北一女中教師
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學生批課堂充滿「偏頗政治立場」 區桂芝：沒人需要為認同道歉
108課綱刪減古文比例，讓北一女中教師區桂芝痛批是新課綱「無恥課綱」，引發熱議，現有學生在網路貼文，批評區的課堂充滿「偏頗的政治立場」，區桂芝今(9日)回應，教導國文需要以古鑑今，才會拿新聞時事舉例，沒有逼迫學生認同，只是提供另一個觀點幫助思考，而且她跟學生感情很好，加上自己現在被網軍出征，很懷疑此貼文不是學生發的。針對學生貼文稱課堂充滿「偏頗的政治立場」等語，區桂芝解釋，上國文課常常需要以古鑑今，故會隨手拿當下新聞時事舉例，沒有逼迫學生要認同，只是提供他們另一個觀點，幫助思考。區桂芝說，其實她跟學生感情很好，現在又有很多網軍出動出征自己，強烈懷疑此篇文不是她學生發文的。至於外界質疑她的政治立場，區桂芝直言，教育跟文化高於意識形態，自己只是以教育、文化觀點，針對新課綱的問題提出看法而已，她不會回答跟意識形態有關的問題，但蔡英文總統曾說「沒有人需要為他的認同而道歉」，因此她不需要、也不必向別人交代自身的立場。
去中化成「無恥」課綱？ 108課綱課審委員：投票2輪才決定比例
教育部108課綱大量刪減文言文掀起學界反彈，北一女國文教師區桂芝一段5分鐘影片也狠批「108課綱刪掉明末清初文人顧炎武的《廉恥》，學生不再有機會思考為什麼『士大夫之無恥是謂國恥』，所以這是個『無恥』的課綱！」影片被上傳到網路後很快引爆華人世界迴響。對此，當初參與審議108課綱的課審大會委員則回應，文言比例經折衝表決定案，15篇推薦選文是為讓出版社編書有依據。北一女中教師區桂芝日前在歷史教育新三自運動協會舉辦活動中發言，批判108課綱「去中國化」，大量刪減文言文，甚至刪掉明末清初思想家顧炎武的「廉恥」，讓學生不再有機會思考「士大夫之無恥是謂國恥」，批評108課綱是無恥課綱。區桂芝也指出，文言文除了能提升語文能力，還有著高度生命哲學，現在竟然有對語言教育完全無知的人，說文言文是黨國遺毒，「為什麼有人可以因為意識形態，邏輯錯亂到令人匪夷所思的地步？」影片被上傳到網路後也引爆華人世界迴響。在108課綱之前，普通高中國文的文言文比例為45%到65%，108課綱最大變革是減少必修時數、增加選修，方便學生適性學習。在這樣的背景下，各科時數普遍被砍，國文科能教的課文數相應減少，課審會高中分組一度建議將文言比例降到30%以下，引發社會議論。最終在民國106年9月課審大會，經過2輪投票，才決議文言比例為35%到45%。當年經歷「文白之爭」的課審大會委員李雅菁接受《中央社》電訪也指出，108課綱的特色是多元選修，強調素養導向，文白比例本不是太重要，即便全部都文言文，學生不願意學、沒興趣也不想懂，也無法達成教育目標。不過當時社會有很多不同聲音，經過一番折衝後，才以表決的方式敲定文言文比例。至於區桂芝所提的刪除顧炎武「廉恥」，是來自舊課綱原訂有30篇核心選文（廉恥為其中之一），108課綱減少為15篇推薦選文。根據教育部紀錄，考量選文要包含不同時代（每個時代3篇）、不同文類，因而有所取捨，李雅菁表示，當時審議時，一度有委員認為乾脆連15篇都不要列，讓出版社自行挑選。但多數委員認為還是要有範文，免得大家亂挑、遍地開花。不過15篇到底要選哪幾篇，李雅菁指出，主要是尊重研修小組專家的意見，課審大會只是訂出大方向。例如技職重視技藝學習，選文要與普通高中有差異，像是「天工開物」就很適合技職。全國教師工會總聯合會（全教總）理事長侯俊良也擔任課審委員，他回憶，當時文白之爭吵了很久，最終比較能說服大家的論述，是回歸108課綱的「素養」精神。課綱畢竟只是1個架構，教學現場仍保有一定彈性，教師如果覺得需要，也可多補充閱讀文本。侯俊良也認為，15篇推薦選文的目的，是讓製作教材者有一些依據，沒有框死。畢竟要教導禮義廉恥等價值觀念，本就可從很多文章切入，沒有說一定要哪一篇。
學測社會科偏易「時事題少」！美國大選、中天關台都沒考
今年學測社會科偏易。萊豬、美國總統大選、電視台被關、民法成年規定降為18歲等都沒入題；新冠肺炎疫情只考1、2題，但卻考了一整個題組的「日據時期到國民黨戒嚴時期禁歌」。今年學測歷史偏重16世紀之後的近現代史，北一女中教師陳惠珠表示這是這幾年趨勢，教學現場應該不會有太大困擾。建國中學教師莊德仁認為今年歷史科偏易，沒有爭議題，時事題也少，僅25題貿易戰最接近時事題。公民也是中間偏易，沒有資料判讀或圖表題。成功高中教師蘇青葉認為疑義題包括第2題選B或C都有可能；第48題是往年學測出過的題幹。麗山高中教師廖偉國認為今年學測地理偏易。時事題有33題疫情、36題口罩；有趣試題包括美國大聯盟、大甲媽祖遶境、客家桐花祭。57題是史地合併，難度較高；59題有題意不清之虞；54題是學生背景知識較缺乏；66題偏鄉考生較不易了解。