元始天尊
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道教會長被通緝3/貪污犯辦活動蔡英文贈賀電 還曾接見獲表揚「為公益獻心力」
前親民黨立委林正二辦公室主任徐文保,涉嫌收取工程回扣826萬元,去年6月底被最高法院依違反《貪污治罪條例》、《政府採購法》及恐嚇取財等罪嫌,判處有期徒刑16年定讞,入監前卻落跑遭到通緝至今1年,以「徐文僅」名義擔任中華道教聯合總會長,跟藍綠高層仍舊保持良好關係,還曾被總統蔡英文接見表揚。本刊調查,2006年間,徐文保擔任前親民黨立委林正二辦公室主任時,涉嫌利用職務之便勾結中南部多位鄉鎮長,向地方工程得標廠商收取逾8百多萬元回扣,東窗事發吃上官司後,對外宣稱改名為「徐文僅」,約5年前回到故鄉通霄鎮,籌資興建玉清聖殿,後來藝人于美人獲邀擔任副會長。2019年間,總統蔡英文接見中華道教聯合總會的重要幹部時,徐文保和于美人都是座上賓,蔡英文致詞時除了強調會盡力催生《宗教團體法》,還大力稱讚中華道教聯合總會「辦過許多公益活動,不論在教育、文化上,為社會安全網貢獻不少心力。」似乎渾然不知徐文保有案在身。徐文保曾任親民黨前立委立委林正二的辦公室主任,2019年中華道教聯合總會舉辦祝嘏大典時,親民黨主席宋楚瑜不但出席還揮毫贈字。(圖/報系資料照)去年4月,徐文保舉辦一本關於道教傳承的新書發表會時,更是一臉正氣地強調「書中蘊藏道教文化的多元價值,是古今宗教文化的橋梁。」豈料2個月多後,他就被最高法院依違反《貪汙治罪條例》、《政府採購法》及恐嚇取財等罪嫌,判處有期徒刑16年定讞。不過,發監執行當天,徐文保非但未如期報到,還上演人間蒸發,遭到台中地檢署發布通緝,通緝年限長達53年,將至2074年,台中地檢署也呼籲他盡早出來面對刑期。諷刺的是,去年底,玉清聖殿供奉的元始天尊聖誕時,總統蔡英文、副總統賴清德、文化部長李永得、內政部長徐國勇與立法院長游錫堃等政要,紛紛發送賀電,實在讓人好奇當時已遭通緝的徐文保,政治實力到底有多麼堅強?對於指控,本刊致電中華道教聯合總會,一名師姐接起電話,表示「總會長人不在,也不常出沒在苗栗總部,她也不清楚徐文保是通緝犯,並強調這邊是宮廟不是他私人空間」,至於台北是否有其他辦公室,她也一概否認。
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神佛傳奇中路財神1/三十六天官之首 招福聚富真靈
降於商周時代的中路財神,黑面濃鬚、手持鐵鞭,以黑虎為坐騎。相傳祂能夠伏妖降魔,又會招財利市,被外界尊為「武財神」。受元始天尊封為36天官之首,統領35天官迎祥納福,又與「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」和「利市仙官姚少司」等4名部屬,合稱「五路財神」。陳美雲表示,趙公明為五路財神之首,執掌眾生財運。(圖/馬景平攝)中路財神聖誕是每年農曆3月15日(國曆今年4月26日),台北松山「霞海城隍廟」祕書陳美雲表示,中路財神為商朝武官「趙公明」,在小說《封神演義》中也稱「趙光明」或「趙玄壇」。商朝末期,紂王暴虐無道,周文王遂聯合各方諸侯伐紂,並拜姜子牙為主帥。趙公明受託帶弟子助紂戰周,途中遇上一頭神猛黑虎,施法將黑虎納為坐騎,由於趙公明法力高強,姜子牙麾下將領接連敗陣,最後姜子牙以「釘頭七箭書」之術,將趙公明詛咒而亡。手摸金元寶是財神廟的習俗,助信眾財運亨通。(圖/翻攝自網路)元始天尊嘉其忠勇,命姜子牙封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」,統帥「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」和「利市仙官姚少司」四位神仙,執掌眾生財運。民間認為這四大神祇皆有招財進寶的法力,故與趙公明合稱「五路財神」,希望祂們為信徒帶來東、西、南、北與中央五個方位的財運,並尊趙公明為「武財神」。台北松山霞海城隍廟的中路財神遠近馳名,許多商家或業務員都會來此參拜。(圖/馬景平攝)
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神佛傳奇太上老君2/香火奉祀盛 唐朝皇室李家都來沾光
被尊為道家與道教的始祖的太上老君盛名遠播,就連唐朝開國皇帝李淵因與老子同姓,甚至自稱是老子後裔,並奉其為「聖祖」,奉道教為國教,藉此抬高自己的門第,進而控制國家。老子所著《道德經》是道家學派的代表性經典,也被道教尊奉為宗教圭臬。(圖/翻攝自網路)道教相信道家哲人老子,就是太上老君的化身,因其傳下道家經典《道德經》,故稱太上老君為道德天尊,是「三清」道祖中受到最多香火奉祀的神明。「三清」分別為「玉清」元始天尊、「上清」靈寶天尊和「太清」道德天尊。《道德經》記載老子的宇宙觀、政治主張、治國及道德觀念等,內容包含哲學、倫理、政治及軍事等學科,被翻譯成外文後,影響層面擴及西方,德國古典哲學家黑格爾的辯證法,就有《道德經》的痕跡。漢桓帝是歷史上第一個崇信道教的皇帝,延熹八年(西元一六五年)派人到陳國苦縣(今河南鹿邑縣)祭祀老子,甚至不惜一年三次、大張旗鼓地舉辦祭祀老子的活動。劉啓盈表示,道教相信老子是太上老君的化身,於民間度人無數。(圖/馬景平攝)唐朝開國皇帝李淵因與老子同姓,甚至自稱是老子後裔,並奉其為「聖祖」,奉道教為國教,藉此抬高自己的門第,進而控制國家。台北市「大稻埕延平宮」執行長劉啓盈屬於道教劉厝派鼎新門,該門派皆以太上老君為主神。劉啟盈表示,老君確有後代,其子李宗當過魏國將軍,子子孫孫都曾為官,但與唐朝李氏王朝無關。碗卦是道教以碗的敲碰、破裂或開合,幫信眾占卜風水、本命、重病或運氣不順等問題與解決之道。(圖/翻攝自延平宮臉書)
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神佛傳奇盤古大帝1/神話中最古老神明 穩天固地就靠祂
農曆一月十六日是盤古大帝的聖誕。盤古,是一般民眾耳熟能詳的神話傳說人物,因為「盤古開天」後才有人間,盤古的歷史也因此比所有神話人物更悠久,可說是中國神話體系中最古老的神。根據神話記載,盤古出生之際,世間還沒有天地之分。有了盤古後,才出現輕氣為天,重氣為地,盤古本人也因為一直支撐著天,而生長到了九萬里的高度。雖然天終於被盤古固定下來,但盤古也終於疲憊不堪,在熟睡中死去,死後化作天地山川萬物,成為最古老的神明。主祀盤古大帝的新北市碧潭開天宮資深志工王乙謨指出,神話故事中的盤古一直在民間流傳,大盛於東漢後期,直到三國時期,吳國文人徐整的「三五歷記」首度以文字記錄,公元222年的「魏大饗記碑」也曾提到盤古:「起尚盤古,羅天焉。」。開天宮志工王乙謨指出,盤古神話流傳於各個朝代,被文人所記載。(圖/王永泰攝)開天宮是道教系統廟宇,但傳統信仰中針對盤古大帝起源之說法也不少。例如,有人指盤古就是一個人,但也有某些地方信仰認為盤古是一對兄妹兼夫妻,即盤古兄與盤古妹合稱,更有學者研判,盤古兄妹兼夫妻之說,其實就是伏羲女媧結合的神話版本中的衍生,道教信徒也有一說,盤古大帝其實就是民間信仰的元始天尊。元始天尊是道教最高神三清之首,由於祂最重要神蹟就是「開天闢地」,與盤古大帝的豐功偉業相同,研判因此成為盤古、元始天尊是「同一人」的立論基礎。但「元始天尊」文字記錄始出現南齊時期,當時是用「天尊」解釋「元始」之初,有學者因此認為,南齊時「元始天尊」的信仰可能還未成形,隨後道教逐漸揉合了元始天尊的神話故事,也才有元始天尊就是盤古大帝之說,但在台灣民間,很多廟宇在農曆一月一日祭拜元始天尊聖誕,至於盤古大帝聖誕則是農曆一月十六日。盤古開天的神話深植人心,是最古老的神明之一。(圖/翻攝自MP頭條網站)
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神佛傳奇盤古大帝2/護佑開闢北部千畝良田 盤古信仰新店扎根
道教信仰中有一說指盤古大帝其實就是元始天尊,不過,許多道教廟宇都會奉祀祭拜元始天尊,但台灣主祀盤古大帝的廟宇卻不是很多。位於風光明媚的碧潭新店溪畔的開天宮,就是北部少數主祀盤古大帝的廟宇。開天宮總幹事馮光輝指出,開天宮是道教系統廟宇,但也與台灣民間多數民間廟宇相似,廟中並祀佛教神明,例如地藏王菩薩,而不論是盤古大帝或者地藏王,都與早年大陸移民歷經艱辛、飄洋過海到台灣辛苦開墾的時代背景有關。開天宮總幹事馮光輝說,瑠公圳開鑿之初,遇到很多挑戰,但請盤古坐鎮後都迎刃而解。(圖/王永泰攝)開天宮是新店地區最早的廟宇,該廟起源可以回溯到清代,當時新店大坪林一帶缺水荒蕪,從大陸來台開墾的移民,為了尋找水源灌溉,經過新店地區仕紳郭錫瑠先生發起並出資,由青潭沿碧潭岸,挖山壁鑿隧道做人工圳,也就是台北人後來熟知的瑠公圳。但因為該圳挖鑿過程中常受到原住民侵襲、惡疾侵襲等危害,工人不得安寧,一位工程人員劉朝英的祖父劉瑞燦就提議迎駕盤古大帝到當地。在盤古庇佑下,瑠公圳工程度過原住民及惡疾侵擾,灌溉千頃良田。(圖/翻攝自郭錫瑠先生文教基金會官網)清乾隆十六年(西元1751年)有新店當地的石材業者,協助在隧道岩壁上鑿出「開天盤古帝王」牌位,供工程人員及附近民眾膜拜,結果工程進度奇蹟般的順利,終於在清乾隆十八年開鑿完成瑠公圳,大坪林也因為有了灌溉,形成千頃良田,盤古大帝的香火因此更盛。瑠公圳解決昔日大台北地區農地缺水之苦,現留下引水石硿供遊客緬懷這段歷史。(圖/翻攝自開天宮臉書)隨著台灣光復,新店街逐漸成為大新店地區行政商業中心,信徒更多,但盤古大帝祠現址卻因稍嫌斑駁,信徒遂集資興建開天宮,將盤古大帝牌位請至開天宮中,隨後逐步擴建,完成六層廟宇現址。儘管隨著開天宮前三百公尺處的碧潭風景區,近年漸漸吸引不少觀光人潮,讓原本是新店宗教、經濟中心的開天宮周邊,恢復早年的幽靜,但開天宮對岸、新店溪轉彎處的大片綠地,視野遠眺極為優美,仍不時吸引信徒及觀光客前往、也更令人緬懷先人篳路藍縷的艱辛。
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神佛傳奇玉皇大帝2/指示信徒閃疫情 職業軍人成大學教授
新北市中和區「無極宮」主委陳愛娥指出,玉皇大帝是神明之首,地位僅次於元始天尊、靈寶天尊和道德天尊,為三清道祖所化生出的先天尊神。由於「一」是陽數之首,「九」是陽數之極,所以農曆正月初九訂為玉皇大帝的萬壽日,符合祂至高無上的神格。玉皇聲威遠播屢現神蹟,信徒們都深信不已,陳愛娥表示,她的先生在大陸上海投資燈具事業,一直有回台做內銷的打算,但直到今年1月獲得玉皇同意後才付諸行動,「後來就爆發新冠肺炎,生意躲過疫情的衝擊,感覺冥冥之中,祂幫我們做了最好的安排。」陳愛娥說。陳愛娥原從事金融業,退休後就一直在無極宮服務,為信徒消災解厄。(圖/趙世勳攝)原為學校教授的無極宮義工陳青田也告訴本刊:「我原是職業軍人,面對一成不變的人生,有了繼續讀書的想法。」儘管身邊沒有人支持,在玉皇大帝的保佑下,他順利拿到博士學位,並在學校執教鞭10幾年,退休後就到無極宮擔任義工,回報玉皇恩澤。陳青田年輕時曾從事軍職,在玉皇大帝保佑下,順利考上博士班成為學校教授。(圖/趙世勳攝)無極宮於民國54年建立於現址,陳愛娥回憶,50年前當地發生土石流,廟公一度遭到掩埋,陳愛娥的母親不斷地向玉皇祈求,才成功將廟公救出。為感念玉皇庇佑,陳愛娥的母親花了15年,將原先只有一層樓的廟宇,改造成三層樓的雄偉建築,至今無極宮已是中和地區弘揚道教的聖地。玉皇大帝遠近馳名,各地廟宇香火鼎盛,往往成為當地的信仰中心。(圖/報系資料庫)
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擁蟠桃園的女神至尊1/瑤池金母地位高 得道成仙需先「拜碼頭」
在台灣,瑤池金母是信眾最多、香火最盛的道教神祇之一,又有「西王金母」、「王母娘娘」、「金母元君」等尊稱,可說是道教女神中的至尊。相傳瑤池金母統轄三界十方女仙籍,擁有一片長滿蟠桃的蟠桃園,據說吃下蟠桃就能長生不老,民間盛行的「八仙上壽」、「蟠桃盛會」等故事,都環繞在瑤池金母身上。道教中,瑤池金母號稱女神之首,相傳凡成仙得道之人,女的都要先拜祂,然後才能朝見三清道祖。(圖/王永泰攝)根據道教經典記載,瑤池金母為古代仙人,姓氏楊或侯,名回,字婉衿或太虛,聖誕為農曆七月十八日(今年國曆為九月五日)。《中華道藏》載明,瑤池金母與「東王公」(南宋被列入道教眾神名單,是代表「陽」的男神)分掌三界十方男女仙籍,凡是成仙得道之人,男的必須先拜東王公,女的得先拜瑤池金母,然後才能朝見「三清道祖」(玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊的合稱),可見瑤池金母神格地位相當高。據說瑤池金母掌管蟠桃園,民間故事中有許多關於蟠桃盛會的敘述,現今也有相關的宗教活動。(圖/報系資料照)總堂位於花蓮的「慈惠堂」,主祀瑤池金母,全台各地都有分堂。新北市新莊「慈惠堂」開堂堂主黃彩蓮,分享一則關於瑤池金母的顯靈事蹟。她透露,當年「慈惠堂」開堂時,瑤池金母同一天晚上託夢給十多位開堂元老,要求信眾都穿青衣,因此青衣才會成為慈惠堂的服飾代表顏色,這個神蹟至今仍是信眾茶餘飯後的話題。新莊慈惠堂開堂堂主黃彩蓮透露,全台慈惠堂信眾都身穿青衣,正是瑤池金母託夢指示的。(圖/報系資料照)
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【神佛傳說東嶽大帝1】道教地府統帥 助解冤化怨
古人認為,人往生後魂魄將歸於大陸「東嶽」泰山,並接受連串的審判,負責主審的就是身為地府統帥的「東嶽仁聖大帝」(東嶽大帝)。因此,在祭祀東嶽大帝的寺廟中,常可見到道士作法祈求大帝,替信眾解開與冤親債主的一世羈絆,求取來生平安。在中國古代,民眾深信五嶽皆有神。其中,山東境內的泰山因周邊多為平原,山勢更顯雄偉壯觀,故有「東嶽」之名。由於東方自古被視為萬物交替、初春發生之地,加上傳說泰山是盤古(相傳是道教元始天尊的化身)死後的頭部幻化而成,泰山因此被封為「五嶽之長」、「五嶽獨尊」,泰山山神的地位也更崇高,被道教奉為「東嶽大帝」,率領規模不遜於天庭的地府官僚組織。東嶽大帝是主管地府之神,信眾經常委請道士作法,求取東嶽大帝法旨,解冤親債主羈絆。(圖/王永泰攝)據《三教源流搜神大全》記載,治理地府的東嶽大帝與妻子淑明皇后育有五子,其中第三子為「炳靈公」,是知名的山神、雷神和護法神,宋真宗時期被加封為「至聖炳靈王」。東嶽大帝與炳靈公勇猛的父子形象,後來也被小說家改編,成為「封神演義」中有名的「黃飛虎」、「黃天化」父子。泰山是大陸五嶽之首,相傳人往生後靈魂將歸於此處,因此泰山山神被封為「東嶽大帝」,執掌地府。(圖/報系資料照)相傳被道教奉為地府統帥的東嶽大帝,有一位也在民間信仰中赫赫有名的副手「酆都大帝」,由於酆都大帝下轄「十殿閻羅」,因此東嶽大帝也被視為十殿閻羅的最高長官。「台灣傳統信仰中的地府主宰,在佛教是地藏王菩薩,道教則是東嶽大帝。」民俗宗教學者謝宗榮解釋,台灣人信仰東嶽大帝,源自先民來台時,從家鄉請來奉祀祭拜,「因東嶽大帝主管地府,凡有信眾生前犯罪或與人結冤,往生後,親人就會拜請東嶽大帝協助解冤化仇,讓往生者平安通過地府審判,早登極樂。」