供奉
」外面欠錢祖厝遭法拍 2女把「祖先牌位」丟大哥家門…還辯「不關我的事」
近日有網友發文抱怨,指稱有2名女子因為欠債的關係害祖厝慘遭法拍,結果事後又把祖厝的神主牌直接丟在大哥家門口,如此情況讓網友破口大罵,而聞訊的大哥與小弟也急忙把神主牌載去進塔。近日有網友在FB社團「匿名公社」發文,內容中表示由於兩位不孝女之前的借貸問題,家裡的老房子被法拍了。更令人心寒的是,她們竟然把祖先的神主牌丟在大哥家門口,聲稱自己已經出嫁,不用負責家族事務。如此行為讓發文網友痛批「不肖子孫不孝女」。後續網友也表示,2女的大哥與弟弟在得知消息後,第一時間就衝回家門口拿神主牌,目前已經將神主牌送進塔。但2女誇張的行為,也讓人在LINE群組內痛批「你真敢,是誰給你的膽把祖先丟在地上,連我媽你都敢丟,你有種」。不少網友在看到這篇貼文後,紛紛留言表示「不要拿就好了。不要當好人事情往身上放」、「人在做,天在看,你有肚量,人在做,不要跟她(姐妹)較量」、「供奉了就不要丟棄在地上,至少移進塔去供奉」、「什麼嫁出去無關?那是生妳的娘欸,要處理後事就無關,好幹不要來分財產」、「放心這種的晚年下場都會非常慘。我家以前也是類似的情況。」
他圓寂15年金身不壞!高僧屍體火化毫髮無傷 信徒:還透金黃色澤
泰國華富里府一名92歲高僧先前因病逝世,圓寂2個月後信眾為他換上僧衣,沒想到高僧遺體不但沒有腐爛,臉上還掛著微笑,面貌慈祥莊嚴,同樣在泰國的董里府的甘蒙寺,28日上午為一名離世15年的前住持舉行換袍儀式,信徒稱,他的屍體沒有腐爛,除了些許乾燥萎縮外,還保持著「金黃色澤」。僧侶和信徒齊聚替高僧「盧昂普昂」舉行換袍儀式。(圖/翻攝自khaosod) 從泰媒khaosod的照片可見,這位高僧「盧昂普昂」的遺體沒有腐爛,面部輪廓跟生前一樣,只不過隨著時間流逝,包括眼睛、牙齒和指甲因為乾燥而有些萎縮,且遺體整體散發出金黃色澤。根據報導,這位高僧在2009年6月29日圓寂,享壽82歲,僧齡51年,當時廟方決定將其遺體火化,並在同年8月4日舉行儀式,沒想到火化過程,棺木被點燃約10分鐘後,火焰竟熄滅,現場信徒查看竟發現,高僧的遺體居然毫髮無傷,甚至沒有燃燒痕跡,僅有覆蓋在遺體上的絲綢被燒焦。僧侶和信徒齊聚替高僧「盧昂普昂」舉行換袍儀式。(圖/翻攝自khaosod) 甘蒙寺的人員事後將高僧的遺體存放在玻璃棺內,供奉在寺廟內並定期替他更換袈裟,如今距離高僧死亡已經15年,28日上午8點41分,寺方替這位前住持舉行換袍儀式,防止屍體腐壞,除了甘蒙寺現任住持外,還有15名僧侶與數百名信徒也到場參加儀式。除了高僧擁有不壞金身,過去還有高齡163歲的高僧,進行所謂「自我木乃伊化」的修行,欲要修練成肉身菩薩,不過事後証實是以訛傳訛。據《每日星報》報導,來自泰國的老翁朗坡崖(Luang Pho Yai)因為篤信佛教,且追求來自日本的「自我木乃化」(Sokushinbutsu,即身仏),希望能成為千年肉身菩薩。不過據家屬闢謠,朗坡崖已於2022年3月離世,畫面曝光當時,他只有109歲,儘管已是百歲人瑞,但是與影片聲稱的163歲相差甚遠。家屬萬萬沒想到,家中長輩的影片竟被不肖人士偷走,並假稱是「163歲肉身活佛」到處流傳。
台中翁獨居「屋裡擺30多尊神明」 民俗專家揭密:搬家前須做1件事
台中一名獨居的林姓老翁,因為高齡78歲,無法獨自生活,靠著社福團體的協助搬家,並入住護理之家,不過志工進屋收拾,發現家中竟擺放了30多尊神明,包括土地公、濟公等,最好只好請來民俗專家協助「退神」。據《三立新聞》報導,78歲林爺爺因為生理機能逐漸退化,生活無法自理,在老人福利基金會的協助下,入住護理之家,但6名志工前往屋內收拾時,發現每個角落擺放著大小神尊,土地公關公、濟公、彌勒佛以及觀音等,多達30幾尊神像,一時不知如何是好。弘道基金會台中服務處長陳國慶指出,包含神明的神像,另外有一些供奉的器具,還有一些佛珠掛畫掛像,「那在退玩神之後,我們大概有10位同事加志工,去幫阿公把他家裡面一些大小東西去做打包清理」。民俗專家蔡滕說明,有些神尊因為外力損壞,還有些自然龜裂,可能需要「退神」,重新去整修。假如請出祖先,可以送到佛塔或廟塔。林爺爺的宗教信仰十分虔誠,順利完成退神儀式後,代表將他內心重視的牽掛,好好妥善處理,但高齡化的趨勢,使得銀髮族需轉移居住處所,家裡原先供奉的神明和祖先也必須設法安置,成為令一種社會現象。◎民俗說法,僅供參考。
唐治平母親躺冰櫃14天沒人拜飯 有名無主屍公告曝光最後期限只到下月初
藝人唐治平母親3日離世,檢警經過嚴謹調查確認遺體身分,但唐始終否認其為母親而拒絕領回遺體,唐母遺體至今仍躺在新北殯儀館冰櫃,無人拜飯和供奉,警方也已在14日發布認領公告,倘若在25天內,也就是7月8日前無人認領,則將當作有主無名屍處理後事。據了解,唐母3日下午被發現陳屍頂樓牆角,警方排除他殺可能,透過親屬指認、監視器畫面、社區鄰居以及死者證件確認遺體身分為唐母,但唐治平堅決不認屍,導致唐母遺體至今仍冰置板橋殯儀館。而遺體須由配偶、直系血親、兄弟姐妹等三等親才能領回,唐治平遲遲不承認,恐害唐母成為「有名無主屍」,警方則已在14日發布認領公告,倘若唐治平自公告日起算25日,也就是7月8日前仍未領回,唐母遺體將由新北殯葬處以「有主無名屍」收埋處理後事。
波大浪高有點暈!50名比基尼辣妹齊聚三重 環繞四面佛熱舞還願
新北市三重區一處供奉四面佛的「佛聖居」,日前突然有信徒為了還願,花大錢請來50名身穿比基尼的辣妹「熱舞還願」。影片流傳至網路上,引起網友關注。據《中時新聞網》報導,還願的信徒自稱「地下法官余鐵雄」,而該稱號是港星張衛健於電影《超級學校霸王》裡所飾演的角色。他自稱為了還願,花費約20萬請來50位身穿比基尼的辣妹,圍繞著四面佛像扭腰擺臀,盡情熱舞。在場還引來許多路人男性圍觀錄影拍照。比基尼辣妹圍繞著四面佛像盡情熱舞,引來許多路人男性圍觀錄影拍照。(圖/翻攝FB/爆廢1公社)這座「佛聖居」位於新北三重五華街,據說在三重、蘆洲一代小有名氣、香火鼎盛,信徒一旦心願達成,就會透過辣妹助陣的方式來「還願」。「佛聖居」業者則表示,許多信徒常聘請辣妹跳舞還願,一名辣妹收取4千元酬勞,聽聞此次請來50名辣妹,估計花費約有20萬元,但更多細節廟方則一般不會過問。有在場網友將現場影片放上網路,在網路廣泛流傳開來,網友對此議論紛紛。有人表示:「湊湊熱鬧,開開心心,順順利利,平平安安。」、「還願陣容這麼大,是不是許願大樂透獨得啊?」也有人認為,事情背後並不單純:「靈驗不靈驗我不知道,但我知道行銷的費用不便宜,你說是還願,我覺得倒是行銷的一環」、「三重這間最近應該會多不少前去參拜的了。」、「就角頭找妹造勢而已,不造勢怎麼更多信徒帶財?」還有人嚴肅表示:「呵呵,這些人是在褻瀆神明,小心報應。」、「這種行為是在褻瀆神明!去看看泰國信眾怎麼跟四面神『帕蓬』還願的!」
渡邊直美首度錄台灣外景節目 自曝椎間盤突出祈求早日康復
茨城縣觀光大使渡邊直美登上《台灣好吃驚》介紹當地風光特色,主持人高志知道要與她見面非常興奮,不但特地穿上她設計的服裝品牌,還準備了從台灣帶來的伴手禮送,讓渡邊直美笑得合不攏嘴,她對高志說:「我之前到台灣拍電影一個月,發現日本人在台灣主持節目,一直在電視上看到你,想說這個人是誰?我就希望有一天能上這個節目,沒想到夢想突然實現了。」這也是渡邊直美第一次上台灣的外景節目,卻在日本拍攝外景,讓她大呼好新奇。兩人首站來到日本知名的大洗磯前神社,供奉的主神是大己貴命和少彥名命兩尊神明,因為神社主祀神明是醫藥之神,所以很多人會來祈求疾病痊癒,高志聽完立刻說自己有椎間盤突出,腰常常在痛,渡邊直美一聽也異口同聲說:「我也有椎間盤突出。」沒想到神社的禰宜在一旁也附和說:「其實我也是。」最後三個腰都不好的人一起參拜神明,祈求椎間盤突出能趕快康復,笑翻眾人。高志和渡邊直美都有椎間盤突出的毛病,他們一起參拜神明,祈求早日康復。(圖/國興衛視提供)接下來前往大洗水族館,除了帶領大家參觀館內設施與表演,渡邊直美同時也在這裡舉辦粉絲見面會,場內聚集滿滿粉絲,吸引不少從台灣來的觀光客及旅日台灣人共約550人參加,將會場座位坐好坐滿,足見她的超高人氣。當被粉絲問到她的包包頭是不是真的?渡邊直美大方透露說其實是假髮,她的真髮盤成小小的包頭,最後再把假髮包包頭戴在外面,時常有人問她,一直這樣做造型會不會傷髮質,她指出事實上不會,因為是假髮的緣故,接著更語出驚人地說連瀏海也是假的,還當眾把瀏海掀起來展示給大家看,俏皮的對大家說:「這是秘密,不能說。」展現超高的親和力。雖然拍攝一整天,渡邊直美不但不覺得疲累,反而覺得錄製《台灣好吃驚》外景很好玩也很開心,希望能一起在日本四處出外景,甚至還稱讚高志一個日本人隻身到台灣,能順利主持台灣的外景節目,很不容易,高志也覺得渡邊直美很親切,有機會想再跟她一同合作,高志說:「老實說我完全不緊張,就像是跟朋友聊天的感覺,她表裡如一,非常好聊天,就是一位人很好的大姐頭。」高志希望自己也能像渡邊直美一樣成為台日交流的橋樑。《台灣好吃驚》本集內容將於6月14日(五)晚間9點在國興衛視播出。
武玄壇擅把「媽祖嫁關公」遭炎上! 專家安格斯3點怒批:非常天殘
台南私人神壇「台南玉旨武玄壇」近日在臉書公布神明合婚海報,稱廟內供俸的關聖帝君9日將前往北汕尾鹿耳門天后宮,與天后宮的媽祖合婚,還將媽祖冠上夫姓改成「天上關聖母」,引發信徒不滿;鹿耳門天后宮發出聲明表示已蒐集相關證據,將採取法律行動。對此,星星教授安格斯直言,「既不尊重歷史更不尊重神明」,也列出3點批「非常天殘」。安格斯近日在臉書粉絲專頁「星星教授 安格斯」發文指出,此事既不尊重歷史更不尊重神明,「不知道哪個中二病擅做決定,這新聞有幾個重點非常天殘」:一、書沒讀好沒關係,但你家天天在供奉什麼主神,你別連他年代歷史都不清楚,關羽生於東漢末公元160年,而林默娘出生在北宋960年,你交友軟體會找八百歲年齡差的嗎?二、關老爺正好就愛兄弟而遠女色,不然黑白道跟商人為什麼拜?義氣啊!至少後世普遍形象如此,身旁要嘛劉備張飛,要嘛周倉關平,要嘛關興關索,要嘛張趙馬黃五虎;給祂配對,還不如送匹馬或兵器,或者燒孫權或呂蒙個人照都可以~若把關公當四面佛在供,祂會青龍偃月刀砍了你。三、這一點最滑稽,人家鹿耳門天后宮完全不知情,所以就形式上來說,就是硬娶,擅自將媽祖冠夫姓變「天上關聖母」,這對女性意識象徵的祂是很大的污辱,然後廣發合婚通知,變這不倫不類新聞。最後,安格斯指出,且獅子座關羽的生日在8月10日(農曆6月24日)與5月4日(農曆3月23日)的金牛座媽祖,是火象男生與土象女生,性格根本南轅北轍,批「關聖帝君娶天上聖母這像話嗎,神仙氣爆了吧」。
武玄壇分靈媽祖「神反轉」 天后宮認:是真的!誤判原因曝光
「關公娶媽祖」風波持續延燒。鹿耳門天后宮主委特助吳三龍日前表示,武玄壇的「天上關聖母」神像非來自天后宮的分靈,卻有民眾爆料,指稱該神像確實是鹿耳門天后宮分靈。對此,鹿耳門天后宮總幹事林玉山今(12日)坦承,該神像確實為該廟分靈,但因神像座有椅子架高,造成誤判。鹿耳門天后宮主委特助吳三龍先前表示,武玄壇去年間確實在天后宮得到允杯分靈媽祖,但二度對資料後,確認「天上關聖母」並非分靈自天后宮。但之後有民眾爆料,指證該神像確實來自天后宮分靈,質疑大廟認不出自家分靈神像。鹿耳門天后宮總幹事林玉山在今(12日)說明,9日跟武玄壇關聖帝君共乘神轎的「天上關聖母」,因神像下有椅子架高,且神像有衣物遮住,目測近2公尺高,與分靈媽祖的1尺3有些差距,因此導致廟方人員誤判,後續經查確定該神像是該廟分靈神像。林玉山強調,鹿耳門天后宮是台南大廟,分靈神像有數千尊,且是讓信眾求乞請回參拜,而非該廟開基媽本尊,「如果每尊分靈都這樣惡搞,還得了」,指控武玄壇嚴重傷害鹿耳門天后宮廟方形象,主事者口頭道歉後嬉皮笑臉,根本沒有誠意,要求台南玉旨武玄壇公開書面道歉,並視態度決定是否採取法律行動。台南私人神壇「台南玉旨武玄壇」,日前宣布其供奉的關聖帝君,將迎娶「北汕尾鹿耳門天后宮」的天上聖母,並自行將媽祖冠夫姓改為「天上關聖母」,掀起宗教界論戰。未料日前再掀分靈風波。
快訊/媽祖告關公!台南武玄壇遭控「強硬逼婚」 天后宮氣炸:將採法律行動
台南「玉旨武玄壇」近日突發布一張廟會活動海報,內容指出廟內供奉的關聖帝君,要與「北汕尾鹿耳門天后宮」的天上聖母締結連理,甚至聲稱聖母合婚後要「冠夫姓」,改名為「天上關聖母」。消息一出,鹿耳門天后宮火速駁斥「合婚」一事,今(11日)廟方再度發布聲明,強調將採法律行動,怒告玉旨武玄壇。針對迎娶一事,鹿耳門天后宮今(11日)在臉書發布3點聲明,表示「本宮對於武玄壇海報上所稱『合婚會香』之事,事前完全不知情,並無授權武玄壇進行此事。」天后宮痛斥,武玄壇私自進行「合婚會香」活動,已嚴重侵害其聲譽,「本宮已於113年6月9日當日向武玄壇嚴正抗議,並委由法律顧問蒐集相關證據採取法律行動。」天后宮也強調,歡迎各方善信大德到本宮進香參拜,「但勿擅自冒用本宮名義進行公告、宣傳等未經本宮同意之行為。」
靈蛇傳奇延續45年!南投天受宮「帝爺公蛇」又見端午節造訪
位於南投名間鄉的「天受宮」,殿內主要供奉俗稱「帝爺公」的玄天上帝,據傳玄天上帝的麾下坐騎便是「龜、蛇」二將,而每逢端午節期間,廟內都會出現一條大頭蛇,這條「帝爺公蛇」於9日當天上午又再度現身天受宮,至今已維持45年不間斷的報到紀錄,玄妙事蹟令信眾嘖嘖稱奇。南投名間鄉「天受宮」自1979年落成啟用以來,每年端午節前後都會有一條長約200公分的「靈蛇」前來造訪,且每次都會在供桌及神像間來回穿梭爬行,並在此停留3至10天左右,由於民間傳說玄天上帝收服龜蛇二將後,便將其納為座騎,因此該條大頭蛇又被廟方及信眾稱為「帝爺公蛇」,視牠為靈蛇的象徵。該條「帝爺公蛇」每年來訪時都會在供桌及神像間穿梭。(圖/擷取自Facebook/松柏嶺天受宮北極玄天上帝)天受宮9日在臉書粉專曬出照片,發文宣布靈蛇今年又再度報到的好消息,貼文曝光後,引起網友紛紛留言直呼,「今年比較準時來報到」、「今年很準時喔!恭喜報到成功」、「又見面了真神奇,小龍又來巡查了」、「靈蛇朝聖,帝爺公神威顯赫。」事實上,去年端午節該條大頭蛇一度大遲到,廟方與信眾天天引頸企盼,就是不見靈蛇現身,直到7月26日端午節過後1個月,大頭蛇才終於來參拜玄天上帝。廟方表示,截至今年「帝爺公蛇」已創下連續45年的報到紀錄,最長曾在廟內駐足長達一個月,也曾二度回訪,並留下蛻皮的「龍衣」後才又離去。《CTWANT》提醒您:民俗信仰僅供參考,請勿過度迷信!
關聖帝君驚爆迎娶媽祖…網驚呼「要聖母當小三?」 鹿耳門天后宮火速回應了
神界爆喜訊?「台南玉旨武玄壇」供奉的關聖帝君,近日驚傳要與「北汕尾鹿耳門天后宮」的天上聖母締結連理,天上聖母合婚後甚至要「冠夫姓」,改名為「天上關聖母」,對此,雙方廟宇均回應了。近日網路突流傳一張廟會活動海報,內容指台南武玄壇的關聖帝君與北汕尾天后宮的天上聖母,將於今(9日)舉行「合婚大典」,歡迎信眾一同共襄盛舉。消息曝光後,引起網友怒轟,「很討厭這種假借神明指示的人,行為跟89沒兩樣」、「蹭流量,炒熱話題成功,是不是正負流量都是流量,先紅了上話題再說」、「吃人豆腐見多了,吃神明豆腐倒是第一次看到!」、「根本就在亂搞,拿神明開玩笑。」網傳「台南玉旨武玄壇」供奉的關聖帝君,要與「北汕尾鹿耳門天后宮」的天上聖母締結連理,引起信眾怒轟,拿神明開玩笑。(圖/擷取自臉書)另外也有人質疑,「關帝都已經有老婆了,何來納妾聖母之說?」、「讓兩尊神互結連理,那讓帝君本尊原配夫人-靖聖娘娘情何以堪?」、「難道要聖母當小三」、「我快笑死了...帝君差點變成渣男。」針對合婚會香一事,北汕尾鹿耳門天后宮昨(8日)發出聲明闢謠,「本宮在此聲明,北汕尾鹿耳門天后宮感謝來自各地信徒們關心,有關玉旨武玄壇發文一事,純屬玉旨武玄壇合婚會香文宣海報,北汕尾鹿耳門天后宮歡迎全台各地進香參拜及分靈進香,並無關(合婚會香)一詞。」對此,台南玉旨武玄壇今(9日)也出面回應,廟方今(9日)前往台南北汕尾鹿耳門天后宮舉行會香活動,「不管各路四面八方的朋友們,有任何正面、負面想法,喜歡就來,不喜歡還是希望不要鍵盤手,直接略過。神明指示想做任何事,不需要經過酸民鍵盤手來干涉,也不需要經過各路朋友的同意。請保持自身修養勿造口業。」
張峰奇曝星二代辛苦...扛「張魁兒子」光環:壓力甩不掉
《戲說台灣》即將邁向五千集,將推出全新大戲《天燈媽祖》,林佳瑾、張峰奇、楊凱淇、王豪、馬妞等,及《戲說台灣》製作人之一的陳小菁今(7日)出席記者會。最近星二代孫安佐受到關注,同為星二代的張峰奇,坦言這稱號的確有點辛苦。由於孫安佐最近的新聞鬧得沸沸揚揚,張峰奇笑說自己不好評論甚麼,不過要扛著父母的光環是很辛苦的一件事,因為大家都會去比較,連他到現在外界仍會說他是張魁的兒子,星二代的壓力甩不掉。《戲說台灣》最新單元《天燈媽祖》是演繹台灣人心目中的女神媽祖的傳奇故事,媽祖是台灣民間很重要的信仰,而位在十分寮供奉天燈媽祖著名的「成安宮」,有數百年歷史,這次也大力支持本單元拍攝。《戲說台灣》過去曾拍攝將近40部有關媽祖的傳奇故事單元,女主角林佳瑾是「萬海航運慈善基金會董事」,這次《天燈媽祖》的拍攝,廟方特別指定由她來演繹媽祖一角。而張峰奇也是該戲劇的演出常客,這六年來演出超過十個單元劇,此次則飾演媽祖座下弟子轉世,暗中修煉妖術,這次除了張峰奇有參與本劇演出外,他老婆李亮瑾更是以「聲」相許,她演唱的「天燈媽」歌曲也將在戲說金曲播出。《戲說台灣》即將邁向五千集,今隆重舉辦記者會。(圖/三立)林佳瑾表示平溪是家族祖先的發跡地,那條鐵道也是家族蓋的,她是第一次演戲就擔任媽祖的角色,她表示會受到注意主要是她曾擔任張峰奇MV的主角,也是飾演媽祖,而這次編劇也很照顧,將她的台詞都寫得很簡短,而林佳瑾本身就是長期吃素,所以拍攝前也沒刻意準備甚麼,不過每次只要媽祖造型完成,就覺得有跟媽祖合體,被問這次演出可有戲癮上身?她笑說自己覺得人生有一次的體驗就可以了,像這次演戲,飾演徒弟的演員都跪在旁,其實滿過癮滿爽的,如果真有機會再接觸戲劇,林佳瑾倒是想詮釋壞女人。張峰奇目前有兩個小孩要帶,所以都把拍戲當成休息放風,可以喘一口氣,他笑說絕不會再生第三胎,因為光照顧兩個就忙不過來,而且老婆李亮瑾也要開始拍戲,到時小孩可能要找保姆或是請岳母幫忙照顧。陳小菁目前重心都在當製作人,她說自己並非不演台八,但一切要看公司的安排,她覺得當製作人自己都會去盯剪接,盯得很緊,因為深怕自己哪一個地方不好,所以壓力也滿大的,問她當製作人最辛苦的地方,她笑說最怕遇到年輕演員,因為現在年輕人都很自我,她舉例就像她在當製作人也演出時,遇到年輕演員就很婉轉教他們怎樣走戲,等一下會怎樣對戲好配合,但卻引來一陣白眼相對,就是沒有聽進去的那種感覺,她笑說這就是白目。
乩童起駕突昏倒「送醫不治」 宮主還原過程…命理師推測:被邪靈入侵
台中市某宮廟昨(1日)到嘉義縣梅山玉虛宮進香時,一名40歲李姓乩童在起乩時突然昏倒,正面撞擊地面,當場失去意識,經醫護人員使用AED電擊後送醫,搶救後仍宣告不治,死因有待進一步釐清。對此民俗專家便分析,可能是遭到邪靈入侵,才會在門口就倒下。據了解,2名男乩身一前一後走到玉虛宮前廣場,準備起乩、起陣法,怎料其中1人起乩時,身體突然晃晃搖搖,失去平衡倒地,頭部猛撞地面,呈現頭、膝著地的詭異狀態,眾人上前查看時發現男子已昏厥,送醫搶救仍不治,須等相驗解剖後才能釐清死因。該宮廟昨天前往台南麻豆、嘉義梅山、雲林斗六等地「南巡進香」,一早6點半就出發,第1站到行程最南端、台南,再一路北上返回台中。該宮廟的宮主向《ETtoday新聞雲》透露,該名李姓乩童平時有李府王爺、玄天上帝會降駕,是宮廟、某神明會的乩身,事發當下不曉得是哪位神尊降身,在台南時也有發乩,但過程沒有異狀。至於李姓乩童平時有無身體疾病,宮主則表示不清楚。另外,民俗專家廖大乙分析,李姓乩童突然昏死,第1點是心肌梗塞,比較邪門的是,事件發生在玉虛宮,該宮廟是台灣知名的大廟宇,供奉北極玄天上帝。若是真正的神明附身,不太可能讓乩童發生這種事,因此推測乩童降駕的不是正神,恐怕被邪靈入侵。廖大乙進一步解釋,因為不是真正的神,所以「不得入廟」通常廟裡都會有肅靜、迴避的木板,警告妖魔不得入內,因此乩童才會在門口就倒下。◎民俗說法,僅供參考。
邪教稱可「大展雄風」!他小GG被「戴面具」還遭教主強吻 知被詐騙氣瘋
近日,泰國一名年輕男子和父親一同付費參加了某個宣稱可以幫缺乏自信男士「大展雄風」的宗教儀式,過程中教主要求參與者脫下褲子,替信徒的「小弟弟」套上奇妙的神像面具,隨後由教主親吻「祝福」信徒的生殖器。但男子事後認為,這個宗教儀式並未替他帶來該宗教集團宣稱的效果,上網搜尋到許多教主的負面新聞,才經知自己遭到詐騙。據泰媒《Thaiger》報導,一名受害的年輕男子投書社群平台X上的熱門八卦帳號「Red Skull」,表示自己3個月前和父親一起參與了一場詭異的宗教儀式,該宗教團體宣稱可以透過這項儀式增強參與者的魅力、運氣和財富,因此還要收費泰銖399元(約台幣351元)才可參加。這名受害者表示,當天的儀式要求在場的參與者先脫掉褲子,再替自己的陰莖戴上泰國民族史詩「拉瑪基恩」(Ramakien)史詩中各種登場角色的華麗面具,最後教主就會用嘴親吻信徒們的生殖器。受害者表示,整個儀式不到10分鐘,途中也沒有任何誦經或供奉流程。然而,這名受害者返家後,又靜靜等待了幾個月的時間,認為自己沒有感受到該儀式帶來任何「正面積極的效果」,於是上網查詢資料,才發現主持該宗教儀式的教主在網上早已聲名狼藉,惡行累累,才崩潰發現自己上當受騙,立刻投書各大媒體、自媒體,分享自己上當的過程,還公布了該名宗教組織教主的名字。該宗教儀式中要求信徒戴在生殖器上的面具,通常使用在泰國傳統舞蹈劇「孔劇」中,當然,演出者是把面具戴在頭上而非小弟弟上。這個奇怪的儀式引發了泰國網民的批評,特別是傳統文化表演團體的成員,強烈譴責這名教主不尊重傳統文化與習俗。不過由於尚未有報導指出這個儀式違反法律,因此當局也並未對此展開調查。
布袋新塭嘉應廟「衝水路、迎客王」 眾人扶轎下水現場爆擠
嘉義縣布袋鎮新塭嘉應廟一年一度「衝水路、迎客王」百年祭典5日盛大舉行,適逢周末假日,一早香客、攝影玩家、宮廟人員就聚集在王船碼頭,現場人山人海,將王船碼頭擠得水泄不通。吉時一到,在喧天鑼鼓及震耳欲聾鞭炮聲中,陣頭、神轎依序衝進水域,將無形客王迎接上岸作客,場面熱鬧。在眾人吆喝聲中,神轎陸續下水,遶行水域迎無形客王上岸做客。(圖/中國時報呂妍庭攝)每年農曆3月27日舉行的「衝水路、迎客王」,是全台少見廟會活動,也是嘉義縣定無形文化資產,相傳每年這天會有來自山海20尊客王抵達新塭王船碼頭,而嘉應廟供奉的尹王爺和九龍三公身為地主,都會親自衝下水迎接,傳承迄已180多年,昨參與民眾更是疫情爆發至今,人數最多的一次。昨先舉行祈福祭儀,由嘉義縣長翁章梁、立委蔡易餘、張啟楷、布袋鎮長蔡瑋傑及地方各級民意代表,與廟方人員手持清香祈求台灣風調雨順,百姓平安,待吉時一到,陣頭、神轎前仆後繼衝入王船碼頭水域「迎客王」,頓時水花四濺,場面壯觀。嘉義縣布袋鎮新塭嘉應廟5日舉辦一年一度「衝水路、迎客王」百年祭典,立委蔡易餘(扛轎中間著深藍衣)不畏溼身,親自下水體驗衝水路,熱情參與傳統祭儀。(圖/中國時報呂妍庭攝)翁章梁說,每年都能在活動現場看見許多攝影同好,透過大家捕捉精彩畫面,再藉由臉書、LINE轉傳活動影音照片,讓「衝水路、迎客王」知名度愈來愈高,成為聞名全台的宗教盛事,尤其這項活動已有百年以上歷史,充分展現台灣人情味,希望神明都能庇護嘉義鄉親,也保佑嘉義縣轉型成功。嘉義縣布袋鎮新塭嘉應廟5日舉辦一年一度「衝水路、迎客王」祭典,現場熱鬧滾滾。(圖/中國時報呂妍庭攝)嘉義縣布袋鎮新塭嘉應廟5日舉辦一年一度「衝水路、迎客王」祭典,現場熱鬧滾滾。(圖/中國時報呂妍庭攝)今年親自下水體驗衝水路,不畏溼身、熱情參與傳統的蔡易餘說,「衝水路、迎客王」是重要民俗文化,每年現場氣氛非常熱鬧,場面無比盛大,這次體驗衝水路,水幾乎快淹到脖子,感覺非常刺激。