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北捷車廂內「揮美工刀傷人」 犯案女碩士遭檢方依殺人未遂罪起訴
北捷板南線11月8日晚間發生持刀傷人事件，具有碩士學歷的42歲王姓女子在搭乘捷運時，疑似因工作不順，又懷疑自己「被跟蹤」、「有人要對我不利」，竟失控持美工刀砍向一旁無辜高中生，導致該生臉部、頸部等多處受傷，所幸車廂內其餘民眾及時上前制止，送醫治療後沒有大礙。全案近日偵結，新北地檢署依照殺人未遂罪起訴王女，並請法院依照兒童及少年福利與權益保障法加重其刑。根據檢警調查，42歲的王女父母離異，她自幼與父親相依為命，學習成績還算不錯，大學在南部某國立大學就讀，碩士論文還是研究佛法相關議題。不過王女在碩畢後，北漂到北部工作，曾任職電子廠、生技等多間公司，但每份工作都做不長久。持美工刀砍人當天，她剛從某3C店離職。當天晚間10時許，王女搭乘北捷板南線往頂埔方向列車，在列車經過新埔站時，拿出身上的美工刀朝身邊的學生攻擊，所幸被同車廂熱心乘客合力制伏。但已造成17歲高中生左臉、左頸分別有8公分、1.5公分的撕裂傷，左耳也有2公分的撕裂傷，臉部有多處傷勢。海山分局警方獲報後立刻趕抵新埔捷運站，將王女帶回偵訊，詢後依法送辦，新北地檢署近日偵結後依照殺人未遂罪將她起訴。檢方認為，王女為了宣洩對生活、工作的不滿，選定密閉的捷運車廂作為犯罪地點，並且預藏美工刀，對學生犯案，屬於有意識狀態下、經過思考的犯案，請法院照兒童及少年福利與權益保障法加重其刑。
山城重慶2／蘇軾自號「東坡居士」 都是因為「這個人」
與重慶有關的古今名人不勝枚舉，譬如南宋僧侶道隆是重慶涪陵人，他東渡日本傳佛法，後來成為日本臨濟宗建長寺派開創人。又如明朝女將秦良玉是今重慶忠縣人，她平定叛亂立下汗馬功勞，是唯一單獨載入正史的巾幗女英雄。 而文人之間最值得稱頌的，莫過於宋代大文豪蘇軾對唐朝詩人白居易的「東坡情懷」，這段跨越時空的仰慕之情便發生在忠州，也就是如今的重慶忠縣。 白居易酷愛拈花惹草，幾乎種植成癮，他擔任忠州刺史時，在城東的山坡上種杏栽桃，便將當地命名為「東坡」，並留下兩首〈東坡種花〉及〈種桃杏〉等名詩。200多年後，蘇軾赴京做官船過忠州時，感念白居易曾在忠州做過刺史，於是停船登岸並到東坡賞花。再過20年，蘇軾被貶至黃州，他在黃州像白居易一樣栽花耕種，從此自號「東坡居士」。 忠州巷子的青石板路兩旁，仍保留著許多古老建築。（圖／王若攝）回到如今的忠縣，原先的忠州老城區因為三峽水利工程，已淹沒到只剩四分之一，成為三峽水庫區唯一留存的半座原貌舊城。僅存地勢較高的老街在當地政府重新規劃下，改名為「忠州巷子」，仍保留著許多古宅、木雕、石刻等寶貴的文化遺產。 走進忠州巷子，踏在彎曲起伏的青石板路上，兩旁多是民初時期的老建築，和幾棵古老的黃葛樹，彷彿走入倒流的時光隧道中，見證老城曾經的興衰歲月。東門舊址外，昔日的東坡花園仍在，桃、柳、木蓮依舊茂盛，只是換了新貌，添了詩廊、東亭、東樓、慕白軒、白蘋橋……，和紅牆上的兩首〈東坡種花〉一同追憶白居易。 要深入認識白居易，可走趟到忠縣城西長江北岸的白公祠。這是明末忠州知州馬易從為紀念白居易而建的祠堂，清道光年間又增建劇台、蓮池、醉吟閣，並在蓮池旁蓋四角亭。 白公祠依山面江而建，最初是明末時為紀念白居易而建的祠堂。（圖／王若攝）目前的白公祠景區，由由山門、蓮花池、樂天祠堂、白園、詩碑林、醉吟閣、白居易塑像、洗墨池、四賢亭、木蓮園以及加修的園林長廊、亭榭組成，整體建築新舊參半，多屬明清風格，總佔地約1.3萬平方公尺。 再加上因三峽工程而受保護的丁房闕、無銘闕、關帝廟、太保祠、老官廟等眾多古蹟亦相繼遷至白公祠，除可了解白居易畢生事蹟，也能親睹忠縣珍貴的歷史文物，很值得花上大半天細細品味。 在忠縣，還可吃到道地的酸菜魚，這是起源於重慶的一道名菜，台灣許多川菜館也都吃得到，但口味略有不同。當地餐廳的廚師說，酸菜魚主要原料多為草魚片、酸菜、泡椒、花椒、生薑等，烹飪時必須先炒香泡椒、薑，再加湯燉煮酸菜和魚。好吃與否的關鍵在於酸菜，尤其使用老醰酸菜烹煮的酸菜魚，入口後酸到回甘的湯頭，簡直人間美味。 酸菜魚首重酸菜，酸、辣、麻又回甘的湯頭十分美味。（圖／王若攝）如果說忠縣的白天，因東坡花園而繽紛，那麼忠縣的夜，必因《烽煙三國》而璀璨。從張藝謀在桂林的《印象劉三姐》開始，大型山水實景演出已是大陸許多著名景點的招牌。重慶忠縣《烽煙三國》的主要觀眾，多半是到長江三峽旅遊的遊客，他們在遊輪停靠忠縣後，白天走訪忠州古蹟，夜裡看完《烽煙三國》再回到遊輪，繼續下一段旅程。 《烽煙三國》是以三國歷史為劇本的實景大戲，主軸是以關羽為主的忠義故事，再結合三國時期一些重大事件，譬如降漢不降曹、赤壁之戰、華容放曹等。整場實景劇共70分鐘，在3.5萬平方公尺的大場景水上舞台演出，觀眾台可180度移動，共出動300多名演員、50多匹戰馬，聲光效果震撼效果完全不輸張藝謀的「印象系列」。 《烽煙三國》以關羽的忠義故事為主軸，在大型的水上舞台演出。（圖／王若攝）
周錫瑋個人畫展「一合相」登場 從《金剛經》裡悟出了做畫意境
周錫瑋，大家熟知擔任過立委、台北縣長，風風火火的政治人物，居然會畫畫，而且還開畫展，不敢置信。沒錯，就是他！走進松山文創一號倉庫，門口掛著「周錫瑋的一合相畫展」，以繽紛花叢的畫為背景，散放著豐盈、富足、喜悅的氣氛。進入大廳，諾大號的油畫印入眼簾，展場中概分幾個區塊，有形似水墨的油畫山水，有巨幅的花叢，有抽象畫，有水彩花鳥。這是匯集十幾年的畫作，繞一圈讓人心曠神怡，能量滿滿。哇！這是周錫瑋！周錫瑋開幕致詞。（圖／陳琴富）「這個畫展稱一合相，因為我每一幅畫都畫很多遍，有的畫了10年，有的2年、3年，最短的也要畫10個月，但每一個畫面都是短暫的，它當時存在，剎那之間被蓋過，又不存在了，變成另外一個一合相，所以我的畫有許許多多的一合相，這一合相中，變化是非常快、非常大的，所以不要執著。」開幕式中，他正在解釋為何用「一合相」做主題。 旺旺集團蔡衍明董事長前往觀賞，周錫瑋親自解說。（圖／陳琴富）「我的畫顏色每一段時間也會有不同的變化，右手邊是近期的畫，色彩比較鮮豔，我把非常俗的顏色畫成非常雅的顏色，主要是表達心中的熱情。我沒什麼畫風，也沒什麼畫派，也沒什麼主流，我只是想把我心中的畫面畫出來。我也沒什麼技巧，我可以用刮的、潑的來畫一幅畫，我希望每一張畫，不但有故事，更要有生命。這是我想要畫畫的目的。」簡單說明他的畫風、作畫心情。他引用《金剛經》的「若見諸相非相，即見如來。」然後就做個結論，「我的畫是：若見非相諸相，即見我畫。」致詞不到兩分鐘就結束。開幕式簡單，沒有大官、政客到場，沒有學者、名家致詞，只有舊雨新知，展現的正是《金剛經》的不著相。 旺旺集團蔡衍明董事長前往觀賞，周錫瑋親自解說。（圖／陳琴富）看周錫瑋的畫要理解《金剛經》的境界，因為他從《金剛經》裡悟出了做畫的意境。「畫布上的畫也是我心裡的畫，不要執著於某一個剎那之間的那個相。這個畫展可以完全用《金剛經》來解釋。《金剛經》說：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。我畫畫的時候，從來不打底稿，邊畫邊想，現在心和過去心不一樣，未來心不可得，我未來會畫成什麼樣，我不知道。」他認為畫畫一定要自在、要自然，「我的畫從來不做作，我的畫是自己想像。這個鳥可能不是想像，但旁邊的枝幹是想像的，但也是自然的，不必去想什麼是對、什麼是錯，你就是變得很自然，很自在。因為你不拘泥那些小節、那些教條和框框的時候，你就會自在。所以我的畫有一個重點是自然與自在。」作品：千朵蓮花萬條柳。（圖／作者周錫瑋提供）從《金剛經》他還體會出不執著，不能有太多的我執，「一張畫我重新拿出來再畫，又改了，過去對還是現在對？未來我又會改它。所以，不會把自己設限。哪有一定的畫風、哪有一定的規則？我的幸運是因為我沒有在美術系上過課，我沒有老師，看我的畫有很多的風格。」為什麼固定風格的畫就好？因為辨識度比較高，一看就知道這是某某人的畫，大家比較喜歡，可以去收藏。「但我畫畫不是給別人收藏的，我畫畫是為我自己，我畫畫是我在這個世間，我要創造。」他畫畫的技法是什麼？「有人問我說，你的技巧從哪裡學，我說我畫了就會有技巧，有了這技巧，你畫了以後就會了，所以有人說要先有了技巧再去畫，不對。你先畫，就會有技巧，有技巧就會畫，再畫又會有新的技巧。」作品：繁華盛世。（圖／作者周錫瑋提供）畫一張畫10年、8年的，時間對他是什麼意義？「有時半夜突然醒，醒了自然有畫面出來，清晨時候自然會跳出很多畫面，有些話你畫了一陣沒感覺，放著，過一段時間忽然就有感覺。有時候你沒感覺，覺得畫這張畫很累，索然無味，但靈光一現，又很快的可以一筆一筆畫下去，很好玩。畫筆、畫布要當作非常有彈性的，可以很細膩去畫它、粗獷的刷它、刮它、潑灑它、甚至晃動它，但是要放開，畫畫的時候要放鬆，放開。鄭善禧說太認真零分，隨興就是一百分，要非常隨興，所以要非常自在。你要相信你可以做得到。」在佛法的世界觀裡，本來就沒有時間觀念。「過去心不可得，當時覺得很好，過兩年才想它還沒畫完，藝術創作是延續性的，可以有轉折，不要想說有句點，我要畫到我手握不住筆為止。人活著就要創作。」畫展中有好幾面鏡子，還有一些植物布展。周錫瑋稱自己是GDP（Gardener、Designer、Panter），園藝師、設計師、畫家。「人很重要的是要創造生活的空間，我把我設計的鏡子搬來，木刻的，我到印尼去、到工廠，跟工人蹲在那邊一起工作。植物也是我自己養的，很少人用鹿角蕨，三顆一個吊盆，配上白蘭花。我在做的是，如果在一個室內的空間，我們可不可以做一個花園？可不可以減碳？所以我的減碳是和生活美學在一起。這些植物我已經養了13年。這樣的空間就是Designer，把繪畫、雕刻、植物在一個空間布置，人應該值得生活在美好的環境。」 作品：大塊文章。（圖／作者周錫瑋提供）《金剛經》的修行從空入假入中道，人還是要回到生活。展覽空間很大，因為有很多大幅畫，「小畫無法滿足我，創作是畫出我心中美好的東西，跟大家分享，大跟小對我來說沒有意義。我現在正在畫一幅《新富春山居圖》，預計一年畫12米長2米高，把兩岸的風景畫進去，十年就120米，我相信我還可以再畫20年，最起碼240米，就是畫我心中的夢啊！人生一定要有美夢。」畫畫是開心的事，與人分享是更開心的事。「有這樣的時間、有這樣的精力、有這樣的資源來創作，這是人生最幸福的事情。畫畫的時候是非常快樂的，非常享受的。我很感恩，我很快樂。我們人生在世要學到一件事就是分享。我想要創造的世界，大家一起來跟我分享。佛家講得比較嚴肅一點叫做布施。」展場中有幾幅近作，色彩鮮豔、明亮，代表他最近的心情。「畫畫給我的另一個好處是可創造跟別人合作的機會，我最近有個合璧計畫，有一個兩岸的、跨界的、古今的、中外的合璧，明年畫展可能會有服裝、音樂的結合，創造新的流行，分享以外還有合作。」開幕致詞結論中引用《金剛經》說：「見諸相非相，即見如來」，真正的意思是什麼？他說：「我的畫是非相，不是大自然的具象，你見到我的畫是非相，從你的記憶裡去想像，變成一張你認為那個存在的景，換一句話就是：見非相諸相，即見我畫。」（作者為資深媒體人）「周錫瑋的一合相畫展」2024年11月27日展至12月5日，在台北松山文創園區一號倉庫※以上言論不代表旺中媒體集團立場※
登6千公尺喜馬拉雅山搏命拍攝 《香巴拉》導演爆高山症血尿曝活命關鍵
藏語電影《香巴拉》（Shambhala）獲第61屆金馬獎最佳攝影及最佳造型設計雙料大獎提名，該片由台灣、尼泊爾、法國、挪威、香港、土耳其、美國和卡達等8地聯合攝製，深受國際矚目的尼泊爾導演敏·巴姆（Min Bahadur Bham）執導，不僅是30年來第一部獲選柏林影展競賽片的南亞電影，也是影史首部獲選歐洲三大影展主競賽的尼泊爾電影。「香巴拉」是指藏傳佛教中的一個神秘、神聖的境界，也是印度教中的一個重要領域，意指「純淨」、「理想聖地」。全片在海拔高達4200至6000公尺的喜馬拉雅山多爾波（Dolpo）拍攝，那是地球上人類居住的最高海拔區域之一。這次獲得金馬獎最佳攝影獎提名的哈薩克籍攝影師阿吉斯·香巴基夫 (Aziz Zhambakiyev)，跟著導演跋山涉水拍攝，甚至挑戰連演員都無法登頂的6000公尺極地拍攝，不僅畫面絕美獲得美媒《綜藝》（Variety）大讚「如詩如畫」，國際影媒更盛讚攝影師香巴基夫拍出了「尼泊爾電影的最新高度」。該片除有台灣資深監製廖慶松與黃江豐擔任監製、剪輯與製作，尼泊爾導演敏·巴姆及哈薩克攝影師香巴基夫更是國際團隊中的靈魂人物。然而香巴基夫並非《香巴拉》製片方的原定攝影師，因他曾在喜馬拉雅山拍攝導演敏巴姆前作《尋找奇雞》（The Black Hen）時，因高山症發作被直升機救走，導致拍攝一度中斷。但導演敏巴姆力排眾議，依然堅持邀他進組，並為他保了200萬台幣的巨額保險才獲准入山拍攝。香巴基夫在痛定思痛下，決定斷菸戒酒、開始茹素，並在重新洗滌身心靈後，終以最佳狀態挑戰《香巴拉》在6000公尺高的極地拍攝。《香巴拉》導演敏巴姆（右）感謝香巴基夫（左）提早結束拍攝，讓團隊得以早日下山治療高山症。（圖／海鵬提供）然而在喜馬拉雅山區拍攝《香巴拉》如同搏命，導演敏巴姆、跟焦師以及錄音助理等三人，竟都陸續出現高山症反應、甚至血尿。這次幸賴香巴基夫熟練的攝影技術，提前完成拍攝工作，三人才得以順利下山治療，並在持續治療一個月後才告康復，讓導演敏·巴姆感動表示，「是他（香巴基夫）救了我的命」。《香巴拉》全片都在尼泊爾和西藏之間的喜馬拉雅山的多爾波地區拍攝。由於地處尼泊爾西部偏遠藏族高地，純淨地保存了最傳統的藏族文化與佛法，並以擁有風景優美、古老的寺院莊嚴而聞名，也是奧斯卡電影《喜馬拉雅》的拍攝地。劇情描述一名女子嫁給三位丈夫之後所面臨的轉變。片中不僅呈現尼泊爾的景色、風采與文化，更打破傳統束縛、尋求女性自我認同，獲國際影媒《銀幕》（Screen Daily）讚賞是「一場翻越喜馬拉雅山的女性自覺之旅」。該片預定2025年一月在台上映。
北捷女擁碩士學歷！畢業論文「研究佛法」卻狠砍高中生 鄰居曝私下為人
北捷再爆隨機砍人案，一名17歲鄭姓高中生8日晚間搭乘捷運時，遭到一名42歲的王姓女子持美工刀攻擊，導致高中生臉部被砍，地上血跡斑斑，所幸傷者經送醫治療後已無大礙，如今王女的身家背景也被起底，私下為人曝光。回顧該案，一名高中男學生昨天晚間10時許搭乘捷運板南線時，突遭站在身旁的王姓女子持美工刀朝他揮砍，造成男學生中刀受傷，當場血流滿面，而犯案的王女遭逮後供稱，自己是因懷疑高中生「說她壞話」才憤而出手傷人，疑似出現幻聽，不過警方並未調閱到相關病歷。警方昨（9日）訊後，將王女依涉犯《殺人未遂罪》移送新北地檢署偵辦，檢察官複訊後認為，被告王女犯罪嫌疑重大、且有逃亡及反覆實施傷害罪之虞，向新北地院聲請羈押，經法官審理裁定准予羈押。對此，王女的身家背景如今被挖出，據悉擁有碩士學歷的她是高雄人，畢業於南部某國立教育大學，當時王女的畢業論文還是研究與「佛教思想」相關的題目，沒想到如今卻犯下有違佛法的惡行，令人感慨不已。不僅如此，王女的私下為人也曝光，據《三立新聞》報導，鄰居透露，王女平常的穿著打扮較為中性，且似乎沒有朋友，也疑似未與家人聯繫，經常隻身一人獨來獨往，鮮少與旁人交流。
下周三迎「霜降」 命理師揭開運密碼：好事成雙
今年「霜降」在國曆10月23日，農曆為9月21日，含有天氣漸冷、開始降霜的意思。命理師指出，這個節氣後天氣就會越來越冷，相關開運密碼也曝光，可以好運成雙、福從天降。命理師柯柏成在臉書指出，霜降是秋季的最後一個節氣，節氣過後就向冬季過度，顧名思義這個節氣，深秋景象明顯，冷空氣南下越來越頻繁，氣溫驟降、晝夜溫差大的氣候特徵。柯柏成提醒，這個節氣的開運密碼是紅色，可以以這個色系為主做穿戴，另外當季的火紅水果為柿子，這種暖色系水果也是霜降節氣的開運密碼。另外，農曆9月19日（國曆10月21日）是民俗傳統上觀世音菩薩的3大日子之一的出家紀念日，民間傳說過去世西峪國妙莊王有3個女兒，長女妙因、次女妙緣、三女妙善，三公主妙善就是觀世音菩薩的應化身，由於自幼喜愛佛法不慕榮華，長大成人後就在這天於香山白雀寺出家報父母恩。柯柏成表示，需要轉運的民眾，可以在這天用單數柿子作為供品，前往觀世音菩薩的寺廟祭拜，之後在霜降節氣的時間食用每顆柿子食用前默誦108次「南無觀世音菩薩」聖號加持更有效。如果今年各方面不甚如意，可以利用這個簡單的方法替自己有效轉運，並祝福霜降節氣，好「柿」成雙。◎民俗說法，僅供參考。
玄奘大學心理系學生虐殺貓咪 校方：挑戰佛陀精神最重開除學籍
新竹市香山日前發生三花貓「樂樂」遭襪子勒頸、橫死街頭，疑似遭人虐死事件。動保團體和網友發現，「樂樂」飼主是玄奘大學心理系張姓大四生，他做完筆錄後又再領養貓，引起輿論炎上。玄奘大學校方11日開記者會，校長簡紹琦表示對此事感到痛心、萬分不捨，後續調查若學生虐貓行為屬實，最重將予以開除學籍。新竹縣「流浪動物珍愛協會」10月6日接獲民眾通報，1隻三花貓「樂樂」被發現遭棄置街頭，且被發現時遭人用襪子纏繞脖子，疑遭虐殺，後調閱監視器循線找到飼主張姓大四生，他坦承認養3隻貓，但其他貓都會乖乖吃藥，只有三花貓「樂樂」不肯，他才會以襪子繞脖想控制住上顎，未料釀成貓死亡。事後，張生將奄奄一息的樂樂棄置路邊，路過民眾看了於心不忍，通報動保團體前來救援，但最終貓咪仍不幸過世。事件在網路上發酵後，網友查出張生就讀學校後，紛紛湧入玄奘大學臉書，盼校方積極處理。玄奘大學11日召開記者會，強調作為以佛法精神立校的高等學府，一貫秉持佛陀護生精神，積極社會公益，慈憫弱勢生靈，發生此殘害生靈個案，無異在挑戰創校理念。校長簡紹琦指出，發生這事件感到痛心、萬分不捨，校方第一時間積極了解，並與動保所保持聯繫，若調查結果出爐，就會開獎懲委員會懲處，若虐貓事件屬實，最重將予以記大過，甚至開除學籍處分。校方也在圖書館1樓布置三花貓「樂樂」追思靈堂，不少師生到場為牠祈福。據了解，張生事後並未回到學校上課，校方無從得知他目前狀況。玄奘大學在圖書館1樓布置三花貓「樂樂」追思靈堂，讓師生以及民眾能為牠祈福。（圖／報系資料照）
與薩迦派相遇3／第41薩迦法王八十華誕 佛法盛事世界佛教徒共襄盛舉
藏傳佛教之吉祥薩迦派第41任法王薩迦天津，是藏地各教派公認且尊崇的上師，他致力於到世界各地弘法，讓薩迦派成為世界上最具影響力的教派之一。10月3日是法王80大壽，自9月27日到10月3日，印度薩迦寺舉辦一系列法會以及四大壇城法會，以修誦方式讓全球佛學子共慶薩迦法王80華誕。為慶祝第41任薩迦法王80歲壽誕，第41、42任法王、多位法王子、多位仁波切以及各大寺院的堪布和僧眾等齊聚印度薩迦寺院，共同修誦白度母長壽法會，其中更有500位以上的僧眾完成白度母的閉關修持，大家一起為法王的健康長壽祈福。四大教派領袖以及達賴喇嘛代表也紛紛送上祝詞，祝願法王長壽安康。第41任薩迦法王八十壽誕，眾法王、法王子、仁波切和各大寺院堪布及僧眾，共同修誦白度。(圖片提供／薩迦文殊佛學會)第41任薩迦法王錄製八十華誕開示影片，為一同祝福的摯友以及弟子們送上祝福及感恩。法王在影片中提到，他認為慶祝生日的最佳方式，是對眾生生起慈愛與悲心。法王以自身經驗分享，曾經一位偉大的印度大師阿底峽尊者，傳授諸多法教，每當其念誦上師們的名號時，雙手一定放在頭頂、淚流滿面，當詢問其原因時，他回答：「我心中若有絲毫善念，皆源於金洲大師的慈悲教導。」法王表達，生起善念至關重要，「當你心懷善念，充滿慈愛與善意時，你便在今生及來世播下了幸福的種子。」。為了回應全球各界弟子們的殷切祈禱，法王在長壽慶典中也說道：「為了使佛陀教法廣弘揚，以及行諸多利生的事業，願能住世百餘年，祈願上師與諸佛勝子賜予我十力自在之加持！」第41任薩迦法王的恩澤弘揚萬里，一位叫做Linda的學員提到，她是在2017年正式皈依薩迦派，「至今為止，法王恰如「蓮花生」大師一般真實的存在，為我父母及全家帶來無量護佑與加持。」她指出，每次向法王請益時，法王總是以委婉客氣但卻又犀利毫不隱諱的方式回覆，多年後回首法王教誨，如同極品醇茶，每次回味都有新領悟。印度各寺院為第41任薩迦法王舉辦白度母修持法會現場。(圖片提供／薩迦文殊佛學會)而另一位信奉藏傳佛教四十年以上，同時也是國內外知名的學者，從台大外文系教授退休的高天恩教授表示，「父母帶給我們的是肉體的生命，而信奉佛教，尤其藏傳佛教，自己的上師帶給自己的是所謂法身慧命。」高教授提到，自己10幾歲時覺得人生荒蕪荒涼，在慢慢追尋人生的意義、自我救贖的路上，發現藏傳佛教便是追求人生精隨，他認為自己是幸運的。當問起信奉藏傳佛教後印象深刻的開示話語時，高教授笑著講起，雖然自己已經已步入古稀之年，腦袋裡印象最深刻的卻是20幾歲時在夏威夷大學遇到自己人生第一位上師所說的一句話，「上師說人為甚麼要皈依，就好像一隻蛇被困在竹竿裡，藏傳佛教修行法門較特殊，也具有危險性，往下就直接掉進地獄，往上就可以超脫六道輪迴。」近數十年來，藏傳佛教薩迦派在全球發揮了巨大影響力，幫助無數信徒在迷茫時刻找到人生的方向，而第41任薩迦法王在橫跨南北半球四大洲留下弘法印記，讓薩迦派成為現代心靈修行的焦點。影片連結:https://youtu.be/Xn8TSW2kjTY?si=Nneen43Z1qke_Y9F影片連結:https://youtu.be/-1nBOVacoZ4?si=RsFWLVsfcy4l1knu
與薩迦派相遇1／ 藏傳佛法遍傳四海 大寶法王與影視巨星等都是薩迦法王弟子
佛教歷史悠久，藏傳佛教(密宗) 更是台灣的主流宗教之一。藏傳佛教當中的薩迦派，擁有千年智慧傳承，其精神領袖第41任薩迦法王更被譽為僅次於達賴喇嘛的佛教長者，他的智慧與慈悲吸引了無數信眾，並在全球發揮巨大影響力，不僅藏傳佛教中的許多領袖例如著名的17世大寶法王都是他的學生，甚至眾多企業領導者、港台天王級的影視歌星都是虔誠信徒。第41任薩迦法王於印度德拉敦薩寺主持年度成就大法會。(圖片提供／薩迦文殊佛學會)藏傳佛教起源與西藏吐蕃王朝的君王「松贊干布」有關，他大力推廣佛教，並迎請「蓮花生」等許多佛法大師弘法，當時的貴族「昆」氏家族成為「蓮花生」大師的重要追隨者。在11世紀時，昆氏家族的「貢卻結波」與「貢噶寧波」創立薩迦派。薩迦之名源自其地理環境的「灰白之土」，寺廟外牆上則彩繪象徵文殊菩薩智慧、觀音菩薩慈悲，與金剛手菩薩大意志力的紅、白、藍三色條紋，這也是「花教」稱號的由來。薩迦派在宗教發展上承先啟後，後世稱此之前的的舊教派為寧瑪派（紅教）；而後從出的新教派則有噶舉派（白教）與格魯派（黃教）。薩迦派教義融合顯教與密宗精髓，特別是以大乘經典結合密宗實際修持的著名法門「道果（Lamdre）」，主張「心」本清淨，一切妄念是外界加給人心的迷亂，眾生與佛僅在迷悟上有所不同，自心迷惑，則是眾生，自心覺悟，則已成佛。透過顯教經典的學習及《喜金剛》等密續的實踐，修行者就能回歸心性的本初清淨，斷除妄念。薩迦派更強調佛法不僅是理論而已，更應該要將佛法落實在生活之中！正如該派祖師薩迦班智達所言：「智者和有德之人，即使孤身一人，仍能戰勝一切。」，透過智慧與德行的修養，人們可以超越世俗的苦難，找到真正的內心平靜與解脫。薩迦派不只在宗教上有非凡成就，在世俗上還曾統一西藏建立王朝，並成為漢、滿、蒙族皇朝的精神導師。該派多次扮演佛法的強力守護者。對各種佛法傳承也採取開放態度，並在19世紀強調不分教派呼籲共同發揚佛法的宗教改革運動中發揮積極關鍵角色。西藏的薩迦祖寺至今仍保有八萬四千卷珍貴的佛教經典，在文化藝術上的成就也不容忽視，尤其是豐富美麗的唐卡繪畫和宗教壁畫，使薩迦祖寺享有「敦煌第二」的美譽。第41任薩迦法王在能仁佛學院給予長壽佛灌頂。(圖片提供／薩迦文殊佛學會)今天，薩迦派的教義和智慧仍繼續影響著全球無數的修行者。許多大師和僧侶在世界各地傳授薩迦派的教法，並定期舉辦講座與法會，將這千年傳承的智慧帶入現代生活。尤其41任法王學識、修行都是當代的極致代表，不只其他派別的佛教領袖，例如著名的大寶法王等都曾尋求41任薩迦法王精神指導，許多華人地區的知名企業領導者、流行音樂歌手、影視巨星、藝術家等也常慕名出席法王與薩迦派的相關法會或公益活動，可見薩迦派對政經文藝各界人士的影響力無遠弗屆。在臺灣，從1986年開始，41任薩迦法王就派薩迦派最知名的學者，薩迦佛學院校長堪布阿貝仁波切來台成立佛學中心，其後更有宗薩佛學院知名的薩迦派大學者堪千貢嘎旺秋仁波切相繼來台講經說法，在2008年時，另正式成立薩迦法王在臺灣的直屬道場。薩迦派近十幾年在台灣迅速發展茁壯，扮領解脫自在的燈塔，引領現代人走向內心的寧靜與智慧。＊＊＊薩迦派在臺灣定期舉辦法會與講座，有興趣的民眾，不妨通過薩迦法王在台的直屬中心「薩迦文殊佛學會」，或向達賴喇嘛西藏宗教基金會確認其他薩迦派在台佛法中心的聯絡資訊，以了解更多詳情。https://hhsakya.com/、https://www.facebook.com/hhtwcenter。
與薩迦派相遇2／薩迦法王將佛法廣傳四海 引領人們走向內心的寧靜與智慧
藏傳佛教薩迦派第41任法王薩迦天津（以下通稱法王），被佛教界視為文殊師利菩薩智慧的真實化身，他在上個世紀困難的時局中從西藏來到印度，不僅在印度完整重建了薩迦教派，還將佛陀教義弘傳十方，使薩迦派成為世界上最具影響力的教派之一，更讓佛法的智慧在全球各地開花結果。今年10月3日是法王的80歲藏曆生日，海內外的薩迦寺院與台灣薩迦文殊佛學會將共同在印度為法王舉辦盛大的壽誕慶生法會，現場將舉辦數週的法會，邀請500多位圓滿白度母閉關的僧眾共同參與法事活動，為法王的長壽健康祈福。 2022年，達賴喇嘛尊者與第41、42、43任薩迦法王、多位法王子、第26、27世究給企謙仁波切於達蘭薩拉合影。(圖片提供／薩迦文殊佛學會)法王在1945年，出身於西藏昆氏家族，年僅6歲的他便在重要的宗教活動上展現驚人談吐、風度及智慧涵養，讓與會者無不表示佩服。7歲時就能流利背誦數萬字的古老《喜金剛》經典，並通過長老各種嚴格的考試，隨後不久，他被世人熟知的第十四世達賴喇嘛指定為薩迦法座的繼承者。14歲時正式成為第41任薩迦法王。其後，法王因政治因素前往印度。從無到有重建了整個薩迦派的完整弘法體系，並帶領大批藏族人民走過艱難的歲月。在1974年開始進行盛大的海外弘法，他能以極為流利的英文授課，並在包括加拿大、瑞士、英美、日本等海外地區吸引大批信眾，之後陸續在世界各地建立「薩迦法輪中心」。法王被譽為當代最具影響力的佛教長者之一，他的學識與修行證量，使他成為現代佛教界的核心人物。他的教學特色是以平易近人的方式將深奧的佛法教義轉化為簡明易懂方便實踐的教法，像是呼吸一樣自然，使信眾能夠輕鬆理解並應用於日常生活中。法王常說：「佛法的真正價值在於透過智慧達成心靈的平靜，而如何以慈悲心有智慧地實踐佛法，特別是如何幫助他人，無論他們身處何種境地，是追求心靈平靜的重要關鍵。」這種慈悲與實踐的結合，正是法王教法的核心。透過他的教導，佛法不僅僅是抽象的理念，更是實際的修行方法，幫助人們在生活中悄然改變，達到智慧的提升與慈悲的實踐。法王還強調：「僅靠祈禱和願望，痛苦不會消失。唯有通過正確的行為與善行，並且遠離不當的行為，才能真正解脫苦難。」他的教法自然融入生活，讓信眾能夠在日常生活中感受到佛法的力量，並逐漸改變內心。第41任薩迦法王與第42任薩迦法王大寶金剛仁波切於普巴金剛主持法會。(圖片提供／薩迦文殊佛學會)薩迦派是藏傳佛教中唯一採取家族世襲制度的教派。掌教教主由昆氏家族世襲，通常是由最年長的法王子繼任，採終身職。但第41任薩迦法王則展現大魄力，在近年將繼承方式改革為任期制，以長幼次序和具格條件來輪流繼承，每任3年。這樣的改革使每一個法王子都有義務共同弘揚佛法哲學，貢獻心力於社會大眾。當今的薩迦派，由第42任薩迦法王大寶金剛仁波切、第43任薩迦法王智慧金剛仁波切領導，兩位年輕法王學識豐富，也已完成各種法事儀軌的學習與閉關修持，在這幾年弘法足跡更是遍及世界各地，也標誌著薩迦派已經積極準備好為新時代的佛法傳揚負起更重大的責任。在41任法王的努力下，薩迦派在現代不僅是一個精神導向的宗派，還積極透過現代方式參與各種慈善與社會公益活動，例如透過醫院與社會關懷體系，為社會帶來實質的影響。薩迦法王父子們曾多次來台弘法，其台灣直屬中心「薩迦文殊佛學會」於2008年成立，曾多次舉辦弘傳薩迦心要法門例如「道果」以及各項重要的教學與法會活動，並發行文殊季刊與相關重要經典的翻譯，主導薩迦派在台的各種弘法事業。
面試說1句話大踩雷 美魔女CEO曝「絕不錄用」：為企業帶來傷害
求職面試大有學問，近年企業多半喜歡有合作精神的員工，美國清潔產品新創公司Blueland的共同創辦人兼執行長執行長尤珮姬（Sarah Paiji Yoo），近期分享招募新員工會注意哪些特點，其中絕不錄用自以為是又愛打斷同事發言，及只注重自身利益的人，認為他們容易為企業帶來傷害。根據美國財經媒體《CNBC》報導，40歲美魔女CEO尤珮姬受訪時表示，Blueland招募新員工最看重的要點，就是具備合作意識，而不是自以為是的「專家」。尤珮姬指出，理解不同意見，並願意接納多方建議，通常能為項目帶來好的成果，更能使工作環境氣氛和諧，提升整體生產力，為公司帶來高質量的貢獻。美魔女CEO尤珮姬分享不會錄用反合作型人才，認為這類人會為企業帶來傷害。（圖／翻攝自Sarah Paiji Yoo IG）反之有面試者一進來自我介紹，「我是這方面的專家，通常都是負責做出最後決定的人」，尤珮姬直言，她會避免錄取這類人，這種只注重自我利益的員工，可能會為企業帶來傷害；她補充說明，這類人的確擅長自己工作，但這容易使職場氣氛低落，甚至讓同事們關係破裂。除此之外，哈佛法學院領導力專家加得納（Heidi K. Gardner）與尤珮姬的觀念類似，提出合作不僅能帶來更好的成果，有合作意識的員工在職場上也更加友善，比起高競爭意識，更能獲得管理層的重視。史丹佛大學溝通專家阿伯拉罕姆斯（Matt Abrahams）則表示，在職場上應該主動關心他人，同事和自己說話時專心傾聽，能帶來更舒服的職場環境。
精舍颱風夜出人命！住持與2信眾疑「推車運屍」 3人遭聲押禁見
凱米颱風在7月間侵台時，台北市大安區某私人精舍傳出有位女性信眾不明原因死亡，檢警獲報到場時，發現死者臉部、身體有多處瘀傷，經調閱監視器得知，她生前疑似遭毆打，並被人用膠帶綁在推車上運回精舍，且死者存款還被提領一空。9月30日，台北地檢署指揮警方拘提吳姓女住持與信眾李男、姜女共3人到案，將在1日訊後依殺人、過失致死等罪嫌，向法院聲請羈押禁見。據《ETtoday新聞雲》報導，7月24日，台北市警局大安分局接獲報案，吳姓女住持稱，有信眾因不明原因死亡，警方趕至位於四維路上的精舍時，發現死者倒地、已明顯斷氣，臉部、身體有多處明顯瘀傷，現場疑似已被清理過。警方報請檢察官相驗時，從監視器畫面發現，死者在雨中遭人抬上平板推車，疑似被塑膠袋及膠帶捆綁固定，從精舍附近的1間餐飲店送回精舍。但幫忙推送的李男、姜女聲稱，當時死者狀態良好，只是不想自己走路。另據《自由時報》報導，事發當時吳姓住持和信徒們在討論佛法，過程中死者疑似與李男鬧得不愉快，李男便將死者拉至門口淋雨，而死者後來又被吳姓住持等人帶到監視器的牆角談話，待監視器再次捕捉到死者時，人已經被放置在推車上。由於死者家屬質疑死因，全案經檢察官會同法醫相驗解剖，確認身體多處瘀青，疑遭外力致死，再加上死者的數十萬元存款剛好在事發前被多次領走，檢警也因此懷疑為他殺。據悉，吳女等3人曾辯稱死者本來就有自虐傾向、走路時常跌倒，身上瘀傷是自己造成，與他們無關。而警方拘提3人到案說明後，將在訊後依涉犯殺人、過失致死等罪，將3人聲押禁見。
鬼門要開了！農曆七月拜拜供品為何容易壞 命理師曝原因
2024年8月4日為農曆七月初一，由於晚上23點就是一天的開始，所以8月3日晚上23點就正式來到農曆七月初一「鬼門開」，也就是民間俗稱的「鬼月」，城隍廟會開虎門（開鬼門），民間陰廟都會開啟納骨塔或神龕柵門，象徵釋放孤魂野鬼。當天傍晚，家家戶戶在門口擺設牲醴，焚燒經衣、銀紙，犒迎老大公、好兄弟回到人間。各寺廟由僧、道普度唸經的法會，搭建高台一座，名為「燄口台」，因無祀孤魂吃東西時口吐火燄，非賴佛法、道法化解不能下嚥；另外也會「化食」，因孤魂眾多，唯恐祭品不夠，乃誦經使祭品一化十，十化百，百化千，千化萬，才能使所有的孤魂都享受到供品。這一天下午，家家戶戶都會在自家門口前擺設祭祀供品，稱為「拜門口」，讓好兄弟小歇吃食，不會侵擾家人。相傳孤魂野鬼都是用吸氣味的方式來吃供品，所以農曆七月拜拜供品特別容易壞。
獨家／恆述法師近況曝光 離開台灣赴大陸「直播」弘法
74歲恆述法師是藝人張菲、費玉清胞姊，2020年她曾因欠債3千多萬，跟親弟張菲、費玉清鬧出家庭糾紛，數度登商媒體版面，事隔多月後，恆述法師透露自己靠著直播間神豪幫助下，已將債務全數還清。時報周刊CTWANT也掌握恆述法師近況，在2021年創立「自在禪宗」的她，目前人在大陸直播弘法，要數月後才會返回台灣。而近期她在社群恆開了「述看～橫豎人生」專欄中可看到，她弘法時不忘戴著有兔耳朵帽、流蘇耳環及寶石項鍊，造型十分搶眼，也被信徒網友誇「美麗依舊」。過去當藝人時講話大膽的恆述法師，在網路社群上弘法和信徒往來的方式，也與一般法師講經傳道的方式截然不同，身上穿戴著搭配各種飾品配件的她，除了在大陸忙於直播，近日在「述看～橫豎人生」專欄中，每段短短數十秒到一分鐘的內容，經常提醒人必須要孝順，要大家不要一早抽菸喝酒，一定要吃早餐，要懂得扮豬吃老虎，還強調「老天爺會把那些欺騙你的人、危害社會的人， 通通一個不落的全部收到地獄裡」。而留言的者除了感謝法師的話令人醍醐灌頂外，也有人讚美「你的皮膚真的保養得很好，又白又滑」或「耳環好看」，互動相當特別。2020年恆述法師曾為欠高利貸約4千萬，召開記者會說明。（圖／記者林士傑攝）恆述法師（原藝名費貞綾）16歲出道，因打扮性感加上好歌喉，還曾赴日發展被封為「東方維納斯」，兩個弟弟張菲與費玉清也是她一手提攜進演藝圈。不過她卻在事業最巔峰時，30歲退出演藝圈從商、38歲被宣化老和尚親自剃度出家，更為了出家散盡名下4棟房產。恆述法師曾在受訪時感嘆如果當年賺夠再出家，產值預估至少5、6億，但歷經世事也讓他頓悟出「萬教惟善，隨心自在，先顧肚皮，再顧佛祖」。2020年初恆述法師爆出欠高利貸約4千萬，同年9月7日她先在社群以直播透露自己債務已由粉絲代為還清，下午隨即召開記者會，說明債務與手足問題，還拋出金句：「小哥（費玉清）封麥、恆述開麥。」宣布自己將全面復出演藝圈，同時表示出家30多年來就沒有所謂的欠債風波，一直過著閒雲野鶴的生活，也沒有外傳的感情等等問題。張菲（左起）、恆述法師以及費玉清是演藝圈中出名3姊弟。（圖／報系資料照）2020年12月1日恆述法師在律師陪同下，到台北地檢署控告她代為借錢的江姓女弟子。恆述法師說，她為江女緊急疏困，對方卻背信忘義，至今始終沒有正面回應，還把債務全落到她身上，與律師商議後決定對江女提告詐欺。2023年6月判決出爐，台北地方法院依詐欺取財罪，判江女1年2個月有期徒刑，對此，恆述法師受訪表示其實自己已經看開了，得饒人處且饒人，還在庭上幫江女求情。其實恆述法師當時為了還債，還曾飛到日本賣鑽石，更一度搞到與張菲、費玉清的姊弟關係緊張，在記者會中駁斥張菲借她2億5千萬，還怒嗆說：「我2『億』的確拿了，1個失憶、1個回憶。」公開抱怨兩個弟弟不幫她，未來各走各的路。不過隔年，恆述法師宣告創立「自在禪宗」時，透露已在農曆春節和兩個弟弟破冰和解，一家人上演大團圓戲碼。16歲以藝名費貞綾出道的恆述法師，因打扮性感加上好歌喉，還曾赴日發展被封為「東方維納斯」。（圖／報系資料照）恆述法師今年再度前往大陸直播弘法，其實數年前她也因為弟弟費玉清在大陸走紅的緣故，受邀主持大型網紅養成節目《厲害了我滴星》，在節目首集就大唱佛法RAP，展現不同於法師形象的反差萌，網友也被她深深圈粉。而過去對於自己現身時總穿高檔花俏袈裟、戴著珠寶，恆述法師也曾大方回應，身上袈裟件件價值破百萬，更解釋自己修的是「萬教惟善」，不是「為」，而是忄字部的「惟」，從心裡去行善，「齋心何必齋口呢，齋口是裝模作樣」，更表示自己不會輕言退休、養老，宣布全方位復出，不論是公益、電視、綜藝、廣告等工作都不排斥。2020年12月1日恆述法師在律師陪同下，到台北地檢署控告她代為借錢的江姓女弟子。（圖／報系資料照）
《我父英風》零下16度酷寒拍攝 釋寬謙承父遺願打造佛堂
紀錄片《我父英風》描述一代雕塑大師楊英風的深情人生，該片今（17）舉辦宣傳活動，楊英風三女-監製釋寬謙、導演符昌鋒及製片王亞維教授均出席受訪。符昌鋒表示，原想拍攝釋寬謙的剃髮鏡頭，但遭釋寬謙拒絕，一年半後釋寬謙轉念，認為出家人的日常如果能拉近與大眾的距離有何不可，於是點頭答應。楊英風生前將結合東方人文與現代抽象藝術，以雕塑成名於藝壇，金馬獎獎座就是出自於楊英風之手。《我父英風》由符昌鋒執導、王亞維教授製作，並由楊英風三女－釋寬謙法師費時8年、親自監製完成，劇情則由釋寬謙尋找父親失落各地的作品展開，她追尋父親楊英風的過往足跡，走遍北京、東京、大坂、新加坡、舊金山、洛杉磯、紐約等十多個城市，重塑她心中父親的完整樣貌。導演符昌鋒（左起）、監製釋寬謙、製片王亞維出席《我父英風》宣傳活動。（圖／楊澍攝）導演符昌鋒憶及拍攝過程，對在雲岡石窟拍攝最為有感，除窟內超過五萬尊佛像，還必須在零下16度酷寒拍攝，還得表現得若無其事。電影拍攝費時八年，如今電影即將上映，符昌鋒、釋寬謙均表示楊英風作品太多，因為時長關係，無法一一呈現片中，符昌峰更笑說自己是天主教徒，拍攝《我父英風》不時會受到釋寬謙的的佛法薰淘，連太太都差點以為他轉信佛教了。該片上映日恰巧接近父親節，也勾起不少釋寬謙思親之情。由於與父親楊英風感情甚篤，釋寬謙在電影《我父英風》中也坦言：「楊教授的過世，是我人生一個最大的悲哀。」已看過電影數十遍的她，每場都親自到場，作為女兒，她已經沒有遺憾，「每一次觀看《我父英風》都是一次我對親情的道別。」本身學建築的釋寬謙也透露，為實現父親遺願，她正與日本知名建築師安藤忠雄、一起規劃「北投覺風佛教藝術園區」，包括打造全球獨家的「長型現代佛堂」，期望成為全球首創的現代化藝術佛堂。《我父英風》將於8月2日全台上映。
「阿彌陀佛姐」出車禍骨折送醫 背景大起底…自爆19年被撞20次：都沒事
新北市永和中正橋昨（26日）晚發生一起機車追撞腳踏車的車禍，而被撞的女子，竟是常常出現在夜市、市場，以唱歌方式宣揚佛法的「阿彌陀佛姐」，當下全身多處擦傷、左手骨折送醫。事實上，她曾被車撞高達20次，但因為獲得「阿彌陀佛」加持，所以都沒事。現年62歲的「阿彌陀佛姐」曾接受YouTuber博恩訪問坦言，任何眾生講「阿彌陀佛」她會很高興，「為什麼高興？你們消業障！」接著提到自己唱阿彌陀佛19年，沒用過健保卡，也沒自費看過醫生，甚至新冠疫情的3年期間，吃素的她擔心疫苗有動物成分，所以沒有去打疫苗，仍每天出門唱佛，但是沒確診過，「代表念阿彌陀佛會很健康」。「阿彌陀佛姐」希望大眾常念阿彌陀佛。（圖／翻攝自曾博恩YouTube）「阿彌陀佛姐」解釋，阿彌陀佛其實是梵文，翻成中文是「無量壽佛」，也就是「無量壽命的佛，長壽的意思」，她剛開始唱佛前幾年常常被打，被認為是在觸霉頭，甚至有人直接罵她「妳家死人」，但她完全不為所動，依舊照常念佛，利益眾生。神奇的是，她被打都不會感覺到痛，「我親身經歷到N次了，因為我被打N次了，都不會痛，為什麼呢？佛力不可思議，佛力加持啊！」表示民眾不懂，才會有錯誤觀念。「阿彌陀佛姐」更坦言，學佛以前是音樂白痴，什麼歌通通都不會唱，強調都是佛力加持，不僅很健康而且會很平安，更自爆19年來被車撞過大約20次，但是都沒事，「真的是阿彌陀佛的加持啦！佛力不可思議」。
宣揚佛法出事了！「阿彌陀佛姐」遭男騎士追撞 滿臉血急送醫
一名62歲高姓女子因經常穿梭在雙北街頭，高聲唱和「阿彌陀佛」宣揚佛法，因此又被網友封為「阿彌陀佛姐」，怎料昨（26日）晚間卻驚傳出意外，她騎腳踏車行經永和區中正橋時，不慎遭一名機車男騎士從後方追撞，緊急送醫傷勢曝。據了解，62歲的高姓女子昨天晚間近8時騎著腳踏車行經永和中正橋往台北方向時，突遭一名陳姓男騎士撞上，導致左手骨折、全身多處擦傷，且疑似有腦震盪的情況，目擊民眾見狀急忙上前援助，這才發現原來出車禍的竟是名聲響亮的「阿彌陀佛姐」，滿臉是血的她，隨即被送往醫院治療。「阿彌陀佛姐」遭遇了約20次的車禍，她認為是因有佛法加持，自己才能每次都平安躲劫。（圖／擷取自YouTube／曾博恩）對此，新北市永和分局表示，獲報車禍事故後立即派員前往現場協助，經實施酒測，並未發現肇事騎士陳男有酒駕情事，初步判定應是駕駛未注意車前情況，才不小心撞上高女，不過詳細事發原因仍待進一步調查釐清。事實上，日前「阿彌陀佛姐」接受知名脫口秀主持人曾博恩訪問時，透露自己剛開始宣揚佛法的前幾年，經常在路上遭到陌生人攻擊，對方認為她唸阿彌陀佛是在觸霉頭，但她仍堅持要佛渡眾生，一唱就是19年。她也坦言，自己不斷在街頭唱誦佛法，多年來遭遇了約20次的車禍，不過由於有「阿彌陀佛的加持」才能每次都能平安躲過劫難。
追求女大生遭拒 男子寄「佛法電郵」騷擾下場慘
彰化1名男子阿國（化名）在社團活動認識女大生小萱（化名），阿國想追她遭拒，他卻不放棄，傳簡訊打電話樣樣來，還寄佛法相關資料給她等，騷擾長達5個月，小萱對他提告，阿國辯稱，他只想傳佛法，法院判阿國3月，緩刑3年，賠8萬元。可上訴。起訴書指出，2019年7月，阿國參加科技部舉辦的校園活動認識小萱，而他追求不成，從2023年3月開始騷擾她，持續整整5個月。據悉，阿國狂打電話跟傳訊息給小萱，連電子郵件也不放過，阿國稱，「請主動聯繫」、「找不到您，將報警協尋」，也會傳佛教郵件，還會到小萱學校的系辦送蛋糕。最後小萱不堪其擾，到警局報警提告。阿國辯稱，他只是擔心小萱友為顯，想傳佛法給她，沒有「跟蹤騷擾」犯行。法官認為，阿國不顧對方意願騷擾她，影響小萱的身心健康，但2人已達成和解，判阿國3月，緩刑3年，賠8萬元。可上訴。
花蓮藥師佛像不敵強震「斷頭」落地 和南寺公告封山
近期台灣地震頻繁，花蓮災情重，網路上傳出，位於壽豐鄉的和南寺有藥師佛佛像，不敵強震，頭部斷裂落地。不久和南寺在臉書發文「寺院目前人員平安，但由於餘震不斷，建築老舊，出於安全考慮，即日起暫時封山⋯⋯」，網友紛紛留言，「真的希望不要再有災難」。臉書粉絲專頁「以蘇花公路即時路況為主的平台」發出貼文，表示和南寺去年底才開光的地藏王尊像（官網稱藥師佛），今為民擋災犧牲了，並分享藥師佛頭部斷裂在地的照片。和南寺已發公告暫時封山。據了解，花蓮縣壽豐鄉宏明山和南寺去年11月舉行「藥師琉璃光如來開光大典」10公尺高的藥師佛法像，藥師如來左手持藥缽，右手執錫杖，立於蓮花座上，底座刻有12藥叉大將。網友紛紛留言祝福「南無阿彌陀佛~願地震平息」、「祈禱平安」、「祈求花蓮平安」、「真的希望不要再有災難」，也有網友發言發願心意，盼望協助修復聖像。和南寺23日臉書發文，由於大大小小餘震不斷，至此時也似乎還未平息，為大眾安全起見，領眾共修法會暫停延後，另行擇日舉辦。發文中也提到「寺院目前人員平安，但由於餘震不斷，建築老舊，出於安全考慮，即日起暫時封山。開放日期視地震、及建物狀況另行通知。」