十誡
」 金管會
成語蕎年底報雙喜 不因年紀就草率結婚
伊林娛樂藝人成語蕎將推出圖文書《花言．蕎語──成語蕎的愛情十誡》及《2025愛你愛我》寫真桌曆，上月剛過完生日的她，坦然接受自己邁向40歲年齡的事實，不同於多數女藝人拒絕透露年齡，她從不避諱年齡話題，成語蕎說：「最近發現長出了一根白頭髮，開始感受到自己真的要慢慢變老了，但我依然要活得很年輕。」成語蕎很高興自己做到「40而不惑」，雖然目前感情狀態是單身，但反而比以前活得更從容、自在，並表示新書是她給自己的情書，希望讀者閱讀時可以從中得到正能量，跳脫傳統的框架，為自己的精彩而活。出道快15年的成語蕎說：「不管是20、30還是40，年齡對我來說，只是一個數字，而不是一個框架。」現在的她，在身心靈各方面都更善於打理，以及積極運動、保養，在鏡頭前後都保持光鮮亮麗，更清楚自己要與不要的是什麼，對於某些事情不再輕易妥協，也不會自尋煩惱，為一些小事感到糾結，在工作上嚴以律己，是藝人該有的職業道德，身為女兒，她不讓父母操心。成語蕎很高興自己做到「40而不惑」，目前感情狀態是單身的她，反而比以前活得更從容。（圖／水靈文創提供）過去大家都會關心問她：「妳快40歲了，怎麼還不結婚？」成語蕎直言自己不是不想結婚，只是不認為女人到了適婚年齡，就一定要趕快結婚生子，「因為這是一輩子的事，在自己還沒遇到值得託付終身的人，為什麼要為了符合眾人的期待而結婚？我的人生，要過什麼樣的生活，由我自己決定」，會因為年紀不小了就草率結婚。
身障修女和神父「視訊色聊」 她因調情神父被驅逐出修道院求償3千萬
美國德州（Texas）一名身障女修道院長日前被主教依「違背貞潔誓言（vow of chastity）」趕出修道院，原因是她被抓包與神父「調情」，不過這名修道院長辯稱癲癇發作「思緒混亂」，且只有「互傳鹹濕簡訊」，她被驅逐後反而提出告訴，指控主教侵犯她的隱私，違法沒收手機和毀謗，求償100萬美元（約新台幣3116萬元）。身障修女格拉赫「調情」神父被驅逐。根據《紐約郵報》、《鏡報》報導，43歲修女格拉赫（Teresa Agnes Gerlach）原先是德州沃斯堡（Fort Worth）天主教教區於阿靈頓（Arlington）一處修道院的女院長，她在4月24日被主教奧爾森（Michael Olson）發現與蒙大拿州（Montana）馬雷（Bernard Marie）神父長時間「調情」，6月1日被依「違背貞潔誓言」、違反「十誡第六條誡命」，趕出修道院。第六戒規定，天主教神父和修女禁止結婚，須發誓堅守貞操，禁止婚前性行為。格拉赫近日上法院控告奧爾森「侵犯隱私與誹謗」。不過，平時需乘坐輪椅與使用餵食管進食的格拉赫強調，自己與馬雷並未見過面，只是她愛上了對方，當時她因癲癇發作後思緒遭遇困境，「我想我的大腦真的一團亂」，她並表示，「即使是修女也會跌倒」。女修道院院長格拉赫被發現與其他教區的神父偷情。（圖／翻攝自推特） 根據報導，在法庭曝光的40分鐘調查對話錄音檔，格拉赫與奧爾森的對話錄音檔中，格拉赫表示確有此事，但「不太常」發生，後又改口只有視訊聊天兩次，但格拉赫反駁，這是在她剛動完外科手術，並且服用大量藥物後所錄製的，另外，奧爾森等人還針對她月經經期晚了一個月的陳述進行扭曲的解讀，但她並未與馬雷有過身體接觸。格拉赫近日對主教奧爾森與沃斯堡教區提告，要求賠償100萬美元，指控奧爾森侵犯她的隱私，非法沒收她的電子產品，並且誹謗她，至於傳出與格拉赫偷情的馬雷目前被所屬教區「允許休假」，暫時不從事神職事務，另有消息指馬雷準備聘請律師。
金馬影展推奇士勞斯基43部作品 禁演影片全數公開
2023金馬經典影展將於7、8月在台北、台中舉行，放映波蘭電影大師奇士勞斯基（Krzysztof Kieślowski）橫跨劇情片、紀錄片、短片及前所未見的「電視劇場」等43部作品，再加上延伸紀錄片《記得奇士勞斯基》，是台灣有史以來規模最大的奇士勞斯基專題影展。耳熟能詳的《雙面薇若妮卡》與《藍色情挑》、《白色情迷》、《紅色情深》三部曲也將首度引進最新4K數位修復版，讓影迷更能感受光影細節。「2023金馬經典影展：奇士勞斯基導演全集」，最早可以上推到奇士勞斯基六〇年代的學生作品，而他在七〇年代形形色色的作品中，除了有和他短暫劇院生涯相互呼應而讓人有半自傳聯想的電視電影《職員》和首部電影長片《傷痕》，最可觀的還有質量驚人的紀錄片，奇士勞斯基也透過各種內容和形式，挑戰紀實的美學，也撞擊整個體制，以至於有的作品遭禁。2023金馬經典影展首度引進《紅色情深》最新4K數位修復版本。（圖／金馬執委會提供）奇士勞斯基自《電影狂》獲得莫斯科影展大獎後，也成為波蘭劇情片的代表人物，《機遇之歌》讓主角展開三種截然不同人生的精彩設定，啟發《雙面情人》、《蘿拉快跑》爭相仿效。與編劇皮西維茲、配樂普瑞斯納開啟合作的《不絕之路》以律師鬼魂展開故事，更被視為他一系列名作的原型。他為電視台拍攝的十小時劇集《十誡》，以聖經誡律側寫現代人生的繁複精湛，更被電影大師史丹利庫柏力克推崇為史上最佳電視劇集。而從《十誡》延伸出的長片《愛情影片》和《殺人影片》更聯手震撼國際影壇，奠定他揚名世界的堅實基礎。跨國合作的《雙面薇若妮卡》與「藍白紅三部曲」《藍色情挑》、《白色情迷》、《紅色情深》把他的名聲推到巔峰。奇士勞斯基的《十誡》以聖經誡律側寫現代人生的繁複精湛，被電影大師庫柏力克推崇為史上最佳電視劇集。（圖／金馬執委會提供）金馬經典影展在搜羅奇士勞斯基作品過程中，又發掘了四部「電視劇場」作品。除了改編小說巨匠褚威格的《棋逢敵手》和波蘭作家索菲亞波斯米什的《狩獵許可》，連百老匯名劇〈怨女癡男〉都化作《擺盪的愛情》，還有波蘭詩人塔德烏什魯熱維奇的《房間裡的人：往日重現》也出現各種超現實奇觀，堪稱是影迷對奇士勞斯基最陌生的一環。影展也將延伸放映紀錄片名導瑪莉亞桑瑪珂茲諾瓦的《記得奇士勞斯基》，影片除了收錄大師私下的珍貴畫面，也走訪茱麗葉畢諾許、伊蓮雅各、文溫德斯、艾格涅絲卡霍蘭等多位影人和工作夥伴，揭開大師不為人知的一面。「2023金馬經典影展：奇士勞斯基導演全集」台北場映期為7月21日至8月10日，台中場映期則於8月2日至13日舉行。
金融業變乖了！今年吞2.5億罰款四年新低 二種缺失罰最兇
金融業變乖、更緊繃了，今年罰鍰特別少！金管會公布今年金融業裁罰狀況，據統計至2022年12月29日止，銀行、證券期貨（含上市櫃公司）、保險等三業總共吃311張罰單、罰鍰金額達2億5,270萬元、下探四年新低，也僅達成今年全年預算目標2億9,136億元的86.7％，達成率跌破9成，較前低2011年達成率87.3％還更低，恐創史上新低。檢視今年大單還是銀行局所開，主要重罰大股東干政和整肅理專A錢歪風。為何今年有理專A錢、銀行當機出包頻頻，罰鍰卻變少？金管會分析，主要是理專十誡上路後成效漸顯，業者加強內稽內控，且銀行法129條第7款的罰度從1千萬元拉高到5千萬元，若理專A錢情節嚴重且發生在新法實施之後，罰鍰金額將拉高，也發生赫阻之效。理專A錢裁罰案從四年前的8件逐年銳減，2022年理專A錢案大減、罰鍰自然降低。另外，今年較沒有大型弊案，也是罰鍰較少之因。就各局開罰狀況來看，銀行局今年共開出20張罰單，共罰1億912萬元，件數比去年同期多七件，但金額少377萬元、年減0.34％，前三大苦主為開發金被罰2,000萬元、永豐銀理專不當銷售挨罰1,800萬元、台灣銀行理專挪用款項遭罰1,400萬元。顯示金管會今年監理重點放在嚴懲大股東干政和整肅理專A錢歪風，保障消費者權益。金管會近年緊盯金控大股東干政，繼新光金、開發金後，金管會透露目前也在檢視其他金控，農曆年後恐再開罰。金管會主委黃天牧近日財委會中也表示，針對金控大股東干政，將透過「修法與金檢」兩方式強化，修法草案預計明年上半年出爐。在證券期貨投信部分，共37件、開罰2,266萬元，金額年減4成，因去年檢查局有去查核期貨商、有較多罰鍰，但今年沒有，導致期貨商罰鍰金額年減近7成最高，另上市櫃今年罰單達189件、4,322萬元，不管是件數還是罰款金額也都較去年少。保險業合計全年罰單65張、罰鍰7,770萬元，金額年減32.43％，主因是今年不如去年有單筆特別高的罰單。
「理專十誡」效能有限…立委批金管會決心不足 主委：100％防弊不易
理專A錢案A到太頻繁，金管會在2019年祭出理專十誡，但情況改善有限，立委費鴻泰21日指出，金管會若下決心清除弊案，就應拉高連座層級、罰則訂高一點，比如究責到總經理要下台。金管會主委黃天牧指出，100％防弊不易，但會盡量不要讓理專弊案層出不窮，他也承諾二周內會給予報告。理專A錢案過去發生在民營銀行較多，但近期連老字號台銀都爆發理專A錢A十年、落跑後才發現，引發業界關注。黃天牧特別被點名21日赴立法院財委會，針對強化銀行業公司治理和銀行理專行為規範做專案報告。銀行局局長莊琇媛指出，2019年至今關於理專弊案已有18件裁罰案，其中，3件是公股行庫，包括：彰銀、華銀、兆豐銀。關於台銀理專A錢案，是否可調行外資料？莊琇媛指出，這次該名理專與客戶不當資金往來，可能是挪用或跟客戶間有些約定，透過行外帳戶匯錢給理專，其他行有客戶隱私問題，不可能揭露給台銀。費鴻泰對三家公股行庫代表一一點名上台質詢，彰銀表示，該案是分行自行查核發現的，發生於十多年前、2019年才爆出，不是最近發生；華銀則指出，該案發生在2019年4月；兆豐銀表示，該案為舊案，發生在2018年4月的。費鴻泰認為金管會清除亂象決心不夠，他認為應該把罰則訂高一點，比如一有理專弊案發生，總經理就要下台，保證總經理、主管會緊張、會加強管理，這不是不可能而是看要不要做到這程度，另外，像外銀「強制休假」也是很好的內控方式。黃天牧指出，現行理專發生弊案，直屬高階負責人已要連座，已有二家銀行裁罰到負責理專的執行長。費鴻泰也指出，近期接獲民眾投訴，有理專賣高風險金融商品給89歲的老先生、78歲的老太太，非常不妥當，所以他在2008年訂了「門外漢條款」65歲以上的金融商品行銷要錄音錄影，金管會若認為理專弊案是非常嚴重的問題，就要拉高連座層級到總經理、董事長，他也要求金管會二周內要提書面回應。
大老闆書單／《舊約聖經》也許是歷史中最重要的書 《新約聖經》是基督教的根源
第二本書要推薦的書是《舊約聖經（Tanakh）》，這也許是歷史中最重要的書，有時候我們只叫它「這本書（The Book）」。它就是希伯來文的聖經（Hebrew bible）或Tanakh，是由聖經本文三個分章的字首所組成的字。這三個章節分別是（Torah），（也稱為摩西五書的「講道（teaching）」），Neviim「先知（prophets）」和Ketuvim「寫作（writing）」，所以縮寫成Tanakh，也通常被稱為《舊約（Old Testament）》。它訴說的是希伯來人的故事，從創世紀到成為上帝的選民，然後前往迦南樂土（the promised land），最後成立國家以色列。《舊約聖經》是世界三大主要宗教：猶太教（Judaism）、基督教和伊斯蘭教（Islam）的基礎。故事中的人物有眾所周知的亞伯拉罕（Abraham）、Issac和摩西（Moses）。諾亞方舟大洪水的故事和Gilgamesh的洪水故事雷同。讚美詩（Psalm）104篇和法老王Akhenaten西元前14世紀的『讚頌太陽（Hymn to the Sun）』也很類似。許多學者相信希伯來聖經是在西元前6世紀至2世紀間寫成的，在這之前的古文明可能對它都有影響。在當時多神教流行的文化下，它是只信奉單一神的宗教。上帝，也就是耶和華（Yahweh），跟祂的選民訂立了一份合約。『十誡（the TenCommandments）』當中相當清楚地說明了法治（rule of law）的概念。Tanakh一部分是歷史，一部分是文學，還有一部分是神學。在文學的部分，充滿了文字、符號、演說和美麗的詩文；在神學部分，它對社會提出了明確的道德規範。它也被稱為是『歷史性的小說』或『小說化的歷史』，訴說了很多人與人之間的故事。它也試圖探討一些矛盾的題目，比如說：上帝創造人類，但人類卻用他們自己的自由意志（free will）創造了人的歷史。這自由意志的思想就變成後來西方價值觀的基礎。許多歷史學家相信一部分舊約是在『巴比倫囚禁（Babylonian Captivity）』之後撰寫的，在《但以理書（the Book of Daniel）》中寫到一個有關希伯來人被尼布甲尼撒王（King Nebuchadnezzr）征服後被強制遷徙到巴比倫的故事。希伯來人感到他們的宗教不再需要受到一座實體廟宇所羈絆，他們可直接和上帝溝通，廟宇是上帝的住所，但也存在信徒的心裡。有些人也相信希伯來人是受波斯的祆教（Zoroastrianism）影響的，因為後來把希伯來人從巴比倫城解救出來的正是波斯王塞鲁士大帝（Cyrus the Great），而祆教就是第一個一神教，而且主張善惡有別。Tanakh當中有些不斷重復的故事，每次內容卻都不完全一樣，例如創世紀的故事和有關大衛王（David）的故事。上帝創造宇宙和人類，所以人應該是上帝整體計畫的一部分，但人有自由意志，會自訂計畫，最後與上帝的計畫不盡然相同。大衛王（David）的故事中有兩種不同的神學論點，一說大衛王（David）是上帝的工具，另一個則說大衛王（David）自己創造了歷史。這個矛盾的陳述形成日後西方價值、信仰和倫理規範的背景。如果說《薄伽梵歌（Bhagavad-Gita）》是印度的宗教著作，那麼《新約聖經（NewTestament）》則是基督教神學至高無上的根源。許多不同的作家在西元1~2世紀間的不同時期把這本書寫出。它的影響力不只限於宗教，更擴及哲學和政治領域。此外，《新約聖經》不僅是宗教的經典，也是文學作品。《新約聖經》的27本書是一個新的約定，是和所有的基督徒也就是上帝新的選民所訂立的，不像舊約只限希伯來人才有資格，因為耶穌（Jesus）的死解除了所有基督徒因為亞當和夏娃而來的原罪。《新約聖經》極可能是為非猶太人（the Gentiles）用Koine希臘文寫成的文集，也就是當時最通用的語言。羅馬時期，在東地中海地區的正式宗教並沒有道德規範，也沒有允諾人可長生不死或死後的天堂。新的基督教則提供了不同的選擇。《新約聖經》有4卷。第1卷是馬太、馬可、路克和約翰（Matthew, Mark, Luke and John）等4個福音，描述的是拿撒勒地方的耶穌（Jesus of Nazareth）的出生、生平、工作、宣道、死亡和復活的故事。馬太、馬可和路加福音稱為『符類福音（Synoptic Gospels）』，因為它們都有一些相符且共通之處，都是有關耶穌的事蹟。第2卷只有一本書，也就是『使徒行傳（the Book of Acts）』，基本上是耶穌的門徒和教士們在他死後傳教，以及基督教從猶太人傳播到非猶太人，從耶路撒冷擴及全世界的歷史紀錄。它特別強調一個神學的觀念，就是上帝的神力早在基督教初期即開始不著痕跡地運作。第3卷則是21封使徒書信（Epistles），13封是保羅寫的，其餘的是其他門徒寫的。這些都是真實的書信，告訴基督徒自己和社區應如何按照基督教的信仰和倫理規範去做事。《新約聖經》最後一卷是一本書，是預告世界末日亂象的啟示錄（the Book of Revelation）。書中描述的是世界末日來臨，上帝摧毀了世界以兌現祂所有的諾言，並讓嶄新的上帝王國降臨。這也是基督教發展達到最高潮的一刻。世界末日也是從大毀滅走向烏托邦的勝利時刻。在馬可福音裡，耶穌就是基督（Chris）。希臘語的Christos就是救世主彌賽亞（Messiah）。它告訴我們耶穌實現了所有舊約中預示救世主即將來臨的隱喻。馬利亞和約瑟帶著襁褓中的耶穌到埃及，和摩西出埃及的故事是有趣的契合。耶穌在宣講時經常表達對下階層、被排斥的和流離失所的人的關切。在此之前多數的文學和宗教，神支持的是強者、美的事物和成功的人，而《新約聖經》則是有文學著作以來、第一次認真地對待一般民眾。
他見「燒肉店10條店規」怕爆：吃到一半被趕出去？ 網戰翻了
近年拉麵店的人氣在台灣相當火紅，不過有些店家會明訂規定，希望客人可以不要聊天或者滑手機等，現在就連燒肉店也出現了相關規定，一名網友日前訂位了一間燒肉店，結果發現店家的規定竟多達10條，讓他相當擔心，「怎麼跟拉麵店規矩一樣多啊？這種會不會吃到一半被趕出去？」貼文曝光後也掀起兩派論戰。一名網友在PTT上發文表示，最近和同事在討論吃尾牙，最後訂了某間燒肉店，看評價有4星以上，感覺還不錯，不過卻看見有人上傳了店家訂定規矩的照片，上面多達10條，讓他直呼「只是看到有人上傳這張，怎麼跟拉麵店規矩一樣多啊？」燒肉店規矩多達10條。（圖／翻攝PTT）從照片可以看到，一開始店家就強調「來到我的地方就請遵守我的規矩，要是以下的規定你看不慣、做不到…，奉勸你最好馬上離開，別硬留下來，最後讓彼此不開心」，而10條規定中包括「1.服務順序」、「2.用餐時間」、「3.用餐方式」、「4.罰則」、「5.清潔費」、「6.使用手機」、「7.兒童照顧」、「8.超時收費」、「9.爭取權益」、「10.提前送客」，其中用餐方式「每桌限2人以上，需點相同類型餐點，開單才備爐，約25分鐘開始上爐火，需用完桌面餐點才能加點」，「兒童照顧」則是要求客人把小孩顧好，不要影響別人。照片曝光後，意外引起兩派論戰，有人認為「3小時+要管小孩，還不錯啊」、「沒收服務費+3小時，其實還好」、「還算合理，小孩跟手機那個就不錯」；不過也有人覺得「反正看到這個我是不可能去吃的」、「很普通的規矩，但寫成這樣讓人很反感」、「吃個燒肉還要先背十誡，當老闆是上帝？」
理專10年A走客戶3億多 黃天牧二度怒批「深惡痛絕」
台新銀行上周四爆出理專Ａ錢案，且該員連續十年Ａ客戶錢、涉案金額近3億元，金管會主委黃天牧16日震怒，對於這種理專Ａ錢案連說了二次「深惡痛絕」，且強調「絕不會只以罰鍰為度」！黃天牧16日赴立法院財委會針對東洋案作報告，會前接受媒體訪問時指出，上周四、五台新銀就向銀行局通報，銀行局已通報給他。他表示，理專十誡是在2019年七、八月通過的，今年已要求各銀行用內控去查核，2021年第一季提出查核報告，這案子案由是否適用理專十誡要等查核報告結果再判斷。此次台新理專Ａ錢案涉案金額達近3億元，是否是史上最高金額嗎？黃天牧指出，現在還在統計，據金管會統計，民國2010年至2020年，金管會已累計裁罰理專監守自盜案35件、裁罰1.69億元，涉案銀行22家，今年還有玉山銀行及台新銀尚未處理。黃天牧指出，不論以前當副主委還是現在當主委，每次聽到理專A錢事件都「非常沉重」，尤其知道台新此案的理專是連續十年、涉案金額近3億元。對所有理專弊案他只有四個字形容，就是「深惡痛絕」。黃天牧表示，他上任後在6月12日第一次銀行總經理會議中致辭就強調誠信的經營文化，這件事突顯的不是弊案，要檢視金融機構企業文化是否符合誠信的標準，內部控制、法遵、公司治理、公平待客都要被檢視，這不是一個個案，金管會也不會等到明年第一季才檢視，會即時檢視此案衍生出的個案、制度問題做通盤檢討，黃天牧指出，「我再說一次，對於這種理專利用職務詐取客戶財務的行為深惡痛絕，絕不會只以罰鍰為度」。今年發生理專弊案的銀行都曾是公司治理評鑑的前5％，尤其玉山銀行還連續六年獲公司治理評鑑的前5％，黃天牧強調，16日早上已指示證期局，要檢討一下公司治理評鑑，以後這些有理專弊案的銀行接受公司治理評鑑、公平待客考核時，絕對要扣分，其他非罰鍰有助於建立誠信經營文化都會思考。金管會也要求銀行局再檢討，11月3日銀行局也在總經理會議中重申理專十誡背後的意義。