閔公也出家為僧。新北市「新莊地藏庵」榮譽主委林俊德表示：「所以寺廟供奉的地藏菩薩，旁邊一定會有閔公像。」
神佛傳奇地藏菩薩2／幽冥教主信仰圈遍及日本台灣 勸善教化兼當孩童守護神
地藏菩薩與文殊、普賢及觀音並列「四大菩薩」，身負救渡地獄罪惡深重眾生之責，懷著「我不入地獄，誰入地獄」悲願；地藏菩薩信仰圈遍及中國大陸、台灣和日本等地。尤其，地藏菩薩是日本人重要且普遍的信仰。新莊地藏庵主委張永寬表示，日本人視地藏菩薩為旅行者、孩童和早夭嬰孩的守護神，在寺院、街頭和農田旁隨處可見。曾任新莊當地里長的張永寬，長期投入廟務，今年接任新莊地藏庵主委，傳承耆老口述歷史，受訪時也提及一段地藏菩薩與台灣、日本兩地信仰有關的歷史。曾任新莊當地里長的張永寬，長期投入廟務，今年接任新莊地藏庵主委，傳承耆老口述歷史。（圖／馬景平攝）張永寬說，清朝乾隆22年（西元1575年）建立的新莊地藏庵，一開始只供奉「大眾爺」（台灣歷史上漳泉械鬥中死去的先民）；到了日據時代，日本人擔心有志之士藉機造反，極力壓制台灣人的傳統信仰，新莊地藏庵於是迎來一尊地藏菩薩，供奉於正殿，成功地讓日本人准許鄉民祭拜大眾爺，至今新莊地藏庵的左殿仍是「大眾爺廟」。日本的地藏菩薩常被視為孩童的守護神，保佑孩子健康成長。（圖／報系資料照）根據考證，地藏菩薩信仰是清代漢人渡海來台拓墾後，在台灣民間落地生根。地藏菩薩的故事幾乎都與地獄、超渡和冥界司法有關，帶有濃厚的勸善教化色彩。時至今日，祭祀地藏菩薩的廟宇多兼容佛、道，每次舉辦法會時，多有超渡祖先、冤親債主、嬰靈及補財庫等濟世服務。且由於地藏菩薩聖誕剛好是「鬼門關」，多數廟宇都在同天舉辦佛誕祝壽典禮與普渡法會。
地藏菩薩也戴口罩 為疫情祈福
新冠肺炎害慘日本，到23日為止感染人數來到63503、死亡1203人，為了祈求疫情早日平息，福島會津藥師寺替排列的108尊地藏，全部掛上頭巾、圍巾以及紅色的口罩祈福。每年盂盆節時，福島會津藥師寺都會舉辦地藏盆，替地藏菩薩們更換頭巾和前圍巾，但今年和往年不一樣，特地請人手工製作口罩，住持筒井叡觀表示，此舉是希望疫情早日平息，並希望看到菩薩的人們不會感染、也不被感染疫情。據日本官方統計，到23日為止，日本國內新冠肺炎全部感染者為63503人，死亡1203人，出院49209人，連續2天低於新增案例1千人。福島23日為止，新增案例23人、達125人。東京方面，24日新增案例95人，首度低於100人，全部感染人數來到19428人，重症患者較前一日少一人、為38人。東京自從7月下旬以後感染人數飆升，一天新增達3、400人，最多曾創下一天472人的紀錄；目前東京市區裡有賣酒的餐飲或卡啦OK店到本月底都全部縮短營業，只能開到晚上10點。
泰公開講／劉泰英：罷韓給政治人物的啟示
被罷免的高雄市長韓國瑜，成為中華民國史上首位被罷免的直轄市長。在罷韓通過當天，高雄市議會議長許崑源也不幸墜樓身亡，對比綠營喜不自勝，藍營一夜頓失高雄府會兩大龍頭，士氣陷入低氣壓。國民黨主席江啟臣向高雄市民致歉，坦言國民黨沒能好好珍惜高雄市民寬厚託付，強調從哪裡跌倒就從哪裡爬起來，爭取高雄人的信任。我對政治向來冷感，也不愛評論政治，因為我過去常接觸政治人物，看過很多人說一套、做一套，為謀取私利，無所不用其極，當然各黨也都有好人和壞人。我向來篤信政治人物身在公門好修行，能替民眾做不少好事，也曾引用佛教四大菩薩，地藏菩薩、觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩所各自代表的「大願力」、「大悲心」、「大智慧」及「大行力」（意即行動），說明我個人認為一位好政治人物應具備的條件。就算政治既現實又殘酷，政治人物起碼也要自我期許「小願」、「小悲」、「小智」、「小行」，才不愧對於人民的託付。看見藍綠選民為了罷韓，幾家歡樂幾家愁，心裡感觸頗多，畢竟台灣每兩年就選舉一次，常有選民被政治人物操弄，視敵對政黨候選人為寇讎，對手甫當選，就立即發動罷免，矢言拉對方下台，完全都不擔心冤冤相報。問題是，新冠肺炎疫情全球肆虐，世界經濟正岌岌可危，台灣的時間、精力、心思都放在政治惡鬥，還有多少人想到「慈悲心」、「行大願」、「大行力」？韓國瑜行事風格相當獨特，堪稱近年台灣政壇的「異數」，喜歡他的韓粉對他死心塌地，討厭他的人恨不得他早日從政壇消失；回顧韓國瑜參選高雄市長，憑藉的是高雄人對民進黨執政二十年以上，希望換人做看看，然而韓國瑜一上任就遭質疑不認真拚市政，偏偏他又跑去選總統，很難替自己辯護，一年多後就被罷免。儘管韓粉認為，韓國瑜才上任第一年，就要求他交出亮麗成績單，相當不公平，但平心而論，其實韓國瑜能做的事情很多，就算剛上任，也仍能透過規劃幾件令人民有感的建設，宣示拚市政的決心。我曾建議韓陣營，將旗津碼頭升級成高雄「漁人碼頭」，也可以讓高雄市銀行配合「庶民經濟政見」，開辦工商農業小額貸款，鼓勵創業、增加就業，讓高雄在地經濟起飛，吸引北漂青年回高雄就業，更能爭取年輕人認同。儘管現在講得再多，已無助改變「罷韓」事實，但我仍由衷期待新的高雄市長更多點經濟、少些政治，畢竟全球經濟前景仍不明，朝野若繼續惡鬥，受害的必然是全民。