台灣文化協會
」 游錫堃 林子瑾
出席書法展同框游錫堃 賴清德讚用文化為台灣打拼
賴清德總統17日表示，前立法院長游錫堃卸任後，持續深化民主為台灣打拼，就像蔡總統卸任後持續耕耘外交，以不同形式為台灣貢獻。2024年是宜蘭民主聞人蔣渭水創辦「台灣文化協會」103周年，10月17日更因是台灣文化協會創辦日，而被定義為「台灣文化日」。游錫堃創辦的仰山文教基金會也在17日，揀定另一名民主前輩郭雨新故居地「民主尋蹤館」，舉辦「台灣民主尋蹤書法展」開幕典禮，此次展覽由游錫堃一手主導，蒐集台灣先賢反威權、爭民主詩詞歌賦百首，並邀請38位書法名家揮毫展出，展期約4個月。賴清德17日出席開幕大會時提到，游錫堃建立的民主風範，與蔡英文在離開總統職務之後有異曲同工之妙，一位用外交為台灣打拚，另一位用文化為台灣努力，從不同切入點喚起國際對台灣的支持，好比蔣渭水名言「同胞須團結，團結真有力」。賴清德感性表示，宜蘭好山好水之外，民主人才精銳盡出且文風鼎盛，自己看到書法文字內容，可以感受宜蘭從民主先賢蔣渭水、石煥長、郭雨新，一直到近期林義雄、陳定南、游錫堃及陳菊等人一脈相傳，而台灣民主從專制獨裁走到現在，宜蘭人對台灣不只文化，對民主貢獻也很大，自己代表台灣社會向宜蘭鄉親表示敬意。
駁祖父是日本人 翁曉玲批謠綠營把祖宗八代抹黑
國民黨立委翁曉玲卻在微信上發文表示「狂賀中華隊王齊麟、李洋雙打二度奧運奪金！中國人的驕傲！」引發爭議。翁曉玲9日在臉書發文表示，近日親綠媒體造謠，「說我祖父是日本人，幫助日軍賺錢，這種連誅式的想把我祖宗八代都抹黑的行徑，惡劣可恥」。翁曉玲在臉書發文，譴責親綠媒體不實報導，表示她翁氏家族不是日本人，並澄清家世背景，翁氏家族是安溪科榜翁氏在台灣第13世翁廷燦公後代的宗族子弟。第15世代後定居嘉義義竹。她的祖父翁鐘賜，是一位生長於日本殖民統治時期、日據時期的台灣人，在台學業成績優異，後赴日本讀大學，畢業於日本東京慶應大學經濟學系。接著說明，她的祖父在東京求學期間，積極參與台灣留學生所組織的「東京台灣青年會」的同鄉會活動，為受日本殖民高壓統治的家鄉文化覺醒、民族覺醒而努力。翁曉玲表示，她的祖父曾響應蔣渭水先生、林獻堂先生所組織的抗日組織「台灣文化協會」的號召，留學日本期間，追隨吳三連、連震東等有志留日台灣留學生的腳步，利用暑假期間，返回台灣故鄉，加入第三次巡迴講演、傳播新知與啟蒙思想，追隨有志一同的「東京台灣青年會」的台灣留學生，不畏辛勞到各地演說，盡了身為台灣文化人最大之努力！翁曉玲並表示，她的祖父，在日據時期經商，從現在的這樣的一個追隨蔣渭水、林獻堂、吳三連、連震東等先賢抵抗日本殖民高壓統治的台灣人，一生有著大中國情懷的台灣人，竟然被綠營側翼造謠抹黑，「目的只是為了打擊他的孫女-曉玲我」。翁曉玲強調，「我就是堂堂正正的中國人，綠營不要再造謠懷疑我的出身。」
柯P曝自己與百年前民眾黨同樣受壓迫 反蔡就要面對網軍側翼抹紅
台灣文化協會為了慶祝百年紀念，發表「台灣人前進」紀錄片發表會，應邀出席的民眾黨主席柯文哲致詞時說，100年前「台灣民眾黨」成立後，沒兩三年就遇到軍國主義壓迫（指日本佔台）解散。他話鋒一轉說，民眾黨現在也不是沒有遇到問題，也是要面對網軍、側翼、名嘴、抹黑抹紅潑髒水、謾罵，但還好至少還撐到現在。他也意有所指的說，100年前台灣民眾黨沒有成功的事情，希望還能繼續傳承下去、發揚光大。柯文哲說，「台灣人前進」紀錄片紀錄台灣現代化啟蒙運動，他看完後有個感想，不論台灣內部如何有紛爭、不同黨派如何競爭，在蔣渭水高舉的「台灣精神」下繼續前進，這才是最重要的。柯文哲提到，1921年台灣文化協會成立，是台灣知識分子首度集結，成立團體推動啟蒙運動，蔣渭水也一直是他的範本，他在臨床講義裡把台灣當成病人在描述，提出的解方不管是圖書館、讀報社、話劇、演講等等，最重要精神就是，如果不能改變台灣人的思想與文化，社會運動不會成功。對他而言，不管是在執政或在選舉，都當作改變社會文化的社會運動，自己也是到全台灣演講最多的候選人。柯文哲還表示，大同區的蔣渭水雕像很有意義，一手拿醫生公事包、一手抱棉被，蔣渭水平常當醫生、賺點錢就上台演講，然後被日本人抓去關，坐牢順便讀書，出來就再重來一遍。歷史總是這樣，雖然做了不一定成功、不做一定不成功，感謝歷史上有這麼多人願意為自己理想奮鬥。柯文哲還說，歷史上總會有一批人去附和當時有權有勢的統治者，台灣被日本佔據之際，當時有「全島有力者大會」，就是替日本政權辯護、甚至反對當時的議會請願運動。同樣的，在文化協會這邊就成立「無力者大會」，雖然無力者大會能掌握的資源較少、聲音微弱，但這些聲音，100年後還聽得到，反而是那些當時有權有勢者的聲音「現在都已經聽不到」。柯文哲表示，100年來台灣總是一步步民主化，不可否認，民主化有成績，但仍有些缺點。就像藍綠意識形態的爭執讓國家空轉，如果深化民主，就可以更民主自由的方式解決台灣目前自由民主的小缺點。他強調，2016年蔡英文當選當晚在講台上曾說，只要她當總統任內，沒有任何一個人必須為他的認同而道歉，但今天是，有任何人反對蔡政府，就變中共同路人。為了解決認同問題，對台灣人要有新的定義，只要住在台灣、認同台灣，就是台灣人。柯文哲表示，從實際上數字看起來，台灣陸配就38萬、東南亞配偶17萬，新出生的嬰兒超過7分之1是新住民生的，所以必須對台灣人有新的定義，才能讓台灣人平順走過目前要面對的問題。柯文哲也說，五缺、特別預算，台灣現在還是有許多問題，但不管蔣渭水或柯文哲都是醫生，醫生從政有蠻特別的風格，醫生講究正直誠信，此外，醫生不會問病人哪一黨哪一派，但在政治上分門別派很明顯，不同黨就封殺什麼一大堆。
台北城故事2／百年歷經三朝統治 監獄官舍大變身內藏多秘聞
中正紀念堂旁的「榕錦時光生活園區」以其日式屋舍風格吸引15家各具特色的品牌店家進駐，一直是網美打卡及民眾消費熱點，該日式屋舍原為日據時期「台北刑務所（即台北監獄）」官舍，屋舍後方還有「台北監獄圍牆遺蹟」，不久前挖出史前陶器等古物，再度成為鎂光燈焦點。不少考古學者指出，很少有一個古蹟遺址在不到140年的時間竟然歷經清朝、日據、國民政府3個不同的統治時期，這也完全反映在舊稱「台北刑務所」的建物及遺構上。台北刑務所原先是在1896年（日明治29年）時，日本殖民台灣第2年，借清朝參府衙門舊址加以修補而成，當時名稱為「台北縣台北監獄署」，並於1904年另於台北城外重建，1924年命名為台北刑務所。總面積有58752坪，採取美國「賓夕凡尼亞式」監獄空間配置法則，強調獨居監禁，牢房呈放射狀，透過中央走道與中央戒護台連結，方便管理監控。台灣光復後，「台北刑務所」仍持續使用，關押過不少共黨嫌疑人士，1963年遷往桃園龜山。「台北刑務所」採取美國「賓夕凡尼亞式」監獄空間配置法則，強調獨居監控。（圖／黃威彬攝）「台北刑務所」圍牆的材料，主要來自清朝台灣巡撫劉銘傳興建台北城的城牆，日本殖民政府從1900年起拆除台北府城牆，作為「台北刑務所」等官方廳舍建材。目前仍保存兩道當時的圍牆，分別是位於台北市金華街的南牆，以及金山南路二段44巷的北牆，北牆上有一座圓形拱門，這是日人在刑場處決抗日義士等犯人後，運送遺體的出口，所以北牆也被稱為「哭牆」。在台北刑務所遇害的抗日義士，首推曾參加黃花崗之役的廣東客家人羅福星，他的母親是具荷蘭與印尼血統的爪哇華僑，因此羅福星長相酷似歐洲人。羅福星在1912年中華民國建立後，到台灣苗栗成立同盟會支部，主張以革命推翻日本殖民統治，隔年被捕，上千人遭牽連調查，史稱「苗栗事件」。羅就義前神色自若，就連當時的總督府醫學校校長高木友枝也對羅的硬頸革命家風範大為欽佩。此外，台灣文化協會領導人蔣渭水、霧峰林家的林幼春，以及被稱為台灣現代文學之父的賴和，都曾因抗日問題關押在台北刑務所，「抗日三猛」之一的簡大獅也在此遇害。台灣戰俘營紀念協會到台北刑務所北牆遺址旁，紀念遭日本殖民政府殺害的14位美軍戰俘，退輔會主委馮世寬到場致意。（圖／翻攝退輔會官網）醫師出身的蔣渭水曾誇獎台北刑務所牢房的衛生條件良好，比一般家庭還更乾淨，不過，日本人刑求手段的殘酷卻令人髮指。澎湖出生的律師歐清石因懷抱民族氣節，不願與日人合作，遭陷構入獄，歐清石曾寫下《獄中吟》，描寫自己遭受灌水、龍蝦綑、挾指、十八機械等酷刑，可惜他未能等到日本投降、國土重光，就因盟軍轟炸死於獄中。日本人的無差別殺人不限台灣人，二次大戰結束前夕，台北刑務所關押數十位盟軍飛行員，其中14位年紀19到24歲的美軍飛行員，在草率審判下慘遭處決，離日本無條件投降僅57天。2015年6月20日，在風笛手的引領下，「台灣戰俘營紀念協會」與美國、英國等駐台外交官，齊聚台北刑務所北牆遺址前，紀念盟軍飛行員罹難70週年。
宏國大道城 共鳴城西百年文化底蘊
台北城西承德路60米大道首排2100坪基地史詩級指標案－「宏國大道城」，一期推案適逢臺灣文化協會（以下簡稱文協）成立100周年，隨今年二期Ｂ區登場銷售，宏國大道城特別展出由甲桂林董事長張裕能借展的江賢二《乘著歌聲的翅膀》等４位橫跨不同世代畫家作品，呼應文協百年輝煌，展件包括台灣當代抽象大師江賢二輕盈明亮的《乘著歌聲的翅膀》、中壯世代畫家黨若洪風格強烈且尖銳的《風暴中，朝聖者有眼無珠的航行》、戰後關注鄉土人文情懷的前輩畫家劉耿一，以及年輕世代新銳畫家廖以歆的《水族館》。值得一提的是，隨著展件掛進接待中心，展出的藝術家黨若洪老師同一時間也傳來入圍今年第21屆台新藝術獎決選的好消息，更增添此次「宏國大道城」藝術策展的話題性。入選今年台新藝術獎決選的畫家黨若洪，其畫作《風暴中，朝聖者有眼無珠的航行》在「宏國大道城」展出（圖／宏國大道城提供）甲桂林廣告董事長張裕能表示，「富過三代懂吃穿」指的不光是精緻生活品味，「藝術源於生活，又高於生活。」對精神與美學更高層次的追求，早就烙印在台北城西的DNA裡。大稻埕從1860年淡水河開港一路輝煌至今，曾吸引德記、怡和、美時、義和、新華利等外商5大行先後到此設立點，成為台灣「南糖北茶」向歐美輸出的港埠，躍升台灣南北貨、布疋、原物料的國際貿易中心，迅速造就城西商貿世家驚人財富，富養出台灣第一批國際思維的知識分子，掀起追尋台灣人自信與驕傲的「台灣新文化運動」思潮，在1921年成立台灣文化協會，開啟了台灣歷史上思想最奔放多元的文化啟蒙黃金年代。郭雪湖《南街殷賑》、黃土水大理石雕塑的台灣維納斯《甘露水》、蔣渭水的文協，都在城西開花結果。「近期不少來到宏國大道城案的客人，一眼就認出江賢二、黨若洪的畫作，四幅展件創造了許多案場與VIP賞屋客間的共鳴。可以說，品味是城西的共同語言。」甲桂林廣告總經理陳衍豪表示「大家印象中的西區，100年前其實是台灣最摩登前衛、最新銳、最青春，也是最富庶的地方。」百年富商家族在此蓋出整排巴洛克、ArtDeco和閩式大院落建築群，宛如「台北版的上海外灘」，如今這塊城區由曾設計包括和平飯店等10多座上海外灘建築的P&T團隊孕育出「宏國大道城」4棟Art Deco地標建築，並展出江賢二等４幅橫跨一甲子４個世代的藝術家作品，呼應城西歷史脈絡與文化底蘊。宏國大道城B區登場，呈現台北西區生活底蘊的接待中心外牆，令人眼睛一亮。
瑾園保衛戰4／林子瑾後代隔空交火 異地重建成攻防焦點
位於台中市東區的「瑾園」建於1911年，是日據時期「櫟社」、「台灣文社」等文化團體活動場所。建造瑾園的林子瑾是「台灣議會」之父、霧峰林家掌門人林獻堂的姻親，還曾在1921年蔣渭水等人發起「台灣文化協會」時，被推為議長，是當時台灣重量級的知識分子。不過林子瑾後代對於瑾園保存方式意見不一，目前還住在「瑾園」的林子瑾第三代林經堯與另兩位林子瑾後人林香吟、陳柏融投書本刊表示，「瑾園」具文化資產保存價值，希望能原地保存。第一銀行在台灣光復後，一度成為瑾園的地主，瑾園原主人林子瑾第三代花鉅資買回。（圖／報系資料照）對此，同樣是林子瑾第三代的地主林先生夫婦表示，不曾反對文資保護，也沒說要拆屋，但對方一直以文資保護的名義，迴避無權占有土地的事實，「地價稅也是我們在繳！」至於瑾園建物保存方式，對方可遷移到其他土地重建，這也是最高行政法院建議的方式，司法院大法官會議日前也做出釋字第813號解釋，認為《文資法》保存古蹟和歷史建築已侵害人民的財產權，應予修正和補償。林經堯等人指出，最高行政法院雖認定台中市政府審議瑾園為歷史建築程序有瑕疵，將全案發回台中高等行政法院，但未否定「瑾園」具文化資產保存價值。至於最高行政法院認為可考量讓瑾園「異地重建」，林經堯等人認為不宜，理由是台中市政府審議委員會反對，且「瑾園」所在的「大智路」以林子瑾的雅號「大智」為名，移地保存將減損其文化資產價值。不過台中市「大智路」是否以林子瑾的雅號命名存有爭議，根據台中市政府文化局的網站所載，「大智路」的命名屬於「吉言佳字」，只列出中山路、中正路、林森路、文心南路、文心路、美村路等是根據紀念性人物來命名。林經堯等人認為，「瑾園」土地在日據期間被帳房（土地管理人）趙金福趁著主人不在的機會，內神通外鬼賣掉，台灣光復後輾轉成為第一銀行所有，最後被另位林子瑾第三代買走，想拆掉瑾園賣地，可是後來歷經胡志強與林佳龍兩位市長期間多次審議，認為有保存必要，公告「瑾園」為歷史建築時，保留超過60%以上面臨大智路的土地給另位林子瑾第三代，價值超過2億元以上。由於林子瑾與推翻滿清的黃興、北洋軍閥吳佩孚都有交情，也當過吳佩孚、閻錫山的法政顧問，但日本佔領北京時期，卻做過北京特別市長江朝宗的參事，使得林子瑾在抗日戰爭期間的忠奸之辨，引起史家關注。林經堯等人則認為，並無任何文獻記載林子瑾擔任過汪精衛政權的官職，而抗戰期間日本人想透過林子瑾找北洋軍閥吳佩孚出山，不是林子瑾主動牽線。至於日本佔領北京期間，林子瑾雖曾任北京特別市長江朝宗的參事，但僅3個月即離職。
預祝國人新年快樂 游錫堃：選舉並非國民政府帶來台灣
立法院長游錫堃院長今（31）日上午出席仰山文教基金會主辦的「蘭城民主啟蒙先賢故居踏查」活動時說，台灣民主追求史，及台灣選舉的起源史料在2021年一一呈現，對台灣來說是很重要的一年。他說，「明天就是2022年，先祝福大家新年快樂！」游錫堃在立委陳歐珀、宜蘭市長江聰淵及仰山文教基金會董事長莊秀梅、碧霞宮管理委員會主委陳宗林等人在宜蘭市碧霞宮集合，由陳宗林帶領參拜。游錫堃先祝福大家新年快樂後，說明2021年對台灣來說是很重要的一年，因為台灣民主史料一一呈現，回顧100年前的1921年是台灣民主非常重要的一年：1月30日台中霧峰林獻堂領導「台灣議會設置請願運動」；10月17日由宜蘭蔣渭水先生創立「台灣文化協會」，透過到台灣各地演講憲法、憲政民主、民族自覺、議會、地方自治等學說。「今年也是台灣史豐收的一年，很多有關台灣史的新書紛紛出版」，游錫堃說，因為2016後台灣史料公佈，現在研究台灣史的人才越來越多，讓我們得以了解先賢如何開闢民主之路。他指出，台灣史上五次組黨，歷經各種危險與228屠殺事件，雖然日本政府與國民政府都不希望台灣組黨與獨立，但蔣渭水先生啟蒙人心，五次組黨都有宜蘭人參加，包含蔣渭水、郭雨新、陳菊等貢獻非常大，台灣民主可說百年追求一脈相傳。游錫堃說，林獻堂與蔣渭水二位影響台灣非常大，直到1935年日本人在台灣終於舉辦選舉，1939年選了第二次，他提醒大家，選舉並非國民政府帶過來的。他也建議，地方政府未來可立碑說明，把史料補充齊全，提供教育傳承永續發展，讓後代子孫知道台灣民主政治的起源，也能作為未來深度旅遊的觀光資源。
瑾園保衛戰1／不想百年瑾園成歷史建築 霧峰林家親戚有望逆轉勝
台灣基進黨立委3Q哥陳柏惟遭罷免後，有意參與補選台中第二選區立委的除了顏家以外，傳出和陳柏惟私交不錯的台中霧峰林家後代、藝人馮媛甄的老公林帛亨也有意角逐，在選情尚未明朗的同時，另一位與林家有親戚關係的台灣近代史名人林子瑾後代則正為了知名百年建築「瑾園」，與台中市政府對簿公堂！根據維基百科資料，位於台中市東區的「瑾園」建於1911年，是日據時期「櫟社」、「台灣文社」等重要文化團體活動場所，也是「台灣議會」之父、霧峰林家掌門人林獻堂的姻親林子瑾的故居。建造瑾園的林子瑾當時在台灣文化圈名氣不小，1921年蔣渭水等人發起「台灣文化協會」，他被推為議長，可見他在知識分子間的份量。不過林子瑾一手建造的瑾園產權歸屬幾經波折。台灣光復後，瑾園的附隨土地近600坪由第一銀行接收，但地上建物仍由林子瑾子孫共有。林子瑾第三代林先生花了半生積蓄向一銀買下瑾園土地，還花錢「請走」占用瑾園搭蓋違章建築住戶，希望能將瑾園土地做合理規劃。只是仍住在瑾園的親戚不願搬遷，林先生決定對簿公堂，提起民事訴訟要求拆屋還地，不料親戚竟在2012年向台中市政府申請瑾園為歷史建物，屬於文化資產保護範圍，市府根據《文化資產保護法》，2018年召開審議委員會，將瑾園正式登錄為歷史建築，林先生不服，提起訴願遭駁回，因此改提行政訴訟。一審台中高等行政法院判決林先生敗訴，認為台中市政府基於公益，有權根據文資法的規定將瑾園登錄為歷史建築，土地所有權人林先生可享有減徵房屋稅、地價稅、及申請容積移轉等補償優惠，就算林先生不同意，也不行。建於1911年的瑾園，曾是日據時期「櫟社」等重要文化團體活動場所，登錄為歷史建築的過程是否合法，引發爭議。（圖／張文玠攝）上訴後，最高行政法院審視相關卷證資料，發現台中市政府在2018年5月18日召開的第3次「古蹟歷史建築聚落及文化景觀審議委員會」組織不合法，因為未納入公民團體代表，已違反《文資法》的規定，因此將全案廢棄發回台中高等行政法院更審。最高行政法院並以憲法的高度指出，國家行使公權力致人民財產損失，應予合理補償，《文資法》不像土地徵收處分有完整的補償制度，因此應該考量比例原則、節制公權力的行使，何況《文資法》在2016年全文修正後，要求審查歷史建築前，需先組成專案小組勘察和評估，並應考量「異地重建」和比例原則，可是本案審查委員竟根據舊法認定為歷史建築，中市府應該詳加計算，並證明所做處分是無法替代和最小侵害手段，才符合憲法上的比例原則。
瑾園保衛戰3／身分多變的林子瑾 一生就是半部中國與台灣近代史
瑾園的原址保存問題，因瑾園主人林子瑾後代與台中市文化局的官司，意外引起外界對瑾園主人林子瑾的好奇。林子瑾的一生，可說是半部中國與台灣的近代史，其複雜多變的生活經歷和感情世界，參雜自甲午戰爭、馬關條約割讓台灣以來，台灣人與異族日本人既對抗又合作的民族情結與恩怨情仇。位於台中市東區的「瑾園」建於1911年，是日據時期「櫟社」、「台灣文社」等重要文化團體活動場所，也是「台灣議會」之父、霧峰林家掌門人林獻堂的姻親林子瑾的故居，如今其後代子孫正為爭回祖產而與台中市府對簿公堂。1878年出生的林子瑾，父親是福建漳州來台行醫的清朝秀才林染春，母親是台中望族吳鸞旂的長姐吳幸元，在父母的教導下，幼年的林子瑾具有強烈的民族意識，18歲眼見腐敗的清廷將台灣割讓給日本，台灣官民組成的「台灣民主國」無法與日軍對抗，悲憤寫下《詠黃虎旗詩》，鼓勵台灣人莫灰心喪志。在秀才父親林染春和私塾老師的教導下，林子瑾的漢學底子深厚，矢志振興漢學，1911年加入霧峰林家林俊堂、林幼春等人成立的櫟社，每逢春秋佳日，擊缽分箋、吟詩作對，後來瑾園也成為櫟社的聚會場所，同年林子瑾還與林獻堂、連橫等人接待保皇黨要角梁啟超，在梁的啟發下，林獻堂等人決定採取愛爾蘭模式，以議會路線、保護台人。 建造瑾園的林子瑾是台灣近代史名人，與台灣議會之父林獻堂有親戚關係。（圖／翻攝自維基百科）堅持漢族傳統的林子瑾，雖在日本統治時期經商和炒股而致富，還擔任日本總督府的台中州評議員，仍不忘爭取台灣人的民主與自由，除了1921年加入蔣渭水等人發起的「台灣文化協會」，擔任議長，並積極參與林獻堂推動的台灣議會設置請願運動，並與林獻堂同赴東京請願。1923年底日本殖民政府大事搜捕「臺灣文化協會」幹部，隔年林子瑾避居北京，只在1937年返台奔母喪，1940年就返回北京，從此未能返台，也沒法再親炙他一手創建的瑾園。在大陸時期的林子瑾依然活耀，醉心於中國革命的他，與推翻滿清的黃興、北洋軍閥吳佩孚都有交情，據說他當過吳佩孚大帥府的僑務處長，也當過吳佩孚、閻錫山的法政顧問，以及日本佔領北京時期，北京特別市長江朝宗的參事。外傳抗戰期間，汪精衛政權想找吳佩孚出山，還曾透過關係找林子瑾牽線。外界不解的是，支持中國革命的林子瑾，不時與黃興等辛亥革命元勳吟詩唱和，卻當上了北洋軍閥的官，在台灣高舉民族大旗、矢志對抗日本侵略，後來卻加入辜顯榮發起的「公益會」，與他也曾加入的「台灣文化協會」對抗，在大陸還當過汪偽政權的官，宛如希臘神話中，複雜而多變的人面獅身「史芬克斯（Sphinx）」，也讓他真實的面貌，增添幾分神秘色彩。 1911年清末保皇黨要角梁啟超來台參訪，林子瑾、林獻堂、連橫等櫟社成員接待合照。（圖／翻攝自開放的博物館網站）
台灣議會請願運動百周年 游錫堃：民主是台灣的基因
中華民國110年國慶大典今（10）日上午舉行，立法院長游錫堃以國慶籌備委員會主委身份致詞說，民主是台灣的百年基因，是一種價值的選擇，台灣因民主而團結度過難關，也因民主而成為國際不可或缺的一份子。游錫堃今天在國慶大典上致詞以「疫情終逆轉」、「奧運奪榮耀」、「世界加好友」及「百年拚民主」為四大主軸，一開場便向全國醫護、防疫及軍警消人員致敬，也感謝全體國人共同努力、中央及地方政府與立法院跨黨派合作，讓疫苗覆蓋率持續提升、紓困持續進行，疫情終逆轉。游錫堃說，我國國手在2020東京奧運打破多項賽事紀錄，締造台灣有史以來最佳奧運成績，除了台灣人倍感光榮，也獲得地主國與各參賽國家選手的肯定，顯現台灣一直以來，自由、民主、開放、友善的軟實力與其他國家交往的成果。而在全球疫情嚴峻之際，台灣援助世界的善意也獲得各國回贈疫苗的舉動。「今年國慶主題『民主大聯盟，世界加好友』，是一種價值的選擇。」游錫堃強調，應由自由民主理念的國家結為夥伴，互助扶持；他並援引「今年聯合國有13個友邦發言挺台為4年來最多」、「自由潛水世錦賽10多個國家主動撤下國旗力挺台灣」等例子，顯見民主價值讓台灣不可或缺。游錫堃說，今年正逢台灣議會設置請願運動、台灣文化協會成立100週年，影響深遠，也因百年來先賢前輩的犧牲奉獻，成為台灣人的民主基因。感佩蔡英文總統的卓越領導，帶領台灣以民主屹立國際，更重要的是感謝台灣全體國人及朝野各政黨對民主自由的堅持，努力實現蔣渭水先生「台灣人樂為世界人」的理想。
豐原之光謝文達首航百周年 2公尺複刻機向台灣飛行英雄致敬
台灣第一位飛行員謝文達1920年10月17日在台中練兵場上空駕駛「新高號」進行「鄉土訪問飛行表演」，創下台灣人駕駛飛機在台灣上空的第一次飛行紀錄。2020年是謝文達駕機首航百周年，台中市文化局17日在其故鄉豐原，舉辦「豐原飛嚮曲」紀念活動，向其致敬。謝文達首航百周年紀念活動17日在豐原田心公園舉行，謝的獨子91歲謝東漢、立委江啟臣、市議員陳清龍、張瀞分、台中市文化局副局長曾能汀等「百人百機齊射」向台灣飛行英雄致敬，並為戶外模型機揭幕，豐原區書香卓越典範圖書館也展出2公尺「新高號」復刻機。台灣第一位飛行員謝文達100年前駕駛「新高號」進行「鄉土訪問飛行表演」，轟動全台，圖為復刻版。（圖／王文吉攝）謝文達1901年出生於為葫蘆墩街田心庄（今豐原區田心里），16歲那年觀賞美國特技飛行家亞瑟•史密斯在台中的表演之後，立志學習飛行。謝文達台中一中第一屆畢業後，前往日本伊藤飛行機研究所就讀，以優異成績畢業，1920年在東京舉行的飛行競賽中獲得第3名。該年10月17日謝文達駕駛伊藤式惠美五型機「新高號」，在台中練兵場（今台中市東區干城一帶）上空進行「鄉土訪問飛行表演」，迴旋市區後，第一站飛向葫蘆墩，象徵向故鄉致敬。同月底，謝文達另於台北練兵場（今萬華區南邊）進行2場飛行表演，轟動全台。「豐原飛嚮曲」紀念活動號召百人「百機齊射」向台灣飛行英雄謝文達致敬。（圖／王文吉攝）謝文達駕機在台灣上空飛行，成為台灣的第一飛行家。策展人黃信彰表示，當時日人高壓統治，謝文達的「鄉土訪問飛行」，激起台灣人的民族氣節，也為台灣民族運動種下種子，促成全台知識分子與學生菁英大團結。1921年的台灣文化協會即以謝文達的首航日（10月17日）為創立大會，1923年謝文達更參與台灣議會設置請願運動，駕駛「台北號」在東京市上空散發20萬張請願宣傳單，表達反對日人集權統治和要求實施議會政治的訴求。2020年是台灣飛行先驅謝文達首航百周年，文化局舉辦「豐原飛嚮曲」紀念活動，向其致敬，並在豐原區書香卓越典範圖書館辦理「首航百年—台灣第一飛行家謝文達特展」，展示謝文達生平事蹟及相關文獻文物，另設置飛行模擬機艙，讓觀展民眾有個難得的飛行體驗。
立法院啟動修憲！游錫堃：台灣邁向國家正常化是艱難工程
國慶大會主席、立法院長游錫堃昨天（10日）在國慶致詞指出，立法院已成立修憲委員會啟動修憲工程，將針對下修公民權、廢除考監等進行討論；不僅如此，由他所領導的「正國會」立委，日前也拋出國家領土修憲案，因此他也意有所指地說，國家邁向正常化是艱難工程，期待朝野能真誠辯論，與全體國人完成歷史性的修憲時刻。公民複決 須970萬票支持身為民進黨正國會龍頭的游錫堃，致力推動國家正常化。由他擔任領袖的正國會系統，日前派系內的立委提出修憲草案，其內容涉及敏感的統獨問題，引發討論。雖然正國會立委強調，游錫堃並未參與草案討論，對於內容並不知情，但游錫堃昨在國慶大會再度提到啟動修憲工程推動國家正常化。游錫堃在演說中指出，1990年前後，前總統李登輝主導寧靜革命，廢除動員戡亂時期臨時條款，完成國會全面改選、總統直選及政權和平轉移，使台灣成為華人文化圈的民主燈塔；今年國慶日前，立法院朝野黨團形成共識，成立「修憲委員會」啟動修憲工程。游錫堃說，修憲議題將涉及促進世代共贏的18歲公民權、打造權責相符的政府體制等修憲案研議，這是國家邁向正常化艱難工程，不僅朝野黨團要有高度共識，通過後還要送交公民複決，還必須有970萬票以上支持才能生效。游錫堃強調，他期待未來朝野各政黨能理性真誠進行辯論研議，更期待全體國人團結一起，共同參與歷史性憲政時刻，以達到推動國家正常化的目標。致詞緬懷林獻堂、蔣渭水他也提到，緬懷99年前，林獻堂、蔣渭水等前輩發起「台灣議會設置請願運動」及成立「台灣文化協會」；99年後的今天，台灣不但與世界接軌，有定期改選的總統與國會，台灣豐富的人文與進步的科技，也受到國際的重視與肯定。游錫堃強調，2020年全球遭逢巨變，但天佑台灣，讓我們關關難過關關過，我們能夠邁出步伐、持續向前，完全仰賴台灣最珍貴的民主制度。因此，只要我們繼續團結努力，未來台灣一定能克服一切挑戰，再創高峰，這也就是今年國慶大會主題「民主台灣 自信前行」的意涵。